صفحة مدارسة التفسير ،، حلقة رقية بنت رسول الله،،

الأسبوع السادس التغابن (٧ :٩ )
التغابن - ‏الآية ٧

[زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يسير 7 ]
بين الشيخ حال عناد الكافرين وإنكارهم للبعث .
وبم أمر الله رسوله اتجاههم
ثم ذكر المقصد من قوله (و ذلك على الله يسير )
وبين قدرة الله تعالى فى الخلق
وهذه الاية متعلقة بالايات السابقة لها بالحديث عن الكافرين وعنادهم .

[فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 8]

-ذكر الشيخ فى هذه الأية ما أمر الله به لتجنب الشقاء والهلكة
وماهو النور وسبب تسميته بذلك .
-وبين ماالذى يقتضيه الإيمان بالله ورسوله .
-وضح المقصود من قول الله تعالى (والله بما تعملون خبير ).

التغابن - ‏الآية ٩

[يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ9]
ذكر الشيخ فى هذه الأية
بما يأمرنا الله أن نتذكر.
ووصف حال الخلائق يوم التغابن ومكانتهم .
بين سبب قوله (ذلك يوم التغابن )
ذكر معنى الايمان فى قوله (ومن يؤمن بالله )ومعنى (يعمل صالحا )ووصف العمل الصالح بم يتحقق
ثم وصف الشيخ الجنة وما فيها .
 
الأسبوع الثامن سورة التحريم من الاية ١٠ للأية ١٢ .
ذكر المفسر فى تفسير هذه الايات : {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)
- الغرض من ضرب هاذين المثلين .
-بين على من يعود ضمير (كانتا).
- ذكر اسم النبيان .
- بين معنى (فخانتهما )
-ووضح المقصود بنوع الخيانه ف الايات .
- ذكر على من تعود ضمائر (يغنيا وعنهما).

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11)
-ذكر الشيخ اسم امرأة فرعون
- وبين بما وصفها الله تعالى وأثر تلك الصفات على حياتها واستجابة الله لها .
- استدل بحريث الرسول الكريم على وصف امرأة فؤعون .

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ من القانتين ]
ذكر الشيخ معنى (أحصنت )
وبين المقصود بالنفخ هنا وموضعه وكيف تم والآثار المترتبة عليه
ثم استدل على رجاحة عقلها وحسن ايمانها بوصف الله لها
وذكر سبب وصفها ب(القانتين ) .
 
الأسبوع الثامن

p1s2
♧♧ تقسيم مدارسة الأسبوع الثامن:
_ هدير رضا: التحريم (1: 3).
_ فتحيةإبراهيم: التحريم (4: 6).
_ غادة بسيوني: التحريم (7: 9).
_ صفا محمود: التحريم (10: 12).
_ رباب جابر: التحريم (6: 8).
_ أمل السيد: التحريم (2: 5).
_ أبرار عمر: التحريم (10: 12).
p1s3
واجب الاسبوع الثامن
سورة التحريم(٤_٦)

سورة التحريم مكتوبة كاملة بالتشكيل​

  1. قراءة التحريم
  2. سور أخرى
  3. استماع للسورة
  4. تفسير وترجمة
فهرس القرآن | سورة التحريم مدنية | رقم السورة: 66 - عدد آياتها : 12 عدد كلماتها : 254 - اسمها بالانجليزي : The Prohibition
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِي 3 إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ وَإِن تَظَٰهَرَا عَلَيۡهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَىٰهُ وَجِبۡرِيلُ وَصَٰلِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا (5) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ (6)
الأسبوع الثامن

