نتائج البحث

جزاكم الله على هذه الجهود الطيبة في البحث عن إجابة، ومعرفة حقيقة هذه المسألة. وأشكر جميع من شارك في تعلم هذه المسألة وساهم في وضع جواب لها. ولعل أجمع هذه الإجابات وأوفاها ثلاثة: 1- إجابة تغريد بلبل. 2- إجابة الساعية للفردوس. 3- إجابة أم الخطاب. وهذه الإجابات يكمل بعضها بعضا، ولكن أفضلها الأولى،...

الحكم على معين بالكفر إنما يكون باكتمال أدوات الحكم، وهي: 1- العلم بأن هذا الفعل كفر، ثم قد يكون كفرًا صريحًا مجمعًا عليه، وقد يكون كفرًا فيه خلاف، وهذا له أثر في اختلاف العلماء في التكفير ببعض الأعمال. 2- انتفاء الموانع، كالإكراه, والجهل. 3- توافر الشروط، كالعلم والقصد. وهذا لا يمكن أن يتحقق...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: السؤال هنا هل هو عن كفر الحكام وعدمه، أم عن عدم تكفير الدعاة للحكام؟ السائل هنا في ظني أنه لا يسأل، وإنما يستشكل سبب عدم تكفير الدعاة للحكام. فظاهر أمره أنه قد حكم بناء على ما قرأه من كلام الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه الله، وبقي الإشكال في عدم تكفير الدعاة وطلبة...

لا بأس بهما إن شاء الله

لا بأس بهذه المعرفات

هذين المعرفين لا أرى صحة التسمي بهما. أما الأول فلأنه لا يصلح للمناداة، فكيف ننادي هذه الأخت؟؟ هل نقول لها: يا الله ربي؟! هذا لا يليق؛ لأننا سنبدأ باسم الله، فكأننا ننادي الله تعالى. وأما الثاني فلالأنه دعاء، فحين نناديها فكأننا ندعو الله تعالى. ولهذا أرى أنه من غير اللائق أن نتسمى بهذه الأسماء...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته السؤال الأول: هل يجوز لنا قراءة كتب فيها مخالفات عقدية؟ شرعية؟ مخالفات بسيطة أو قليلة؟ بالتأكيد ستحتوي ولو على قليل من الفوائد, ما الضابط؟ الجواب: قراءة المخالفات العقدية أو الشرعية يختلف حكمه بحسب طبيعة القارئ ومستواه وهدفه. وليست المشكلة في القراءة، وإنما...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن أول ما أبدأ به جوابًا على هذا السؤال أن أنبه إلى قضية مهمة وخطيرة، وهي: عدم جواز إصدار حكم شرعي إلا بعلم، ودليل صحيح صريح. وقد توعد الله تعالى من تقول عليه بغير علم، فقال: {وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}، وقال تعالى: {ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا...

الفرق بين الأحرف السبعة والقراءات السبعة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل الأحرف السبعة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ بها الناس إلى زمان عثمان هي الأحرف السبعة الموجودة الآن؟ أم هي غيرها. ملاحظة: يرجى ذكر مصدر الإجابة. وفقكم الله لما يحب ويرضى.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر عن التأخر في الرد، فمع أهمية الموضوع وخطورته إلا أنني كنت أظن أن الشيخ صالح قد يكفيني مؤونته بسبب انشغالي، ولكني لما قرأته الآن أسفت أشد الأسف على بقائه كل هذه المدة. أختي الكريمة: أقدر فيك هذا الشعور، وهذا الغيرة، وهذا الحرص، وأسأل الله أن يحفظك ويحفظ أختك،...

مما يؤسف له أن كثيرًأ من الناس تجره عاطفة وغيرته إلى المبادرة للنشر بمجرد ما يقال له: انشر تؤجر، أو حين يقال: انشر وسيحصل لك كذا. وهذا من غلبة الجهل، وقد قال الله تعالى: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به، ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}. فالواجب...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: فالحمد لله رب العالمين، أولا وآخر، وظاهرا وباطنا، فله الحمد كله، وله الشكر كله، وبيده الخير كله، وإليه يرجع الأمر كله، يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد، هو القائل جل وعلا: {الم، أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله...

زيادة إيضاح فيما يتعلق بحديث عائشة في تأخيرها القضاء: إن عائشة كانت تأخره لعذر، وهو مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم منها. وعلى هذا فالأصل هو المبادرة بالقضاء عند زوال العذر، ومن أخر بغير عذر فالظاهر أنه يأثم بذلك إذا مات ولم يصم، أما إذا لم يمت، وصام قبل مجيء رمضان آخر فلا حرج عليه في هذه...

السؤال الأول: (كنت أقول في نفسي هل هذا صار واجب عليه؟ لماذا يتمنى انه يكون قبل رخصة النبي؟ ثم سمعت اليوم حديث الشيخ عطية سالم رحمه الله بأنه لا يصح أن يلزم نفسه بشيء معين فيكون كالفرض أرجو توضيح الأمر لأني شعرت بأني خلطت الأمور ,, وجزاكم الله خيرا) الجواب: ما ذكره الشيخ رحمه الله صحيح، وهو أن...

ما وجدتيه صحيح، والحديث مرسل عند الدارقطني..

الجواب: الصيام عن الميت مشروع وسنة إذا كان يعلم أن عليه صيامًا لم يصمه. وأما عند عدم العلم فلا يكون مشروعًا؛ لأن الأصل هو العدم. وأما إذا كان المتوفى يحلف كثيرا فالواجب هو إخراج الكفارة من تركته، وذلك بإطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم. فإذا لم يكن في تركته ما يكفي، يصام عنه ثلاثة أيام. والله أعلم

الجواب: قضية العين: هي الحادثة المتعلقة بشخص واحد، كأن يسأل شخص النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء يخصه فيجيبه عنه، أو يبين النبي صلى الله عليه وسلم حكم حالة شخص معين، فهذه تسمى قضية عين، وقضية العين لا تكون عامة، بل تكون خاصة فيمن وقعت له، وتعمم عن طريق المعنى الذي من أجله حكم على هذا الشخص بما...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: ليس عليه كفارة، إلا إذا أخر قضاء الصيام حتى أدركه رمضان آخر، بدون عذر، فإنه يجب عليه مع القضاء الكفارة عند بعض أهل العلم، وهي إطعام مسكين عن كل يوم. والله أعلم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: إذا كانت المرأة حائضًا فإنها لا تصلي الاستخارة، ولكنها تدعو الله بالدعاء المعروف بدون صلاة، إذا كان الأمر مستعجلا. وأما الاستخارة عن أبيها: فإن كان الأمر إليها، بمعنى أنها مستشارة في الموضوع، ويؤخذ رأيها، فإنها تستخير، وأما إذا كانت لا تستشار في الموضوع ولا يؤخذ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: ليس هذا من تغيير خلق الله تعالى. وإنما المراد بتغيير خلق الله هو أن يغير الشيء الحي الذي له حياة عن خلقته الطبيعية إلى شكل آخر، كما في النمص، وقطع أذن البهيمة، وغير ذلك. والله أعلم.