حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

المدارسة الثانية عشرة : تفسير آياتٍ من سورة الصف (١٠ : ١٤ )


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ} (10)
  • بيَّن الشيخ أن خطابُ الله للمؤمنين وصيةٌ وإرشادٌ ودلالةٌ على طريق النجاة، صادرٌ من رحمته بعباده.
  • بيَّن الشيخ عِظَمِ هذه التجارة، وثمرتها، وما فيها من لطفِ الله وهدايتِه لعباده إلى سعادتهم.

{تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡر لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ} (11)
  • بيَّن الشيخ مناسبة الآية الكريمة مع الآية التي قبلها وأسلوب الله المشوّق لإظهار عظمة تلك التجارة وأهميتها لكل متبصر ولبيب.
  • بيَّن الشيخ المقصود بالإيمان التام.
  • بيَّن الشيخ سبب ذكر الجهاد في سبيل الله بعد الإيمان به.
  • بيَّن الشيخ المقصود بالمجاهدة في سبيل الله بالأموال والأنفس.
  • بيَّن الشيخ ثمرة الجهاد وخيره في الدنيا والآخرة.

{يَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ وَيُدۡخِلۡكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ} (12)
  • بيَّن الشيخ مناسبة الآية الكريمة مع الآية التي قبلها.
  • بيَّن الشيخ الثواب الأخروي لتلك التجارة.
  • بيَّن الشيخ ماتشمله المغفرة من الذنوب.
  • بيَّن الشيخ وصف أنهار الجنة وثمارها المتنوعة.
  • بيَّن الشيخ وصف مساكن الجنة وزخرفتها وجمالها الباهر.
  • بيَّن الشيخ اكتمال خلق أهل الجنة لضمان تحمل فرح النعيم.
  • بيَّن الشيخ عظمة الله وحكمته في خلق الجنة وتهيئتها لنعيم عباده الكامل.
  • بيَّن الشيخ سبب تسمية الجنة بجنة عدن.

{وَأُخۡرَىٰ تُحِبُّونَهَاۖ نَصۡرٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتۡح قَرِيبٞۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (13)
  • بيَّن الشيخ الثواب الدنيوي لتلك التجارة.
  • بيَّن الشيخ ثواب الله لعباده المؤمنين غير المجاهدين وعدم إياسهم من فضله وإحسانه.
  • استشهد الشيخ بحديث الرسول ﷺ لبيان عظم ثواب المجاهدين في سبيل الله ومراتبهم العليا في الجنة.

{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ لِلۡحَوَارِيِّـۧنَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِۖ فَـَٔامَنَت طَّآئِفَةٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَكَفَرَت طَّآئِفَةٞۖ فَأَيَّدۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَىٰ عَدُوِّهِمۡ فَأَصۡبَحُواْ ظَٰهِرِينَ} (14)
  • بيَّن الشيخ المقصود من قوله تعالى "كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ".
  • بيَّن الشيخ تهييج الله عباده المؤمنين للاقتداء بمن قبلهم من الصالحين.
  • بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "كَمَا قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ لِلۡحَوَارِيِّـۧنَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِ"
  • بيَّن الشيخ استجابة وابتدار الحواريين لنصرة دين الله.
  • بيَّن الشيخ نتيجة دعوة عيسى عليه السلام والحواريين.
  • بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "فَأَيَّدۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَىٰ عَدُوِّهِمۡ فَأَصۡبَحُواْ ظَٰهِرِينَ".
 
المدارسة ١٢
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة الممتحنة من ١٢ و١٣

• يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
شروط مبايعة النساء
شرح لا يشركن
معنى لايقتلن اولادهن
تفسير لايزنين
المقصود ب بهتان
معنى لايعصينك في معروف
معنى اسم الله الغفور و الرحيم

• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ
سبب غضب الله تعالى منهم
معنى لا تتولوا
المعاني المحتملة في تفسير قد يئسو من الاخرة ..



..........


سورة الصف من ١ الى ٤
• سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
ماتشمله الاية على بيان عظم الله
معنى اسم الله العزيز
معنى اسم الله الحكيم

• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ
مايستفاد من الاية
الاستدلال بقوله تعالى أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ
تَعْقِلُونَ(44)

• كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ
ان كن أكبر المقت عند الله ان يقول العبد مالايفعل

• إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ
ما تحث عليه الاية
كيف ينبغي ان تكون صفوف الجهاد
كيف مان النبي صلى الله عليه وسلم بصف اصحابه للقتال
الفائدة من تراص الصفوف
 
{ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 1]
يذكر الشيخ معنى العزيز الحكيم

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 2]
يذكر الشيخ ماهو الشئ الذى يقولنه المؤمنون ولا يفعلونه

{ كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُوا۟ مَا لَا تَفۡعَلُونَ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 3]
يذكر الشخ معنى مقتاا

{ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِهِۦ صَفࣰّا كَأَنَّهُم بُنۡیَـٰنࣱ مَّرۡصُوصࣱ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 4]

يذكر الشيخ ماهو المقصد من هذه الآيه

يذكر الشيخ معنى بنين مرصوص


{ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِی وَقَد تَّعۡلَمُونَ أَنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡكُمۡۖ فَلَمَّا زَاغُوۤا۟ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 5]

يذكر الشيخ ماهى حقوق الرسول
يذكر الشيخ معنى زاغوا


{ وَإِذۡ قَالَ عِیسَى ٱبۡنُ مَرۡیَمَ یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ إِنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡكُم مُّصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولࣲ یَأۡتِی مِنۢ بَعۡدِی ٱسۡمُهُۥۤ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَاۤءَهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحۡرࣱ مُّبِینࣱ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 6]

يذكر ااشيخ معنى إنى رسول الله إليكم
يذكر الشيخ معنى مصدقا
يذكر ااشيخ معنى البينات
يذكر الشيخ معنى سخر مبين


{ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُوَ یُدۡعَىٰۤ إِلَى ٱلۡإِسۡلَـٰمِۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 7]

يذكر الشيخ معنى يدعى الى الاسلام



{ یُرِیدُونَ لِیُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰ⁠هِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 8]
يذكر الشيخ مقصد يطفؤا نور الله

{ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ }
[Surah Aṣ-Ṣaff: 9]
يذكر الشيخ المقصد من الهدى
ءذكر الشيخ كعنى دين الحق
 
مدارسة الاسبوع الثاني عشر....

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عَسَى ٱللَّهُ أَن يَجۡعَلَ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ عَادَيۡتُم مِّنۡهُم مَّوَدَّةٗۚ وَٱللَّهُ قَدِيرٞۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ )
--وضح معنى الايه.
-وضح أن الله على كل شئ قدير.
-وضح معنى الغفور رحيم.
-وضح أن هناك إشاره وبشاره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ)
-شرح معنى الايه.
-وضح ما الذي لا ينهاكم عنه الله.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّمَا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَٰتَلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَأَخۡرَجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ وَظَٰهَرُواْ عَلَىٰٓ إِخۡرَاجِكُمۡ أَن تَوَلَّوۡهُمۡۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ)
-وضح ما الذي ينهاكم عنه الله.
- وضح معنى كلمه وَظَٰهَرُواْ.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا جَآءَكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ مُهَٰجِرَٰتٖ فَٱمۡتَحِنُوهُنَّۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِهِنَّۖ فَإِنۡ عَلِمۡتُمُوهُنَّ مُؤۡمِنَٰتٖ فَلَا تَرۡجِعُوهُنَّ إِلَى ٱلۡكُفَّارِۖ لَا هُنَّ حِلّٞ لَّهُمۡ وَلَا هُمۡ يَحِلُّونَ لَهُنَّۖ وَءَاتُوهُم مَّآ أَنفَقُواْۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّۚ وَلَا تُمۡسِكُواْ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ وَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقۡتُمۡ وَلۡيَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقُواْۚ ذَٰلِكُمۡ حُكۡمُ ٱللَّهِ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡۖ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ (10) وَإِن فَاتَكُمۡ شَيۡءٞ مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُواْ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَٰجُهُم مِّثۡلَ مَآ أَنفَقُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ (11))
- شرح معنى الأيتين.
-وضح معنى عليم حكيم.
-وضح لإيمانهم بالله ما الذي يقتضي عليهم.
 
عودة
أعلى