p1s2
♧♧ تقسيم مدارسة الأسبوع الثامن:
_ هدير رضا: التحريم (1: 3).
_ فتحيةإبراهيم: التحريم (4: 6).
_ غادة بسيوني: التحريم (7: 9).
_ صفا محمود: التحريم (10: 12).
_ رباب جابر: التحريم (6: 8).
_ أمل السيد: التحريم (2: 5).
_ أبرار عمر: التحريم (10: 12).
p1s3
واجب الاسبوع الثامن
تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَـٰهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوْلَىٰهُ وَجِبْرِيلُ وَصَـٰلِحُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ٤ عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُۥٓ أَزْوَٰجًا خَيْرًۭا مِّنكُنَّ مُسْلِمَـٰتٍۢ مُّؤْمِنَـٰتٍۢ قَـٰنِتَـٰتٍۢ تَـٰٓئِبَـٰتٍ عَـٰبِدَٰتٍۢ سَـٰٓئِحَـٰتٍۢ ثَيِّبَـٰتٍۢ وَأَبْكَارًۭا ٥ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًۭا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَـٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌۭ شِدَادٌۭ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
٤)وضح الشيخ لمن يكون الخطاب من زوجاته وبين معني تظاهرا عيه ووضح من يكون اعوان للرسول
٥)بين الشيخ ماذا لو طلقهن؟وبين معني قانتات وثيبات وابكارا
٦)بين الشيخ كيف التعامل مع النفس والأولاد وكيفية الزامها بأمر الله وبين وصف النار وأخلاق ملائكة جهنم وكيف يتعاملون مع أصحاب النار
 
p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

(9:8)صفا محمود: المجادلة
(11:10)رباب جابر: المجادلة
(13:12)أمل السيد : المجادلة

(4:2)أبرار عمر: المجادلة
p1s3
إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ لِيَحۡزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيۡسَ بِضَآرِّهِمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ 10(
ما المقصود بالنجوي؟
وساوس الشيطان تدخل الحزن علي قلوب المؤمنين
واعداء الله ورسوله والمؤمنين مهما تناجو ومكرواضررهم علي
انفسهم ولا يضر المؤمنين شئ الاقدره الله وقضاه
كذلك وضح الشيخ
من توكل علي الله كفاه واواه وتولي امر دينه ودنياه
) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ
أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ (11)

تأديب من الله لعباده المؤمنين اذا اجتمعوا في مجلس من المجالس واحتاج بعضهم او القادمين عليهم التفسح له في المجلس من الادب ان يفسحوا له كذلك وضح الشيخ
ما المقصود بأنشزوا ؟
ان الله يرفع الذين امنوا والذين اوتوا العلم درجات
يجازي الله الذين كل عامل بعمله سواء خير او شر
 
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع العاشر:
هدير رضا : المجادلة (14: 17)
فتحية إبراهيم : المجادلة(18: 21)
غادة بسيوني: المجادلة 22+ آية1 الحشر
صفا محمود: الحشر (2: 4)
رباب جابر: الحشر (5: 7)
أمل السيد: الحشر(8: 10)
أبرار عمر: المجادلة(20: 22)
p1s3
 
p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

(9:8)صفا محمود: المجادلة
(11:10)رباب جابر: المجادلة
(13:12)أمل السيد : المجادلة

(4:2)أبرار عمر: المجادلة
p1s3
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَـٰجَیۡتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَةࣰۚ ذَ ٰ⁠لِكَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ ٧ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ ۝١٢ ءَأَشۡفَقۡتُمۡ أَن تُقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَـٰتࣲۚ فَإِذۡ لَمۡ تَفۡعَلُوا۟ وَتَابَ
الأسبوع الخامس الجمعة (٩ :١١)
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ9)
ذكر الشيخ فى هذه الاية
بم يأمر الله عباده
بين معنى السعى وعن ماذا نهى الله .
ذكر المقصود ب (وذروا البيع )(ذلكم خير لكم )(ان كنتم تعلمون ).
الجمعة - ‏الآية ١٠

(فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
بين الشيخ فى هذه الاية نوع الأمر هنا هل دائم أم مؤقت .
ووضح معنى الانتشار .
وذكر سبب أمر الله لنا بالذكر الكثير وأوقاته .
وذكر سبب الفلاح .

[وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرازقين ]

ذكر الشيخ المقصود بقوله تعالى (انفضوا إليها ) (تركوك قائما )(خير من اللهو ..) (والله خير الرازقين )
ثم ذكر الشيخ عدة فوائد وأحكام من هذه الأيات.
وذكر كيفية الاهتمام بصلاة الجمعة .

