حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

المدارسه السادسه
ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في الايات التاليه
بسم الله الرحمن الرحيم

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1)هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2
1/ ذكر الشيخ السعدي العديد من صفات البارئ العظيمه
2/ ذكر الشيخ السعدي ان الامر كله لله ولا يخرج مخلوق عن امره
3/ ذكر الشيخ السعدي انفراد الله بخلقه وتصنيف البشر فجعل منهم كافر ومنهم مؤمن
4/ ذكر الشيخ السعدي اشتمال الايات علي تسبيح جميع المخلوقات لله عز وجل



خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3)
1/ ذكر الشيخ السعدي احسان الله في خلق السماوات والارض
2/ذكرالشيخ السعدي المقصود بالحق
3/ذكر الشيخ السعدي احسان خلق الله للانسان ومدي تكريمه له
4/ذككر الشيخ السعدي المقصود ب اليه المصير

يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)
1/، ذكر الشيخ السعدي مدي علم الله بخفايا الامور
2/ذكر الشيخ السعدي ضروره حفظ الانسان لباطنه لان الله عليم بذات الصدور

أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُ فَذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (5)
1/ الشيخ السعدي عاقبه الاقوام السابقين الذين كذبوا كذبوا بايات الله الرسل
2/ ذكر الشيخ السعدي عقوبتين دينيويه واخراويه للكافرين


ذَٰلِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِيهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٞ يَهۡدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٞ (6)
1/ذكر الشيخ السعدي سبب عقاب الله للاقوام السابقين
2/ذكر الشيخ السعدي مدي جهل الكافرين بالانبياء والرسل واسبدالهم بعباده الاوثان والاشجار
3/ذكر الشيخ السعدي مدي استغناء الله للكفار
4/ذكر الشيخ السعدي المقصود بالغني الحميد
 
بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مدارسه الاسبوع السابعه



آلاء عماد الدين سورة الطلاق من ايه ١ إلى ٣



أمل أحمد السعيد سورة الطلاق من ايه ٤ إلى ٧

أسماء صبري الهجرسي سورة الطلاق من ايه ٨ إلى ١٢

نها همام سورة الطلاق من ايه ١ إلى ٣

فاطمة عيسى حجاجي سورة الطلاق من ايه ٤ إلى ٧

حبيبة مرغني مصطفى سورة الطلاق من ايه ٨ الى ١٢

مي مدحت عبد العال سورة الطلاق من ايه ١ إلى ٣

أسماء ياسر مغربي سورة الطلاق من ايه ٤ إلى ٧

شيماء حسن مصطفى سورة الطلاق من ايه ٨ إلى ١٢
 
مدارس الاسبوع السابع...

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا)
-شرح معنى الايه.
-وضح ما المقصود بأحصوا العده ووضح هذا الأمر لمن يتوجه.
-وضح يتقوا الله في ماذا ويخافوه في ماذا.
-وضح لماذا يجب ألا تخرج المرأه من البيت في مدة العده.
-وضح ما المقصود ب فاحشه مبينه.
-وضح ما المقصود بحدود الله.
-وضح كيف يتعد العبد حدود الله ووضح كيف يظلم الانسان نفسه بتعديه لتلك الحدود.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا)
-شرح معنى الايه.
-وضح كيف يمسكوهن بمعروف وكيف يفارقوهن بمعروف.
-وضح ما المقصود بذوي عدل منكم.
-وضح كيف يقيموا الشهادة لله.
-وضح يجعل له مخرجآ من ماذا.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا)
-وضح معنى الايه.
-وضح كيف يتوكل العبد على الله.
-وضح المقصود ب فهو حسبه.
-وضح ما المقصود ب بالغ امره.
-وضح ما المقصود بكلمه قدرا.
 
مدارسة تفسير آيات سورة الطلاق من الآية (8) إلى آخر السورة الكريمة. [المدارسة السابعة].

﷽
{وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابٗا شَدِيدٗا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابٗا نُّكۡرٗا} (8)
* بيَّن الشيخ تحذير الله لعباده من مخالفة أوامره ورسله وبيَّن ماحلَّ للأمم السابقة بسبب ذلك.

{فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا} (9)
* بيَّن الشيخ أن الجزاء من جنس العمل.

{أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا} (10)
* بيَّن الشيخ العقاب الأخروي الذي حلَّ بالأمم المخالفة لأمر ربها ورسله.
* بيَّن الشيخ المراد ب "أُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ".
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآيات التي قبلها.
* وضَّح الشيخ ماهو الذِكْر الذي أنزله الله تعالى على عباده المؤمنين.

{رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا} (11)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيَّن الشيخ تذكير الله لعباده المؤمنين بنعمة إرسال الرسول وإنزال الذكر.
* بيَّن الشيخ المراد بالظلمات في الآية الكريمة.
* بيَّن الشيخ المراد بالنور في الآية الكريمة.
* بيَّن الشيخ المراد بالعمل الصالح في قوله تعالى "وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا".
* بيَّن الشيخ بعض صفات الجنات التي وعد الله بها عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات.
* بيَّن الشيخ الفرق بين عاقبة كل من آمن بالله ورسله وعمل الصالحات ومن لم يؤمن بالله ورسله.

{ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا} (12)
* بيَّن الشيخ المراد بالأمر في قوله تعالى "يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ".
* بيَّن الشيخ الغاية المقصودة من الخلق والأمر المذكورين في الآية الكريمة.
* بيَّن الشيخ من يقوم بهذه الغاية ومن يعرض عنها.
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع السادس
* سوره المنافقون من الآيه ( 9 ) الي الآخر :

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (9)
- وضح الشيخ ما يأمر به الله عباده المؤمنين
- وضح الشيخ نتيجه الإكثار من ذكر الله تعالى
- وضح الشيخ نتيجه الانشغال عن الذكر بالمال والاولاد
- ذكر المقصود ب ومن يفعل ذلك
- وضح معني فأولئك هم الخاسرون
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (10)
- وضح الشيخ انواع النفقات
- وضح الشيخ ما تدل عليه ( ما رزقناكم )
- وضح الشيخ حال العبد الذي لم يأتي بمثال ذره من خير وضح حاله إذا جاءه الموت
- وضح لماذا يقول العبد لولا اخرتني الي أجل قريب
- وضح نتيجه الصدقه
- وضح كيف يكون العبد من الصالحين
وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (11)
- وضح معني اذا جاء أجلها
- وضح المقصود ب والله خبير بما تعملون
---------------------------------------------
* سوره التغابن من آيه (١) الي (٤) :
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1)
- وضح الشيخ بعض اوصاف الله تعالي
- وضح من الذي يقوم بتسبيح الله سبحانه وتعالى
- وضح عظمه قدره الله سبحانه وتعالى
هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2)
- وضح قدره الله في خلق العباد
- وضح معني والله بما تعملون بصير
خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3)
- وضح قدره الله عليه خلق باقي المخلوقات
- وضح معني بالحق
- وضح قدرته علي خلق الإنسان
- وضح معني وإليه المصير
يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)
- وضح الشيخ عموم عمل الله تعالي من السرائر والظواهر والغيب والشهادة
- وضح المقصود ب ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور
- وضح ما يتعين علي العاقل البصير فعله إذا علم ان الله عليم بذات الصدور
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع السابع
* سوره الطلاق من الآيه ( ١ ) الي (٣) :

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا (1)
- وضح ما يقوله الله تعالي لنبيه والمؤمنين في هذه الآيات
- وضح معني اذا طلقتم النساء
- وضح المقصود بطلقوهن لعدتهم
- ذكر معني وأحصوا العده
- وضح كيفيه ضبط العده بالحيض
- وضح معني واتقوا الله ربكم
- وضح المقصود ب لا تخرجوهن من بيوتهن
- وضح معني ولا يخرجن
- وضح لماذا نهي الله عن إخراجها
- وضح الي ماذا يستمر هذا النهي
- وضح معني إلا أن يأتين بفاحشه مبينه
- وضح الحاله التي يجوز فيها اخراجها من البيت ولماذا
- ذكر معني وتلك حدود الله
- وضح نتيجه من يتعدي حدود الله
- وضح المقصود ب لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا (2)
- وضح معني فإذا بلغن اجلهم
- ذكر معني فأمسكوهن بمعروف
- ذكر معني أو فارقوهن بمعروف
- وضح المقصود ب وأشهدوا
- وضح معني ذوي عدل منكم
- ذكر معني واقيموا الشهاده لله
- وضح المقصود ب ذلكم
- وضح ماذا يوجب علي من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
- ذكر معني ومن يتق الله يجعل له مخرجا

وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا (3)
- وضح معني ويرزقه من حيث لا يحتسب
- وضح معني ومن يتوكل علي الله
- ذكر المقصود ب فهو حسبه
- ذكر المراد ب ان الله بالغ امره
- وضح معني قد جعل الله لكل شئ قدرا
 
المدارسة السابعه (سورة الطلاق من ٨ - ١٢)

وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابٗا شَدِيدٗا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابٗا نُّكۡرٗا (8)
‏فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا (9)
‏
‏- ذكر هلاك الامم السابقة
‏-أشار أن الكثرة والقوة لم تنفعهم
‏-بيان عاقبة العصيان ونتائجه
‏
‏ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا (10)
‏
‏-ذكر العذاب الشديد الذي ينتظرهم
‏- الامر لأصحاب العقول بالتقوى
‏-بيان عدل الله في العقاب ولا فرق بين الطائفتين
‏
‏
‏
‏ رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا (11)
‏
‏- فسر بتذكير الله عباده المؤمنين بنعمة إرسال الرسول وإنزال القرآن
‏- بيان اخراج القرآن الناس من الظلمات ألى النور
‏- وعد من آمن به بالنعيم المقيم وجنة الخلد
‏
‏ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا (12)
‏
‏-بيان كمال قدرة الله وعظمته
‏في خلق السموات والارض
‏- ذكر أن امر الله نافذ في الكون كله
‏-تذكير العباد وإعلامهم بأن الله على كل شيء قدير ومحيط بكل شيء
 
المدارسة السابعة
سورة الطلاق الآية (٤__٧)
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا (4))
*تفسير الآية لعدة من ارتفع عنهن الحيض للكبر أو غيره.
*تفسير الآية لعدة الصغار اللاتي لم يأتهن الحيض.
*تفسير الآية لعدة الحامل.
ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا (5)
* تفسير المقصود بكلمة (ذلك).
* تفسير جزاء المتقين .
(أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ)
* النهي عن إخراج المطلقات من البيوت.
*الأمر بحق الزوجة بعد الطلاق بالإسكان بالمعروف.
*النهي عن الإضرار بالمطلقة بالقول أو الفعل لكي يخرجن من البيوت.
*الأمر بالإنفاق على المطلقة في الحمل حتى تضع حملها.
*حق الأجرة للزوجة عن الرضاعة.
*الأمر بالمعروف عند الفراق.
( لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا)
*الأمر بالإنفاق كل على حسب قدرته.
*تفسير الآية لأن الله لا يكلف نفساً إلا ما آتاها.
*تفسير الآية لبشرى اليسر من بعد العسر.
تمت بحمد الله رب العالمين
 
{ یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ }
[Surah At-Taghābun: 1]
يذكر الشيخ فيها تعظيم لله عز و جل
و انه على كل شئ قدير

{ هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرࣱ وَمِنكُم مُّؤۡمِنࣱۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ }
[Surah At-Taghābun: 2]
يذكر الشبخ معنى بصير
{ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَیۡهِ ٱلۡمَصِیرُ }
[Surah At-Taghābun: 3]
يذكر الشيخ المقصد من خلق السموات و الارض
يذكر الشيخ معنى بالحق
يذكر الشيخ معنى المصير


{ یَعۡلَمُ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَیَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ }
[Surah At-Taghābun: 4]
يذكر الشيخ كمال قدره الله تعالى

{ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن قَبۡلُ فَذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ }
[Surah At-Taghābun: 5]
يذكر الشيخ ما هو المقصد من العذاب الاليم

{ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِیهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَقَالُوۤا۟ أَبَشَرࣱ یَهۡدُونَنَا فَكَفَرُوا۟ وَتَوَلَّوا۟ۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِیٌّ حَمِیدࣱ }
[Surah At-Taghābun: 6]
يذكر الشيخ معنى البينات
يذكر الشيخ معنى كلمه تولو ا
يذكر الشيخ معنى الغنى الحميد
{ زَعَمَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَن لَّن یُبۡعَثُوا۟ۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّی لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ عَلَى ٱللَّهِ یَسِیرࣱ }
[Surah At-Taghābun: 7]
يذكر الشيخ معنى زعم
يذكر الذيخ معنى و ذالك على الله يسير
{ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِیۤ أَنزَلۡنَاۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ }
[Surah At-Taghābun: 8]
يذكر الشيخ معنى والله بما تعملون خبير
 
