صفحة مدارسة التفسير حلقة أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها

[ريهام سمير]

مدارسة الأسبوع الثاني
مريم١٢-١٩

{يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم : 12]
١. الأمر بأخذ الكتاب وأحكامه بجد واجتهاد
٢. امتثال سيدنا يحيى لأمر الله تعالى
٣. اقبال سيدنا يحيى على العلم كان سببا في إتيانه الحكمة في صغره

{وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا} [مريم : 13]
١. معنى "حنانا" ؟
٢. معنى "زكاة" ؟
٣. فضل الله الكبير على سيدنا يحيى في حسن نشأته وتربيته
٤. التقوى من صفات المؤمنين

{وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا} [مريم : 14]
١. احسان يحيى لوالديه بالقول والفعل
٢. المقصود ب " جبارا عصيا"؟

{وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا} [مريم : 15]
١. منة الله تعالى على يحيى وسلامته من كل شر ومكروه بالدنيا والأخرة

{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا} [مريم : 16]
١. الانتقال تدريجيا من الأدنى إلى الأعلى في قصص القرآن والاعجاز فيها
٢. حسن ذكر السيدة مريم والثناء عليها
٣. معنى " انتبذت"؟
٤.المقصود ب " مكانا شرقيا" ؟

{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} [مريم : 17]
١. معنى " حجابا" ؟
٢. المقصود ب " روحنا" ؟
٣. امتثال السيده مريم لأمر الله واخلاص العبادة له وحده
٤. الحكمة في امتثال جبريل عليه السلام في صورة رجل بشري

{قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا} [مريم : 18]
١. المقصود ب "أعوذ بالرحمن منك"؟
٢. جمع السيده مريم بين الاعتصام بربها وتخويف البشري المتمثل امامها
٣. بيان عفة مريم عليها السلام

{قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا} [مريم : 19]
١. تنفيذ رسالة الله تعالى للسيده مريم عن طريق جبريل عليه السلام
٢. البشارة العظيمة بالولد وزكائه
11

 

[سلمي الشرقاوي]

مدارسه الاسبوع العاشر
يقول الشيخ رحمه الله في قوله (وَإِذَا رَءَاكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا ٱلَّذِي يَذۡكُرُ ءَالِهَتَكُمۡ وَهُم بِذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ هُمۡ كَٰفِرُونَ (36)

١.توضح الايه مدى كفر المشركين بالله واحتقارهم للرسول الكريم
٢.توضح الايه مدي قبح وسوء الكفار
٣.بيان مدي كمال الرسول الكريم وإخلاصه لله تعالي

خُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ مِنۡ عَجَلٖۚ سَأُوْرِيكُمۡ ءَايَٰتِي فَلَا تَسۡتَعۡجِلُونِ (37)

١. بيان طبيعه الانسان واستعجاله للأمور
٢.الله حليم بعباده يمهل ولا يهمل
٣.بيان انتقام الله من الكفار والمشركين
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (38)
١.توضح الايه اغترار الكفار بنفسهم
٢.سؤال الكفار عن موعد عقابهم دليل علي كفرهم وقسوه قلوبهم
لَوۡ يَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمۡ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ (39)

١.بيان حاله الكفار الشنيعه يوم القيامه
٢.بيان خيبه الكفار وعدم نصرهم
( بَلۡ تَأۡتِيهِم بَغۡتَةٗ فَتَبۡهَتُهُمۡ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُ
يُنظَرُونَ) ١. بيان زعر وخوف المشركين يوم القيامه
٢.المقصود ب (ولاهم ينظرون)
٣.مدي عذاب الكفار وإلحاق النار بهم جزاء لافعالهم

 

[سلمي الشرقاوي]

مدارسه الاسبوع الحادي عشر يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي(وَهَٰذَا ذِكۡرٞ مُّبَارَكٌ أَنزَلۡنَٰهُۚ أَفَأَنتُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ (50)
١.بيان عظمه القرأن وأهميته
٢.توضح الايه سبب تسميه القرأن شكرا
٣.بيان كفر المشركين وجهلهم بالقرأن وعظمته
۞وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَآ إِبۡرَٰهِيمَ رُشۡدَهُۥ مِن قَبۡلُ وَكُنَّا بِهِۦ عَٰلِمِينَ (51)
١.بيان مدي ايمان سيدنا ابراهيم وتفضيل الله له بالنعم الجليله

٢.توضيح المقصود ب(كنا به عالمين)

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ (52ل
١.نهي ابراهيم لقومه عن الشرك
٢.استنكار ابراهيم عباده قومه الأصنام
٣.المقصود ب(عكفون)
قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ (53)
١.مدي جهل قوم ابراهيم وإتباعهم لعبادات آباءهم الباطله
٣.بيان عدم جواز الاقتداء بغير الرسل خاصه في الدين

