الدّرس الثّاني؛ بِدايَةُ كاتِبة

[سنا]

الدّرس الثّاني؛ بِدايَةُ كاتِبة

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحَبيباتُ في اللهِ؛

طالِباتِ العَربيّةِ،

وبَتلاتِ زَهرتِها الزّاكيَةِ النّديّةِ.

دَرسٌ جَديدٌ - بمنّهِ جلّ وَعلا -؛
في سِلسلةِ دَروسِ المَرحلةِ الثّانيةِ مِن ( دَورةِ الإملاءِ ).

( بِدايةُ كاتِبةٍ ).

،’

،’

( الدّرسُ الثّاني ).

،’

[FONT=&quot]إبـــداءُ الـرّأي[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]


[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot]

تَعريفــهُ[/FONT][FONT=&quot]:[/FONT][FONT=&quot]
هو التعبير - في موضوع أو قضية ما - عما بداخل نفسك من أحاسيس ومشاعر وآراء وأفكار بحرية واستقلال ، وبأسلوب صحيح سليم لا ينافي الحياء والاحترام والذوق العام .
أو هو التعبير الملائم - لفظًا وسلوكاً - عن مشاعرك وأفكارك وآرائك تجاه الأشخاص والمواقف والمطالب التي يطلب منك فيها إبداء الرأي .


[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot]

الهدفُ منـه[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot]
إسداء النصيحة في كل أمر يحقق نفع المسلمين .

[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]

أهميّـته :[/FONT][FONT=&quot]
يربي على قوة الشخصية وإظهار الأحاسيس والمشاعر بجرأة وشجاعة في حدود الحياء والاحترام ، وتعبيرك عن رأيك يعطيك فرصة لتصحيح الخطأ وتصويب الفكرة القائمة في نفسك ، لذلك نجد المجتمعات التي تهتم بالتقدم تشجع الإبداع والرأي العلمي والفكري من أجل التطوير ، كل في مجاله وميدانه وحقله .


[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot]

فوائدُ التّعـبيـر عن[/FONT][FONT=&quot] الــرّأي[/FONT][FONT=&quot] :

[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]1 -[/FONT][FONT=&quot] ينمي الفكر ويحرك النشاط ويزيد الفاعلية ، وهذا يستتبع المناقشة ويقوى الرأي بالرأي ؛ فتزداد قدرة الإنسان على التفكير .
[/FONT][FONT=&quot]2 -[/FONT][FONT=&quot] يقوي شخصية المرء ويزيد ثقة الإنسان بنفسه وهو من علامات الصحة النفسية .
[/FONT][FONT=&quot]3 -[/FONT][FONT=&quot] التعبير عن الرأي فرصة لإظهار الكفاءة والتأكد من صحة الآراء واكتشاف الخطأ ومن ثم تصحيحه .
[/FONT][FONT=&quot]4 -[/FONT][FONT=&quot] إبداء الرأي من أسباب المشاريع الناجحة ، لأن الآراء تتبلور وتتكامل لتطوير مشروع ما فيظهر بصورة متقدمة ومبتكرة .
[/FONT][FONT=&quot]5 -[/FONT][FONT=&quot] الشعور بالراحة النفسية والرضا في مشاركة المجتمع همومه وآماله .


[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot]

وسائلُ التّعبـير عـن[/FONT][FONT=&quot] الــرّأي[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot]

[/FONT][FONT=&quot]1 -[/FONT][FONT=&quot] وسائل الإعلام والإخبار .
[/FONT][FONT=&quot]2 -[/FONT][FONT=&quot] المقابلات [ الأسئلة ] .
[/FONT][FONT=&quot]3 -[/FONT][FONT=&quot] الاستبيانات واستطلاعات الرأي .
[/FONT][FONT=&quot]4 -[/FONT][FONT=&quot] الاتصالات .
[/FONT][FONT=&quot]5 -[/FONT][FONT=&quot] وسائل الفكر والأدب :
[/FONT][FONT=&quot]أ ـ الكتابة[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot] وهي من أشهر الوسائل ولها صور كثيرة .
[/FONT][FONT=&quot]ب ـ الخطابة[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot] وقد اعتمدها الإسلام شعيرة من شعائره .
[/FONT][FONT=&quot]ج ـ الشعر[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot] وهو من أقوى الوسائل للتعبير عن الرأي قبل الإسلام .
[/FONT][FONT=&quot]6 -[/FONT][FONT=&quot] غيرها : الهتاف ، النصوص ، العرائض ، حمل شارات معينة ، استعمال طريقة في التحية ، اعتماد لبس معين .


[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot]

تكويـنُ الـــرّأي[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot]

بالجلوس مع العلماء وكبار السن من العائلة .
وأثناء مناقشة القضايا والآراء مع الأصدقاء .
وسائل الإعلام والثقافة المختلفة .


