الحمد لله
علي رضي الله عنه حين ارسل ابن عباس اوصاه بان يجالهم بالسنة لان القران حمال ذو وجوه..
فالقران والسنة بفهم سلف الامة وهي القرون التي شهد لها اللنبي بالخيرية..وهو القيد الفيصل بين اهل السنة والطوائف التي ضلت وشذت عن سبيلهم..
الله المستعان
لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده الى اجل مسمى فلتصبري ولتحتسبي اختي
وما مات من خلف عقبا صالحا يوحد الله
رحم الله أباك وجميع اموات المسلمين
ورزقك بره حيا وميتا
الحمد لله
حياك الله اختي المشرفة
اطلعت الان على صفحة طالبات المادة ووجدتني في قائمة من لم يؤكد رغبته في الحفظ
طلبت التسجيل ف يالمادة وقد قرأت أن من شروط الانضمام حفظ المتن لذا ظننت التسجيل كاف
فأعتذر منك،وأأكد رغبتي في حفظ المتن
وآسفة على التأخير
جزاك الله خيرا
الحمد لله
الشيخ حفظه الله أجاب على سؤالك معلمتي أمة الهادي، ولعله أراد اختيار اقتباس فضغط على التعديل، وعليه فقد لا يظهر لك جوابه أو لا يتبين لمن تطلع على الصفحة لذا سأعيد وضعه
جواب الشيخ حفظه الله:
بسم الله الرحمان الرحيم
نعم أنا أيضا رجعت إلى المصحف لأنظر الى رسم الفعل فوجدته مكتوبا هكذا...
الحمد لله
شكر الله لك اختي أم زهير
سلمت براجمك أختاه،،وما أكثر الثمرات..
أعتذر لم أعلم أنكن استفصلتن من الشيخة،، وقد سمعت جوابها حفظها الله..
وكان غرضي من السؤال استفزاز عقولكن لأجل التدبر والتأمل : ))
لكن شيختنا وفت وكفت زادها الله من فضله.
الحمد لله
جزاك الله خيرا اختي عبير
وأسأل الله ان ينفع بهذا الجهد صاحبته ويجعله لها صدقة جارية، ويثقل به ميزانها يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
الحمد لله
حفظك الله أختي أم إكرام وبارك فيك
وأنا اقرأ مشاركات أخواتي وقد استفدت منها كثيرا كتب الله أجرهن، استوقفني كلام أخيتي أم زهير
وسؤالي هل يوجد تناقض بين قولنا أركان الإيمان: إقرار القلب وقول اللسان وعمل الجوارح، وقولنا أركان الإيمان ستة: الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر...