حلقة مدارسات ام سليم بنت ملحان رضي الله عنها

واجب الأسبوع السابع من المدارسة
سورة الطلاق مدنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا (7) وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابٗا شَدِيدٗا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابٗا نُّكۡرٗا (8)فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا (9) أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَيَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُإِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا (10) رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا (11) ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا (12)
1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه(لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا (7)
1-بيان مدى ورحمة وتقدير الله لعباده الغير قادرين على الانفاق
2-وضح البشاره فى هذه الآيه

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه(وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابٗا شَدِيدٗا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابٗا نُّكۡرٗا (8)
1-ذكر التنكير بالامم السابقه

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه(فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا (9) أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُإِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا (10)
1-ذكر سبب عذابهم فى الدنيا والاخره
2-ذكر معنى
(يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ )
4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه(رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا (11)
1-بيان سبب نزول ايات الله
1-بيان جزاء من امن بالله ومن لم يؤمن

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه(ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا (12)
1-ذكر سبب نزول الشرائع الدنيا والاحكام
2-ذكر الغاية المقصوده من الخلق والامر

تم الحمدلله
 
أمنيه حماده احمد قال:
واجب الأسبوع السادس من المدارسة
سورة التغابن سورة مدنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2)خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3) يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1)
1-بين بعض صفات الله العظيمه
2-بيان ان مشيئة كل الخلائق بيد الله سبحانه وتعالى

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2)
1-بين انه يوجد من الناس نوعين
2-بيان اسم الله البصير

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3)
1-ذكر معنى
(بِٱلۡحَقِّ)
2-وصف خلق الانسان
3-بين ان المرحع يوم القيامه لله

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)
1-بين المقصود من (مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ )
2-بيان طرق الهدى
تم بحمد الله
أنقر للتوسيع...
 
واجب الأسبوع الثامن من المدارسة
سورة التحريم مدنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا (5) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ (6) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَعۡتَذِرُواْ ٱلۡيَوۡمَۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (7) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (8)

1-العناصر التى ذكره الشيخ فى الايه:-(عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا (5)
1-ذكر ماهو السبب الذى خوف الله بيه زوجات رسول الله
2-اكد على ان رسول الله لم يطلق نسائه
3-بيان صفات زوجات رسول الله

2-العناصر التى ذكره الشيخ فى الايه:-( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ (6)
1-وضح امر الله فى هذه الآيه
2-استدل بالآيه على وصف النار
3-ذكر مدح الله لملائكته

3-العناصر التى ذكره الشيخ فى الايه:-( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَعۡتَذِرُواْ ٱلۡيَوۡمَۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (7)
1-بيان توبيخ الله لأهل النار

4-العناصر التى ذكره الشيخ فى الايه:-( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (8)
1-ذكر فائدة التوبه النصوحه
2-ذكر المراد من التوبه النصوحه

تم بحمد الله
 
مدارسة الاسبوع التاسع:
١.اسماء اشرف :سورة المجادلة من الاية١ الى ٤
٢.امنية حمادة:سورة المجادلة من الاية ٥ الى ٩
٣.اية الزرقاوي:سورة المجادلة من الاية١٠ الى ١٣
٤.اية عطيتو:سورة المجادلة من الاية١ الى ٤
٥.حفيظة احمد:سورة المجادلة من الاية٥ الى ٩
٦.رانيا عبدالفتاح:سورة المجادلة من الاية١٠ الى ١٣
٧.فاطمة محمدعلى:سورة المجادلة من الاية١ الى ٤
٨.فاطمة مجدي:سورة المجادلة من الاية ٥ الى ٩
 
مُدارسة الاسبوع السابع

تفسير سورة الطلاق

[ وهي مدنية ]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا (1)

:-

  • ذكر الشيخ منْ المُخاطب في هذه الايات
  • بيان افضل وقت تكون عده الطلاق واضحة بينة
  • بيان خلاف حكم العدة في حال كانت المطلقه حائض او علي طهر وطئ
  • ذكر الشيخ لماذا امر الله بإحصاء العده
  • بين الشيخ من المكلف بإحصاء العدة
  • بيان اهميه اتقاء الله في الزوجات المطلقات
  • بيان الضوابط الشرعية المُلكف بها كلاً من الزوج و الزوجة المطلقة خلال مدة العدة
  • بيان نتيجة من تعد حدود الله
  • ذكر الشيخ الحمكة العظيمة من شرع الله في العدة و حدد الطلاق بها


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا (2)

:-

  • المراد بكلمة بلغن
  • بيان المقصود ب (فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ )
  • وضح الشيخ علي ماذا يتم الشهاده في ( وَأَشۡهِدُواْ)
  • وضح الشيخ من هم ذوي العدل و مهامهم و واجباتهم
  • بيان المقصود ب ( ذَٰلِكُمۡ )
  • ذكر الشيخ بعض الفوائد و النعم التي تحل علي من يتقي الله تعالي في جميع احواله و خاصه في الطلاق
  • ذكر الشيخ نتيجة و جزاء من لم يتقي الله تعالي


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا (3) :-

  • بيان معني ( وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ )
  • بيان نتيجة من يتوكل علي الله
  • وضح الشيخ المقصود ب (حَسۡبُهُۥٓۚ)
  • بيان معني ب (بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ )
  • وضح المقصود ب (قَدۡرٗا)


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا (4)

  • بيان وًتوضيح مدة العدة للمطلقات سواء كانت حائض او لم تحض او كانت حامل
  • وضح المقصود (وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ)
  • بيان معني (وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ )
  • استشهد الشيخ بآية اخري بشأن النساء اللي يحضن ذكر عدتهن في قوله تعالي ( والمطلقاتُ يتربصنَّ بأنفسهنَّ ثلاثةَ قروءٍ )
  • بيان نتيجة من يتق الله




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا (5)

  • بيان المقصود ب ذلك
  • علاقة الآية بما قبلها
  • بيان نتيجة من يتمثل لاوامر الله و يعمل بها
  • وضح المقصود ب يعظم له أجرا


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ (6)

  • بيان الاحكام و الاوامر و النواهي الشرعية في حاله طلاق الزوجة
  • وضح المقصود في( ولا تضآروهن لتُضيقواْ عليهنَّ)
  • بيان ضرورة الائتمار بالمعروف بين الزوجين لما فين تعاون علي البر و التقوي
  • وضح الضمير وإن كن يعود علي من
  • وضح المراد ب( و إن تعاسرتم)
  • استشهد الشيخ بآية اخري في قوله تعالي (ولا جناح عليكم إذا سلَّمتم ما آتيتم بالمعروف )




تم بحمد الله
 
مُدارسة الاسبوع الثامن



تفسير سورة التحريم

[ وهي مدنية ]



العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 1 )



  • بيان لمن كان العتاب في بداية السورة
  • بيان سبب نزول الايات
  • توضيح اهمية ذكر لفظ الجلالة غفور رحيم




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:

قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 2 )



  • ذكر ان هنا الحكم الشرعي عام لجميع المسلمون
  • ذكر الشيخ كفارة حلف اليمين او مايرحم العبد علي نفسه ما احله الله له
  • استشهد ببعض الايات منها قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إنَّ الله لا يحبُّ المعتدين
  • وقال تعالي فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ
  • وضح لماذا فرض الله تحلة ايمانكم
  • بيان معني الايه في( والله مولاكم)
  • ذكر معني العليم الحكيم




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ( 3 )

  • وضح من هي الزوجة التي اسر النبي إليها
  • ذكر لمن تم افشاء السر
  • بيان من عَرفَ النبي بكل شيء
  • ذكر الشيخ معني لفظ الجلالة العليم الخبير


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:

إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ( 4 )

  • ذكر لمن هذا الخطاب ولماذا عاتبهم الله في الايات
  • بيان معني (صغت قلوبكما )
  • توضيح المقصود ب (تظاهرا عليه)
  • بيان بان الحميع اعونُُ لرسول الله
  • ذكر ما هي افضل فضيله وشرف لسيد المرسلين
  • بيان تحذير للزوجتين الكريمتين ما لايخفى


تم بحمد الله
 
مدارسة الاسبوع التاسع
سورة المجالة من الاية ( ١ : ٤ )
سورة مدنية
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير )
١- ذكر الشيخ سبب النزول
٢- وضح معني تحاوركما
٣- وضح معني سميع
٤- وضح معني بصير

وقوله تعالي ( الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم ان امهاتهم الا اللائي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور )
١- بين الشيخ كيف تكون المظاهرة من الزوجه
٢- بين لما سماه الله ظهارا
٣- بين بما يشبه الرجل زوجته
٤- وضح لما عظم الله هذا الامر وقبحه
٥- وضح معني " منكرا من القول "
٦- وضح معني وزورا
٧- بين متي يعفو الله ويغفر لمن صدر منه بعض المخالفات

وقوله تعالي ( الذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير )
١- بين اختلاف العلماء في معني العود
٢- بين متي تكون الكفارة
٣- بين شروط تحرير الرقبه
٤- ذكر الي اي شئ تعود كلمه ذلكم
٥- وضح معني الوعظ
٦- وضح معني " والله بما تعملون خبير "

وقوله تعالي ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم )
١- وضح الكفارة الثانيه لمن لم يجد رقبة يعتقها
٢- ذكر الكفارة الثالثة ووضحها بالتفصيل
٣- بين كيف يكون الايمان بالله ورسوله
٤- ذكر عدة احكام بالتفصيل
 
مدارسة الأسبوع الثامن
* سورة التحريم *من الآية ١٢:٩
بسم الله الرحمن الرحيم

٩/قوله تعالى (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ جَـٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَـٰفِقِینَ وَٱغۡلُظۡ عَلَیۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ)

»بماذا امر الله الرسول؟
»ماذا يشتمل الجهاد؟
» بين أنواع الجهاد؟
»ماهى اعلى مرتبة للدعوة؟
»بين حال المنافقين وجزاءهم في الدنيا والآخرة.


١٠/قوله تعالى (ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱمۡرَأَتَ نُوحࣲ وَٱمۡرَأَتَ لُوطࣲۖ كَانَتَا تَحۡتَ عَبۡدَیۡنِ مِنۡ عِبَادِنَا صَـٰلِحَیۡنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمۡ یُغۡنِیَا عَنۡهُمَا مِنَ ٱللَّهِ شَیۡـࣰٔا وَقِیلَ ٱدۡخُلَا ٱلنَّارَ مَعَ ٱلدّاخلين)

» وضح مثلاً للذين كفروا .
»ما الحكمة والغاية من ذكر أمثلة للمؤمن والكافر ؟
» بين الإشارة وتحذير لزوجات النبي.
» ذكر من هم(عبدين )؟
»ما المراد من الخيانة هنا؟
»بين جزاء امرأة نوح وامرأة لوط.


١١/قوله تعالى ( وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِی عِندَكَ بَیۡتࣰا فِی ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِی مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ )

» من هى امرأة فرعون؟
» وصف حال امرأة فرعون .
»استدل بحديث على ثبات و إيمان الكامل لامرأة فرعون.


١٢/قوله تعالى ( وَمَرۡیَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَ ٰ⁠نَ ٱلَّتِیۤ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِیهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَـٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَـٰنِتِینَ )

»المرادمن(احصنت)؟
»كيف نفخ الله في مريم؟
»بين بما وصف الله لسيدة مريم.
»ماالمقصودمن(القانتين)؟
»المراد من صديقة.?