{ وَٱلَّـٰۤـِٔی یَىِٕسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِیضِ مِن نِّسَاۤىِٕكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشۡهُرࣲ وَٱلَّـٰۤـِٔی لَمۡ یَحِضۡنَۚ وَأُو۟لَـٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن یَتَّقِ ٱللَّهَ یَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ یُسۡرࣰا }
[Surah Aṭ-Ṭalāq: 4]
يذكر الشيخ معنى يأسن من المحيض
يذكر الشيخ معنى اجلهن
يذكر الشيخ معنى يضعن حملهن

{ ذَ ٰ⁠لِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥۤ إِلَیۡكُمۡۚ وَمَن یَتَّقِ ٱللَّهَ یُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَیِّـَٔاتِهِۦ وَیُعۡظِمۡ لَهُۥۤ أَجۡرًا }
[Surah Aṭ-Ṭalāq: 5]
يذكر الشيخ لماذا انزل ذالك الامر الينا
يذكر الشيخ معنى يتق الله

{ أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَیۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَاۤرُّوهُنَّ لِتُضَیِّقُوا۟ عَلَیۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُو۟لَـٰتِ حَمۡلࣲ فَأَنفِقُوا۟ عَلَیۡهِنَّ حَتَّىٰ یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُوا۟ بَیۡنَكُم بِمَعۡرُوفࣲۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥۤ أُخۡرَىٰ }
[Surah Aṭ-Ṭalāq: 6]
يذكر الشيخ معنى تضاروهن
يذكر الشيخ معنى يضعن حملهن
يذكر الشيخ معنى تعاسرتم

{ لِیُنفِقۡ ذُو سَعَةࣲ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَیۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡیُنفِقۡ مِمَّاۤ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَاۤ ءَاتَىٰهَاۚ سَیَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرࣲ یُسۡرࣰا }
[Surah Aṭ-Ṭalāq: 7]
يذكر الشيخ معنى ذو سعه من سعته
يذكر الشيخ معنى قدر عليه رزقه
يذكر الشيخ معنى لايكلف الله نفسا إلا ما ءاتها
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السادس
سورة المنافقون (9-11):-

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (9) وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (11)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:-
*بيان الامر بالاكثار من ذكر الله تعالى.
*بيان النهي عن الانشغال عن ذكر الله بالاموال والأولاد.
*بيان كيفية الخسران ومداه.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:-
*بيان النفقات الداخلة في الآية.
*بيان دلالة مما رزقناكم.
*بيان كيفية الشكر لله.
*بيان مدى الحسرة للذين لم ينفقوا في سبيل الله.
*بيان كيف يكون من الصالحين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 11:-
*بيان ان السؤال قد فات وقته.
*بيان مجازاة الله للعباد بالنيات والاعمال.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السادس
سورة التغابن (1-4):-

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2) خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ (3) يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (4)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
*بيان جملة من وصف الباري ؛ من التسبيح والملك وكمال الالوهية.
*بيان شمولية قدرة الله تعالى.
*بيان ان الحمد لله تعالى .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
*بيان خلقه للعباد المؤمنين والكفار.
*بيان القدرة والإرادة للعباد.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
*ذكر باقي المخلوقات.
*بيان إحسان خلقها.
*بيان معنى بالحق.
*بيان ان الانسان أحسن المخلوقات صورة.
*بيان معنى وإليه المصير.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
*بيان علمه بالسرائر والظواهر.
*بيان علمه بجميع النوايا .
*بيان الفائدة من علمه بالنوايا.
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السابع
سورة الطلاق(1-3):-

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا (1) فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا (2) وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا (3)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
*بيان الامر بالطلاق في حال وجود سبب.
*بيان معنى طلقوهن لعدتهن.
*بيان الأمر بالتقوى في جميع الأحوال.
*بيان الامر باحصاء العدة وبيان كيفية ذلك.
*بيان سبب الأمر بعدم خروجهن من بيوتهن وعدم إخراجهن .
*بيان السبب الوحيد لإخراجهن من بيوتهن.
*بيان حال من يتعدى حدود الله.
*توضيح الحكمة من العدة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
*بيان الحال قرب انتهاء العدة.
*بيان معنى امسكوهن بمعروف.
*بيان معنى فارقوهن بمعروف.
*بيان حال الشهود وكيفية الاستشهاد بهم.
*بيان معنى أقيموا الشهادة لله.
*بيان من يتعظ من الأحكام.
*بيان حال المخرج للمتقي في جميع الاحوال وذكر الاحتمالين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
*بيان معنى يرزقه من حيث لا يحتسب.
*بيان حال المتوكل على الله.
*بيان معنى حسبه.
*بيان معنى بالغ امره.
*بيان معنى قدرا.
 