[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot]

معـالجــةُ الآراء[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT][FONT=&quot]

التعبير عن الرأي ممارسة قابلة للتعديل والتطوير حتى ولو تقدمت بالمرء سنه وطال عمره .
فالصحابة - رضي الله عنهم - أسلموا وتابعوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم في سن متقدمة وبعضهم عاش ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الإسلام ، ومبدأ التوبة والاستغفار في دين الحنيفية وما تعارف عليه العقلاء من العتبى والاعتذار فيما بينهم كلها طرح لمعالجة الآراء وتصحيح المسار في هذه الحياة .


[/FONT][FONT=&quot]

[/FONT][FONT=&quot]أصــول[/FONT][FONT=&quot]ُ إبداء الــرّأي[/FONT][FONT=&quot] :

[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]1 -[/FONT][FONT=&quot] الأصل في النصيحة أن تكون في السر . قال الفضيل بن عياض :[ المؤمن ينصح ويستر ] .
[/FONT][FONT=&quot]2 - [/FONT][FONT=&quot]أنه لا رأي فيما جاء الشرع بحكمه وإنما التسليم والرضا[/FONT][FONT=&quot] : [ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا ] .
[/FONT][FONT=&quot]3 -[/FONT][FONT=&quot] أن لا تقول بلا علم : [ وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ ] .
[/FONT][FONT=&quot]4 -[/FONT][FONT=&quot] أن تكون من أهل الخبرة والتخصص فيما تتكلم عنه : [ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ] .
[/FONT][FONT=&quot]5 -[/FONT][FONT=&quot] أن تقدر المصلحة الراجحة و إلا فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح .
وشاهده عدول النبي - صلى الله عليه وسلم - عن رغبته في هدم البيت بعد فتح مكة وصارت دار إسلام ليبنيه على قواعد إبراهيم عليه السلام مراعاة لحال قريش في عدم احتمالهم لذلك لقرب عهدهم بالإسلام ولأنهم حديثي عهد بكفر .

[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]

ومـن صـُور عَـدم إبـداء الرّأي بوُضوح عنـد البَعـض :

[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]1 ـ[/FONT][FONT=&quot] في السوق يلح البائع على المشتري لشراء بعض السلع التي لا يرغبها المشتري ، فيقوم المشتري بشراء ما لا يريده [ ولو كان ثمنه مرتفعًا ] لأجل أنه لا يستطيع أن يبدي عدم رغبته في الشراء [ ضعف القدرة على الرفض[/FONT][FONT=&quot] ] .
[/FONT][FONT=&quot]2 -[/FONT][FONT=&quot] الاستمرار في الاستماع لشخص لا يهمك حديثه وفي وقت ضيق بالنسبة إليك .
[ لديك موعد آخر مثلاً ] فتتحرج أن تعتذر إليه للانصراف .
[ ضعف القدرة على إبداء الرغبة ] .
[/FONT][FONT=&quot]3 ـ[/FONT][FONT=&quot] عند الاستدانة يلح المستدين على الطرف الآخر لإقراضه مبلغاً قد يكون كبيرًا أو هو في حاجة إليه فيقرضه وهو كاره [ ضعف القدرة على الاعتذار[/FONT][FONT=&quot] ] .
[/FONT][FONT=&quot]4 ـ [/FONT][FONT=&quot]شخص يتحمل أعباء [ وظيفية أو اجتماعية ] فوق طاقته وليست[/FONT][FONT=&quot] واجبة عليه ولا يريدها ولا يستطيع إبداء رأيه في ذلك[/FONT][FONT=&quot] .
[/FONT][FONT=&quot]5 ـ[/FONT][FONT=&quot] التنازل عن بعض القيم والمبادئ المهمة خجلاً من شخص [ أشخاص ] ما[/FONT][FONT=&quot] .
[/FONT][FONT=&quot]6 ـ[/FONT][FONT=&quot] شخص يطلب منك الهاتف الجوال ليكلم مكالمة خارجية فتعطيه إياه وأنت تعلم أنه سيطيل ولن يراعي مشاعرك[/FONT][FONT=&quot] .
[/FONT]
،’

( الواجِبُ المُقرّر لهذا الدّرس ):

1) قومي بتَلخيصِ فائِدةٍ مُنتقاةٍ ممّا طالعَتِ في هذا الدّرس.
2) كَيفَ نُنمّي بداخِل النّفس والآخرينَ القُدرةَ على إبداءِ الرّأي؟
[FONT=&quot][/FONT]

مُلاحَظةٌ/ تودَعُ الواجِباتُ؛
عَلى الرّابِطِ أدناهُ:

قِسمُ الواجِباتِ http://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=678

( فُصولُ المَرحلةِ الثّانيةِ ):

لُطفًا؛ مُطالعَةُ الرّابِط أدناهُ:

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=54096

وفّقكُنّ اللهُ ورَعى.​

 

[مريم بنت خالد]

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته .
جزاكم الله خيرًا معلمتنا، وكتب أجركم .. آمين.

 

[وردة السنه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

 

[مي طارق]

ممكن رابط الدورة الاولي لمتابعة الدورة الثانية ؟