تم بحمد الله والله أعلم
 
مدارسة الأسبوع التاسع

* سورة المجادلة*من الآية ١٣:١٠
بسم الله الرحمن الرحيم
"العناصر التي ذكرها الشيخ"

١٠/قوله تعالى ( إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ لِیَحۡزُنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَیۡسَ بِضَاۤرِّهِمۡ شَیۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ )

» وضح بما يتنجى اعداء المؤمنين.
»ما الغاية من المنجاة؟
» استدلال بآية على كفاية الله ونصرة المؤمنين
»ما المقصود من (التوكل)؟


١١/قوله تعالى ( یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا قِیلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُوا۟ فِی ٱلۡمَجَـٰلِسِ فَٱفۡسَحُوا۟ یَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِیلَ ٱنشُزُوا۟ فَٱنشُزُوا۟ یَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمۡ وَٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَـٰتࣲۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ )

» بين آداب المجالس .
» تأديب وتعليم الله للمؤمنين
» ماالمقصود من (انشروا)؟
» بماذا يرفع الله أهل العلم والايمان ؟
»بين فى هذه الآية فضيلة العلم.
»ماالمراد من (خبير)؟


١٢/قوله تعالى (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَـٰجَیۡتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَةࣰۚ ذَ ٰ⁠لِكَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ فَإِن لَّمۡ تَجِدُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ )

»بماذا يأمر الله المؤمنين؟
»بين بماذا تحصل الطهارة؟
» وضح ميزان من كان حريصا على الخير ومن لم يكن حريص.
»وضح ما كان يشق على الرسول
»بين حال نوعين الواجد للصدقة والذي لا يجد .


١٣/قوله تعالى ( ءَأَشۡفَقۡتُمۡ أَن تُقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَـٰتࣲۚ فَإِذۡ لَمۡ تَفۡعَلُوا۟ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَیۡكُمۡ فَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَٱللَّهُ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ )

»وضح كيف تسهيل الله الامر على المؤمنين.
» بين ان هذا الحكم من باب المشروع لغيره.
»ماهى شروط قبول المنجاة؟
»ذكر اهم العبادات البدنية والمالية وكيفية القيام بها.
»المقصود ب(خبير).


تم بحمد الله والله أعلم
 
[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]

مدارسه الاسبوع السابع
يقول تعالي مخاطبا لنبيه صلي الله عليه وسلم وللمؤمنين
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا )
1- ذكر الشيخ انه يا ايها النبي ان اردتم طلاقهن ف التمسو لطلاقهن الامر المشروع
2- بل " فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ"اى لاجل عدتهن
3- ذكر الشيخ شروط الطلاق
4- ذكر الشيخ سبب احصاء العده
5- بين الشيخ معني "وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ"
6- بين الشيخ معني قوله تعالى "لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ"
7- ذكر الشيخ اسباب عدم خروج الزوجه من بيتها في العده
8-وبين الشيخ الاستثنائات اللى يخرج فيها الزوج المراه من منزلها
9-بين الشيخ معني " وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ"
10-ووضح الشيخ ان من تعدي حدود الله فقد ظلم نفسه
11-" لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا" فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا وبين الحكمه في هذه الايه

( فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا )
1-ذكر الشيخ معني قوله تعالى "فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ"
2-" فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ " ربط الشيخ هذه الايه بكا قبلها وفسرها تفسيرا مفصلا
3-ذكر الشيخ معني وأشهدو اى على طلاقها
4-بين الشيخ شروط الشهاده
5- وذكر الشيخ في قوله و اقيمو اشارها ل الشهداء
6-فسر الشيخ معني قوله "ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ"
7-بين معني وذلكم
8- فسر الشيخ قوله تعالى "ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ"تفسيرا مفصلا


( وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا )
1-بين الشيخ معني قوله تعالى"وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ"
2-ذكر الشيخ فضل الاتكال علي الله والاعتماد عليه
3-ذكر الشيخ لا يد من نفوذ قضاء الله و قدرته
4-بين الشيخ ان الله جعل لكل شيء قتا و مقدارا


( وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا )
ذكر الشيخ انواع العده للنساء في هذه الايه الكريمه
1-ذكر الشيخ المساله الاولي للعده وهي اللتي ارتفع الحيض منها
2-ذكر الشيخ المساله الثانيه وهي التي لم تحض واستدل ببعض الايات من القران الكريم
3-ذكر الشيخ المساله الثالثه وهي الحامل
4-بين الشيخ معني ثولع تعالي " أَجَلُهُنَّ " وقوله تعالى " أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ"
5-فسر الشيخ قوله تعالي " وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا "

( ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا )
1-بين الشيخ ان معني " ذلك " اى حكم الله
2-ذكر الشيخ معني قوله تعالى" أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ "
3-فسر الشيخ قوله تعالى "وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا"

( أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ )

1-ذكر الشيخ نهي الله عن اخراج المطلقات من البيوت
2-بين الشيخ تفسير الايه " وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ " تفسيرا مفصلا
3- وضح الشيخ المشار اليه في قوله " وَإِن كُنَّ "
4-ذكر الشيخ معني قوله تعالى " أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ "
5- قوله " فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ " بين الشيخ انه الاجر المسمي لهم
6- ذكر الشيخ معني قوله تعالي " وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ "
7- ذكر الشيخ معني قوله تعالى "وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ " واستدل ببعض الايات من القران الكريم


[ والحمد لله رب العالمين ]
 
[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]
مدارسه الاسبوع الثامن

( يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِي مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ )
1-ذكر الشيخ سبب نزول الايه
2-" يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ " بين الشيخ ان هذا نداء للنبي عليه افضل الصلاه و اتم التسليم
3- ذكر الشيخ معني قوله تعالى "لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ"
4- بين الشيخ ان المقصود ب " تَبۡتَغِي " اى التحريم
5- ذكر الشيخ ان الله غفر لنبينا عليه افضل الصلاه والسلام

( قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَيۡمَٰنِكُمۡۚ وَٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ )
1-ذكر الشيخ معني قوله تعالى " قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَيۡمَٰنِكُمۡۚ " واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم
2-ذكر الشيخ كفاره الحنث
3-بين الشيخ معني قوله تعالى " وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ " وفسر هذه الايه تفسيرا مفصلا

( وَإِذۡ أَسَرَّ ٱلنَّبِيُّ إِلَىٰ بَعۡضِ أَزۡوَٰجِهِۦ حَدِيثٗا فَلَمَّا نَبَّأَتۡ بِهِۦ وَأَظۡهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ عَرَّفَ بَعۡضَهُۥ وَأَعۡرَضَ عَنۢ بَعۡضٖۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتۡ مَنۡ أَنۢبَأَكَ هَٰذَاۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡخَبِيرُ )
1-ذكر الشيخ سبب نزول هذه الايه و لمن
2-ربط الشيخ هذه الايه " مَنۡ أَنۢبَأَكَ هَٰذَاۖ " بالايه التي قبلها وبين معناها
3-ذكر الشيخ معني هذه الايه "قَالَ نَبَّأَنِيَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡخَبِيرُ "وفسرها واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم

( إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ وَإِن تَظَٰهَرَا عَلَيۡهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَىٰهُ وَجِبۡرِيلُ وَصَٰلِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ )
1-ذكر الشيخ ان الخطاب في هذه الايه ل زوجتي النبي صلى الله عليه وسلم عائشه و حفصه رضي الله عنهما
2-بين الشيخ معني قوله تعالى "وَإِن تَظَٰهَرَا عَلَيۡهِ" اى تعاونا
3- " فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَىٰهُ وَجِبۡرِيلُ وَصَٰلِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ " ذكر الشيخ ان كل هؤلاء اعوان ل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحذير لزوجات الرسول بالطلاق

[ والحمد لله رب العالمين ]
 
مدارسة الإسبوع التاسع
سورة المجادلة من الآية 5 إلى الآية 9
سورة المجادلة سورة مدنية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ
◾بين الشيخ معنى محادة اللّه ورسوله
◾أدرج الشيخ أمثلة لمحادة اللّه ورسوله
كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۚ وَلِلكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ (5)
◾بين الشيخ معنى
كبتوا ، عذاب مهين
◾بين الشيخ أن الفائز المهتدي من إتبع الآيات البينات وعمل بها

يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعٗا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓاْۚ أَحۡصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (6)
◾بين الشيخ بعث اللّه الخلق لجزائهم على أعمالهم
◾ذكر الشيخ اللوح المحفوظ ، الملائكة الكرام ، نسيان العاملون ما عملوه ، اللّه يحصي كل عمل


أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلأَرضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجۡوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمۡ وَلَا خَمۡسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمۡ وَلَآ أَدۡنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمۡ أَيۡنَ مَا كَانُواْۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ (7)
◾ذكر الشيخ سعة علم الله وإحاطته بما في السماوات والأرض
◾ذكر الشيخ المراد بالمعية معية العلم والإحاطة بما تناجوا به

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُواْ عَنِ ٱلنَّجۡوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَيَتَنَٰجَوۡنَ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِۖ
◾بين الشيخ معنى النجوى
◾بين الشيخ أن النجوى قد تكون في الخير وتكون في الشر
◾ذكر الشيخ معنى البر ، التقوى
◾بين الشيخ حال المؤمن والفاجر في المناجاة
◾نوه الشيخ لحال المنافقين مع رسول الله عليه الصلاة والسلام
وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوۡكَ بِمَا لَمۡ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ
◾بين الشيخ إساءة أدب أناس من المنافقين أو من أهل الكتاب مع الرسول عليه السلام
وَيَقُولُونَ فِيٓ أَنفُسِهِم
◾وضح الشيخ المقصود بيقولون
لَوۡلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُۚ
◾نوه الشيخ لتهاون المنافقين وإستدلالهم بعدم تعجيل العقوبة عليهم
حَسۡبُهُمۡ جَهَنَّمُ يَصۡلَوۡنَهَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (8)
◾بين الشيخ أن الله يمهل ولايهمل
◾بين الشيخ أن جزائهم جهنم التي جمعت كل شقاء وعذاب
◾ذكر الشيخ أن هؤلاء المذكورين إما منافقين يظهرون الإيمان وإما أناس من أهل الكتاب إذا سلموا على النبي قالوا السام عليك يا محمد
◾ذكر الشيخ معنى السام

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَنَٰجَيۡتُمۡ فَلَا تَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (9)
◾سبق وأن ذكر الشيخ المقصود بالإثم ، العدوان ، البر ، التقوى
 
مداريه لاسبوع الاول

{ هَمَّازࣲ مَّشَّاۤءِۭ بِنَمِیمࣲ (١١) وضح الشيح معني هماز

وأوضح معني بنميم

مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ (١٢)وضح الشيخ معني معتد ومعني أثيم

عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ زَنِیمٍ (١٣) وضح الشيخ معني عتل ومعني وزنيم واواعطي بعض النواهي الذي نهانا الله منها

أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِینَ (١٤)وضح ماذا فعلوا المشركين عندما أصبح عندما مال وبنين

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ءَایَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ (١٥) }وضح معني اساطيرلاولين

{ سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ (١٦) وضح ماذا سيفعل بيهم ربيهم

إِنَّا بَلَوۡنَـٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَاۤ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُوا۟ لَیَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِینَ (١٧) وضح ماذا فعل بيهم ربهم و وضح معني ليصرمنها مصبحين

وَلَا یَسۡتَثۡنُونَ (١٨) }وضح موقف المشركين من كل ذلك
 
مداريه لاسبوع السابع
{ لِیُنفِقۡ ذُو سَعَةࣲ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَیۡهِ رِزۡقُهُۥ
فَلۡیُنفِقۡ مِمَّاۤ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَاۤ ءَاتَىٰهَاۚ سَیَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرࣲ یُسۡرࣰا (٧)وضح الشيخ معني سعه من سعته وقدر عليه رزقه وضح ما البشره التي يبشر بيها الله للمعسرين

وَكَأَیِّن مِّن قَرۡیَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَـٰهَا حِسَابࣰا شَدِیدࣰا وَعَذَّبۡنَـٰهَا عَذَابࣰا نُّكۡرࣰا (٨) وضح الشيخ معني عتت

فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَـٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا (٩)وضح الشيخ اخرتها

أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِیدࣰاۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ یَـٰۤأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَیۡكُمۡ ذِكۡرࣰا (١٠)وضح الشيخ ماذا أعد الله لهم وضح معني الألباب

