رَسم المُغيّبات كالجنّة والنّار ( فَتوى )
سُئِلَ العلاَّمة ابن عُثيمين -رحمه الله-:
ما حكم رسم بُستانٍ كأنَّه يُمثِّل الجنَّة،
فأجاب بقوله:
هذا لا يجوز؛ لأنَّنا لا نعلم كيفيَّة ذلك؛ كما قال -عزَّ وجلَّ-:
ولهذا: بَلِّغْ مَنْ يفعل ذلك أنَّ هذا حرامٌ.
الفَتوى ( مَسموعَةٌ ):
* الموع الرّسميّ لسماحة الوالد العلاّمة محمّد صالح العثيمين؛
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخيّاتي الحبيبات في الله؛
هُنا - بمنّه تعالى -؛
هُنا - بمنّه تعالى -؛
فَتوى مُهمّةٌ.
،’
فَتوى؛
رَسم المُغّيبات كالجنّة والنّار
،’
ما حكم رسم بُستانٍ كأنَّه يُمثِّل الجنَّة،
ونار كأنَّها تُمثِّل النَّار؟
هذا لا يجوز؛ لأنَّنا لا نعلم كيفيَّة ذلك؛ كما قال -عزَّ وجلَّ-:
(( فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )).
[السجدة:17]،
ولا نعلم كيفيَّة النار؛ فهي فُضِّلَتْ على نار الدُّنيا بتسعٍ وستِّين جزءًا.
بما فيها النَّار الغليظة؛ كنار الغاز وغيرها وما هو أشدُّ؛
فهل أحدٌ يستطيع أنْ يُمثِّل النَّار؟ لا أحد يستطيع.
ولهذا: بَلِّغْ مَنْ يفعل ذلك أنَّ هذا حرامٌ.
ومع الأسف الشَّديد: أنَّ النَّاس الآنَ بدؤوا يجعلون الأُمور الأُخرويَّة كأنَّها أمورٌ حِسِّيَّة مُشاهَدة.
رأيتُ ورقةً مكتوب فيها تنقُّلات، مُربَّعات؛ كذا: " الموت "،
رأيتُ ورقةً مكتوب فيها تنقُّلات، مُربَّعات؛ كذا: " الموت "،
خطّ، مُربَّع آخر: " القبر "، خطّ، مُربَّع آخر: " القِيامة "، وهكذا.
هذا كأنَّه صَوَّرَ ما بعد الموت خُطوط ومُربَّعات هندسيَّة. جُرأة عظيمة! -والعياذ بالله-.
ثُمَّ يقال: ما الَّذي أدراك أنَّ هذا بعد هذا؟
نحن نعلم أنَّ القبر بعد الحياة الدُّنيا، وأنَّ البعث بعد القبر،
لكنْ: تفاصيل ما يكون يوم القيامة مِنَ الحساب والموازين وغير ذلك:
مَنْ يعلم التَّرتيب؟
لكنْ: هذه جرأة عظيمة!
والغريب أنَّ هذه الورقة تُوزَّع!
لكنَّها مِنْ جُملة ما يُوزَّع الآن على النَّاس؛
مِنَ الأوراق المكذوبة على الرَّسول -عليه الصَّلاة والسَّلام-؛
فيجب الحذر والتَّحذير من هذه الأوراق.
* مَصدر الفتوى:
"سِلسلةُ لِقاءِ البابِ المَفتوح"-222ب، ( 00:15:01 ).
،’
* الموع الرّسميّ لسماحة الوالد العلاّمة محمّد صالح العثيمين؛
رحمه الله تعالى، وعفا عنهُ.
وفّقكنّ اللهُ.