قَالَ لَقَدۡ كُنتُمۡ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُمۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (54)
١.بيان ضلال قوم ابراهيم ومعتقداتهم الخاطئه
٢ .نصح سيدنا ابراهيم لقومه لكفهم عن الشرك وعباده الأصنام
قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا بِٱلۡحَقِّ أَمۡ أَنتَ مِنَ ٱللَّٰعِبِينَ (55)
١.استغراب قوم ابراهيم من قوله تعجبهم منه
٢.بيان المقصود ب(اللاعبين)
٣ اعتقادهم الخاطئ ان كلام سيدنا ابراهيم جهل وسفاهه
قَالَ بَل رَّبُّكُمۡ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا۠
عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ (56)
١.اقناع سيدنا ابراهيم لقومه بعباده الله وحده لا شريك له
٢.لجوء سيدنا ابراهيم الي الادله العقليه والسمعية لدعوه قومه
٣.المراد ب(من المشاهدين)

(وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصۡنَٰمَكُم بَعۡدَ أَن تُوَلُّواْ مُدۡبِرِينَ)
.١.بيان كيد سيدنا ابراهيم لقومه وذلك بتكسير الأصنام
.بيان عجز الأصنام وأنها لا تنفع ولا تضر ليس لها فائده

 

[دعاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثامن
سورة طه (121-125):-

فَأَكَلَا مِنۡهَا فَبَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ (121) ثُمَّ ٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيۡهِ وَهَدَىٰ (122) قَالَ ٱهۡبِطَا مِنۡهَا جَمِيعَۢاۖ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشۡقَىٰ (123) وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِيٓ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِيرٗا (125)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 121:-
ذكر ما حدث مع آدم وحواء بعدما اكلا من الشجرة.
بيان انهما بادرا للتوبة والانابة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 122:-
ذكر ان الله تعالى اجتباه وسهل له التوبة.
ذكر ما يجب ان يحذر منه ذرية ادم عليه السلام اي الشيطان ووسوسته.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 123:-
ذكر من امره الله بالنزول للارض.
ذكر امر الله تعالى لادم وبني ادم ان يتخذوا الشيطان عدواً ويحذروا منه.
ذكر ما اخبر الله تعالى بانزاله للبشر، كتباً ورسلاً لهدايتهم.
بيان حال من يتبع ما امر الله به وانه لا يضل لا في الدنيا ولا الاخرة ولا يشقى فيهما.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 124:-
بيان الذكر المقصود في الاية.
بيان ما يحدث لمن اعرض عن كتاب الله او انكره.
بيان المعنيين المحتملان بان معيشة المعرض تكون ضنكاً لهم.
ذكر ان المعرض يحشر يوم القيامة اعمى على الصحيح.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 125:-
بيان سؤال المعرض على وجه الذل والتألم عن سبب حشره وهو اعمى.
بيان الجواب على السؤال وانه بسبب عمله واعراضه عن ايات الله.

 

[دعاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع التاسع
سورة الأنبياء (19-24):-

وَلَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَنۡ عِندَهُۥ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسۡتَحۡسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفۡتُرُونَ (20) أَمِ ٱتَّخَذُوٓاْ ءَالِهَةٗ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ هُمۡ يُنشِرُونَ (21) لَوۡ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَرۡشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) لَا يُسۡـَٔلُ عَمَّا يَفۡعَلُ وَهُمۡ يُسۡـَٔلُونَ (23) أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡۖ هَٰذَا ذِكۡرُ مَن مَّعِيَ وَذِكۡرُ مَن قَبۡلِيۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡحَقَّۖ فَهُم مُّعۡرِضُونَ (24)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 19:-
ذكر ان الله تعالى ملك السماوات والارض وما بينهما.
ذكر ان الجميع عبيد لله مماليك له.
بيان حال الملائكة وانهم لا يملون ولا يسأمون من العبادة و ذكر سبب ذلك لشدة رغبتهم ومحبتهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 20:-
بيان حال الملائكة وانهم يسبحون ويعبدون في جميع اوقاتهم.
بيان عظمة وجلالته سبحانه وانه لا يعبد سواه.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 21:-
بيان استفهام النفي المذكور في الاية.
بيان معنى كلمة (ينشرون).