p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَـٰجَیۡتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَةࣰۚ ذَ ٰ⁠لِكَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ فَإِن لَّمۡ تَجِدُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ
بماذا يأمر الله تعالى المؤمنين ولماذا
تدل الايه الكريمه على مكانة الرسول صلى الله عليه وسلم عند الله تعالى
تبين الايه صفتين عظميتين لله تعالى
ءَأَشۡفَقۡتُمۡ أَن تُقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَـٰتࣲۚ فَإِذۡ لَمۡ تَفۡعَلُوا۟ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَیۡكُمۡ فَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَٱللَّهُ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ
توضح الايه الكريمه لطف الله تعالى بعباده
ما المقصود من هذا الحكم
بماذا أمر الله تعالى عباده ان يفعلو إذ لم يجدو صدقات
ما معنى تاب الله عليكم
ما العبادتان اللذان ذكرها الله تعالى فى هذه الايه
لماذا اختص اللع تعالى هاتان العبادتان
ما معنى والله خبير بما تعملون
 
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع العاشر:
هدير رضا : المجادلة (14: 17)
فتحية إبراهيم : المجادلة(18: 21)
غادة بسيوني: المجادلة 22+ آية1 الحشر
صفا محمود: الحشر (2: 4)
رباب جابر: الحشر (5: 7)
أمل السيد: الحشر(8: 10)
أبرار عمر: المجادلة(20: 22)
p1s3
مَا قَطَعۡتُم مِّن لِّينَةٍ أَوۡ تَرَكۡتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذۡنِ ٱللَّهِوَلِيُخۡزِيَ ٱلۡفَٰسِقِينَ (5)
ما المقصود ب لينه؟
قطع النخيل وبقاءه بأذن الله
الله عز وجل امر بقطع نخيلهم واشجارهم وتحريقها ليكون ذلك عقابا لهم علي افعالهم ف الدنيا كذلك فسر الشيخ

وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡهُمۡ فَمَآ أَوۡجَفۡتُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ خَيۡلٖ وَلَا رِكَابٖ
(٦)وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
ما المقصود ب أفاك ومن هو الرسول المشار اليه في الايات ؟
فسر الشيخ هنا ان هذه القريه المقصوده ب منهم بأهل قريه بنو النضير وف تعود علي المسلمين
ما المقصود ب أوجفتم ؟
لماذا هنا تم الاشاره الي الخيل والركاب ؟
الرسل مأمورين برسائل ربانيه وهم مكلفين بتنفيذ اوامر الله عز وجل
الله القادر علي كل شئ لا يمتنع عنه ممتنع ولا يتعزز من دونه قوي كذلك فسر الشيخ

مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِوَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ كَيۡ لَا يَكُونَ دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ مِنكُمۡۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ (7)
سواء أفاء الله في وقت رسوله او بعده اومن يتولي من بعده كذلك وضح الشيخ
المال والغنائم التي اغتنموها من بنو النضير توزع وقسمها الله سبحانه وتعالي
للرسول ويصرف في مصالح المسلمين
ولذوي القربي من بني هاشم وعبد المطلب
ولفقراء اليتامي
والمساكين وابن السبيل الغرباء عن اوطانهم كذلك وضح الشيخ
ما المقصود ب دَوُلَة؟المشار لها ف الايات
وزع الله اموال الفيئ لكي لا يحتكرها الاغنياء وتوزع بمساواه علي الفقراء والمحتاجين
ان ماجاء به الرسول علينا اتباعه وما نهانا عنه لانفعله
امرنا الله بالتقوي التي هي عماره للقلوب والارواح في الدنيا والاخره كذلك فسر الشيخ
عقاب الله شديد علي من ترك التقوي واتبع الهوي
 
p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

(9:8)صفا محمود: المجادلة
(11:10)رباب جابر: المجادلة
(13:12)أمل السيد : المجادلة

(4:2)أبرار عمر: المجادلة
p1s3
﴿إِنَّ الَّذينَ يُحادّونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ كُبِتوا كَما كُبِتَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم وَقَد أَنزَلنا آياتٍ بَيِّناتٍ وَلِلكافِرينَ عَذابٌ مُهينٌ﴾ [المجادلة: ٥]
#مامعنى محادة الله ورسوله؟
-ما معنى كبتوا كما كبت الذين من قبلهم؟
-وضح الشيخ أن الكافرين ليس لهم حجة على لله لان الله قد أنزل من الآيات البينات والبراهين ما يبين الحقائق { وَلِلْكَافِرِينَ } بها { عَذَابٌ مُهِينٌ } أي: يهينهم ويذلهم.

