مدارسه الاسبوع الثامن...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِي مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ)
١-شرح معنى الايه.
٢-وضح ما هو الذي أحله الله لنبيه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَيۡمَٰنِكُمۡۚ وَٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ)
-وضح معنى الايه.
-شرح ما هي الكفاره.
-وضح ما المقصود مَوۡلَىٰكُمۡۖ.
-وضح معنى العليم الحكيم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِذۡ أَسَرَّ ٱلنَّبِيُّ إِلَىٰ بَعۡضِ أَزۡوَٰجِهِۦ حَدِيثٗا فَلَمَّا نَبَّأَتۡ بِهِۦ وَأَظۡهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ عَرَّفَ بَعۡضَهُۥ وَأَعۡرَضَ عَنۢ بَعۡضٖۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتۡ مَنۡ أَنۢبَأَكَ هَٰذَاۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡخَبِيرُ)
-شرح معنى الايه.
-وضح من هي زوجة الرسول التي أسر لها حديثا ووضح أنبأت من بهذا الحديث.
-وضح لماذا الرسول عرفه بعضه وأعرض عن بعض.
-وضح معنى العليم الخبير.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ وَإِن تَظَٰهَرَا عَلَيۡهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَىٰهُ وَجِبۡرِيلُ وَصَٰلِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ)
-شرح معنى الايه.
-وضح من هما الزوجتين الموجه لهما الخطاب.
-وضح معنى صغت.
-وضح ما المقصود بكلمة تَظَٰهَرَا عَلَيۡهِ.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبۡدِلَهُۥٓ أَزۡوَٰجًا خَيۡرٗا مِّنكُنَّ مُسۡلِمَٰتٖ مُّؤۡمِنَٰتٖ قَٰنِتَٰتٖ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٖ سَٰٓئِحَٰتٖ ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا )
-شرح معنى الأيه.
-وضح أن هناك تخويف لزوجات الرسول.
-وضح معنى كلآ من(مُسۡلِمَٰتٖ /مُّؤۡمِنَٰتٖ /قَٰنِتَٰتٖ/ تَٰٓئِبَٰتٍ / ثَيِّبَٰتٖ وَأَبۡكَارٗا)
مدارسة الاسبوع التاسع....
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِي تُجَٰدِلُكَ فِي زَوۡجِهَا وَتَشۡتَكِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسۡمَعُ تَحَاوُرَكُمَآۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ)
-وضح ما المقصود بكلمة تَحَاوُرَكُمَآۚ.
-وضح معنى السميع البصير.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّٰٓـِٔي وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَيَقُولُونَ مُنكَرٗا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورٗاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٞ)
-شرح معنى الأيه.
-وضح ما المقصود بالمظاهره.
-وضح معنى منكرآ ومعنى زُورٗاۚ.
-وضح المقصود لعفو غفور.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُواْ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مِّن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۚ ذَٰلِكُمۡ تُوعَظُونَ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ)
-شرح الايه.
-وضح معنى العود.
-وضح ما الذي قالو.
-وضح ما هي كفارة التحريم.
-وضح شروط الرقبه التي يتم تحريرها.
-وضح ما المقصود ب توعظون به.
-وضح كيف يتم إطعام الستين مسكينا.
-ذكر الأحكام التي توجد في هذه الأيات.
مدارسة الأسبوع العاشر...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَيَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ)
-شرح معنى الايه.
-وضح كيف يحلفون على الكذب وهم يعلمون.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدًاۖ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ)
-وضح معنى الأيه.
-وضح ما هو الذي كانو يفعلونه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ)
-وضح ما المقصود ب ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ .
-وضح معنى عذاب مهين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(لَّن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ)
-شرح معنى الايه
-وضح المقصود بأصحاب النار هم فيها خَٰلِدُونَ.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعٗا فَيَحۡلِفُونَ لَهُۥ كَمَا يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ عَلَىٰ شَيۡءٍۚ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ)
-وضح معنى الايه.
