مدارسة الاسبوع الخامس...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ)
-شرح معنى الايه.
-وضح لماذا تعجبهم اجسامهم ولماذا يسمعوا لقولهم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ)
-وضح قيل لمن.
-وضح يستغفر لهم عن ماذا.
-وضح لماذا لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ.
-وضح يصدون عن ماذا ومستكبرون عن ماذا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ لَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ)
-شرح لماذا لن يغفر الله لهم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ)
-شرح معنى الايه.
-وضح لماذا ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لا يفقهون.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعۡنَآ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ لَيُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَعۡلَمُونَ)
-شرح معنى الأيه.
-وضح لماذا ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لا يعلمون.
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الثالث
* سوره المعارج من الآيه ( ١ ) الي ( ١٨ ) :
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ (1)
-وضح معني سأل سائل
- وضح لماذا كان العذاب واقع علي الكافرين
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ (2)
- وضح معني ليس له دافع
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ (3)
- وضح معني ذي المعارج
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ (4)
- وضح الفرق بين أرواح الأبرار وأرواح الفجار
- ذكر المسافه التي تعرج الي الله فيها الملائكة والأرواح
- وضح ما هو العروج
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا (5)
- وضح المراد ب فاصبر وعلي ماذا يصبر
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا (6) وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا (7)
- وضح الي ماذا يعود الضمير ( هاء)
- وضح لماذا يري الله يوم العذاب قريب
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ (8)
- ذكر اهوال يوم القيامه وما يكون فيه
- ذكر المراد ب يوم
- ذكر معني المهل
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ (9)
- ذكر معني العهن
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا (10)
- ذكر معني حميم وذكر حاله يوم القيامة
يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ (11)
- وضح من هو المجرم
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ (12)
- وضح معني صاحبته
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ (13)
- ذكر معني فصيلته
- ذكر معني التي تئويه
وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ يُنجِيهِ (14)
- وضح حال كل انسان يوم القيامه
كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (15)
- ذكر المراد ب كلا
نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ (16)
- ذكر معني نزاعة للشوي
تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ (17) وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ (18)
- ذكر معني أدبر
- وضح ما الذي يتم جمعه
العناصر المذكورة في تفسير الآية 40 :-
بيان صدق النبي صلى الله عليه وسلم.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 41:-
تنزيه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم عن اقوال الكفار.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 42:-
نفى ان يكون النبي شاعرا او كاهنا.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 43:-
بيان ان القرآن منزل من عند الله تعالى.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 44:-
توضيح ظن المشركين بالافتراء على النبي عليه السلام.
العناصر المذكورة في تفسير الآيتين 46،45:-
*بيان معنى الوتين.
*بيان عقوبة النبي صلى الله عليه وسلم في حال كذبه.
*بيان المعجزات المؤيدة للنبي صلى الله عليه وسلم.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 47:-
بيان عدم مقدرة احد على منع العذاب عن النبي عليه السلام.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 48:-
توضيح ان القرآن هو مايتذكرون به مصالحهم الدينية والدنيوية.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 49:-
بيان التهديد والوعيد للمكذبين.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 50:-
بيان سبب ان القرآن حسرة للكافرين.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 51:-
*بيان مراتب اليقين.
*بيان ان القرآن في اعلى مراتب اليقين.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 52:-
بيان معنى سبح.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
*بيان معنى يسبح.
*بيان معنى القدوس.
*بيان معنى العزيز.
*بيان معنى الحكيم.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
*بيان معنى الأميين
*بيان منة الله عليهم ببعثه للنبي عليه السلام لهم
*بيان انزال الكتاب على النبي عليه السلام .
*بيان معنى يزكيهم.
*توضيح ماهو الكتاب وماهي الحكمة.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
بيان ان المنة على اللاحقين بالاميين .
بيان المعنيين المرادين من اللاحقين.
العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
بيان أن الفضل من الله تعالى .
العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
*بيان عدم حمل اليهود للتوراة .
*بيان عدم عملهم بها.
*توضيح سبب ضرب المثال بالحمار
*بيان معنى لايهدي القوم الظالمين.
{ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَاۤءَ عَلَیۡكُم مِّدۡرَارࣰا }
[Surah Nūḥ: 11]
يذكر الشيخ معنى كلمه 'مدرارا'
{ وَیُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَ ٰلࣲ وَبَنِینَ وَیَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّـٰتࣲ وَیَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَـٰرࣰا }
[Surah Nūḥ: 12]
يذكر الشيخ لماذا يمدد الله سبحانه و تعالى لخلقه المال ووالبنين
{ مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارࣰا }
[Surah Nūḥ: 13]
يذكر الشيخ معنى كلمه'وقارا'
{ وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا }
[Surah Nūḥ: 14]
يذكر الشيخ مرىحل الانسان
{ أَلَمۡ تَرَوۡا۟ كَیۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَـٰوَ ٰتࣲ طِبَاقࣰا }
[Surah Nūḥ: 15]
يذكر الشيخ معنى كلمه طباقا
{ وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِیهِنَّ نُورࣰا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجࣰا }
[Surah Nūḥ: 16]
يذكر الشيخ معنى كلمه سراجا
{ وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتࣰا }
[Surah Nūḥ: 17]
يذكر الشيخ ما المقصد من انبتكم من الارض نباتا.
{ ثُمَّ یُعِیدُكُمۡ فِیهَا وَیُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجࣰا }
[Surah Nūḥ: 18]
يذكر الشيخ لماذا يخرج الله الناس من القبور
{ وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطࣰا }
[Surah Nūḥ: 19]
يذكر الشيخ معنى كلمه بساطا
{ لِّتَسۡلُكُوا۟ مِنۡهَا سُبُلࣰا فِجَاجࣰا }
[Surah Nūḥ: 20]
يذكر الشيخ معنى سبلا فجاجا
{ وَمَكَرُوا۟ مَكۡرࣰا كُبَّارࣰا }
[Surah Nūḥ: 22]
يذكر الشيخ معنى 'كبارا'
{ وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدࣰّا وَلَا سُوَاعࣰا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرࣰا }
[Surah Nūḥ: 23]
يذكر الشيخ معنى 'تذرن'
يذكر الشيخ من هم ودا و سواعا
{ وَقَدۡ أَضَلُّوا۟ كَثِیرࣰاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا ضَلَـٰلࣰا }
[Surah Nūḥ: 24]
يذكر الشيخ من هم الذين ضلو كثيرا
{ مِّمَّا خَطِیۤـَٔـٰتِهِمۡ أُغۡرِقُوا۟ فَأُدۡخِلُوا۟ نَارࣰا فَلَمۡ یَجِدُوا۟ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارࣰا }
[Surah Nūḥ: 25]
يذكر الشيخ ماهو المكان الذى اُغرقوا فيه
يذكر الشيخ ماهى نتيجه دخولهم النار
زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ (7)
- أشار الشيخ الى عناد الكافرين وانكارهم البعث
- الامر للرسول بالقسم بربه على بعث الكفار
-بيان قدرة الله واستدل الشيخ بآيه قرآنيه
فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلۡنَاۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ (8)
- ذكر الشيخ ف التفسير الامر بالايمان بالله والرسول وكتابه وامتثال للأوامر واجتناب النواهي
وذكر أن الله يجازي بالأعمال الصالحه والسيئه
يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ (9)
-اشار الشيخ الى الجمع يوم التغابن وظهور التفاوت بين الخلائق
- ذكر الشيخ ان العمل واداء حقوق الله والعمل الصالح جزاؤه دخول الجنة والفوز العظيم
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (10)
أشار الشيخ في التفسير أن مصير الكافر المعاند النار والشقاء
مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ (11)
- بيان ان المصائب هي بقضاء الله وقدره
واستدل الشيخ بآيه قرآنيه
- ذكر أن الايمان بالله سبب لهداية القلب
والثبات في الحياة الدنيا والاخرة
واستدل بآيه قرآنيه
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ (12)
- ذكر الشيخ ان طاعه الله والرسول مدار السعادة وعنوان الفلاح
-بيان ان على الرسول البلاغ فقط والحساب عند عالم الغيب والشهاده
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (13)
-ذكر أن حق العباده لله وحده
-بيان وجوب التوكل على الله وحده في كل الامور
- ذكر أن قوي الايمان هو من يتوكل على الله
مدارسة الاسبوع السادس
سورة التغابن من الاية ١٢ الى اخر السورة
• وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ
فسر الشيخ كيف تكون الطاعة
وضح الشيخ ماهو مدار السعادة وعنوان الفلاح
فسر بماذا يبلغ رسولنا الكريم
• اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
وضح أنه تعالى المتفرد بالألوهية والمستحق للعبادة
معنى التوكل
• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فسر معنى عدو
التحذير من الاغترار بالاولاد والازواج
التحذير من الغلظة عليهم
دلالة الاية على أن الجزاء من جنس العمل
• فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
ذكر الشيخ بماذا تقيد تقوى الله تعالى
الاستدلال بحديث النبي صلى الله عليه وسلم(إذا أكرتكم بأمر فأتوا منه مااستطعتم)
تفسير اسمعوا
ذكر النفقات المشمولة في كلمة أنفقوا
من هم المفلحون
مدارسة تفسير آيات سورة التغابن من الآية (12) إلى آخر السورة الكريمة. [ المدارسة السادسة].
﷽
{وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ} (12)
* بيَّن الشيخ كيف تكون طاعة الله وطاعة رسوله.
* بيَّن الشيخ ماهو مدار السعادة وعنوان الفلاح.
* بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ".
* بيَّن الشيخ أن مهمة الرسول هي التبليغ المبين فقط.
* بيَّن الشيخ المراد بالتبليغ المبين.
* بيَّن الشيخ أن الحساب والجزاء على الله وحده.
{ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ} (13)
* بيَّن الشيخ أن الله سبحانه وتعالى هو المستحق للعبادة والألوهية.
* بيَّن الشيخ معنى وكيفية التوكل على الله سبحانه وتعالى.
* بيَّن الشيخ السبيل الذي تتيسر به أمور العباد.
* بيَّن الشيخ أن التوكل هو ثمرة الإيمان فكلما ازداد إيمان العبد بالله وثقته به، ازداد توكله عليه.
{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ وَأَوۡلَٰدِكُمۡ عَدُوّٗا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡۚ وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ} (14)
* بيَّن الشيخ دعوة الله عباده المؤمنين لليقظة والحذر من أن يتحول الحب لأهله إلى فتنة تصرفهم عن مراد الله.
* بيَّن الشيخ أن النهي هنا عن طاعة الأزواج والأولاد فيما فيه ضرر على العبد وليس الغلظة عليهم وعقابهم.
* بيَّن الشيخ أن الجزاء من جنس العمل.
{إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيم}(15)
* بيَّن الشيخ ترغيب الله سبحانه وتعالى عباده في امتثال أوامره وتقديم مرضاته.
{فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيۡرٗا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ} (16)
* بيَّن الشيخ المراد بتقوى الله عز وجلّ وبيان ماقيدها الله به.
* بيَّن الشيخ دلالة الآية الكريمة واستشهد على ذلك بحديث نبوي شريف.
* بيَّن الشيخ المراد بقوله تعالى "ٱسۡمَعُواْ".
* بيَّن الشيخ المراد بقوله تعالى "أَطِيعُواْ".
* بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "أَنفِقُواْ".
* بيَّن الشيخ في ماذا يكمن الخير للعباد في الدنيا والآخرة ؛ وبيان في ماذا يكمن الشرّ لهم.
* بيَّن الشيخ المراد بشحّ النفس.
* بيَّن الشيخ كيفية الوقاية من شحّ النفس.
* بيَّن الشيخ المفتاح لفلاح العباد.
* بيَّن الشيخ الفرق بين حال كل من النفس الشحيحة والنفس السمحة ومايؤول إليه كل منهما.
{إِن تُقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا يُضَٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ} (17)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية الكريمة مع الآية التي قبلها.
* بيَّن الشيخ المراد بالقرض الحسن.
* بيَّن الشيخ ترغيب الله عباده في النفقه، وبيَّن ماوعدهم الله به أنه مصاحب لهذا الإنفاق والقرض الحسن.
* استشهاد الشيخ بآية أخرى للتأكيد على كون النفقة والصدقة سببا لمغفرة ذنوب العباد.
* بيَّن الشيخ المراد ب حَلِيمٌ واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتوضيح وتأكيد الصفة لله عزّ وجلّ.
* بيَّن الشيخ المراد ب "شَكُورٌ".
* بيَّن الشيخ سعة رحمة الله وكرمه بعباده.
{عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (18)
* بيَّن الشيخ المراد بالغيب والمراد بالشهادة.
* بيَّن الشيخ المراد ب "ٱلۡعَزِيزُ".
* بيَّن الشيخ المراد ب "ٱلۡحَكِيمُ".
مدارسة الاسبوع السادس...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ (2))
-شرح الايتين.
--وضح أن الايات تشتمل على أوصاف البارئ العظيمه.
- وضح عن ماذا يكون الحمد.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ)
-شرح معنى الايه.
-وضح ما المقصود بالحق.
-وضح كيف أحسن الله صور الانسان.
-وضح ما المقصود ب إليه المصير.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ)
-وضح معنى الايه.
-ووضح ما المقصود بما تسرون.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى() أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُ فَذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ)
-شرح معنى الايه.
-وضح متى يكون العذاب الأليم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ذَٰلِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِيهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٞ يَهۡدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٞ)
-وضح معنى الايه.
-وضح ما المقصود بِٱلۡبَيِّنَٰتِ.
-وضح كفروا بماذا وتولوا عن ماذا.
-وضح معنى الغنى ومعنى الحميد.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ)
-شرح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلۡنَاۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ)
- شرح معنى الايه.
-وضح لماذا سمي الله الكتاب نورا.
سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ (1)
أشار الشيخ الى وصف الله لجهل المعاندين واستعجالهم العذاب
ذكر معنى سأل سائل
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ (2)
بيان سبب استحقاق الكافرين للعذاب
ذكر المقصود ب ليس له دافع
واستدل الشيخ بقول أحد الكافرين ف استعجال العذاب
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ (3)
بيان عظمة الله وصفاته وعدم اعتراف الكافرين بعظمته
لهذا طلبوا الاستعجال
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ (4)
ذكر الشيخ المقصود بتعرج الملائكة والروح إليه
وقسم الارواح لقسمين بر وفاجر وكل تعرج الى منتهاها
أشار إلى طول يوم القيامة ومدته
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا (5)
بيان الأمر بالصبر للنبي صلى الله عليه وسلم
ذكر ماهو الصبر الجميل
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا (6) وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا (7)
أشار ان المقصود يوم البعث
وبيان انكار الكفار له واستبعاده
ذكر أن رؤية الله قريبة لأنه حليم لا يعجل
@_@ يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ (8)
ذكر ماهو اليوم المقصود
ذكر معنى تكون السماء كالمهل
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ (9)
ذكر معنى تكون الجبال كالعهن
وصف أهوال يوم القيامة
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا (10)
أشار الى انشغال كل بنفسه بسبب الفزع
يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ (11)
ذكر معنى يبصرونهم
بيان توضيح تضحية المجرمين باقرب ما لديه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ (12)
ذكر معنى وصحبته
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ (13)
ذكر معنى فصيلته
ذكر المقصود بالتي تؤويه
بيان وتوضيح ان لا أحد ينفع حد في هذا اليوم
وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ يُنجِيهِ (14)
أشار الشيخ ان لا فائده حتى لو افتدى بجميع اهل الارض
كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (15)
بيان تأكيد انه لا فائده ولا نفع
نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ (16)
ذكر معنى نزاعة للشوى
تَدۡعُواْ منۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ (17) وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ (18)
ذكر المقصود ب تدعوا
وذكر المراد ب أدبر وتولى وجمع فأوعى
وذكر سبب أن النار تدعوهم لنفسها
مدارسه الاسبوع الاول
{ وَأَسِرُّوا۟ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُوا۟ بِهِۦۤۖ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ }
[Surah Al-Mulk: 13]
يذكر الشيخ قدره الله تعالى على انه عليم بكل شئ
{ أَلَا یَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ }
[Surah Al-Mulk: 14
يذكر الشيخ كمال قدره الله تعالى انه عالم بكل شئ
يذكر الشيخ نعمه من نعم الله علينا
يذكر الشيخ معنى كلمه "مناكبها"
{ ءَأَمِنتُم مَّن فِی ٱلسَّمَاۤءِ أَن یَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِیَ تَمُورُ }
[Surah Al-Mulk: 16]
يذكر الشيخ ما هى المقصد من "اامنتم من فى السماء "
يذكر الشيخ معنى كلمه "يخسف"
يذكر ااشيخ قدر اابارى و عنايته و انه على كل شئ قدير
{ أَمَّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی هُوَ جُندࣱ لَّكُمۡ یَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَـٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَـٰفِرُونَ إِلَّا فِی غُرُورٍ }
[Surah Al-Mulk: 20]
يذكر الشيخ قدره الله تعالى انت يفعل مايشاء
{ أَمَّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی یَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّوا۟ فِی عُتُوࣲّ وَنُفُورٍ }
[Surah Al-Mulk: 21]
يذكر الشيخ ان الله تعالى ان الله هو الذى يرزق العباد