﴿يَومَ يَبعَثُهُمُ اللَّهُ جَميعًا فَيُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا أَحصاهُ اللَّهُ وَنَسوهُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ﴾ [المجادلة: ٦]
# بين كيف ينبئهم الله بما عملوا ومتى يكون ذلك؟
ما معنى والله على كل شيء شهيد؟

﴿أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ ما يَكونُ مِن نَجوى ثَلاثَةٍ إِلّا هُوَ رابِعُهُم وَلا خَمسَةٍ إِلّا هُوَ سادِسُهُم وَلا أَدنى مِن ذلِكَ وَلا أَكثَرَ إِلّا هُوَ مَعَهُم أَينَ ما كانوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا يَومَ القِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [المجادلة: ٧]
# وضح الشيخ أن معية الله هي معية علم واحاطة بكل شيء حتى في المناجاة مهما قل العدد أو زاد.
 
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع العاشر:
هدير رضا : المجادلة (14: 17)
فتحية إبراهيم : المجادلة(18: 21)
غادة بسيوني: المجادلة 22+ آية1 الحشر
صفا محمود: الحشر (2: 4)
رباب جابر: الحشر (5: 7)
أمل السيد: الحشر(8: 10)
أبرار عمر: المجادلة(20: 22)
p1s3
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [المجادلة : 22]
#كيف يكون العبد مؤمنا حقيقيا بالله واليوم الآخر ؟
-ما معنى كتب في قلوبهم الإيمان ؟
-بين ما معنى وايدهم بروح منه.
-ما جزاء هؤلاء المؤمنين ؟
بين ما معنى الإيمان الزعمي؟

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الحشر : 1]
#بما تسمى سورة الحشر؟
#ما هو موقف بنى النصير من الرسول؟
#وضح لماذا افتتح الله عزوجل سورة الحشر بهذه الآية ؟
#ما معنى العزيز الحكيم ؟
 
p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

(9:8)صفا محمود: المجادلة
(11:10)رباب جابر: المجادلة
(13:12)أمل السيد : المجادلة

(4:2)أبرار عمر: المجادلة
p1s3
واجب الاسبوع التاسع سورة المجادله (٣_٤)
الآية 3: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}.
الآية 4: {فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ وودُ اوَلِلْكَافِرِنَعَذَابٌأَ
p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

(9:8)صفا محمود: المجادلة
(11:10)رباب جابر: المجادلة
(13:12)أمل السيد : المجادلة

(4:2)أبرار عمر: المجادلة
p1s3
واجب الاسبوع التاسع سورة المجادله)٣_٤)
الآية 3: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}.
الآية 4: {فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
٣)وضح الشيخ اختلاف العلماء في معني العود ووضح ماهي الكفاره وبين معني الوعد
٤)بين الشيخ في حال لم يجد رقبه يعتقهاماهي كفارة الظهاروبين الحكمه من هذه الكفارات وبين أحكام للايات منها لماذا قال من نساءهم ولماذا الظهار محرم
 
الأسبوع الحادي عشر
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع الحادي عشر:
هدير رضا: الحشر (11: 12)
فتحية إبراهيم: الحشر(13: 16)
غادة بسيوني: الحشر(17: 20)
صفا محمود: الحشر(21: 24 )
رباب جابر: الممتحنة (1: 2)
أمل السيد: الممتحنة(3: 5)
أبرار عمر: الممتحنة(4: 6)
p1s3
 
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع العاشر:
هدير رضا : المجادلة (14: 17)
فتحية إبراهيم : المجادلة(18: 21)
غادة بسيوني: المجادلة 22+ آية1 الحشر
صفا محمود: الحشر (2: 4)
رباب جابر: الحشر (5: 7)
أمل السيد: الحشر(8: 10)
أبرار عمر: المجادلة(20: 22)
p1s3
حل واجب الأسبوع العاشر
لِلۡفُقَرَاۤءِ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ ٱلَّذِینَ أُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِمۡ وَأَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَ ٰ⁠نࣰا وَیَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ
توضح الايه الكريمه من يستحق أموال الفاء
بيان صفات الفقراء المهاجرين
بيان شده ايمان هؤلاء الفقراء المهاجرين حيث انهم تركو كل شىء من أجل نصرة الله ورسوله
وَٱلَّذِینَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِیمَـٰنَ مِن قَبۡلِهِمۡ یُحِبُّونَ مَنۡ هَاجَرَ إِلَیۡهِمۡ وَلَا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمۡ حَاجَةࣰ مِّمَّاۤ أُوتُوا۟ وَیُؤۡثِرُونَ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةࣱۚ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۝٩﴾ [الحشر: ٤-٩]
ما المقصود بقوله تعالى الذين تبوءو الدار والايمان من هم هؤلاء
ما صفات القوم الذين تبوءو الدار والايمان
ما معنى لا يجدون فى صدورهم حاجه مما اوتو
وضح الشيخ الفرق بين الإيثار والآثرة
توضح الايه الكريمه جزاء من يوق شح نفسه ومن يوقف البخل
على ما تدل الايه الكريمه
وَٱلَّذِینَ جَاۤءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ یَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَ ٰ⁠نِنَا ٱلَّذِینَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِیمَـٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِی قُلُوبِنَا غِلࣰّا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَاۤ إِنَّكَ رَءُوفࣱ رَّحِیمٌ
من المقصود بقوله تعالى والذين جاؤوا من بعدهم وبما وصفهم الله تعالى
توضح الايه الكريمه ان الدعاء حق للمؤمن على أخيه
ختمت الايه الكريمه باسمين عظمين لله تعالى وضحى معناهم
 
الأسبوع الحادي عشر
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع الحادي عشر:
هدير رضا: الحشر (11: 12)
فتحية إبراهيم: الحشر(13: 16)
غادة بسيوني: الحشر(17: 20)
صفا محمود: الحشر(21: 24 )
رباب جابر: الممتحنة (1: 2)
أمل السيد: الممتحنة(3: 5)
أبرار عمر: الممتحنة(4: 6)
p1s3
حل واجب الأسبوع الحادي عشر
لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡۚ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَفۡصِلُ بَیۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ
فى الايه الكريمه تحذير وضحى لمن يكون هذا التحذير
تبين الايه الكريمه قدرة الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شىء بصير بكل شىء سبحانه
قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ فِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥۤ إِذۡ قَالُوا۟ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَ ٰۤ⁠ ؤُا۟ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰ⁠وَةُ وَٱلۡبَغۡضَاۤءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥۤ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لِأَبِیهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَاۤ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۖ رَّبَّنَا عَلَیۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَیۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَیۡكَ ٱلۡمَصِیرُ ۝٤
ما معنى أسوة حسنه
فى من تكون هذه الاسوة الحسنه وماذا فعلو
لماذا ضرب الله تعالى للمؤمنين هذا المثل فى الاسوة الحسنه
ما معنى كلمة بدا
هناك استثناء فى الايه الكريمه وضحى
تبين الايه الكريمه انه على المؤمن معاداة الكفار والبغض لهم حتى ولو كانو أقرب الناس لهذا المؤمن
استشهد الشيخ بايه اخرى
ما المقصود بقوله تعالى ربنا عليك توكلنا
ما المقصود بقوله تعالى وإليك انبنا
رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَٱغۡفِرۡ لَنَا رَبَّنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ ۝٥﴾ [الممتحنة: ١-٥]
فى الايه الكريمه دعاء ورجاء من المؤمنين لله تعالى بأن لا يسلط عليهم الكافرين ولا يفتنوهم
ما معنى اسم الله تعالى العزيز
ما معنى اسم الله تعالى الحكيم
 
