صفحة مدارسة التفسير لحلقة اسماء بنت أبى بكر

مدارسة الاسبوع العاشر
العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير سورة الأعراف من الآيه ١٤٨ إلي ١٥٠

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ (148)

١.ضلال السامري لقومه وصنع لهم عجلا من اثر الرسول.
٢.قلة بصيرتهم وسفههم في اتخاذ مالا يكلمهم ولا ينفعهم إله.
٣.ان من أنكر كلام الله فقد أنكر خصائص إلهيه الله عزوجل.

وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (149)وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (150)

١.بيان ضلالتهم وندمهم ع مافعلوه.
٢.أوضح من الخاسرين.
٣.ماالمقصود ب أسفا.
٤.ذكر معني بئسما خلفتموني.
٥.أوضح نهايه ضلالتهم.
٦.غضب سيدنا موسي وماذا فعل بالألواح وبأخيه.
٧.ولماذا قال ابن أم.
٨.أوضح مبررات هارون عليه السلام.
٩. معني مع القوم الظالمين.

مدارسة الاسبوع الحادى عشر
مسار أساسي
سورة الأعراف
١. اسراء حسين 171-175
٢. جهاد السيد 179-184
٣. سارة احمد عبدالله 186-189
٤. هانم الحسينى 194-199
٥. هدى محمد ابوالمجد معتذرة
٦. وسام رأفت 201-206

مدارسة الأسبوع الحادي عشر
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}(١٩٤)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة
١ـ بين الشيخ المقصود من عباد أمثالكم
٢ـ في الايه تحدي للمشركين العابدين للاوثان
٣ـ الأصنام لاتملك الحياة ولا الحواس
٤ـ الأصنام والانداد مخلوقات مملوكة لله وحده وتبطل عبادتها
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ (١٩٥)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة
١ـ الأصنام عادمة لجميع القوى والالات الموجوده في الإنسان
٢ـ بيان أن الإنسان أكمل من الأصنام واقوى على كثير من الأشياء
٣ـ التأكيد على أمر الله لنبيه بتحدي المشركين واصنامهم مجتمعين
٤ـ فاقد الشيء أعجز من أن يعبد ويرجى نفعه
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (١٩٦)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة
١ـ في الايه رساله تطمين للرسول الكريم بولاية الله وحفظه ضد كيد المشركين
٢ـ بين الشيخ معنى الصالحين
٣- أهمية الإيمان والعمل الصالح لنيل ولاية الله وحمايته
وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ(١٩٧)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة
١ـ تبين الايه عجز الأصنام والالهة التي تعبد من دون الله عن النصر أو المساعدة
٢ـ الأصنام جمادات لاتستطيع دفع الضر عن نفسها أو غيرها
{وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}(١٩٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة
١ـ بيان أن الأصنام ليس لها قوة العقل والاستجابة
٢ـ بيان قوة الله واقتداره وقوة من احتمى بجلاله وتوكل عليه
٣ـ وضح الشيخ إلى من يعود الضمير في قوله وتراهم ينظرون
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ(١٩٩)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة
١ـ بين الشيخ المقصود بالعفو
٢ـ العرف هو كل قول حسن وفعل جميل وخلق كريم
٣ـ ضرورة تجنب السفهاء والجاهلين والاعراض عنهم