مدارسه الاسبوع السابع
بسم الله الرحمن الرحيم ذكر الشيخ السعدي في الايات الاتيه


وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ@_@ٱللَّهَ@_@يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا@_@(4)
1/ذكر الشيخ السعدي عده انواع للنساء وعده كل واحده منهن
٢/ذكر الشيخ السعدي عده اولات الاحمال
٣/ذكر الشيخ السعدي ان من اسباب التيسير تقوي الله عز وجل

@_@ذَٰلِكَ أَمۡرُ@_@ٱللَّهِ@_@أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ@_@ٱللَّهَ@_@يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا@_@(5)@_@
*/ذكر الشيخ السعدي ضروره الانقياض لامر الله عز وجل

أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ@_@(6)
١/ ذكر الشيخ السعدي ضروره تنفيذ امر الله في حاله الطلاق
٢/ ذكر الشيخ السعدي شروط اسكان المطلقات بيوت ازواجهم
٣/ ذكر الشيخ السعدي المقصود بقوله لا تضروهن
٤/ ذكر الشيخ السعدي امر الله بعدم التعرض للمطلقات بالقول او الفعل
٥/ ذكر الشيخ السعدي نفقه اولات الاحمال المطلقات
٦/ ذكر الشيخ السعدي نفقه المرضعات اطفالهن من المطلقات
٧/ ذكر الشيخ السعدي ان الائتمار له منفعه في الدنيا والاخره
٨/ ذكر الشيخ السعدي ان الغفله عن الائتمار ضر كبير
٩/ ذكر الشيخ السعدي ضروره ان يؤمر كلا من الطرفين بالمعروف والمعاشره الحسنه
١٠/ ذكر الشيخ السعدي الشروط في حاله التعاثر

@_@لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ@_@ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ@_@ٱللَّهُ@_@نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ@_@ٱللَّهُ@_@بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا@_@(7)
١/ ذكر الشيخ السعدي عدم تساوي الفقير والغني في النفقه
٢/ ذكر الشيخ السعدي مدى الرحمه والحكمه الالهيه في الايات
٣/ ذكر الشيخ السعدي مكافات الله للمعسرين بان يعقبه اليسر
 
مدارسة الاسبوع السابع
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة الطلاق من الاية ٨ الى ١٢

• وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا
ذكر قصص الامم العاتية واهلاكهم
ذكر أنواع العذاب
معنى نكرا

• فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا
شرح أن قوتهم لم تنفعهم

• أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا
معنى أولي الألباب

• رَّسُولا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا
لماذا أرسل الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم
المقصود ب يعمل صالحا
وصف نعيم الجنة

• اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
ذكر الغاية المقصودة من الخلق
شرح المقصود ب يتنزل الأمر
 
بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم المدارسه الثامنه



آلاء عماد الدين سورة التحريم من ايه ١ إلى ٥



أمل أحمد السعيد سورة التحريم من ايه ٩ إلى ١٢

أسماء صبري الهجرسي سورة التحريم من ايه ٦ إلى ٩

نها همام سورة التحريم من ايه ١ إلى ٥

فاطمة عيسى حجاجي سورة التحريم من ايه ٦ إلى ٩

حبيبة مرغني مصطفى سورة التحريم من ايه ٨ الى ١٢

مي مدحت عبد العال سورة التحريم من ايه ٨ إلى ١٢

أسماء ياسر مغربي سورة التحريم من ايه ١ إلى ٥

شيماء حسن مصطفى سورة التحريم من ايه ٦ إلى ٩
 
بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم المدارسه التاسعه



آلاء عماد الدين سورة المجادلة من ايه ١ إلى ٤



أمل أحمد السعيد سورة المجادلة من ٥ إلى ٨

أسماء صبري الهجرسي سورة المجادلة من ٩ الى ١٣

نها همام سورة المجادلة من ايه ١ الى ٤

فاطمة عيسى حجاجي سورة المجادلة من ايه ٥ الى ٨

حبيبة مرغني مصطفى سورة المجادلة من ايه ١ الى ٤

مي مدحت عبد العال سورة المجادلة من ايه ٩ الى ١٣

أسماء ياسر مغربي سورة المجادلة من ٧ الى ١٠

شيماء حسن مصطفى سورة المجادلة من ايه ٨ الى ١٣
 
مدارسة تفسير آيات سورة التحريم من الآية (٦) إلى الآية(٩). [المدارسة الثامنة].