العناصر المذكورة في تفسير الآية 22:-
بيان ما سيكون لو كان في السموات والارض الهه الا الله.
بيان وتوضيح للمقصود من الاية.
ذكر تنزهه وتقدسه تعالى وكماله.
بيان ما هو العرش ووصفه.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 23:-
بيان انه تعالى لا يسأل لعظمته وعزته وكماله.
بيان ان كل المخلوقين يسألون عن اعمالهم لعجزهم ونقصهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 24:-
بيان توبيخ المشركين المذكور في الاية.
امرهم باعطاء الدليل الذي لن يجدوه.
بيان اتفاق الكتب والشرائع على التوحيد وابطال الشرك.
ذكر ان اكثر المشركين يتبعون اسلافهم بغير علم ولا هدى.

 

[دعاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع العاشر
سورة الأنبياء (41-44):-

وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلٖ مِّن قَبۡلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنۡهُم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ (41) قُلۡ مَن يَكۡلَؤُكُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ بَلۡ هُمۡ عَن ذِكۡرِ رَبِّهِم مُّعۡرِضُونَ (42) أَمۡ لَهُمۡ ءَالِهَةٞ تَمۡنَعُهُم مِّن دُونِنَاۚ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَ أَنفُسِهِمۡ وَلَا هُم مِّنَّا يُصۡحَبُونَ (43) بَلۡ مَتَّعۡنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡعُمُرُۗ أَفَلَا يَرَوۡنَ أَنَّا نَأۡتِي ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَآۚ أَفَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ (44)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 41:-
بيان ان الامم السابقة نزل بهم العذاب بسبب استهزائهم برسول الله صلى الله عليه وسلم.
بيان التحذير المقصود في الاية .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 42:-
بيان عجز المشركين واحتياجهم الدائم له تعالى.
بيان معنى كلمة (يكلؤكم).
بيان حفظه تعالى للناس ليلا ونهاراً.
بيان انهم اعرضوا عن الذكر فكان سبباً في شركهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 43:-
بيان السؤال المذكور في الاية.
بيان ان المشركين لا يجدون العون من الله وانهم مخذولون في كل امورهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 44:-
بيان سبب استمرارهم على الكفر والشرك.
بيان امثلة على ما امدهم به الله تعالى من نعم فتمتعوا بها.
ذكر انهم لا يتعظون بموت الناس و يستمرون على ما هم عليه.
ذكر ان موت الناس وفناء الارض يستمر حتى يرث الله تعالى الارض وما عليها.

 

[دعاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الحادي عشر
سورة الأنبياء(58-65):-

فَجَعَلَهُمۡ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرٗا لَّهُمۡ لَعَلَّهُمۡ إِلَيۡهِ يَرۡجِعُونَ (58) قَالُواْ مَن فَعَلَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَآ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ (59) قَالُواْ سَمِعۡنَا فَتٗى يَذۡكُرُهُمۡ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبۡرَٰهِيمُ (60) قَالُواْ فَأۡتُواْ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعۡيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡهَدُونَ (61) قَالُوٓاْ ءَأَنتَ فَعَلۡتَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَا يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ (62) قَالَ بَلۡ فَعَلَهُۥ كَبِيرُهُمۡ هَٰذَا فَسۡـَٔلُوهُمۡ إِن كَانُواْ يَنطِقُونَ (63) فَرَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ فَقَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ أَنتُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ (64) ثُمَّ نُكِسُواْ عَلَىٰ رُءُوسِهِمۡ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا هَٰٓؤُلَآءِ يَنطِقُونَ (65)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 58:-
بيان ما فعله ابراهيم عليه السلام بعد ذهاب قومه الى عيدهم.
بيان معنى كلمة (جذاذاً).
بيان سبب تركه لصنمهم الكبير وعدم تكسيره.
بيان الاحتراز وسببه في الاية في قوله تعالى(إلا كبيراً لهم).

العناصر المذكورة في تفسير الآية 59:-
بيان قولهم عندما رجعوا و رأوا اصنامهم محطمة.
بيان وصفتم لمن فعل ذلك بالظلم بسبب جهلهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 60:-
ذكر ان منهم من سمعوا ابراهيم عليه السلام وهو يعيب و يذم اصنامهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 61:-
ذكر تحققهم وفعلهم بعد هذا التحقق.
ذكر سبب احضارهم لابراهيم عليه السلام على مسمع ومرأى من الناس.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 62:-
بيان استفهام التقرير في الاية.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 63:-
بيان جواب ابراهيم عليه السلام على سؤالهم.
بيان قصد ابراهيم عليه السلام لاقامة الحجة عليهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 64:-
بيان انهم رجعوا الى انفسهم وعرفوا ظلمهم وضلالهم.
بيان اقرارهم على انفسهم بالظلم والشرك.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 65:-
بيان انقلاب الامر وانتكاس عقولهم مرة اخرى.
بيان قولهم لابراهيم عليه السلام بعد انتكاسهم مرة اخرى.