رَّسُولࣰا یَتۡلُوا۟ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ مُبَیِّنَـٰتࣲ لِّیُخۡرِجَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن یُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَیَعۡمَلۡ صَـٰلِحࣰا یُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا (١١) وضح الشيخ ما المقصود ب يعمل صالحا وما جزائهم

ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ سَبۡعَ سَمَـٰوَ ٰ⁠تࣲ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ یَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَیۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عِلۡمَۢا (١٢) }وضح الشيخ سبب اخبار الله العباد بأنه خلق السموات والأرض وضح الغايه من المقصوده من خلق

[سُورَةُ الطَّلَاقِ: ٧-١٢]
 
مداريه لاسبوع السادس
یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ (١) وضح الشيخ معني قدير وضح مشتملات لآيات على جمله كثيره واسعه
هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرࣱ وَمِنكُم مُّؤۡمِنࣱۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ (٢) وضح الشيخ ما المقصود ب خلقكم كافر ومؤمن
خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَیۡهِ ٱلۡمَصِیرُ (٣)وح الشيخ ما معني خلق السموات والارض بالحق ومعني المصير
یَعۡلَمُ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَیَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (٤) }وضح الشيخ ما المقصود يعلم ما في السموات والأرض ومعني أنه عليم بذات الصدور
[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ١-٤]
 
مداريه لاسبوع الخامس
{ سَوَاۤءٌ عَلَیۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ لَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ (٦)وضح السبب لماذا لن يغفر الله لهم
هُمُ ٱلَّذِینَ یَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا۟ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ یَنفَضُّوا۟ۗ وَلِلَّهِ خَزَاۤىِٕنُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَا یَفۡقَهُونَ (٧) وضح ماذا زعموا المنافقون و ما المقصود بخزائن الله ومعني لايفقهون
یَقُولُونَ لَىِٕن رَّجَعۡنَاۤ إِلَى ٱلۡمَدِینَةِ لَیُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَلَـٰكِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَا یَعۡلَمُونَ (٨) }وضح معني لاعز منها لازل
[سُورَةُ المُنَافِقُونَ: ٦-٨]
 
مداريه لاسبوع الرابع
قَالَ نُوحࣱ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِی وَٱتَّبَعُوا۟ مَن لَّمۡ یَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥۤ إِلَّا خَسَارࣰا (٢١) وضح الشيخ ما المقصود بعصوني وضح ماذا اتبعوا
وَمَكَرُوا۟ مَكۡرࣰا كُبَّارࣰا (٢٢)وضح معني ممرا كبارا
وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدࣰّا وَلَا سُوَاعࣰا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرࣰا (٢٣ وضح ما معني تذرن ءالهتكم وضح ما المقصود ودا ويسواعا ولايغوث ويعوقا ونسرا
وَقَدۡ أَضَلُّوا۟ كَثِیرࣰاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا ضَلَـٰلࣰا (٢٤)وضح الشيخ من هم الذي اضلوا و صح معني ضلالا
مِّمَّا خَطِیۤـَٔـٰتِهِمۡ أُغۡرِقُوا۟ فَأُدۡخِلُوا۟ نَارࣰا فَلَمۡ یَجِدُوا۟ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارࣰا (٢٥) وضح الشيخ ماذا حدث في الذين لم يتبعوا سيدنا نوح وما السبب الذي بسببه نزل عليهم العذاب
وَقَالَ نُوحࣱ رَّبِّ لَا تَذَرۡ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ مِنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ دَیَّارًا (٢٦)
وضح ماذا دعا سيدنا نوح ربه
إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ یُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا یَلِدُوۤا۟ إِلَّا فَاجِرࣰا كَفَّارࣰا (٢٧)
وضح الشيخ معني فاجر كفارا
رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِی وَلِوَ ٰ⁠لِدَیَّ وَلِمَن دَخَلَ بَیۡتِیَ مُؤۡمِنࣰا وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا تَبَارَۢا (٢٨) }وضح الشيخ لماذا سيدنا خص المذكورين بدعاء لهم وضح تبارا
[سُورَةُ نُوحٍ: ٢١-٢٨]
 
مداريه لاسبوع الثالت
{ فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَاۤءَ ذَ ٰ⁠لِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (٣١) وضح الشيخ ما المقصود وراء ذالك والعادون

وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَ ٰ⁠عُونَ (٣٢) وضح الشيخ معني راعون وضح ماهي الامانات
وَٱلَّذِینَ هُم بِشَهَـٰدَ ٰ⁠تِهِمۡ قَاۤىِٕمُونَ (٣٣) وضح الشيخ معني بشهادتهم قائمون
وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ یُحَافِظُونَ (٣٤) وضح الشيخ معني يحافظون
أُو۟لَـٰۤىِٕكَ فِی جَنَّـٰتࣲ مُّكۡرَمُونَ (٣٥)وضح ما المقصود ب أولائك
وجنات مكرمون وماذا وصف الله اهل السعاده
فَمَالِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهۡطِعِینَ (٣٦)وضح ما المقصود ب مهطعين
عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِینَ (٣٧)وضح ما المقود ب عزين
أَیَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِئࣲ مِّنۡهُمۡ أَن یُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِیمࣲ (٣٨) وضح الشيخ ما المقصود بيطمع وما الذي يطمعوا فيه
كَلَّاۤۖ إِنَّا خَلَقۡنَـٰهُم مِّمَّا یَعۡلَمُونَ (٣٩) }وضح الشيخ ما المقصود ب خلقناهم مما يعلمون
[سُورَةُ المَعَارِجِ: ٣١-٣٩]
 
مداريه لاسبوع التاني
{ تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ كُلَّمَاۤ أُلۡقِیَ فِیهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَاۤ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَذِیرࣱ (٨)وضح معني الغيظ وذكر توبيخ الله الكفار
قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدۡ جَاۤءَنَا نَذِیرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَیۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ كَبِیرࣲ (٩) وضح الشيخ ماذا قالوا الكفار
وَقَالُوا۟ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِیۤ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١٠)وضح الشيخ اعترافات الكفار عدم اهاليتم اللهدي والرشاد وضح أنهم أيدوا إيمانهم بالأدلة العقلية والسمعية

فَٱعۡتَرَفُوا۟ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقࣰا لِّأَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١١) وضح معني اعترفوا بذنبيهم ووضعالسبب الذي أشقائهم وارداهم

إِنَّ ٱلَّذِینَ یَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَیۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةࣱ وَأَجۡرࣱ كَبِیرࣱ (١٢)وضح الشيخ معني بالغيب وضح ما الذي لالسعداء لابرار
{ وَأَسِرُّوا۟ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُوا۟ بِهِۦۤۖ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (١٣)
وضح قدرة الله وضح أنه عليم بذات الصدور
أَلَا یَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ (١٤) } وضح الشيخ استفهام غرضه التقرير وضح معني اللطيف الخبير
[سُورَةُ المُلۡكِ: ٨-١٤]
 
مداريه لاسبوع التامن
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِیكُمۡ نَارࣰا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَیۡهَا مَلَـٰۤىِٕكَةٌ غِلَاظࣱ شِدَادࣱ لَّا یَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَاۤ أَمَرَهُمۡ وَیَفۡعَلُونَ مَا یُؤۡمَرُونَ (٦) وضح الشيخ اللوازم التي أعطاها الله الذين آمنوا وما المقصود ب غلاظ وضح مواصفات الملائكة
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَا تَعۡتَذِرُوا۟ ٱلۡیَوۡمَۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (٧) }يوضح الشيخ السبب عدم باعتذار لأن
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةࣰ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن یُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَیِّـَٔاتِكُمۡ وَیُدۡخِلَكُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ یَوۡمَ لَا یُخۡزِی ٱللَّهُ ٱلنَّبِیَّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ یَسۡعَىٰ بَیۡنَ أَیۡدِیهِمۡ وَبِأَیۡمَـٰنِهِمۡ یَقُولُونَ رَبَّنَاۤ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَاۤۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ } وضح الشيخ ماذا يحت لمن يتوب توبه نصوحا
[سُورَةُ التَّحۡرِيمِ: ٨]
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى