نتائج البحث

الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم. 28- الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم: فالأول ممنوع، والثاني جائز، فإذا رأيت من آوى محدثاً؛ فلا تقل: لعنك الله، بل قل: لعن الله من آوى محدثاً على سبيل العموم، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن...

هل يغفر الله تعالى الشرك الأصغر؟؟ 27- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن الشرك لا يغفره الله ولو كان أصغر؛ لعموم قوله: {إن الله لا يغفر أن يشرك به}، و{أن يشرك به} مؤول بمصدر تقديره: شركاً به، وهو نكرة في سياق النفي؛ فيفيد العموم. وقال بعض العلماء: إن الشرك الأصغر داخل تحت المشيئة، وإن...

"السلطان" لغة واصطلاحاً 26- وأصل السلطان في اللغة العربية: ما به سلطة، فإن كان في مقام العلم؛ فهو العلم، وإن كان في مقام القدرة فهو القدرة، وإن كان في مقام الأمر والنهي؛ فهو من له الأمر والنهي؛ فمثلاً قوله تعالى {لا تنفذور إلا بسلطان} أي: بقدرة وقوة، ومثل قوله تعالى {ما أنزل الله بها من سلطان}...

عن تفسير قوله تعالى{لقد رأى من آيات ربه الكبرى} 25- وقد اختلف العلماء في قوله: (الكبرى): هل هي مفعول ل(رأى)، أو صفة ل(آيات)؟ وقوله: {الكبرى} قيل: إنها مفعول ل{رأى}، والتقدير: لقد رأى من آيات الله الكبرى. فعلى الأول: يكون المعنى: أنه رأى الكبرى من الآيات. وعلى الثاني: يكون المعنى: أنه رأى بعض...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم فتح صفحة لك أختي الكريمة / قطوف دانية وتمت إضافة أم اليمان لها وهذا هو عنوانها http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=3122

أختي الكريمة تم فتح صفحتك وهذا هو عنوانها http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=3094

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة/ الزهراء وصلني رد الشيخ حفظه الله:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة/ الزهراء تم إرسال سؤالك للشيخ ونحن في انتظار الإجابة إن شاء الله تعالى.

برنامج إحياء السنة النبوية - عدم عيب الطعام: سنة الأسبوع (53)- بتاريخ 19/3/1428 - عدم عيب الطعام: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا} (الأحزاب: 21). عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: (( ما عاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ طعامًا قط ،...

:::هنا نجيب عما أشكل عليكن فهمه في حلية طالب العلم::: السلام عليكن و رحمة الله و بركاته أخواتي الكريمات هذا الموضوع بإذن الله تعالى خاص بأسئلتكن المتعلقة بحلية طالب العلم و التي ترغبن في أن يقوم الشيخ بالإجابة عليها. و عليه فإن أشكلت إحدى النقاط عليكن فضعي سؤالك هنا (نرجو مراعاة وضوح السؤال)...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رغم جهلي الكبير بأمور التصميم إلا أن رؤية الموضوع ألهمتني بفكرة. ماذا لو تم تصميم توقيعات متعددة تفيد الدورات التي أتمتها العضوات، تضاف لتواقيعهن من قبل الملتقى. فكلما أتمت عضوة دورة جديدة تم إضافة الدورة الجديدة لتوقيعها. واضحة الفكرة؟؟ ولا أشرح أكتر؟؟

برنامج إحياء السنة النبوية - حمد الله بعد الشرب: سنة الأسبوع (52)- بتاريخ 12/3/1428 حمد الله بعد الشرب: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا} (الأحزاب: 21). عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله...

برنامج إحياء السنة النبوية- الأكل مما يلي سنة الأسبوع (51)- بتاريخ 5/3/1428- الأكل مما يلي: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا} (الأحزاب: 21). عن عمر بن أبي سلمة ـ رضي الله عنه ـ قال: كنت في حجر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكانت يدي...

معنى البركة... 24 - البركة: هي كثرة الخير وثبوته، وهي مأخوذة من البِركة بالكسر، والبِركة: مجمع الماء، ومجمع الماء يتميز عن مجرى الماء بأمرين: 1- الكثرة. 2- الثبوت. والتبرك: طلب البركة. [القول المفيد 1/194]

فائدة حديثية... 23 - إذا قال التابعي: من السنة كذا؛ فهل يعتبر موقوفاً متصلاً ويكون المراد من السنة أي سنة الصحابة، أو يكون مرفوعاً مرسلاً؟ اختلف أهل العلم في هذا؛ فبعضهم قال: إنه يكون موقوفاً. وبعضهم قال: يكون مرفوعاً مرسلاً. وتقدم لنا أنه ينبغي أن يفصل في هذا، وأن التابعي إذا قاله محتجاً به؛...

أقسام التعلق بغير الله... 22 - أقسام التعلق بغير الله: الأول: ما ينافي التوحيد من أصله، وهو أن يتعلق بشيء لا يمكن أن يكون له تأثير، ويعتمد عليه اعتماداً معرضاً عن الله، مثل تعلق عبَّاد القبور بمن فيها عند حلول المصائب، ولهذا إذا مستهم الضراء الشديدة يقولون: يا فلان! أنقذنا؛ فهذا لا شك أنه شرك...

سبب تسمية السفر بهذا الاسم... 21 - سمّي سفراً؛ لأمرين: الأول: حسي، وهو أنه يسفر ويظهر عن بلده لخروجه من البنيان. الثاني: معنوي، وهو أنه يسفر عن أخلاق الرجال؛ أي: يكشف عنها وكثير من الناس لا تعرف أخلاقهم وعاداتهم وطبائعهم إلا بالأسفار. انتهى. [القول المفيد 1/178]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لم أذكر إلا ما أعرفه أصلاً لكني بحثت عن الباقين وعرفتهم والحمد لله. موضوع جميل أختي الكريمة، وليتك تزيديننا من هذه المواضيع المشجعة على البحث.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هادم اللذات: الموت. كثير الرماد: ------ نوى الزيتون:----- نعته لا ينصرف:----- من قوم موسى:----- به داء الظبي:----- الجنس اللطيف: النساء. رسول الشر: ----- الناطق الأبكم:----- الآلة الحدباء: -----

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أختي الكريمة ابتسامة الحياة تم فتح صقحة لكِ بفضل الله تعالى وهذه هي http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=2701