المسابقة الأولى

زهــرة قال:
سؤال سهل إن شاء الله ..
"إذا وقع حرف من حروف كلمة يرملون بعد النون الساكنة وجـــب الإدغــام"


هذه العبارة صحيحة أم خاطئة؟؟؟

الإجابة كاملة عليها درجتين:icony6:
أنقر للتوسيع...
بسم الله
العبارة خاطئة
العبارة الصحيحة هي
"إذا وقع حرف من حروف كلمة يرملون بعد النون الساكنة وجـــب الإدغــام"إلا في كلمة الدنيا وقنوان وصنوان وبنيان أما "ن والقلم"فيها وجهان
1وجه الادغام نون والقلم تدغم ن الاخيرة في الواو إدغاما ناقص بغنة
2وجه الاظهار نون والقلم تظهر ن الاخيرة في الواو وهذا الوجه المقدم في رواية ورش

ظن أني أستحق درجتان حبيبة زهرة
 
:) قلب زهرة درجتان ونصف أحسنتِ بارك الله فيك
ah11.gif




تحبوا السؤال القادم صعب /صعب جدا //مستحيل

حق الإختيار مكفول
icon10.gif
 
زهــرة قال:
c041.gif


امرأة طلقها زوجها فاعتدت عليه أكثر من سبعة اشهر،

وليست حاملا


السؤال سهل :)
أنقر للتوسيع...

عندما اوشكت ان تنتهي من عدة الطلاق 3 أشهر مات زوجها فاعتدت 4 أشهر وعشر أيام فأصبح المجموع أكثر من 7 أشهر ..

0c2a6a03836a5035127a99ed5f74b22c.gif
مبروك الفوز
 
i`هذا دور السؤال في الحديث :)



من هو الراوي الذي عُرف بالحنَّاط ثم عُرف بالخياط ثم الخبَّاط ؟؟؟


عليه 6 درجااااات
icon10.gif
 
التعديل الأخير:
هو عيسى بن أبي عيسى ميسرةَ المدني الحنَّاط ثم الخياط ثم الخبَّاط نسب في الثلاثة له عن أنس ضعفه الدارقطني وقال أحمد لا يساوي شيئاً

 
بداية قوية أختي المشاعر
icon30.gif
لكِ 6نقاط

نجوم%20متحركة.gif
.gif

​

عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى المدني أصله من الكوفة واسم أبيه ميسرة ويقال فيه الخياط بالمعجمة والتحتانية وبالموحدة وبالمهملة والنون كان قد عالج الصنائع الثلاث وهو متروك من السادسة مات سنة إحدى وخمسين وقيل قبل ذلك​

للمزيد راجعي​

سير أعلام النبلاء
المغني في الضعفاء 2/500​
 
التعديل الأخير:
ما زلنا في الحديث :)

عَنْ جَابِرِ بن عبد اللَّه قَالَ: لَمَّا رَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرَةُ الْبَحْرِ؛ قَالَ:

(أَلا تُحَدِّثُونِي بِأَعَاجِيبِ مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ؟)


قَالَ فِتْيَةٌ مِنْهُمْ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّه، بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ؛ مَرَّتْ بِنَا عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِ رَهَابِينِهِم، تَحْمِلُ عَلَى رَأْسِهَا قُلَّةً مِنْ مَاءٍ، فَمَرَّتْ بِفَتًى مِنْهُمْ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْهَا، ثُمَّ دَفَعَهَا فَخَرَّتْ عَلَى رُكْبَتَيْهَا، فَانْكَسَرَتْ قُلَّتُهَا. فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ؛ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: سَوْفَ تَعْلَمُ يَا غُدَرُ إِذَا وَضَعَ اللَّه الْكُرْسِيَّ، وَجَمَعَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَتَكَلَّمَتِ الأَيْدِي وَالأَرْجُلُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ، فَسَوْفَ تَعْلَمُ كَيْفَ أَمْرِي وَأَمْرُكَ عِنْدَهُ غَدًا.


فقَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (صَدَقَتْ صَدَقَتْ، كَيْفَ يُقَدِّسُ اللَّه أُمَّةً لا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهِمْ مِنْ شَدِيدِهِمْ؟!).



رواه ابن ماجه.


ما المقصود بإختصار من يقدس هنا ؟؟
الإجابة كاملة درجتان :) ​
 
الحمد لله على كل حال ست درجات مرة وحدة راحت علينا
خيرها بغيرها >>>صح يازهرة

اجابه السؤال

المقصود يقدس اي كيف يطهر الله أمة وينصرهم ،ويرفع شأنهم ،وهم لا يأخذون حق ضعيفهم من قولهم ،كيف يوفق الله أمة وينصرهم ،وهم يحابون فيمن يقيمون الأنظمة عليهم من شعوبهم.كيف يريدون نصر الله لهم على أعدائهم ،وهم لا ينصرون العاجز إذا أكل حقه من ذويهم ،إما في أرض أو في عقار وهم قادرون على ذلك. - ناصر الاحمد-

وفقك الله زهرتنا
 
الشهيدة الحبيبة المرة القادمة :) لكِ درجتان أحسنتِ
87339153dr2.gif



ومرحبا أختي شموخ حياكِ الله أحسنتِ لكِ 2 إجمعوا الدرجات وفقكن الله

87339153dr2.gif
 
زهــرة قال:
بداية قوية أختي المشاعر :) لكِ 6نقاط​


عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى المدني أصله من الكوفة واسم أبيه ميسرة ويقال فيه الخياط بالمعجمة والتحتانية وبالموحدة وبالمهملة والنون كان قد عالج الصنائع الثلاث وهو متروك من السادسة مات سنة إحدى وخمسين وقيل قبل ذلك​

للمزيد راجعي​

سير أعلام النبلاء

المغني في الضعفاء 2/500​
أنقر للتوسيع...

بارك الله فيك اختي زهره
بس :sad:

ابي نجمات ​
 
عابرة الحبيبة:) إنضمي لنا واحجز لكِ هذه
redyel01.gif



وأعتذر منكِ المشاعر عدلت وأضفت لكِ حبيبتى وسامحيني :)
 
الآن أين باقي الأخوات إبتسامة واشهيدة والأفق وشموخي ننطلق





رجل مسلم عاقل بالغ حر

اشترى شاة من مال حلال و زكاها زكاة شرعية، و مع ذلك لا يجوز له ان يأكل منها شيئا؟


؟؟؟؟:unsure:درجتان


من ستفوز بالتاج الفقهي :)
a6rb2499.gif
​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى