حلقة مدارسات ام سليم بنت ملحان رضي الله عنها

مدارسه الاسبوع الثامن
سورة التحريم من الآيه(٩-١٢)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [التحريم : 9]
١-وضح الشيخ ضرورة مجاهدة الكفار بالنفس والسلاح
٢-وضح الشيخ ضرورة دعوى الكافرين بالحجة والبرهان
٣-اكدت الآيه ع وقوع العذاب ف الدنيا والآخرة ع الكفار والمنافقين
٤-بيان ع سماحة الدين الإسلامي ف الدعوة

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ [التحريم : 10]
١-وضح الشيخ عدم ضرر المؤمنين من وجود الكافرين بقربها
٢-وضح الشيخ المقصود بالايه
٣-وضح الشيخ حالة أزواج سيدنا نوح ولوط
٤-بين الشيخ مصير خيانه الأنبياء وعدم اتباع رسالتهم
٥-اكدت الآيه علي عدم وجوب الشفاعة للكافرين

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [التحريم : 11]
١-ذكر الشيخ قصه اسيه زوجه فرعون
٢-وضح الشيخ ضرورة مناجاة الله
٣- بين الشيخ صفات اسيه بنت مزاحم رضي الله عنها
٤-وضح الشيخ اهميه الدعاء

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ [التحريم : 12]
١-ذكر الشيخ صفات السيدة مريم
٢-وضح الشيخ المقصود ب" أحصنت فرجها"
٣-وضح الشيخ معجزة ميلاد عيسي ابن مريم عليه السلام
٤-بين الشيخ اهميه العلم والمعرفه
٥-بينت الآيات ضرورة التسليم لأمر الله
٦-اكد الشيخ ع التعامل مع امر الله بخشيه وخشوع
 
مدارسة الاسبوع التاسع
سورة المجادلة من الآيه (١٠-١٣)

إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [المجادلة : 10]
١- وضح الشيخ المقصود ب"النجوى"
٢-بين الشيخ ضعف كيد الشيطان
٣-وضح الشيخ غايه الشيطان من النجوى
٤-بينت الآيه لطف الله وعنايته بعباده
٥-اكد الشيخ ع ضرورة الإيمان بقضاء الله
٦-اكدت الآيه ع أهمية التوكل ع الله ف أمور الدنيا والدين

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [المجادلة : 11]
١- بين الشيخ آداب المجلس
٢-وضح الشيخ أهمية مجالس العلم
٣- وضح الشيخ علاقة الأخوة بين المؤمنين وحب الخير للآخر
٤-بين الشيخ جزاء حب الخير لاخيك
٥- وضح الشيخ أهمية طلب العلم وقيمه العلماء
٦-وضح الشيخ المقصود ب "خبير"

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [المجادلة : 12]
١-وضح الشيخ أهمية الصدقه عند مناجاة رسول الله
٢- وضح الشيخ حرص الله سبحانه وتعالي ع تعظيم رسوله
٣-وضحت الآيه الحكمة من الصدقه
٤-بين الشيخ ضرورة مراعاة رسول الله
٥-بين الشيخ رحمة الله بعباده

أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المجادلة : 13]
١-بين الشيخ رحمة الله وشفقته ع عبادة
٢-اكد الشيخ ع أهمية تعظيم الرسول الكريم
٣-بين الشبخ حدود مناجاة رسول الله
٤-بين الشيخ قيمة الصلاة والزكاه بين العبادات
٥-اكد الشيخ ع أهمية طاعه الله ورسوله واجتناب نواهيه
٦-وضح الشيخ العبرة من اتباع أوامر الله
٧-بيان ع قدرة الله وعلمه بكل شئ
 
مدارسة الاسبوع العاشر
سورة الحشر من الآيه(١-٥)
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الحشر : 1
١-ذكر الشيخ سبب نزول الآيه
٢-بين الشيخ نية يهود بني النضير تجاه رسول الله
٣-بين الشيخ منهج رسول الله ف التعامل مع اليهود
٤-اكدت الآيه ع غدر اليهود وعدم وفائهم بالعهد
٥-بين الشيخ مدى عنايه الله برسوله
٦-وضح الشيخ المقصود ب" العزيز الحكيم"
٧-بينت الآيه الحكمه من خلق السماوات والأرض
٧-اكدت الله نصر الله لرسوله والمؤمنين

هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ [الحشر : 2]
١-وضح الشيخ موعد خروج اليهود من المدينه
٢-ذكر الشيخ مظاهر قوة حصون اليهود
٣-وضح الشيخ مدى غرور اليهود وتكبرهم
٤-وضح الشيخ خوف اليهود من الرسول والمسلمين
٥- بين الشيخ أهمية الإيمان بالله
٦- وضح الشيخ جزاء اليهود ف الدنيا قبل الآخرة
٧-وضح الشيخ تأثير الخوف ع نفوس اليهود
٨-وضح الشيخ المقصود ب" أولى الأبصار "

وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ [الحشر : 3]
١-بين الشيخ جزاء اليهود ف الدنيا
٢-اكدت الآيه ع عظم عذاب الآخرة لليهود
٣- وضح الشيخ اسباب جلاء اليهود من المدينه
٤- بينت الآيه مدى قدرة وعظم الله ف نصرة عباده المؤمنين

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۖ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر : 4
١-بين الشيخ مدى كفر وعقوق اليهود
٢-وضح الشيخ عادة الله ف عقاب الكافرين

مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ [الحشر : 5]
١-بين الشيخ ضرورة تنفيذ اوامر الله
٢-وضح الشيخ المقصود ب" لينة"
٣-بينت الآيه عجز يهود بنى النضير
٤-وضح الشيخ عقاب اليهود ف الدنيا
٥-وضح الشيخ اسباب قطع نخيل بنى النضير
 
مدارسه الاسبوع الحادى عشر
سورة الحشر من الآيه(١٨-٢٠)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [الحشر : 18]
١-بين الشيخ ضرورة اتباع أوامر الله واجتناب نواهيه
٢-وضح الشيخ اهميه مراقبه النفس والاعمال
٣-اكد الشيخ ع أهمية الآخرة للمؤمنين
٤- وضح الشيخ طرق الوصول للاخرة والتنعم بها
٥-اكد الشيخ ع ضرورة بذل الجهد للفوز بالآخرة
٦-وضح الشيخ المقصود ب "خبير بما تعملون"

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [الحشر : 19]
١-يحذر الشيخ من نسيان نعم الله والجحود بها
٢-بين الشيخ العبرة من الأمم السابقه
٣-وضح الشيخ جزاء من نسي الله
٤-وضح الشيخ المقصود ب" الفاسقون"

لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ [الحشر : 20]
١-وضح الشيخ ثواب الذاكرين لله
٢- أكد الشيخ ع ضرورة طاعة الله وتقديم الأعمال الصالحه
٣-بين الشيخ مصير الكافرين ف الدنيا والآخرة
٤-قارنت الآيه بين الصالحين والفاسقين
 
مدارسة الاسبوع الثانى عشر
سورة الصف من الايه (١-٤)
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الصف : 1]
١-بين الشيخ عظمة الخالق
٢- أكدت الآيه ع استحقاق الله للعبوديه
٣-وضح الشيخ حكمة الله ف خلقه وقضاء حوائجهم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ [الصف : 2]
كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ [الصف : 3]
١-استنكار الشيخ من قول الأشياء دون فعلها
٢-بين الشيخ مدى بشاعة هذة الصفات
٣-بين الشيخ مدى كره الله لهذا الفعل
٤-وضح الشيخ ضرورة اتفاق الأقوال مع الأفعال

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ [الصف : 4]
١-بين الشيخ دعوة الله عباده للجهاد
٢-بين الشيخ اهميه الجهاد ف سبيل الله
٣-وضح الشيخ ضرورة التكاتف وقت الحرب
٤-وضح الشيخ كيفيه النجاح ف الحرب
٥-وضح الشيخ المقصود بكلا من" بنيان مرصوص"
 
مدارسة الإسبوع الحادي عشر

سورة الممتحنة من الآية 1إلى الآية 3
بسم الله الرحمن الرحيم
◾سورة الممتحنة سورة مدنية
◾ذكر الشيخ سبب نزول السورة
◾ذكر الشيخ أن الآيات فيها نهي عن موالاة الكفار
◾ذكر الشيخ
أن مولاة الكفار مناف للإيمان ومناقض للعقل، الحذر من العدو

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
◾العمل بمقتضى الإيمان
لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِيَآءَ تُلۡقُونَ إِلَيۡهِم بِٱلمَوَدَّةِوَقَدۡ كَفَرُواْ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلحَقِّ
◾ذكر الشيخ عدم المسارعة في مودة العدو والسعي في أسبابها
◾ذكر الشيخ أن المودة تتبعها النصرة والموالاة
◾ذكر الشيخ أن أعظم مخالفة هي الكفر بأصل الدين

يُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمۡ أَن تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ رَبِّكُمۡ
◾بين الشيخ أن إخراج المؤمنين من ديارهم دليل على العداوة البليغة

إِن كُنتُمۡ خَرَجۡتُمۡ جِهَٰدٗا فِي سَبِيلِي وَٱبۡتِغَآءَ مَرضَاتِي
◾بين الشيخ أن أعظم ما يتقرب به إلى اللّه هو الجهاد في سبيله وإبتغاء مرضاته
تُسِرُّونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعۡلَمُ بِمَآ أَخۡفَيۡتُمۡ وَمَآ أَعۡلَنتُمۡۚ
◾بين الشيخ أن اللّه لا يخفى عليه شئ
وَمَن يَفۡعَلۡهُ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءالسَّبِيلِ(1)
◾بين الشيخ أن من والى الكافرين فقد سلك مسلكا مخالف للشرع والعقل
إِن يَثقَفُوكُم
◾وضح الشيخ معنى يثقفوكم
يَكُونُواْ لَكُمۡ أَعۡدَآءٗ وَيَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ (2)
◾بين الشيخ معنى يكونوا لكم أعداء، يبسطوا إليكم أيديهم، ألسنتهم بالسوء
◾بين الشيخ أن الغاية الكبرى التى يسعى إليها الكافرين هي الكفر بالله

لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡۚ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَفۡصِلُ بَيۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ (3)
◾بين الشيخ لو أن الإحتجاج لأجل القرابة والأموال
◾بين الشيخ أن الأموال والأولاد لا تغنى من الله شيئا
 
واجب الأسبوع الحادى عشر من المدارسة

سورة الحشر مدنيه



بسم الله الرحمن الرحيم



لَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرٗى مُّحَصَّنَةٍ أَوۡ مِن وَرَآءِ جُدُرِۭۚ بَأۡسُهُم بَيۡنَهُمۡ شَدِيدٞۚ تَحۡسَبُهُمۡ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ (14) كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَرِيبٗاۖ ذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (15)كَمَثَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (16) فَكَانَ عَٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِي ٱلنَّارِ خَٰلِدَيۡنِ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ (17)



١-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(لَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرٗى مُّحَصَّنَةٍ أَوۡ مِن وَرَآءِ جُدُرِۭۚ بَأۡسُهُم بَيۡنَهُمۡ شَدِيدٞۚ تَحۡسَبُهُمۡ جَمِيعٗا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ (14)

١-بين عدم شجاعة الكفار فى القتال

٢-ذكر معنى

(شَتَّىٰۚ)

٣-ذكر حال الكفار بسبب عدم عقلانيتهم



٢-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَرِيبٗاۖ ذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (15)

١-ذكر من هم اللذين كانو من قبلهم

٢-ذكر جزاءهم بعد غزوة بدر فى فى الدنيا وجزاءهم فى الاخره



٣-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(كَمَثَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (16)

١-شبه هولاء المنافقين فى اغراءهم لاخوانهم بالشيطان

٢-ذكر تبروء الشيطان من الانسان



٤-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(فَكَانَ عَٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِي ٱلنَّارِ خَٰلِدَيۡنِ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ (17)

١-بين من الداعى ومن المدعو اليه

٢-ذكر نهاية من اطاع الشيطان



تم بحمد الله
 
مدارسه الاسبوع الحادي عشر
[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]

( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِيَآءَ تُلۡقُونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَقَدۡ كَفَرُواْ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلۡحَقِّ يُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمۡ أَن تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ رَبِّكُمۡ إِن كُنتُمۡ خَرَجۡتُمۡ جِهَٰدٗا فِي سَبِيلِي وَٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِيۚ تُسِرُّونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعۡلَمُ بِمَآ أَخۡفَيۡتُمۡ وَمَآ أَعۡلَنتُمۡۚ وَمَن يَفۡعَلۡهُ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ )
1- ذكر الشيخ سبب نزول الايه
2-ذكر الشيخ معني قوله تعالي " يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ "
3- يذكر الشيخ سبب عدم مودت و موالات العبد للكافرين
4-يذكر الشيخ خروج المؤمنين من ديارهم
5- يوضح الشيخ من اعظم التقرب اللى الله هو الجهاد في سبيله
6-يوضح الشيخ ان الله يعلم بما نخفي و ما نعلن
7- ذكر الشيخ معني قوله تعالى " وَمَن يَفۡعَلۡهُ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ "


( إِن يَثۡقَفُوكُمۡ يَكُونُواْ لَكُمۡ أَعۡدَآءٗ وَيَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ )
1- يذكر الشيخ شدت عداوه الكافرين للمؤمنين
2-ذكر الشيخ معني قوله تعالى " إِن يَثۡقَفُوكُمۡ "
3- ذكر الشيخ معني قوله تعالى " أَعۡدَآءٗ "
4- فسر الشيخ معني قوله تعالى " وَيَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ "
5- ذكر الشيخ السوء يكون اما بالضرب والقتل او بالسوء والقول
6- وضح الشيخ معني قوله تعالى " وَوَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ "

( لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡۚ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَفۡصِلُ بَيۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ )
ذكر الشيخ ان الله تعالى يحذرنا من توالى الكافرين من اجل صله القرابه والمال


[ والحمد لله رب العالمين ]
 
مدارسه الاسبوع الثاني عشر

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


(عَسَى ٱللَّهُ أَن يَجۡعَلَ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ عَادَيۡتُم مِّنۡهُم مَّوَدَّةٗۚ وَٱللَّهُ قَدِيرٞۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ )
1-يفسر الشيخ هذه الايه ويذكر انها تكون سببا في رجوعهم الايمان وان الله تعالي قادر على هدايه القلوب وتقلبها من حال الى حال
2- يصف الشيخ صفات الله عز وجل وهي المغفره و الرحمه واستدل ببعض الايات من القران الكريم
3- يذكر الشيخ ماذا حدث بعد نزول الايه وماذا فعل المؤمنون

( لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها وبين ان الله لا ينهاكم عن البر بالاقارب المشركين

( إِنَّمَا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَٰتَلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَأَخۡرَجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ وَظَٰهَرُواْ عَلَىٰٓ إِخۡرَاجِكُمۡ أَن تَوَلَّوۡهُمۡۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ )
1- يذكر الشيخ من المنهي عنهم والاعداء وهم يعاونون غيرهم في اخراجكم
2- ذكر الشيخ ان توليهم بالموده والنصره ايضا
3- يصف الشيخ معني التولي ومراتبه

( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا جَآءَكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ مُهَٰجِرَٰتٖ فَٱمۡتَحِنُوهُنَّۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِهِنَّۖ فَإِنۡ عَلِمۡتُمُوهُنَّ مُؤۡمِنَٰتٖ فَلَا تَرۡجِعُوهُنَّ إِلَى ٱلۡكُفَّارِۖ لَا هُنَّ حِلّٞ لَّهُمۡ وَلَا هُمۡ يَحِلُّونَ لَهُنَّۖ وَءَاتُوهُم مَّآ أَنفَقُواْۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّۚ وَلَا تُمۡسِكُواْ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ وَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقۡتُمۡ وَلۡيَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقُواْۚ ذَٰلِكُمۡ حُكۡمُ ٱللَّهِ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡۖ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ )
1- ذكر الشيخ سبب نزول هذه الايه
2-وذكر الشيخ سبب عدم رد النساء الى المشركين
3- وضح الشيخ ان المؤمنون كانو يعطون ازواج النساء ما انفقو عليهن عوضا عنهن
4- بين الشيخ انه لايجوز للمؤمن ان يتزوج كافره غير اهل الكتاب
5- بين الشيخ ان كما كان المؤمنون يعطون نفقه للكافرون كذلك وجب علي الكافرون اعطاء نفقه للمؤمنون
6- ذكر الشيخ ان الله عز وجل يعلم ما يصلح لنا من الاحكام ويشرع لنا ما تقتضيه الحكمه



[ والحمد لله رب العالمين ]
 
مدارسة الإسبوع الثاني عشر
سورة الصف من الآية 8 إلى الآية 11
بسم الله الرحمن الرحيم
يُرِيدُونَ لِيُطۡفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفوَٰهِهِم
◾أشار الشيخ للمقالات الفاسدة التي يراد بها رد الحق
وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ (8)
العناصر التي ذكرها الشيخ
◾تكفل اللّه بنصر دينه وإتمام الحق
◾تكفل اللّه بإظهار نوره
◾عدم غلبة الكافرون مهما بذلوا لإطفاء نور اللّه
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلحَقِّ
◾ذكر الشيخ سبب الظهور للدين الإسلامي والإنتصار الحسي والمعنوي

◾وضح الشيخ معنى الهدى ، دين الحق
◾ذكر الشيخ أن دين الحق أكبر دليل وبرهان على صدق النبي صلى الله عليه وسلّم
لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ (9)
◾بين الشيخ أسباب إعلاء الدين على سائر الأديان
◾بين الشيخ حال القائمون بدينهم ، وحال من ضيع دينه وأكتفى بمجرد الإنتساب إليه
◾ذكر الشيخ سبب لتسلط الأعداء على المسلمين
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ (10)
◾ذكر الشيخ وصية وإرشاد اللّه لعباده المؤمنين
◾ذكر الشيخ أن الوصية فيها نجاة من العذاب والفوز بالنعيم
تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (11)
◾بين الشيخ الإيمان التام
◾ذكر الشيخ أن أهم أعمال الجوارح الجهاد في سبيل اللّه
◾ذكر الشيخ أن القصد من الجهاد يكون نصر دين اللّه وإعلاء كلمته
◾ذكر الشيخ أن إنفاق المال يكون شاقا على النفس
◾ذكر الشيخ ما يترتب من الجهاد بالأموال والأنفس من الخير الدنيوي والفوز في الآخرة
 
وَإِن فَاتَكُمۡ شَیۡءࣱ مِّنۡ أَزۡوَ ٰ⁠جِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُوا۟ ٱلَّذِینَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَ ٰ⁠جُهُم مِّثۡلَ مَاۤ أَنفَقُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِیۤ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ (١١
#ذكر حكم المرتدات # الايمان ملازم للتقوه
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا جَاۤءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ یُبَایِعۡنَكَ عَلَىٰۤ أَن لَّا یُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَسۡرِقۡنَ وَلَا یَزۡنِینَ وَلَا یَقۡتُلۡنَ أَوۡلَـٰدَهُنَّ وَلَا یَأۡتِینَ بِبُهۡتَـٰنࣲ یَفۡتَرِینَهُۥ بَیۡنَ أَیۡدِیهِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا یَعۡصِینَكَ فِی مَعۡرُوفࣲ فَبَایِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ (١٢)# ذكر شروط مبايعة النساء #ذكر معني بهتان
# ذكر متي يبايعهن الرسول # وأمر الاستغفار لهن إذا التزموا بشروط # ومعني غفور ورحيم
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَوَلَّوۡا۟ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡ قَدۡ یَىِٕسُوا۟ مِنَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ كَمَا یَىِٕسَ ٱلۡكُفَّارُ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلۡقُبُورِ (١٣) }
[سُورَةُ المُمۡتَحنَةِ: ١١-١٣] فيها تحذير المؤمنين # يئسوا من البعث # معني يئس
وا
 
مدارسه لأسبوع التاني عشر
وَإِن فَاتَكُمۡ شَیۡءࣱ مِّنۡ أَزۡوَ ٰ⁠جِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُوا۟ ٱلَّذِینَ
ذَهَبَتۡ أَزۡوَ ٰ⁠جُهُم مِّثۡلَ مَاۤ أَنفَقُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِیۤ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ (١١
#ذكر حكم المرتدات # الايمان ملازم للتقوه
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا جَاۤءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ یُبَایِعۡنَكَ عَلَىٰۤ أَن لَّا یُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَسۡرِقۡنَ وَلَا یَزۡنِینَ وَلَا یَقۡتُلۡنَ أَوۡلَـٰدَهُنَّ وَلَا یَأۡتِینَ بِبُهۡتَـٰنࣲ یَفۡتَرِینَهُۥ بَیۡنَ أَیۡدِیهِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا یَعۡصِینَكَ فِی مَعۡرُوفࣲ فَبَایِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ (١٢)# ذكر شروط مبايعة النساء #ذكر معني بهتان
# ذكر متي يبايعهن الرسول # وأمر الاستغفار لهن إذا التزموا بشروط # ومعني غفور ورحيم
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَوَلَّوۡا۟ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡ قَدۡ یَىِٕسُوا۟ مِنَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ كَمَا یَىِٕسَ ٱلۡكُفَّارُ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلۡقُبُورِ (١٣) }
[سُورَةُ المُمۡتَحنَةِ: ١١-١٣] فيها تحذير المؤمنين # يئسوا من البعث # معني يئس
وا
 
مدارسه لاسبوع الاحدعشر
{ قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ فِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥۤ إِذۡ قَالُوا۟ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَ ٰۤ⁠ ؤُا۟ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰ⁠وَةُ وَٱلۡبَغۡضَاۤءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥۤ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لِأَبِیهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَاۤ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۖ رَّبَّنَا عَلَیۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَیۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَیۡكَ ٱلۡمَصِیرُ (٤) # معنى اسوه حسنه# تبرع ابراهيم عليه السلام ومن معه من المشركين#تصريح بعداوه الكفار#معنى كلمه بدا البغض في القلوب والعداوه في الابدان #شرط زوال العداوه والبغضاء انهم يؤامنوا# إتباع كل ما فعله ابراهيم إلا استغفار ل أبيه

رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَٱغۡفِرۡ لَنَا رَبَّنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ (٥ دعاء المؤمنين بعدم تسليط الكفارعليهم بذنوبنهم وطلب مغفره # معني العزيز
ومعنى الحكيم
لَقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِیهِمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَۚ وَمَن یَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِیُّ ٱلۡحَمِیدُ (٦) }
[سُورَةُ المُمۡتَحنَةِ: ٤-٦] تكرار حث على الاقتداء بسيدنا ابراهيم والمؤمنين احتساب الأجر والايمان يسهل على المؤمن كل عسير ومعني العني
ومعني الحميد
 
مُدارسة الاسبوع الحادي عشر

سورة الحشر

وهي مدنية



العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ نافَقوا يَقولونَ لِإِخوانِهِمُ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ لَئِن أُخرِجتُم لَنَخرُجَنَّ مَعَكُم وَلا نُطيعُ فيكُم أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قوتِلتُم لَنَنصُرَنَّكُم وَاللَّهُ يَشهَدُ إِنَّهُم لَكاذِبونَ﴾ [الحشر: 11]

  • تعجب الله تعالي من حال المنافقين
  • وضح كيف خدع و اغري المنافقين اخوانهم من اهل الكتاب
  • ذكر صفات المنفافقين


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:



