نتائج البحث

من أجمل النصوص البلاغية للمؤلف : مصطفى صادق الرافعي ـ رحمه الله ـ (( السحاب الأحمر )) كانت نفسه العالية كالنجمة وهبت قوة النزول إلى الأرض . وكان حبيبا لو انقسمت روحي في جسمين لكان جسمها الثاني ، كان دائما كالذي يشعر أنه ميت ، وتارك ميراث مودته ، فلا أعرف أني رأيت منه إلا أحسن ما فيه ،...

الأدب: اجتماع خصال الخير في العبد و علم الأدب: هو علم إصلاح اللسان و الخطاب و إصابة مواقعه و تحسين ألفاظه و صيانته عن الخطأ و الخلل و هو شعبة من الأدب العام و الأدب مع الله أن يصون العبد معاملته فلا يشوبها بنقيصة و أن يصون قلبه فلا يلتفت لغيره و أن يصون إرادته فلا يتعلق بما يمقته الله منه...

(( يوميات طالبة علم )) بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله الذي افتتح بالحمد كتابه وجعله آخر دعاء أهل الجنة فقال جلّ ثناؤه‏:‏ ‏ «‏ وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ‏» وصلى الله على محمد خاتم النبيين وعلى آله الطيبين‏.الطاهرين أما بعد فهذه فوائد متنوعة ولطائف متفرقة ، جمعت شتاتها...

ماشاءالله ---- تبارك الخالق

المصدر هو http://www.almeshkat.net/droos/open.php?cat=3&book=4

ونسأل الله تعالى ان يبارك لنا في الشيخ وأن يحفظه وينفع به وما ذكرناه لا يقلل من قيمة الشيخ وقدره وهي ليست باخطاء حتى إنما هي مجرد ضبط وإحكام لبعض الجمل وهذا وارد جدا عندما يكون الشرح مباشرا مع الطلبة ثم ينقل الكلام مباشرة ولكن يختلف الوضع تماما ويتكامل الضبط عندما يضع الشيخ كلامه من...

في الحديث الرابع قال الشيخ حفظه الله: [[وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل اليمين لطعامه وصلاته ، ويساره لما سوى ذلك ، كما قالت عائشة رضي الله عنها.]] قلت: هذا الكلام غير منضبط وحديث عائشة المتفق عليه فيه : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره...

فيما يخص الحديث الثاني لي تعقيبان قال الشيخ حفظه الله [[وأما الروائح التي تخرج من الدبر]] وأزيد أو من القبل (وهي ناقضة أيضا عند الجمهور خلافا لأبي حنيفة وابن حزم) وقال أيضا حفظه الله: [[[ب – ويكون زوال العقل بالإغماء والجنون والسكر ونحو ذلك، وهو يُوجب الوضوء لمن أراد الصلاة. بدليل قوله...

تعليقات: 1- قال الشيخ حفظه الله [فمن أراد الوضوء فلا يُشترط له ولا يُشرع له أن يغسل قبله أو دبره إلا لحاجة مثل من به سلس بول ونحوه]. قلت: الكلام دقيق غير أن الأمثلة المذكورة (سلس بول) يوحي بانه لضرورة وحسب وليس لحاجة. والله اعلم. 2- قال الشيخ حفظه الله [وثبت عنه عليه الصلاة والسلام تكرار المسح...

تعليق قال المؤلف حفظه الله [[إذ الصلاة لا تصح إلا بوضوء]]. وأرى والله أعلم زيادة جملة (للقادر عليه) بعد كلمة (بوضوء). حتى تنضبط الجملة وتكون أكثر دقة. فمن لمن يقدر على الوضوء صحت صلاته بالتيمم، ومن عجز عنه أيضا صحت صلاته، لكونه فاقدا للطهورين. تساؤل (استفهام) [[[وقد سُئل شيخ الإسلام ابن...

سألت شيخنا المنصور حفظه الله تعالى في هذا السؤال وعرفت منه أن الحوض ليس فقط للنبي صلى الله عليه وسلم فلكل نبي حوض فأما حوض النبي صلى الله عليه وسلم فلا يرده إلا أمته صلى الله عليه وسلم أما السؤال الأول فلم أسأل عنه ولعلي عندما أعرف الجواب بإذن الله تعالى أن أوافيكم به وبانتظار مواصلة...

وفيما يخص مسألة استدبار القبلة واستقبالها فقد ذهب أهل العلم فيها لأربعة أقوال مشهورة: 1- أن النهي عن استقبال القبلة واستدبارها مطلق سواء في البنيان أو الصحراء. (مذهب أبي حنيفة وأحمد وابن حزم واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ونقله ابن حزم عن أبي هريرة وأبي أيوب وابن مسعود وسراقة بن مالك، وعن عطاء...

أما قول الشيخ حفظه الله تعالى [[[لو نسي الاستعاذة ، فلا يجب عليه شيء ، ولكن إذا تذكر بعدما دخل دورة المياه فإنه يقول هذا الدعاء بنفسه دون التلفّـظ بـه ]]] أما منع التلفظ بمجرد دخول دورة المياه، فليس بمتجه. ولكن يمنع التلفظ لمن رفع ثوبه وجلس لقضاء الحاجة في المكان المخصص لذلك. ولو قلنا بما...

فائدة أصولية فائدة أصولية هل النهي المطلق المجرد عن القرينة (أي قول آخر أو فعل آخر غير الوارد في الحديث أو نحو ذلك) يفيد التحريم أم التنزيه؟ الجواب اختلف العلماء في ذلك على أقوال أصحها: 1- أن النهي المجرد عن القرينة يفيد التحريم مطلقا. 2- أن النهي المجرد عن القرينة يفيد التحريم في...

الحديث السابع عشر <B>بسم الله الرحمن الرحيم شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث السابع عشر الحديث السابع عشر :عن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يُمسِكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ، ولا يتنفس في الإناء .فيه مسائل ...

الحديث السادس عشر <B>بسم الله الرحمن الرحيم شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث السادس عشر الحديث السادس عشر : عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء ، فأحمل أنا وغلام نحوي [ معي ] إداوة من ماء وعنزة ، فيستنجي بالماء . العَنَزَة : الحربة الصغيرة ...

الحديث الرابع عشر والخامس عشر <B>بسم الله الرحمن الرحيم شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الرابع عشر والخامس عشر الحديث الرابع عشر : عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ، ولا تستدبروها ، ولكن شرقوا أو...

الحديث الثالث عشر شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الثالث عشر الحديث الثالث عشر : عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث . فيه مسائل : = لفظ ( كان ) يدل على الكثرة ومُلازمة الفعل . = إذا دخل الخلاء . يعني إذا أراد...

الحديث الحادي عشر : بسم الله الرحمن الرحيم شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الحادي عشر والثاني عشر الحديث الحادي عشر : عن نُعيم المُجْـمِـر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن أمتي يأتون يوم القيامة غُـرّاً مُحَجّـلِين من أثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يُطيل...

الحديث العاشر بسم الله الرحمن الرحيم شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث العاشر الحديث العاشر : عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعجبه التيمن في تنعله ، وترجّـله ، وطُـهوره ، وفي شأنه كلِّـه . فيه مسائل : = هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم : إنْ كان رسول الله صلى الله عليه...