صفحة واجبات التفسير | حلقة: أم المؤمنين زينب بنت جحش

[ايمان عادل عبد الفتاح]

بسم الله الرحمان الرحيم

وبالله نستعين

المرحلة : سنة أولى من المسار المخفف -فصل ثالث-

تقسيم واجب التفسير للأسبوع : الحادي عشر

السورة : النساء
الربع :۞إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلۡأَمَـٰنَـٰتِ

إسراء عطا :64-65
إيمان عادل عبد الفتاح :66-69
هدى مالك :70-73
بينات رشيدي : 58-59
ندى أنور : 60-63

واجب التفسير للاسبوع الحادي عشر

لعناصر التي ذكرها الشيخ في سورة النساء ( ٦٦ : ٦٩ )



﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66)﴾

• وضح امرين من الاربع امور الناتجة لو انهم فعلوا ما يوعظون به
• ذكر الشيخ وعد الله لمن اطاع الله
• المقصود من قوله (مَا يُوعَظُونَ بِهِ )
• ذكر الشيخ المقصود بقوله تعالي (اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم )
• معني (وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا )
• بين الشيخ عظمة تكاليف الشريعة مع التيسير فيها

﴿وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (67)﴾

• وضح الامر الثالث الناتج عن فعل ما يوعظون به
• المقصود بقوله (أَجْرًا عَظِيمًا)
• معني (مِّن لَّدُنَّا )

﴿وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (68)﴾

• وضح ان الطاعة سبب لزيادة الهداية
• بين الامر الرابع الناتج عن فعل ما يوعظون به
• وضح المقصود في قوله (صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا )

﴿وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69)﴾

• ذكر الشيخ بيان فضل الطاعة وعلو منزلة اهلها
• المقصود بقوله تعالي (أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم )
• بين الشيخ من فضلهم الله بوحيه
• معني (الصِّدِّيقِينَ )
• بين المقصود من (وَالشُّهَدَاءِ )
• بين من هم الذين صلح اعمالهم
• معني ( رَفِيقًا)
• بين ان الطاعة سبب لمرافقة الاخيار
• ذكر أصناف المنعم عليهم

 

[اسراء عطا]

واجب تفسير الاسبوع الحادي عشر سوره النساء من الايه 64 الى الايه 65)
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا(64)
- وضح الشيخ الخبر والامر الذي حثنا الله عليه في الايه الكريمة
- وضح ما تبينه الايه في( عصمة الرسل )
- وضح المقصود بقوله (باذن الله) وما علاقته بالقضاء والقدر
- وضح المقصود بقوله ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ)
ـ وضح المقصود بقوله ( فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ)
- وضح ما يدل عليه السياق في الايه من استغفار الرسول صلى الله عليه وسلم لهم.
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا(65)
- وضح على ماذا اقسم الله عز وجل بنفسه الكريمة .
- وضح ما حال اهل الكتاب بعد التحكيم .
- وضح ماهي مراتب الدين.
- وضح ما حكم من ترك التحكيم ملتزم به أو
غير ملتزم .