﴿لَئِن أُخرِجوا لا يَخرُجونَ مَعَهُم وَلَئِن قوتِلوا لا يَنصُرونَهُم وَلَئِن نَصَروهُم لَيُوَلُّنَّ الأَدبارَ ثُمَّ لا يُنصَرونَ﴾ [الحشر: 12]

  • بينَ كيف الله كذب المنافقين
  • وضح كيف يخذل المنافقون اخوتهم في اعز الحاجة اليهم
  • بين عدم حصولهم علي نصر الله




العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:



﴿لَأَنتُم أَشَدُّ رَهبَةً في صُدورِهِم مِنَ اللَّهِ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهونَ﴾ [الحشر: 13]

  • ذكر سبب وصول المنافقين لهذه الحاله
  • وضح كيف يخافون من المخلوق اكثر من الخالق
تم بحمد الله
 
مُدارسة الاسبوع الثاني عشر



العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-: بسم الله الرحمن الرحيم

﴿عَسَى اللَّهُ أَن يَجعَلَ بَينَكُم وَبَينَ الَّذينَ عادَيتُم مِنهُم مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَديرٌ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [الممتحنة: 7]

  • بين سبب رجوع الموده اليهم
  • بين قدرة الله عز وجل في هداية القلوب
  • وضح معني (والله غفور رحيم)
  • ذكر الشيخ اشارة و بشارة في اسلام بعض المشركين واستشهد بالاية الكريمة(قل ياعبادي الذين أسرفوا علي أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:

﴿لا يَنهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ لَم يُقاتِلوكُم فِي الدّينِ وَلَم يُخرِجوكُم مِن دِيارِكُم أَن تَبَرّوهُم وَتُقسِطوا إِلَيهِم إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ﴾ [الممتحنة: 8]

  • بين سبب نزول الآية
  • بين في اي حالة نصل الاهل و الاقارب من الكافرين
  • وضح كيف نصل الابوين الكافرين و استشهد بالآية الكريمة(وإن جاهداك علي أن تشرِك بي ما ليس به علم فلا تُطعهما و صاحبهما في الدنيا معروفاً)


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:﴿إِنَّما يَنهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ قاتَلوكُم فِي الدّينِ وَأَخرَجوكُم مِن دِيارِكُم وَظاهَروا عَلى إِخراجِكُم أَن تَوَلَّوهُم وَمَن يَتَوَلَّهُم فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمونَ﴾ [الممتحنة: 9]

  • وضح لماذا نهانا الله علي مولاة و التودد الي المشركين في هذه الحاله
  • بين معني (وظاهروا)
  • وضح المقصود ب (أن تولوهم)
  • ذكر الحكم الشرعي في من تول تولياً تاماً


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله -تعالى-:﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا جاءَكُمُ المُؤمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامتَحِنوهُنَّ اللَّهُ أَعلَمُ بِإيمانِهِنَّ فَإِن عَلِمتُموهُنَّ مُؤمِناتٍ فَلا تَرجِعوهُنَّ إِلَى الكُفّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُم وَلا هُم يَحِلّونَ لَهُنَّ وَآتوهُم ما أَنفَقوا وَلا جُناحَ عَلَيكُم أَن تَنكِحوهُنَّ إِذا آتَيتُموهُنَّ أُجورَهُنَّ وَلا تُمسِكوا بِعِصَمِ الكَوافِرِ وَاسأَلوا ما أَنفَقتُم وَليَسأَلوا ما أَنفَقوا ذلِكُم حُكمُ اللَّهِ يَحكُمُ بَينَكُم وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾ [الممتحنة: 10]

  • بين في اي وقت نزلت الايه
  • بين امر الله تعالي في حال اسلام بعض المشركات بامتحانهن
  • وضح الحكم الشرعي في انفاق المهر و النفقة و لمن تُعطي في حال اسلام المشركة و في حال المسلمة اذا ارتدت عن الدين
  • وضح الحكم الشرعي من الزواج بكافر او كافرة
  • وضح المقصود ب (ولا تمسكوا بعصم الكوافر )
  • وضح معني (ذلكم حكم الله)
  • فسر معني (العليم الحكيم)


تم بحمد الله
 
واجب الأسبوع الثانى عشر من المدارسة

سورة الممتحنه مدنيه



بسم الله الرحمن الرحيم



وَإِن فَاتَكُمۡ شَيۡءٞ مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُواْ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَٰجُهُم مِّثۡلَ مَآ أَنفَقُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ (11) يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ يُبَايِعۡنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَيۡـٔٗا وَلَا يَسۡرِقۡنَ وَلَا يَزۡنِينَ وَلَا يَقۡتُلۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأۡتِينَ بِبُهۡتَٰنٖ يَفۡتَرِينَهُۥ بَيۡنَ أَيۡدِيهِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا يَعۡصِينَكَ فِي مَعۡرُوفٖ فَبَايِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (12)يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ قَدۡ يَئِسُواْ مِنَ ٱلۡأٓخِرَةِ كَمَا يَئِسَ ٱلۡكُفَّارُ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡقُبُورِ (13)



١-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-(وَإِن فَاتَكُمۡ شَيۡءٞ مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُواْ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَٰجُهُم مِّثۡلَ مَآ أَنفَقُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ (11)

١-ذكر معنى( وَإِن فَاتَكُمۡ )

٢-بيان عدل الله فى حكمه بين المؤمنين والكفار



٢-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ يُبَايِعۡنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَيۡـٔٗا وَلَا يَسۡرِقۡنَ وَلَا يَزۡنِينَ وَلَا يَقۡتُلۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأۡتِينَ بِبُهۡتَٰنٖ يَفۡتَرِينَهُۥ بَيۡنَ أَيۡدِيهِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا يَعۡصِينَكَ فِي مَعۡرُوفٖ فَبَايِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (12))

١-ذكر اسم هذه الشروط فى هذّه الآيه

٢-ذكر معنى (بِبُهۡتَٰنٖ)

٣-بيان معنى هاهو المعروف



٣-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه:-( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ قَدۡ يَئِسُواْ مِنَ ٱلۡأٓخِرَةِ كَمَا يَئِسَ ٱلۡكُفَّارُ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡقُبُورِ (13)

١-ذكر سبب غضب الل على هذا القوم

٢-ذكر معنى (يَئِسُواْ)



تم الحمدلله
 
مداريه لاسبوع التاسع
{ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ مَا یَكُونُ مِن نَّجۡوَىٰ ثَلَـٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمۡ وَلَا خَمۡسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمۡ وَلَاۤ أَدۡنَىٰ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ وَلَاۤ أَكۡثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمۡ أَیۡنَ مَا كَانُوا۟ۖ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ (٧)
فيها قدره الله على علمكل شيئ ووصح في اي حال الله يكون معنا وان الله يوم القيامة يعلم كل شخص بما عمل
ومعني عليم
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ نُهُوا۟ عَنِ ٱلنَّجۡوَىٰ ثُمَّ یَعُودُونَ لِمَا نُهُوا۟ عَنۡهُ وَیَتَنَـٰجَوۡنَ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰ⁠نِ وَمَعۡصِیَتِ ٱلرَّسُولِۖ وَإِذَا جَاۤءُوكَ حَیَّوۡكَ بِمَا لَمۡ یُحَیِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَیَقُولُونَ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ لَوۡلَا یُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُۚ حَسۡبُهُمۡ جَهَنَّمُ یَصۡلَوۡنَهَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ (٨)
معني النجوي و ما الله أمرنا معني حيوك ومعني يقولون في انفسيهم معني حسبهم ومن هم المقصود بيهم بقول فبئس المصير
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا تَنَـٰجَیۡتُمۡ فَلَا تَتَنَـٰجَوۡا۟ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰ⁠نِ وَمَعۡصِیَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَـٰجَوۡا۟ بِٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِیۤ إِلَیۡهِ
وعد الله المؤمنين بنصر علي لأعداء معني يتوكل
تُحۡشَرُونَ (٩) }
[سُورَةُ المُجَادلَةِ: ٧-٩]
 
عودة
أعلى