﷽



{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ} (6)

  • بيَّن الشيخ لمن النداء في الآية الكريمة وسببه.
  • بيَّن الشيخ كيف تكون وقاية الأنفس.
  • بيَّن الشيخ كيف تكون وقاية الأهل والأولاد.
  • بيَّن الشيخ كيف تكون السلامة للعباد.
  • بيَّن الشيخ سبب وصف الله للنار بهذه الأوصاف مع استشهاده بآية أخرى للتأكيد والتوضيح.
  • بيَّن الشيخ وصف ملائكة النار.
  • بيَّن الشيخ مدح الله لملائكة النار لكمال انقيادهم للأمر الإلهي.


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَعۡتَذِرُواْ ٱلۡيَوۡمَۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ} (7)

  • بيَّن الشيخ توبيخ الله لأهل النار يوم القيامة.
  • بيَّن الشيخ زوال وقت الاعتذار يوم القيامة.
  • بيَّن الشيخ أن الجزاء من جنس العمل.


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِير} (8)

  • بيَّن الشيخ أن النداء الإلهي في الآية الكريمة يوجب التوبة النصوح على عباده المؤمنين.
  • بيَّن الشيخ ثمار وآثار التوبة النصوح التي وعد الله بها عباده المؤمنين.
  • بيَّن الشيخ المراد بالتوبة النصوح.


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ} (9)

  • بيَّن الشيخ أمر الله لنبيِّه صلى الله عليه وسلم بجهاد الكفار والمنافقين والإغلاظ عليهم ؛ وبيان مايشمله هذا الجهاد الغليظ.
  • بيَّن الشيخ المرتبة الأولى للجهاد.
  • بيَّن الشيخ عذاب كل من الكفار والمنافقين في الدنيا وفي الآخرة.
 
أسماء صبري الهجرسي قال:
مدارسة تفسير آيات سورة التحريم من الآية (٦) إلى الآية(٩). [المدارسة الثامنة].

﷽



{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ} (6)

  • بيَّن الشيخ لمن النداء في الآية الكريمة وسببه.
  • بيَّن الشيخ كيف تكون وقاية الأنفس.
  • بيَّن الشيخ كيف تكون وقاية الأهل والأولاد.
  • بيَّن الشيخ كيف تكون السلامة للعباد.
  • بيَّن الشيخ سبب وصف الله للنار بهذه الأوصاف مع استشهاده بآية أخرى للتأكيد والتوضيح.
  • بيَّن الشيخ وصف ملائكة النار.
  • بيَّن الشيخ مدح الله لملائكة النار لكمال انقيادهم للأمر الإلهي.


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَعۡتَذِرُواْ ٱلۡيَوۡمَۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ} (7)

  • بيَّن الشيخ توبيخ الله لأهل النار يوم القيامة.
  • بيَّن الشيخ زوال وقت الاعتذار يوم القيامة.
  • بيَّن الشيخ أن الجزاء من جنس العمل.


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِير} (8)

  • بيَّن الشيخ أن النداء الإلهي في الآية الكريمة يوجب التوبة النصوح على عباده المؤمنين.
  • بيَّن الشيخ ثمار وآثار التوبة النصوح التي وعد الله بها عباده المؤمنين.
  • بيَّن الشيخ المراد بالتوبة النصوح.


{يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ} (9)

  • بيَّن الشيخ أمر الله لنبيِّه صلى الله عليه وسلم بجهاد الكفار والمنافقين والإغلاظ عليهم ؛ وبيان مايشمله هذا الجهاد الغليظ.
  • بيَّن الشيخ المرتبة الأولى للجهاد.
  • بيَّن الشيخ عذاب كل من الكفار والمنافقين في الدنيا وفي الآخرة.
أنقر للتوسيع...
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى