~ | الصفحة الأخوية - المجموعة الأولى - |~

[الدورة التأهيلية للمشرفات والإداريات]

~ | الصفحة الأخوية - المجموعة الأولى - |~

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ للهِ الذي نِعمُه لا تُحْصَى، وشكرُه لا يُؤَدَّى، والصلاة والسلام على النبي الأمين وعلى آله وأصحابه أجميعن.

أما بعد؛

الحمد لله

المحبة في الله نعمة من الله..
والأخوَّةُ في الله آصِرةٌ مِن أقوى الأواصِر، لا تنفصِم عُراها أبدًا ولا تزول.

كل منا محتاجة إلى أخواتها، فإذا تحققت المحبة والألفة، تحولت الحياة بعون الله وتوفيقه إلى حياة إخاء ومودة، ومن ثم إلى حياة إنتاج وعمل بما يرضي الله تبارك وتعالى.

عن أبي مسلم قال: "قلت لمعاذ والله إني لأحبك لغير دنيا أرجو أن أصيبها منك ولا قرابة بيني وبينك، قال: فلا شيء: قلت لله. قال فجذب حبوتي ثم قال: أبشر إن كنت صادقا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (المتحابون في الله في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء).
​

قال ولقيت عبادة بن الصامت فحدثته بحديث معاذ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن ربه تبارك وتعالى: ((حقت محبتي على المتحابين في، وحقت محبتي على المتناصحين في، وحقت محبتي على المتباذلين في، هم على منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء والصديقون)) [صححه الألباني: صحيح الترغيب والترهيب 3/3019].
​

ونبدأ فعاليتنا دورتنا المُباركة..

نلتقي لنرتقي..

فتعالينّ لنقتطف ثمرات الأخوة ..

صفحة للتعارف والتقارب .. صفحة أخوية

المجموعة الأولى

السها

أم عبد الله وهاجر
أمل مشرق
أم نعيمان
ليلى منيرة
رقية
الروض الريان
أوبة
حاملة هم الدعوة
عبير أحمد
أم زيد وحمد
راجية جنة ربي
أم انس
لن نستكين
وجدان
ام ايوب الجزائرية

وفقكنّ الله جلّ في علاه
​

 

[حاملة هم الدعوة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسعدني أن اكون اول من تضع رد في هذه الصفحة المبآركة

حيآ الله إدارتنا الكريمة وحيا هذا الجمع المبآرك

حيآككن الله ياغاليات

أسأل الله تعالى كما جمعنا في هذا المكان ان يجمعنا في أعالي الجنان

 

[أروى آل قشلان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته​

جميل جدًا! وفقكن الرحمن​

حيا الله أخواتي الحبيبات وجمعنا على مراضيه​

وحياكِ الله حاملة هم الدعوة وبياكِ ..​

تسجيل حضور : )​

 

[حاملة هم الدعوة]

​

​

​

وحياكِ الله حاملة هم الدعوة وبياكِ ..​

​

وحيآك الباري ياحبيبة

 

[حاملة هم الدعوة]

سلوا القبور عن سكانها، واستخبروا اللحود عن قطانها، تخبركم بخشونة المضاجع،
وتُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع، والمسافر يود لو أنه راجع، فليتعظ الغافل وليراجع.

 

[سها أحمد]

المجموعة الأولى
أم عبد الله وهاجر
أمل مشرق
أم نعيمان
ليلى منيرة
رقية
الروض الريان
أوبة
حاملة هم الدعوة
عبير أحمد
أم زيد وحمد
راجية جنة ربي
أم انس
لن نستكين
وجدان
ام ايوب الجزائرية


حياكن الله اخواتي

 

[أم عبد الله و هاجر]

جزاكم الله خيراً إدارتنا الكريمة
حياكن الله جميعاً أخواتي الحبيبات : )
تشرفت بالإنضمام إليكن

 

[دعاء بنت وفقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتي
أسأله تعالي أن يجمعنا دوما علي طاعته
وأن يجعل عملنا كله خالصا لوجه الكريم
و أن يرزقنا التوفيق والسداد.