-وضح ما الذي يحلفون عليه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَيۡهِمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّيۡطَٰنِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ)
-وضح معنى الايه.
-وضح ما الذي يخسرونه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡأَذَلِّينَ (20) كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ)
-وضح معنى الايتين
-وضح أن هناك وعد ووعيد.
المدارسة العاشرة
سورة الحشر الآيات من (٣___٧)
الآيه ٣
وَلَوۡلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ (3)
●تفسير الشيخ أن هؤلاء اليهود لم يصبهم جميع ما استحقوه من العقوبة، بل خففت عليهم.
●تفسير الشيخ لتفويتهم العقاب الدنيوي مع الإبقاء على العذاب في الآخرة.
الآيه ٤
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ شَآقُّواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ (4)
●تفسير الشيخ لسبب عقوبة اليهود بالجلاء من المدينة
● تفسير الشيخ لسنة الله في من يشاقه ورسوله
الآيه ٥
مَا قَطَعۡتُم مِّن لِّينَةٍ أَوۡ تَرَكۡتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَلِيُخۡزِيَ ٱلۡفَٰسِقِينَ (5)
●تفسير لوم بني النضير للرسول والمسلمين في قطع النخيل والأشجار.
●تفسير قطع الأشجار بأنه بإذن الله تعالى وبأمره.
●تفسير معنى كلمة "اللينة".
●تفسير حال بني النضير وكيف عاقبهم الله في الدنيا.
الآيه ٦
وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡهُمۡ فَمَآ أَوۡجَفۡتُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ خَيۡلٖ وَلَا رِكَابٖ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (6)
● تفسير الشيخ لمن هم المقصودين بأهل هذه القرية .
● تفسير الشيخ لمعنى كلمة 《أوجفتم》.
●تفسير الشيخ لقدرة أنه لا يمتنع منه ممتنع .
● تفسير الشيخ لتعريف الفئ في اصطلاح الفقهاء.
الآيه ٧
مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ كَيۡ لَا يَكُونَ دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ مِنكُمۡۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ (7)
- تفسير الحكم العام للفئ .
- تفسير الشيخ الأقسام الفئ الخمسة .
- تفسير من هم ذوي القربى وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب.
- تفسير خروج بن عبد مناف من باب ذي القربى .
- تفسير قدر الله هذا التقدير وحصر الفئ في هؤلاء المعنيين .
- تفسير الشيخ لاتباع أمر الله وشرعه من المصالح ما لا يدخل تحت الحصر .
- تفسير الشيخ للأمر بتقوى الله.
تمت المدارسة بحمد الله
المدارسة الحادية عشر
سورة الممتحنة الآيات (١___٤)
الآية ١
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِيَآءَ تُلۡقُونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَقَدۡ كَفَرُواْ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلۡحَقِّ يُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمۡ أَن تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ رَبِّكُمۡ إِن كُنتُمۡ خَرَجۡتُمۡ جِهَٰدٗا فِي سَبِيلِي وَٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِيۚ تُسِرُّونَ إِلَيۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعۡلَمُ بِمَآ أَخۡفَيۡتُمۡ وَمَآ أَعۡلَنتُمۡۚ وَمَن يَفۡعَلۡهُ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ (1)
1- تفسير الشيخ لسبب نزول الآية. 2- تفسير الشيخ لوجوب العمل بمقتضى الإيمان من ولاية من قام بالإيمان ومعاداة من عاداه.
3- تفسير الشيخ لأسباب معاداة الكفار .
4- تفسير الشيخ للعمل بمقتضى الخروج للجهاد في سبيل الله.
5- تفسير الشيخ للتحذير من موالاة الكافرين وجزاء ذلك عند الله.
الآية ٢
إِن يَثۡقَفُوكُمۡ يَكُونُواْ لَكُمۡ أَعۡدَآءٗ وَيَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ (2)
1- تفسير معنى كلمة (يثقفوكم).
2- تفسير معنى الآية (ويبسطوا إليكم أيديهم) .
3- تفسير معنى (وألسنتهم بالسوء) .
الآيه ٣
لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡۚ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَفۡصِلُ بَيۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ (3)
1- تفسير تحذير المؤمنين من موالاة الكافرين ولو كانوا ذي قربى أو مال .
2- تفسير أن موالاة الكافرين لا تعني من الله شيئا .
الآيه ٤
قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذۡ قَالُواْ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥٓ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَآ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۖ رَّبَّنَا عَلَيۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَيۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ (4)
1- تفسير الشيخ لوجوب اتخاذ سيدنا إبراهيم قدوة حسنة واتباع ملته .
2- تفسير الشيخ لتبرء سيدنا إبراهيم والمؤمنون من قومهم المشركين.
3- تفسير الشيخ لتصريح الكفار بعداوتهم وبغضهم واستمرار كفرهم.
4- تفسير الشيخ في الاقتداء بسيدنا إبراهيم في جميع الخصال إلا خصلة واحدة وهي الدعاء لأبيه المشرك .
5- تفسير الاعتماد على الله في جلب المنفعة ودفع الضرر.
6- تفسير السعي بالعمل الذي يقربنا إلى الله استعدادا للقدوم إليه سبحانه.
تمت المدارسة بحمد الله
{ لَّا تَجِدُ قَوۡمࣰا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ یُوَاۤدُّونَ مَنۡ حَاۤدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوۡ كَانُوۤا۟ ءَابَاۤءَهُمۡ أَوۡ أَبۡنَاۤءَهُمۡ أَوۡ إِخۡوَ ٰنَهُمۡ أَوۡ عَشِیرَتَهُمۡۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلۡإِیمَـٰنَ وَأَیَّدَهُم بِرُوحࣲ مِّنۡهُۖ وَیُدۡخِلُهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۚ رَضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوا۟ عَنۡهُۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ حِزۡبُ ٱللَّهِۚ أَلَاۤ إِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ }
[Surah Al-Mujādilah: 22]
يذكر الشيخ معنى حاد الله و رسوله
يذكر الشيخ معنى كتب الله فى قلوبهم الايمان
يذكر الشيخ من هم الناس الذين قواهم الله بروح منه
يذكر الشيخ منهم الناس الذين لهم الحياه الطيبه فى هذه الدار
{ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ }
[Surah Al-Ḥashr: 1]
يذكر الشيخ و يشرح قصه بنى النضير
{ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَخۡرَجَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ مِن دِیَـٰرِهِمۡ لِأَوَّلِ ٱلۡحَشۡرِۚ مَا ظَنَنتُمۡ أَن یَخۡرُجُوا۟ۖ وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمۡ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنۡ حَیۡثُ لَمۡ یَحۡتَسِبُوا۟ۖ وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَۚ یُخۡرِبُونَ بُیُوتَهُم بِأَیۡدِیهِمۡ وَأَیۡدِی ٱلۡمُؤۡمِنِینَ فَٱعۡتَبِرُوا۟ یَـٰۤأُو۟لِی ٱلۡأَبۡصَـٰرِ }
[Surah Al-Ḥashr: 2]
يذكر الشيخ معنى مانعتهم حصونهم من الله
يذكر الشيخ معنى قذف فى قلوبهم الرعب
يذكر الشيخ معنى فعتبرو يااولى الابصار
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ عَدُوِّی وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِیَاۤءَ تُلۡقُونَ إِلَیۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَقَدۡ كَفَرُوا۟ بِمَا جَاۤءَكُم مِّنَ ٱلۡحَقِّ یُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِیَّاكُمۡ أَن تُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ رَبِّكُمۡ إِن كُنتُمۡ خَرَجۡتُمۡ جِهَـٰدࣰا فِی سَبِیلِی وَٱبۡتِغَاۤءَ مَرۡضَاتِیۚ تُسِرُّونَ إِلَیۡهِم بِٱلۡمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعۡلَمُ بِمَاۤ أَخۡفَیۡتُمۡ وَمَاۤ أَعۡلَنتُمۡۚ وَمَن یَفۡعَلۡهُ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَاۤءَ ٱلسَّبِیلِ }
[Surah Al-Mumtaḥanah: 1] { إِن یَثۡقَفُوكُمۡ یَكُونُوا۟ لَكُمۡ أَعۡدَاۤءࣰ وَیَبۡسُطُوۤا۟ إِلَیۡكُمۡ أَیۡدِیَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوۤءِ وَوَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ }
[Surah Al-Mumtaḥanah: 2]
يذكر الشيخ معنى تلقون اليهم بالموده
يذكر الشيخ معنى ابتغاء مرضات الله
يذكر الشيخ معنى ان يثقفوكم
يذمر الشيخ معنى يبسطوا اليكم ايديهم
يذكر الشيخ معنى السنتهم بالسوء
{ لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡۚ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَفۡصِلُ بَیۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ }
[Surah Al-Mumtaḥanah: 3]
{ قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ فِیۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥۤ إِذۡ قَالُوا۟ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَ ٰۤ ؤُا۟ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَاۤءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥۤ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَ ٰهِیمَ لِأَبِیهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَاۤ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۖ رَّبَّنَا عَلَیۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَیۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَیۡكَ ٱلۡمَصِیرُ }
[Surah Al-Mumtaḥanah: 4]
يذكر الشيخ معنى اسوه حسنه
يذكر الشيخ معنى برءؤا منكم
يذكر الشيخ معنى بدا بيننا و بينكم العداوه و البغضاء ابدا
يذكر الشيخ ان ابراهيم عليه السلام اسوه حسنه للمؤمنين و يجب ان نقتضى به إلا فى خصله واحده
يذكر الشيخ معنى ربنا عليك توكلنا و إليك انبنا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٖۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (18)
- ذكر أمر الله بالتقوى في جميع الأحوال
- محاسبة النفس على الأعمال والاستعداد ليوم القيامه
-ذكر أن المقايسة بين منن الله والتقصير يوجب الحياء
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمۡ أَنفُسَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ (19)
- بيان أن نسيان الله والغفله يؤدي للفساد والخسارة في الدارين
- بيان أن صلاح النفس مرتبط بطاعة الله وذكره
لَا يَسۡتَوِيٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۚ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ (20)
- بيان الفرق الواضح بين أهل النار وأهل الجنه وأن الفوز الحقيقي لأهل الجنه وذكر الشيخ أسباب استحقاق كل منهما لمصيره
لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ (21)
- إشارة للقاسية قلوبهم ومقارنتهم بالجبال الرواسي
-بيان عظمة القرآن واشتماله على أعظم المواعظ التي تصلح لكل زمان ومكان ولكل أحد
- دعوة للتدبر و ذكر أن التفكر والتدبر في معاني القرآن يفتح للعبد خزائن العلم ويبين طرق الخير والشر
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ (22)
- ذكر أن الله المألوه المستحق للعبادة لكماله وعظمته
-بطلان عبادة غير الله لعجزهم وفقرهم ونقصهم
- بيان علم الله الشامل وعموم رحمته
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ (23)
- ذكر توكيد انفراده سبحانه بالأولوهيه
ذكر معنى اسماء الله التي وردت في الآيه وشرح لصفاته سبحانه ( الملك- القدوس - السلام- المؤمن - العزيز - الجبار - المتكبر)
-تنزيه شامل لله عن كل شرك
هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (24)
- ذكر معنى اسم ( الخالق - البارئ - المصور)
- دلالة اجتماع هذه الاسماء على كمال القدرة والتقدير والتدبير
- ذكر المراد بأن ( له الأسماء الحسنى)
-ذكر أن من كمال صفات الله ان جميع من في السموات والارض مفتقرون اليه على الدوام
- ذكر معنى اسم العزيز - الحكيم
