صفحة الأختين " أم محمد السلفية " & " أم أسماء" لحفظ الأربعين النووية

الحديث الخامس والعشرون : ذهب اهل الدثور بالاجور
عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا ، أن ناسًا من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالاجور ؛ يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويـتـصـد قــون بفـضـول أمـوالهم . قـال : ( أولـيـس قـد جعـل الله لكم ما تصدقون ؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، وفي بعض أحـد كم صـدقـة ).

قالوا : يا رسول الله ، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟

قال : ( أرأيتم لو وضعها في حرام ، أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال ، كان له أجر ).

رواه مسلم

الحد يث السادس والعشرون : فصل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم واعانتهم
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فى دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلي الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).

رواه البخاري

الحد يث السابع والعشرون : البر حسن الخلق
عن النواس بن سـمعـان رضي الله عـنه ، عـن النبي صلى الله عـليه وسلم قـال : ( الـبـر حـسـن الـخلق والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس ). رواه مسلم [ رقم : 2553 ].

وعن وابصه بن معبد رضي الله عنه ، قال : أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فقال : ( جئت تسأل عن البر ؟ ) قلت : نعم ؛ فقال : ( استفت قلبك ؛ البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ) .

حديث حسن
 
الحد يث الثامن والعشرون : وجوب لزوم السنة

عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه ، قال : وعـظـنا رسول الله صلي الله علية وسلم موعـظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها الدموع ، فـقـلـنا : يا رسول الله ! كأنها موعـظة مودع فـأوصنا ، قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعــش منكم فسيرى اخـتـلافـا كثيرًا ، فعـليكم بسنتي وسنة الخفاء الراشدين المهديين عـضوا عـليها بالـنـواجـذ ، واياكم ومـحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلاله ).

رواه أبو داودوقال حديث حسن

الحد يث التاسع والعشرون : ما يدخل السنة
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ! أخبرني بعمل يدخلني الجنه ويباعدني عن النار ، قال : ( لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئاَ ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ) ثم قال : ( ألا أدلك على أبواب الخير ؟: الصوم جنة ، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ) ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } حتى بلغ { يعملون } [ 32 سورة السجدة / الأيتان : 16 و 17 ] ثم قال : ( ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ ) قلت : بلى يا رسول الله ، قال : ( رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ) ثم قال : ( ألا أخبرك بملا ذلك كله ؟ ) فقلت : بلى يا رسول الله ! فأخذ بلسانه وقال : ( كف عليك هذا )، قلت : يا نبي الله وإنما لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ( ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم –أو قال : (على مناخرهم )- إلا حصائد ألسنتهم ؟!).

رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

الحديث الثلا ثــون: حقوق الله تعالى

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ، قال : (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدودًا فلا تعتدوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها ).

حديث حسن ، رواه الدارقطني وغيره
 
الحديث الخامس والعشرون حديث ذهب اهل الدثور بالاجور

عن ابي ذر رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم. قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل امر بالمعروف صدقة وكل نهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته فيكون له اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر.
رواه مسلم.

الحديث السادس والعشرون
 
[
COLOR="blue"]الحديث الخامس والعشرون حديث ذهب اهل الدثور بالاجور[/COLOR]

عن ابي ذر رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم. قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل امر بالمعروف صدقة وكل نهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته فيكون له اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر.
رواه مسلم.

الحديث السادس والعشرون حديث الصدقة
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس ..قال تعدل بين اثنين صدقة....وتعين الرجل على دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة وتميط الاذى عن الطريق صدقة.
رواه البخاري

الحديث السابع والعشرون حديث البر
عن ابي النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليها الناس.
عن وابضة بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جئت تسال عن البر قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك.
رواه مسلم​
 
الحديث الثامن والعشرين حديث الوصية بتقوى الله
عن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة.
رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح.

الحديث التاسع والعشرين حديث دخول الجنة والبعد عن النار
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسيرعلى من يسره الله تعالى عليه تعبد الله لاتشرك به شيئا .وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت .ثم قال الا ادلك على ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع....حتى بلغ يعملون.
ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده و ذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار على وجوههم -او قال على مناخرهم- الا حصائد السنتهم .
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.

الحديث الثلاثون حديث ان الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها
عن ابي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها وحد خدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها .
حديث حسن رواه الدارقطني وغيره.
 
حبيبتي ام محمد اشكرك على تنبيهي وحسن نصحي.
شكرا لك شكرا لك شكرا لك
 
الـحديث الحادي والثلاثون : الزهد الحقيقي
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ؛ فقال : ( ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) .

حديث حسن ، رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنه

الحديث الثاني والثلاثون : لا ضرر ولا ضرار
عن أبي سـعـيـد سعـد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا ضرر ولا ضرار ).

حديث حسن ، رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهـما مسندا
ورواه مالك في الموطا عـن عـمرو بن يحي عـن ابيه عـن النبي صلي الله عـليه وسلم مرسلا ، فـأسـقـط أبا سعـيد ، وله طرق يقوي بعـضها بعـضـًُا .

الحد يث الثالث والثلاثون : البينة على المدعي واليمين على من انكر
عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ( لو يعطى الناس بدعواهم ،لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر).

حديث حسن ، رواه البيهقي


اختي الحبيبة ام اسماء لا داعي ان تشكريني فنحن اخوات بارك الله فيك
 
الحديث الواحد والعشرون حديث : ازهد في الدنيا يحبك الله
عن ابي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس.
حديث حسن رواه بن ماجة وغيره باسانيد حسنة.

الحديث الثاني والثلاثون حديث لا ضرر ولا ضرار

عن ابي سعيد- سعد بن سنان- الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار.حديث حسن رواه بن ماجة والدارقطني وغيرهما مسندا ورواه مالك عن عمرو بن يحيى عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فاسقط ابا سعيد وله طرق يقوي بعضها بعضا.

لحديث الثالث والثلاثون حديث البينة على المدعي

عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة على المدعي واليمين على من انكر.
حديث حسن رواه البيهقي وغيره.
 
p1s2

الحديث الرابع والثلاثون: حديث النهي عن المنكر
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من راى منكم منكرا فليغيره بيده ; فان لم يستطع فبلسانه ; فان لم ييستطع فبقلبه; وذلك اضعف الايمان.
رواه مسلم.

الحديث الخامس والثلاثون: حديث المسلم اخو المسلم
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحاسدوا ولا تناجسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع احدكم على بيع اخيه وكونوا عباد الله اخوانا; المسلم اخو المسلم: لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره .التقوى ههنا- و يشير الى صدره ثلاث مرات- بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم .كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه.رواه مسلم

الحديث السادس والثلاثون : حديث الله في عون العبد ماكان العبد في عون اخيه وفضل طلب العلم


عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ; ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ; ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ; والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه . ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة , وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة, وغشيتهم الرحمة, وحفتهم الملائكة , وذكرهم الله في من عنده. ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه.رواه مسلم.​
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,,,

ما شاء الله أخواتي

حفظكن الله و بارك الله فيكن ,,

و أسأل الله تعالى أن يرزقكن الإخلاص في القول و العمل
 
الحديث الرابع والثلاثون: حديث النهي عن المنكر
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعـف الإيمان ).

رواه مسلم

الحديث الخامس والثلاثون: حديث المسلم اخو المسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلى الله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).

رواه مسلم


الحديث السادس والثلاثون : حديث الله في عون العبد ماكان العبد في عون اخيه وفضل طلب العلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والأخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلي الجنه ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم؛ إلا نزلت عليهم السكينه ، وغشيتهم الرحمه ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ).

رواه مسلم
 
الحديث السابع والثلاثون : فضل الله تعالى ورحمته

عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله علية وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى ، قال : ( إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة ).
رواه البخاريومسلم
الـحديث الثامن والثلاثون : العبادة وسيلة القرب والمحبة
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتي أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعـطينه ، ولئن استعاذ ني لأعيذ نه ).
رواه البخاري

الحديث التاسع والثلاثون : التجاوز عن المخطئ والناسي والمكره [/
COLOR]
عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ).

حديث حسن ، رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما

الحد يث الأربعون : الدنيا وسيلة ومزرعة للاخرة
عـن ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما ، قــال : أخـذ الرسول صلي الله عـلية وسلم بمنكبي ، فقال : ( كن في الدنيا كـأنـك غـريـب أو عـابـر سبـيـل ).

وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلا تـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ، ومن حـياتـك لـمـوتـك .
رواه البخاري
 
p1s2

الحديث السابع والثلاثون حديث : ان الله كتب الحسنات والسيئات

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: ان الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ,وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة; وان هم بسيئة فلم يعمل بها كتبها الله عنده حسنة كاملة , وان هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة. p12#

الحديث الثامن والثلاثون: حديث فضل النوافل

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه : ان الله تبارك وتعالى قال من عادى لي وليا فقد ءاذنته بالحرب . وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها; وان سالني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه.رواه البخاري.

الحديث التاسع والثلاثون : حديث تجاوز الله عن الخطا والنسيان وما استكره عليه

عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه.حديث حسن رواه بن ماجة والبيهقي وغيرهما.
 
p1s2

الحديث الاربعون حديث : كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال :كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل .وكان ابن عمر يقول: اذا امسيت فلا تنتظر الصباح, واذا اصبحت فلا تنتظر المساء , وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك .
رواه البخاري .

الحديث الواحد والاربعون حديث :لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

عن ابي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به.
حديث حسن صحيح .

الحديث الثاني والاربعون حديث: سعة مغفرة الله لعباده

عن انس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: يا ابن ءادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ماكان منك ولا ابالي . يا ابن ءادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك . يا ابن ءادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة .رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح حسنه الالباني .
 
تم بحمد الله تعالى مراجعة متن الاربعين النووية .
نفعنا الله بما علمنا في الدنيا والاخرة.
اللهم لا تجعله حجة علينا واجعله حجة لنا يوم نلقاك اللهم ءامين..ءامين..ءامين​
.
ورد22 ورد22 ورد22 ورد22 ورد22
 
عودة
أعلى