 

[عبير بجاش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكنّ الله ياغاليات وبياكنّ
كان اسمي مفقود ولم أعثر عليه في المجموعتين ولو تُرك لي الخيار لوقفت في موقف صعب
فالأسماء كلها لامعة اللهم بارك ، وأحسبها على خير ولا أزكي على الله أحد
فحمدًا لله أن كان الأمر من قِبل الادارة
وتم جمعي بكنّ حبيباتي جمعنا الله في الجنّة اخوة على سرر متقابلين

أسأل الله العظيم أن يديم خالص الود بيننا وأن يجعلكنّ مباركات أينما كنتنّ وحيثما حللتنّ

​

 

[أروى آل قشلان]

اللهم آمين .. ​

حيا الله الحبيبات / السها , أم عبد الله وهاجر ، راجية جنة ربي ، عبير أحمد ​

سُررتُ بأن سفينتكِ رست عندنا أختي الحبيبة عبير .. ​

​

طيب .. أضيفكن بتمر وقهوة حتى يلحق بنا باقي الجمع الكريم​

​

​

​

​

حياكن الله .. تفضلن قبل أن تبرد : )​

​

لَنَا جُلَسَـاءُ مَـا نَمَـلُ حَدِيْثَهُـمْ *** أَلِبَّاءُ مَأْمُـونُونَ غَيْبًـا وَمَشْهَـدًا
يُفِيدُونَنَا مِـنْ عِلْمِهِمْ عِلْمَ مَنْ مَضَى *** وَعَقْـلاً وَتَأْدِيبًا وَرَأْيًـا مُسَـدَّدًا​

​

من تعرف فيما قيلت هذه الأبيات؟​

 

[عبير بجاش]

حياكِ الله وبيّاكِ غاليتي أَوْبَــة
الحمد لله لحقت على نصيبي من الضيافة ، زاد الله فضلكِ
الجواب اجتهادًا وليس عن معرفة مسبقة اعتقد والله أعلم
الكتاب
بوركتِ حبيبتي على بث روح النشاط والأخوة في المجموعة
​

 

[دعاء بنت وفقي]

الله يحييك أختي أوبة

التمر لذيذ : )
جزاك الله خيرا

أعجبتني الآبيات وبحتث عناها


وأحببت أن أنقلها


حديث مقطوع) حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، وَخَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَغَيْرُهُمْ , قَالُوا : نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَزْمٍ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامَةَ الطَّحَاوِيُّ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : " كُنْتُ عِنْدَ أَبِي أَيُّوبَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ وَقَدْ تَخَلَّفَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَبَعَثَ غُلامًا مِنْ غِلْمَانِهِ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ صَاحِبِ الْغَرِيبِ يَسْأَلُهُ الْمَجِيءَ إِلَيْهِ ، فَعَادَ إِلَيْهِ الْغُلامُ ، فَقَالَ : قَدْ سَأَلْتُهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ لِي : عِنْدِي قَوْمٌ مِنَ الأَعْرَابِ ، فَإِذَا قَضَيْتُ أَرَبِي مِنهُمْ أَتَيْتُ ، قَالَ الْغُلامُ : وَمَا رَأَيْتُ عِنْدَهُ أَحَدًا إِلا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ كُتُبًا يَنْظُرُ فِيهَا ، فَيَنْظُرُ فِي هَذَا مَرَّةً وَفِي هَذَا مَرَّةً ، ثُمَّ مَا شَعَرْنَا ، حَتَّى جَاءَ فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ، تَخَلَّفْتَ عَنَّا وَحَرَمْتَنَا الأُنْسَ بِكَ ، وَلَقَدْ قَالَ لِيَ الْغُلامُ أَنَّهُ مَا رَأَى عِنْدَكَ أَحَدًا ، وَقُلْتَ : أَنَا مَعَ قَوْمٍ مِنَ الأَعْرَابِ ، فَإِذَا قَضَيْتُ أَرَبِي مَعَهُمْ أَتَيْتُ " ، فَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ :
لَنَا جُلَسَاءُ مَا نَمَلُّ حَدِيثَهُمْ ***أَلِبَّاءُ مَأْمُونُونُ غَيْبًا وَمَشْهَدَا
يُفِيدُونَنَا مِنْ عِلْمِهِمْ عِلْمَ مَا مَضَى ***وَعَقْلا وَتَأْدِيبًا وَرَأْيًا مُسَدَّدَا
بِلا فِتْنَةٍ تُخْشَى وَلا سُوءِ عِشْرَةٍ وَلا يُتَّقَى مِنْهُمْ لِسَانًا وَلا يَدَا
فَإِنْ قُلْتَ أَمْوَاتٌ فَلا أَنْتَ كَاذِبٌ وَإِنْ قُلْتَ أَحْيَاءٌ فَلَسْتَ مُفَنَّدَا .​

 

[نور الهدى 1]

حياكن الله اخواتى
احبكن في الله
اسال الله ان يجمعنا دائما على طاعته في الدنيا و ان يجمعنا في جنته في الآخره

 

[أم نعيمان]

السلام عليكم ورحمة الله

حيا الله الجمع المبارك وبياه

سعدت وتشرفت بوجودي معكن
لا حرمني الله صحبة الصالحين

 

[أم نعيمان]

​

لَنَا جُلَسَـاءُ مَـا نَمَـلُ حَدِيْثَهُـمْ *** أَلِبَّاءُ مَأْمُـونُونَ غَيْبًـا وَمَشْهَـدًا
يُفِيدُونَنَا مِـنْ عِلْمِهِمْ عِلْمَ مَنْ مَضَى *** وَعَقْـلاً وَتَأْدِيبًا وَرَأْيًـا مُسَـدَّدًا​

​

من تعرف فيما قيلت هذه الأبيات؟​

قيلت في العلماء مصنفي الكتب

 

[رحمة باوزير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيّا الله هذا الجمع المبارك
أسأل الله أن يجمعنا دوما على طاعته

 

[أروى آل قشلان]

حيّا الله المباركات / أم أنس ، أم نعيمان ، أمل مشرق​

سلمكما الله وأضحك أسنانكما عبير وراجية ..​

تمام .. أحسنتما هي الكتب ​

وقد يكون لها وجه أنهم مصنفو الكتب كما قالت الحبيبة أم نعيمان لكن أميل إلى أنها الكتب​

:​

:​

​

الكتاب أخواتي ..​

وَخَيرُ جَليسٍ في الزّمانِ كِتابُ​

لكن أي كتاب؟​

​

​

​

​

 

[أروى آل قشلان]

أتابع هنـــا .. لأن المشاركة قد تطول .. فأعتذر مقدما عن تلك الإطالة ​

لكن أمرٌ أحببت ُأن أشارككن فيه،​

عله يكون فيه إفادة تتعلق بشؤون الإشراف​

وأحسبكن جميعًا أعلم مني وأصلح لكن هو بذل النصيحة ولأَفيد من أراءكن النيرة​

الكتاب!​

هو ذلك الكتاب كما في الصورة الرمزية للحبيبة / حاملة هم الدعوة : )​

الكتاب النافع هو الذي يدنيك من خالقك ويرفع همتك​

فكم من كتاب كان سببا في ضلال وفتنة وزيغٍ عن صراط الله القويم​

بل أخرج أقواما - نسأل الله العافية والسلامة - من الإسلام إلى الكفر!​

والمتتبع لأسباب تلك الموجات الإلحادية التي تظهر في بلاد المسلمين من حين لآخر يجد أن من أحد أسبابها قراءة الكتب!​

مع ضعف وازع التوحيد والسنة في القلوب فتدخل على القلب أدنى شبهة يتشربها كما تتشرب الاسفنجة الماء!​

/​

/​

أحكي لكن موقفا مرّ بي منذ فترة .. في أحد المنتديات :​

أدرجت إحدى الأخوات الفضليات - من طالبات العلم المبتدئات مثلي - موضوعًا منقولا من كتابٍ عن كاتب من المدرسة (العقلانية) دون علم منها بذلك​

ومعلوم أن المدرسة (العقلانية) نبتة خبيثة بذرتها مدرسة (علم الكلام) يردّون أحكامًا شرعية لا تتقبلها عقولهم، ولذا يكثر طعنهم في السنّة وفي صحيح البخاري خاصة،​

ثم خرج من هذه النبتة الخبيثة نبتة أخبث تُسمى (بالقرآنيين) وهم أقوام يؤمنون بالقرآن - زعموا - ويردّون السنة ​

الشاهد : اعترضتُ على الإتيان بأقوال مثل هؤلاء القوم وأن في أقوال علماء أهل السنة غُنيةٌ وكفاية وأن الأخذ من كل أحدٍ مدعاة إلى التخبط والتحير والانتكاس​

- نسأل الله السلامة -​

فكان ردها :​

أنه لا بأس .. طالما أن النقل لا يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة..​

:​

:​

 

[أروى آل قشلان]

وكان مع هذا الرد وقفات:
1- إن كان صاحب النقل ليس على عقيدة أهل السنة بل هو من المدرسة العقلانية ويرد أمورا شرعية لا يقبلها عقله .. فكيف نعرف أن ما ننقله عنه لا يُخالف عقيدة أهل السنة؟
ما هي الحصيلة العلمية التي تكونت لدينا لنميز بين الصحيح والسقيم خاصة أنها أمورٌ قد تشتبه وتخفى على طلاب العلم فكيف بالمبتدئين من أمثالنا؟
2- لكي ننقل عنه فلابد من مطالعة كتبه لنستخرج النقل ..
فما أدرانا عند المطالعة أن يدخل على قلوبنا أحد هذه الشبَّه التي يروج لها الكاتب فلا نستطيع منها خلاصا؟ والشبه خطّافة!
3- النقل عن هؤلاء يروج لهم في أوساط العوام ويفتح باب الافتتان بهم ويدعو الناس للنظر في كتبهم وهذا باب شرٍ لابد من غلقه حتى لا نكون مفتتحي باب ضلالة.

فرجعت عن ردها - جزاها الله خيرا - أحسبها من المخلصات مريدات الحق

:: ما أردته من قصِّ هذا الموقف عليكن ..​

هو أن هذه الأمور قد تمرُّ بنا في عملنا كمشرفات وقد نتعرض لها مع كثرة الاختلاط وخاصة في أوساط النساء إذا تفشو فيهن العاطفة والجهل بالكثير من الأصول والضوابط العقدية​

وأنه لا عبرة بالأخذ عن من ليسوا على عقيدة صحيحة بحجة أن قولهم لا يخالف عقيدة أهل السنة إلا إذا كان طالب العلم متمرسًا متقدمًا يستطيع التفريق بين الحق والباطل ويفند الشُبه ويرد عليها​

بل لا عبرة بالأخذ عن من يقول قال الله وقال رسوله إلا (بقيد)​

فالمعتزلة قالت ذلك والجهمية والقدرية والأشاعرة والصوفية بل والشيعة​

كل هذه الفرق الضالة قالت قال الله وقال رسوله .. كلٌ على طريقته​

بل إن الخوارج الحرورية ما خرجوا على عليّ - رضي الله عنه - إلا بآيات من كتاب الله، ولما ناظرهم عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - رجع معه من رجع منهم وبقي آخرون قتَل أحدُهم عليا رضي الله عنه .. وهو ابن ملجم - قبحه الله -​

وكان ابن ملجم قارئا من أمهر القراء!​

لذا فسبيل أهل الحق الذي يفرقُ بينهم وبين أهل الباطل هو قال الله تعالى قال رسوله صلى الله عليه وسلم بقيد ....​

:​

:​

فمن تدري منكن - أخواتي الفضليات- ما هو هذا القيد؟​

- وهو قيدٌ يُستفاد من مناظرة ابن عباس للخوارج -​

​

 

[وصال خليفة]

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

حياكنّ الله وبياكنّ أخواتي الحبيبات فيه،

عساكنّ بخير؟

اللهم بارك سعيدة بهذا الجمع الطيب - ولا نزكي على الله أحدا - وبهذه الروح اللهم أدمها نعمة.

جزاكنّ الله خيرا على حسن تواصلكنّ.
وجزى الله عنا خيرا أوبتنا الحبيبة المعطاءة وحفظها.

عبورة الحمدلله أن سفينتكِ رست عندنا أخيراً : ) سعيدات بذلك.

لي عودة للتعليق ...كانت إطلالة لأسلم وألبي دعوة أوبة الكريمة جزاها الله خيراً وتحية طيبة معطرة بالود والتقدير للجميع.

السها
أم عبد الله وهاجر
أمل مشرق
أم نعيمان
ليلى منيرة
رقية
أوبة
حاملة هم الدعوة
عبير أحمد
أم زيد وحمد
راجية جنة ربي
أم انس
لن نستكين
وجدان
ام ايوب الجزائرية