الأسبوع السابع

p1s2
♧♧ تقسيم مدارسة الأسبوع السابع:
_ هدير رضا: الطلاق(1: 2).
_ فتحية إبراهيم: الطلاق (3: 5).
_ غادة بسيوني: الطلاق (6: 7).
_ صفا محمود: الطلاق (8: 11).
_ رباب جابر: الطلاق(9 : 12).
_ أمل السيد: الطلاق (1: 2).
_ أبرار عمر: الطلاق( 3: 5).
p1s3
حل واجب الاسبوع السابع
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُوا۟ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُیُوتِهِنَّ وَلَا یَخۡرُجۡنَ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِینَ بِفَـٰحِشَةࣲ مُّبَیِّنَةࣲۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِی لَعَلَّ ٱللَّهَ یُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ أَمۡرࣰا ۝١
ما معني طلقوهن لعدتهن؟
كيف تكون تقوي الله؟
كيف وضحت الايه شروط الطلاق؟وشهور العده؟
ما معني لا تخرجوهن من بيوتهن ؟
ما الغرض من النهي في قوله ولا يخرجن ؟
ما معني فاحشه مبينه؟
كيف تكون حدود الله ؟
كيف يتعد الانسان حدود الله ؟ وما جزاءه؟
لا تدري لها الله يحدث بعد ذلك امرا
يوضح الشيخ ان الله شارع العده لحكمه عظيمه وهي اعطاء المطلقين فرصه لاعاده الموده او ربما زوال السبب الطلاق
فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفࣲ وَأَشۡهِدُوا۟ ذَوَیۡ عَدۡلࣲ مِّنكُمۡ وَأَقِیمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ یُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ وَمَن یَتَّقِ ٱللَّهَ یَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجࣰا ۝٢
ما معني فاذا بلغن اجلهن؟
ماذا يفعل المطلق بعد انقضاء مده العده؟
كيف يكون الإمساك بمعروف ؟ وكيف يكون الفراق بمعروف؟
ما هم ذوي عدا منكم؟
كيف تكون الشهاده لله؟
يوضح الشيخ ان الغرض من الايه موعظه لمن يخاف الله واليوم الاخر
 
الأسبوع الثامن

p1s2
♧♧ تقسيم مدارسة الأسبوع الثامن:
_ هدير رضا: التحريم (1: 3).
_ فتحيةإبراهيم: التحريم (4: 6).
_ غادة بسيوني: التحريم (7: 9).
_ صفا محمود: التحريم (10: 12).
_ رباب جابر: التحريم (6: 8).
_ أمل السيد: التحريم (2: 5).
_ أبرار عمر: التحريم (10: 12).
p1s3
حل واجب الاسبوع الثامن
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَاۤ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِی مَرۡضَاتَ أَزۡوَ ٰ⁠جِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ۝١
يوضح الشيخ ان في الايه عتاب من الله النبي محمد
ما المقصود ( ما احل الله لك )
لما حرم الرسول علي نفسه ما احل الله له ؟
والله اقوى رحيم
بيان بان الله غفر للرسول ورفع عنه اللوم
قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَیۡمَـٰنِكُمۡۚ وَٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ ۝٢
يوضح الشيخ في الايه ان الله فرض ما تنحل به ايمانكم وكفاره بعد الحنث؟
معني مولاكم ؟
ما معني اسم الله العليم؟اسم الله الحكيم
وَإِذۡ أَسَرَّ ٱلنَّبِیُّ إِلَىٰ بَعۡضِ أَزۡوَ ٰ⁠جِهِۦ حَدِیثࣰا فَلَمَّا نَبَّأَتۡ بِهِۦ وَأَظۡهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ عَرَّفَ بَعۡضَهُۥ وَأَعۡرَضَ عَنۢ بَعۡضࣲۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتۡ مَنۡ أَنۢبَأَكَ هَـٰذَاۖ قَالَ نَبَّأَنِیَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡخَبِیرُ ۝٣
ما المراد ب عرف بعضه واعرض عن بعض؟
ما معني من أنبأك هذا؟
ما المقصود ب العليم الخبير؟
 
p1s2
:تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع ♧♧
هدير رضا : المجادلة(1: 2 )

(4:3)فتحية إبراهيم: المجادلة
(7:5)غادة بسيوني: المجادلة

(9:8)صفا محمود: المجادلة
(11:10)رباب جابر: المجادلة
(13:12)أمل السيد : المجادلة

(4:2)أبرار عمر: المجادلة
p1s3
حل واجب الاسبوع التاسع
قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِی تُجَـٰدِلُكَ فِی زَوۡجِهَا وَتَشۡتَكِیۤ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ یَسۡمَعُ تَحَاوُرَكُمَاۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِیعُۢ بَصِیرٌ ۝١
ما معني تجادلك في زوجها ؟
ما معني اسم الله السميع؟
ما معني اسم الله البصير؟
توضيح فيمن نزلت الايه ؟
لَّذِینَ یُظَـٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَاۤىِٕهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَـٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَـٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّـٰۤـِٔی وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَیَقُولُونَ مُنكَرࣰا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورࣰاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورࣱ ۝٢
ما المقصود بيظاهرون؟
ما معني منكرا من القول ؟
ما معني زورا؟
ما معني عفو غفور ؟
 
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع العاشر:
هدير رضا : المجادلة (14: 17)
فتحية إبراهيم : المجادلة(18: 21)
غادة بسيوني: المجادلة 22+ آية1 الحشر
صفا محمود: الحشر (2: 4)
رباب جابر: الحشر (5: 7)
أمل السيد: الحشر(8: 10)
أبرار عمر: المجادلة(20: 22)
p1s3
حل واجب الاسبوع العاشر
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ تَوَلَّوۡا۟ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَیَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ ۝١٤
من هم الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ؟
ما معني ما هم منكم ولا منهم؟
ما المقصود بيحلفون علي الكذب وهم يعلمون ؟
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِیدًاۖ إِنَّهُمۡ سَاۤءَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ ۝١٥
ما جزاء هولاء الخونه الكاذبين؟
ما معني انهم ساء ما كانوا يعملون؟
ٱتَّخَذُوۤا۟ أَیۡمَـٰنَهُمۡ جُنَّةࣰ فَصَدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ فَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ ۝١٦
ما معني جنة؟
ما معني سبيل الله ؟
ما معني عذاب مهين ؟
 
حل واجب الاسبوع العاشر
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ تَوَلَّوۡا۟ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَیَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ ۝١٤
من هم الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ؟
ما معني ما هم منكم ولا منهم؟
ما المقصود بيحلفون علي الكذب وهم يعلمون ؟
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِیدًاۖ إِنَّهُمۡ سَاۤءَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ ۝١٥
ما جزاء هولاء الخونه الكاذبين؟
ما معني انهم ساء ما كانوا يعملون؟
ٱتَّخَذُوۤا۟ أَیۡمَـٰنَهُمۡ جُنَّةࣰ فَصَدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ فَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ ۝١٦
ما معني جنة؟
ما معني سبيل الله ؟
ما معني عذاب مهين ؟

لَّن تُغۡنِیَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَ ٰ⁠لُهُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَیۡـًٔاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ ۝١٧
ما معني لن تعني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا؟
من هم اصحاب النار؟
ما معني خالدون؟
 
الأسبوع الحادي عشر
p1s2
♧♧تقسيم مدارسة الأسبوع الحادي عشر:
هدير رضا: الحشر (11: 12)
فتحية إبراهيم: الحشر(13: 16)
غادة بسيوني: الحشر(17: 20)
صفا محمود: الحشر(21: 24 )
رباب جابر: الممتحنة (1: 2)
أمل السيد: الممتحنة(3: 5)
أبرار عمر: الممتحنة(4: 6)
p1s3
حل واجب الاسبوع الحادي عشر
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ نَافَقُوا۟ یَقُولُونَ لِإِخۡوَ ٰ⁠نِهِمُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ لَىِٕنۡ أُخۡرِجۡتُمۡ لَنَخۡرُجَنَّ مَعَكُمۡ وَلَا نُطِیعُ فِیكُمۡ أَحَدًا أَبَدࣰا وَإِن قُوتِلۡتُمۡ لَنَنصُرَنَّكُمۡ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَـٰذِبُونَ ۝١١
يوضح الشيخ ان في الاسم تعجب من حال المنافقين الذين طمعوا اخوانهم من أهل الكتاب في نصرتهم
ما معني لئن اخرجتم لنخرجن معكم ؟
ما المقصود ب لا نطيع فيكم احدا ابدا؟
ما المقصود ب والله يشهد انهم لكاذبون
لَىِٕنۡ أُخۡرِجُوا۟ لَا یَخۡرُجُونَ مَعَهُمۡ وَلَىِٕن قُوتِلُوا۟ لَا یَنصُرُونَهُمۡ وَلَىِٕن نَّصَرُوهُمۡ لَیُوَلُّنَّ ٱلۡأَدۡبَـٰرَ ثُمَّ لَا یُنصَرُونَ ۝١٢
توضيح الايه كذب ونفاق المنافقين
لماذا لا يخرجون معهم ؟
لماذا لا ينصرونهم إن قوتلوا؟
ما معني ليولن الادبار ثم لا ينصرون؟
 
عودة
أعلى