مجموعة مدارسة التفسير حلقة السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مجموعتنا الجديدة باذن الله تعالى لمدارسة التفسير

 

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مجموعتنا الجديدة باذن الله تعالى لمدارسة التفسير

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الأول:
الطالبة سامية سعيد 88-89
الطالبة شيماء عبد الفتاح 90-91
الطالبة هند أحمد 92-93
الطالبة هاجر مصطفى 94
الطالبة اروى محمود 95-96
الطالبة منة محمود 97-98
الطالبة ايمان مصطفى الملاح99

 

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
_ مدارسة الاسبوع الأول
_ تفسير االآيتين ٨٨ ،٨٩
_ ذكر الشيخ فى تفسير الآية ٨٨ المراد بالمنافقين المظهرين إيمانهم ولم يهاجروا مع كفرهم وقد اشتبهوا على الصحابة فبعضهم من صدقهم و آخرين علم أحوالهم فحكم بكفرهم .
_ ذكر الشيخ فى تفسير الآية ٨٩ أن الله عز وجل بين للمسلمين ألا يتخذونهم أولياء ويستلزم عدم محبتهم لتكرار كفرهم وكرههم للإسلام والمسلمين.
كما أمر بقتلهم أينما كانوا.

 

[هند أحمد محمد]

٩٢-وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ أَن يَقۡتُلَ مُؤۡمِنًا إِلَّا خَطَـٔٗاۚ وَمَن قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَـٔٗا فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖ وَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْۚ فَإِن كَانَ مِن قَوۡمٍ عَدُوّٖ لَّكُمۡ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖۖ وَإِن كَانَ مِن قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٞ فَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ وَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖۖ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ تَوۡبَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا


١-دلل الشيخ من صيغة الامتناع على شدة تحريم القتل.


٢-ذكر الشيخ صدور ذلك الفعل من اثنين.


٣-استدل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.


٤-بيَّن الشيخ ما هو الكفر العملي وأكبر الكبائر.


٥-دكر الشيخ الاستثناء من هدا الفظ العام.


٦- وضح سبب الإتيان بكلمة (مَنْ).


٧-ذكر الشيخ سبب عدم جواز عتق المعيب.


٨-بيَّن سبب فرض الدية.


٩-بيَّن سبب عدم فرض الدية للكافر المحارب.


١٠-وضح الشيخ المقصود ب{ إِلا أَنْ يَصَّدَّقُوا }.


١١-بين الشيخ تفاصيل حكم الصيام.


١٢- وضح معنى { وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا }.


١٣-دلل على غاية حكمة الله سبحانه وبحمده في شرائعه وأحكامه.





٩٣- وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنٗا مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدٗا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمٗا


١-ذكر الشيخ هنا وعيد القاتل عمدا.


٢-وضح الشيخ الصواب في تأويل الحكم.


٣- ذكر قول ابن القيم ليبين الحكم.