حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثامن

سوره ابراهيم من الايه ٤٥-٤٨




وَسَكَنتُمۡ فِي مَسَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَتَبَيَّنَ لَكُمۡ كَيۡفَ فَعَلۡنَا بِهِمۡ وَضَرَبۡنَا لَكُمُ ٱلۡأَمۡثَالَ (45)

ماذا فعل الله بيهم وكيف احل بهم العقوبات



وَقَدۡ مَكَرُواْ مَكۡرَهُمۡ وَعِندَ ٱللَّهِ مَكۡرُهُمۡ وَإِن كَانَ مَكۡرُهُمۡ لِتَزُولَ مِنۡهُ ٱلۡجِبَالُ (46)


المقصود ب (قد مكرو)

معني (مكرهم)

فسر الشيخ معني وعند الله مكرهم

المقصود ب (لتزول منه الجبال)



فَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخۡلِفَ وَعۡدِهِۦ رُسُلَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٖ (47)

ماهو وعد الله أرسله

معني عزيز ذو انتقام



يَوۡمَ تُبَدَّلُ ٱلۡأَرۡضُ غَيۡرَ ٱلۡأَرۡضِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُۖ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ ٱلۡوَٰحِدِ ٱلۡقَهَّارِ (48)


فسر الشيخ ماجاء ف الايه وهي اهوال يوم القيامه

معني الواحد القهار

 

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع التاسع
سوره الحجر ٣٤-٤١

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
*فسر الشيخ معني رجيم
فسر الشيخ معني كلمه اللعنه
دلاله كلمه يوم الدين ف الايه



قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ
إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

معني كلمه ,(انظرني )
فسر الشيخ لماذا تركه الله الي يوم القيامه
ليكون هذا ابتلاء له وللعباد



قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
فسر الشيخ الذي ينويه ابليس وهو تزين الدنيا للعباد حتي يكونو منقادين لكل معصيه
فسر الشيخ معني كلمة(اغوينهم اجمعين)

إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
ما المقصود بالعباد المخلصين

قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ
وضح الشيخ معني الصراط المستقيم

 

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع العاشر
سوره الحجر من الايه ٨٧-٩٣
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ
المقصود ب سبعا من المثاني وهما السبع سور الكبار أو السبع آيات من سوره الفاتحه

لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
يقول الله تعالي لنبيه أن لا ينظر ويشغل تفكيره بما اعطي الله من عرف الدنيا لهؤلاء المشركين فقد اغناه الله بالقراءان الكريم
وأن يكون أيضا حسن الخلق والاكرام للمؤمنين


وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ
وضح الشيخ ماذا يعني النذير المبين
اي يقوم النبي بما عليه من النذاره والتبليغ وأداء الرساله

كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ
المقصود بالمقتسمين

الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ
معني كلمه عضين وهي أعضاء واجزاء
اي أن المفترين الكفار يصرفون القرءان حسب أهوائهم


فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُ
ونَ

المقصود ب أجمعين

 

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الحادي عشر
سوره النحل ٢٣-٢٦
لاجَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ (23)
معني لا جرم
الله يعلم أعمالهم ف السر والعلن
يبغض الله المستكبرين

وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمۡ قَالُوٓاْ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (24)

انزل الله القرءان الكريم والوحي وهو أكبر نعمه
ولكنهم يعاندون ولا يعترفون بيها
• معني اساطير الأولين

لِيَحۡمِلُوٓاْ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ (25)
معني اوزار الذين يضلونهم




قَدۡ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنۡيَٰنَهُم مِّنَ ٱلۡقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّقۡفُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ

 

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير الأسبوع الحادي عشر

تفسير سورة النحل ( ٥ ـ ٩)

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ وَٱلۡأَنۡعَـٰمَ خَلَقَهَاۖ لَكُمۡ فِیهَا دِفۡءࣱ وَمَنَـٰفِعُ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٥]
. لمن خلق الله الأنعام
. ما هي المنافع العظيمة في خلق الأنعام
{ وَلَكُمۡ فِیهَا جَمَالٌ حِینَ تُرِیحُونَ وَحِینَ تَسۡرَحُونَ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٦]
. لمن يعود جمال الانعام
. فسر الشيخ المقصود من (حِینَ تُرِیحُونَ وَحِینَ تَسۡرَحُونَ)

{ وَتَحۡمِلُ أَثۡقَالَكُمۡ إِلَىٰ بَلَدࣲ لَّمۡ تَكُونُوا۟ بَـٰلِغِیهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلۡأَنفُسِۚ إِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٧]
. وضح الشيخ. المقصود من ( أَثۡقَالَكُمۡ )
. ما الدليل علي رحمة الله ورافته بعباده

{ وَٱلۡخَیۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِیرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِینَةࣰۚ وَیَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٨]
. لماذا سخر الله عز وجل الخيل والبغال والحمير
. لماذا لم يذكر الله الأكل
. لماذا لم يذكر الله في كتابه الا ما يعرفه العباد

{ وَعَلَى ٱللَّهِ قَصۡدُ ٱلسَّبِیلِ وَمِنۡهَا جَاۤىِٕرࣱۚ وَلَوۡ شَاۤءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِینَ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٩]
. فسر الشيخ المقصود من ( قَصۡدُ ٱلسَّبِیلِ )
. ماهي اقرب الطرق الموصلة إلي الله
. ما هو الطريق الجائر في عقائده وأعماله
. لماذا هدي الله البعض وضل أخرين

 

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير الأسبوع الثاني عشر

تفسير سورة النحل ( ٣٣ ـ ٣٥ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ هَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّاۤ أَن تَأۡتِیَهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ أَوۡ یَأۡتِیَ أَمۡرُ رَبِّكَۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ فَعَلَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٣٣]
. ما الذي ينظره الذين جاءتهم الآيات ولم يؤمنوا بها
. ما الذي فعله الذين من قبلهم
. هل ظلمهم الله بعذابهم
. كيف ظلموا أنفسهم

{ فَأَصَابَهُمۡ سَیِّـَٔاتُ مَا عَمِلُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ یَسۡتَهۡزِءُونَ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٣٤]

. ما الذي أصابهم وما الذي نزل بهم

{ وَقَالَ ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ لَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدۡنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَیۡءࣲ نَّحۡنُ وَلَاۤ ءَابَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَیۡءࣲۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ فَعَلَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ فَهَلۡ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِینُ }
[سُورَةُ النَّحۡلِ: ٣٥]
. ما الذي احتج به المشركون علي شركهم
. لماذا كانت حجتهم باطلة
. إذا بلغ الرسل أمر ربهم ونهيه لقومهم ، واحتجوا عليهم بالقدر، فليس للرسل من الأمر شيء، وإنما حسابهم على الله عز وجل.