على بركة الله صفحة حوارات مجموعة الزهرات 1

[فاطمة أم معاذ]

طيب الله المستعان يسر الله أمورهن جميعا
ما رايك اختي الكريمة ماذا نفعل؟ يعز علي ان اتركك تنتظرين
نبدأ ريثما يلتحقن ان شاء الله

 

[فاطمة أم معاذ]

لم انتبه للعبارة أرجوك انا عبارة القائدة ابلعها بصعوبة ...فكيف بهذه الله المستعان
))) :

 

[أم نعيمان]

طيب معلمتي كما ترين

كنت أود كما تودين أن يحضر الجميع فلا يتصور اجتماع بلا جميع أعضاء الفريق

فنأخذ اضطرارا بقاعدة أقل الجمع اثنين كما عند غالب الأصوليين : )، فنبدأ ربحا للوقت إلى أن تلتحق باقي الفضليات

 

[فاطمة أم معاذ]

طيب أستغل الفرصة ريثما تجيبني أختي الكريمة أم نعيمان لأعقب تعقيب صغير أختي الغالية

أولا أشكرك على ما أوقفتني عليه من استخدام العبارة من قبل
طبعا لم اكن اعلم انها استخدمت
فجزاك الله كل خير أن علّمتني شيئا جديدا علي

- ثانيا الزركشي رحمه الله تعالى : نسبها لبعض شيوخه مما لم يسم وكذا ابن نجم ولعله نقلها عنه لأنه متاخر عنه الزركشي 794 هـ ابن نجم 970 هـ فيمكن ان يقال أن العبارة شاذة ولا ترقى ان تكون مما درج عليه أهل العلم
- ثم نقل الزركشي - رحمه الله - أو غيره لها لايعني إقرارا منهم بكل ما فيها .
- ثم الأهم من هذا وذاك يسعنا ما وسع الأكثر والأغلب ممن نعلم عينهم وحالهم من ترك استخدامها من استخدام عبارة عليها وما عليها ولاندري لا من ولا حال من استخدمها
والله أعلى وأعلم

جزاك الله كل خير واسعدني جدا تعقيبك الطيب
الذي تعلمت منه امورا لم اكن اعلمها ولله الحمد والمنة
​

 

[فاطمة أم معاذ]

جميل اللهم بارك
اختي الحبيبة انا فقط اخشى من موضوع الطلاق
انه موضوع صعب ويحتاج علم واطلاع ومراجع هو مشروع يخيفني ولست متحمسة جدا للمغامرة به في تدريب وقته قصير كهذا ... يحتاج تخطيط ومجهود اكبر

 

[أم نعيمان]

أختي: نقل الزركشي لها دليل على ارتضائها وإلا كيف يدرج كلاما لا يوافق عليه؟
وعدم نقل العبارة عن المتقدمين لسبب أن العلوم كانت تأصل في زمنهم
وعدم النقل على من بعدهم لايدل على العدم من جهة، ومن جهة أخرى لاينسب للساكت قول، فماداموا ما استنكروها ولا نهوا عنها فيبقى الأمر واسعا خاصة إن علم المقصود منها وتواتر معناها،،وقد سمعت عدة مشايخ معاصرين يستعملها..
وعليه فمن استعملها فله سلف،،ومن تحرج منها وتورع فله ذلك..
وأرجو أن يكون مما يسع فيه الخلاف، وأن تكون اصطلاحا الذي لا مشاحة فيه

 

[أم نعيمان]

نعم أختي موضوع الطلاق موضوع شائك ومتشعب ويحتاج وقتاً، خاصة في جانبه التنظيري والاحصائي، أما جانب الأحكام فميسر لعله
والموارد المتوفرة لن تجعلنا نوفيه حقه
لذا الأفضل أن نختار موضوعا نستطيع أن نحتويه

 

[فاطمة أم معاذ]

طيب هلا تفضلت وبينت بالضبط مالذي ترشحينه بالضبط ومن أي جانب تريدين التطرق للموضوع ؟

 

[أم نعيمان]

أرى أن موضوع تأهيل الفتاة للزواج أقل شتاتا وفضفضة واتساعا ودقة من موضوع الطلاق

وهو تعريف الفتاة بكل ما يتعلق برباط الزوجية وذلك ببيان:
- الحكمة من تشريعه
- أهميته
- استصحاب نية الزواج
- دورها في هذه المؤسسة
- واجبتها
- المشاكل التي قد تواجهها
- تعريفها بشقيقها الرجل ونفسيته بشكل عام
- ما يحبه الرجل في المرأة وما يبغضه
- معاول هدم الأسرة
- كيف تواجه مشكلا يعترضها
- التعرض لمشكل الحماة وأهل الزوج
...الخ

يعني مباحث تكون معالم في طريقها، ومنارات تنير دربها وتبصرها بما هي مقبلة عليه

 

[فاطمة أم معاذ]

طيب اللهم بارك جميل الفكرة ابتداء راقتني ولكن بدون إلخ ...
طيب ممكن تتفضلي وتضعي خطة للموضوع بالتفصيل بمحاوره كما تتصوريها لتتم مناقشها من الجميع

 

[أم نعيمان]

طيب : ) وإلخ تعني أننا يمكننا جميعا أن نختار مواضيع على هذا النسق،، وما ذكرت هو على سبيل المثال لا الحصر

والخطة إما نجعلها مجلة -سواء دورية أو حائطية- تضم مجموعة مواضيع
أو نجعلها جناحا وقسما في الملتقى تسمى باسم الحملة

 

[فاطمة أم معاذ]

أسال الله ان ييسر دخول الفاضلات
مضطرة الآن للإبتعاد وأعود لاحقا أو في الغد - إن شاء الله -
لأقرا ما سطرت أنامل أختي الكريمة أسال الله لها التوفيق والسداد ​

​

 

[فاطمة أم معاذ]

نعم ولكني أخشى من التوسع وان يسرقنا الوقت

 

[أم نعيمان]

طيب تفضلي أختي

ولا يمكن أن نناقش أي موضوع ولا حيثياته دون الإتفاق والإجماع عليه
لذا أرجو من جميع عضوات المجموعة الإدلاء برأيهن
فالآن جميع المقترحات مطروحة وكل واحدة منا تقول أختار كذا، ثم نأخذ بما اتفقنا عليه

اللهم يسر

 

[فاطمة أم معاذ]

اما عن نوع المشروع فأفضل حملة وأرجو ان تصطاد لنا شباك الغالية أم حاتم ما يزيل بعض الغموض عن مشروع المجلة ويجعله خفيفا على النفس ومازلت في انتظار إجابة الفاصلات عن البرنامج المقصود منه ؟

 

[فاطمة أم معاذ]

في انتظار خطط البقية والمحاور المقترحة لمواضيعهن
يسر الله أمر الجميع

سررت جدا بالتواصل معك اختي أم نعيمان
واستمتعت جدا ولله الحمد والمنة

جزاك الله كل خير وبارك فيك

 

[أم نعيمان]

وأنا أكثرت
بوركت أخيتي
ويسر الله أمر الجميع

 

[رقية مبارك بوداني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الباري يا أعضاء فريقنا الغالي
للتو دخلت ، وقد سبق ذكرت أنني لن أكون بالبيت إلا في حدود الحادية عشرة مساء
تابعت باهتمام ما سطرته أناملكما حبيباتي ..
ولن نختلف على جملة نضج واحترق فمن ارتضاها فليأخذ بها ومن لم يرتضيها فلابأس عليه ، ولكن هي كما ذكرت الفاضلة أم نعيمان قد درج عليها أهل العلم ، واستعملوها ولا مشاحة فيها ,,,,
طيب مادام أنكما استصعبتما مسألة " لنبتعد عن أسباب الطلاق " ولم تتفقا عليه ، فلنأخذ بما استقر عليه رأيكما
وهو" تأهيل الفتاة المسلمة للزواج " أو " دور الأسرة في تأهيل الفتاة للزواج " ، وإن كنت أرى أنه سيشمل في طياته مسألة الطلاق أكيد ..
لنجعلها حملة إذا لأن المجلة أو البرنامج سيستغرقان وقتا أطول ويحتاجان جهدا أكبر ، ونحن الوقت معنا ضيق جدا ، وأعضاء الفريق غالبيتهن لا يتيسر لهن الدخول طيلة اليوم ..
فالحملة هي إن شاء الله ميسرة ومقدور عليها ..

 

[رقية مبارك بوداني]

طرأ على خاطري موضوع مهم جدا وهو : " انتبهي أخية .. لا تقعي في شباك المعاكسات الهاتفية .. "
فما رأيكن بهذا الموضوع لعله أفضل والله حرت في الإختيار والتفكير في موضوع يهم فتياتنا وأيضا نساءنا المسلمات ,, فهداني الله لهذا الموضوع ولعله إن شاء الله يفيد الكثيرات ممن يقعن في شباك الذئاب البشرية ..
سبب الإختيار أن هذا الباب من الأبواب التي هدمت بسببه بيوت ، وخربت بسببه أسر وهدمت لأجله علاقات .. وأصاب الكثير بسببه العار والشنار ..
أنتظر رأيكن بشوق ..

 

[رقية مبارك بوداني]

ياهلا بالغاليات
نحن الآن ثلاثة أعضاء موجودات على طاولة الإجتماع
‏ام حاتم الاثرية, ‏أم نعيمان, ‏طويلبة مبتدئة*