أم عبيدة السلفية
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
أحكام الجنازة
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]
[/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]أحكام الجنازة [/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]راجعها فضيلة الشيخ العلامة[/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]حفظه الله [/FONT])
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ينبغي للمسلم أن يستعد لنزول الموت به بالإكثار من الأعمال الصالحة والابتعاد عن المحرمات ، وأن يكون حاضراً في ذهنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]: ( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أكثروا من ذكر هادم اللذات [/FONT])) 1
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا مات المسلم فأنه ينبغي على من عنده عدة أشياء [/FONT]:
1- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يغمضوا عينيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم أغمض عينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إن الروح إذا قُبض تبعه البصر [/FONT]))2 .
2- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب ، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ [/FONT].
3- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه ، لقول عائشة رضي الله عنها [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى سُجِّي ببُرد حَبره [/FONT]))3 . [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي غطي بثوب مخطط [/FONT].
4- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أسرعوا بالجنازة [/FONT]))4 .
5- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يدفنوه في البلد الذي مات فيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم يوم أحد أمر أن يُدفن القتلى في مضاجعهم – أي أماكنهم – ولا يُنْقلوا [/FONT]5.
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]غسل الميت [/FONT]:
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أولى الناس بغسل الميت وصيهُ ، أي الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن ، ثم الأقرب فالأقرب [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]للزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها [/FONT]- : (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك [/FONT]........ ))6 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته[/FONT]7 .
- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]للرجل والمرأة غسل من له أقل من سبع سنين ، سواء كان ذكراً أو أنثى ، لأن عورته لا حكم لها [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا مات رجل بين نساء ، او امرأة بين رجال ، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم ، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه ، لقوله تعالى [/FONT]: { [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا [/FONT]}8 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم ، نهي عما دونها [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال مكروهة [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]1 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]2 ] .
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]قفازاً [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]فينجّي بهما الميت [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي يغسل فرجيه [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]3 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها [/FONT]))9 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]4 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]و [/FONT]5 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، وباقي السدر لجسده [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]6 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ومن جهة الخلف [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]7 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ابدأن بميامنها [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]اغسلنها ثلاثاً [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كافوراً [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات [/FONT]. [ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]8 ]
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما [/FONT]
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع [/FONT]. [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا خرج من الميت أذى [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]بول أو غائط أو دم [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت [/FONT]. [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لا تحنطوه [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي لا تُطيبوه ، وقال [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً [/FONT]))10 .
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]شهيد المعركة لا يُغسل ، لأنه صلى الله عليه وسلم [/FONT](( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا [/FONT]))11 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]بدل يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزع السلاح والجلود عنه ، ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد [/FONT]12.
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]السَّقط إذا بلغ [/FONT]4 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمى ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]( (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إن أحدكم يكون في بطن أمه [/FONT]40 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح [/FONT]))13 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي بعد [/FONT]4 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أشهر ، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء ، أو لتمزقه ، أو لاحتراقه ، فانه يُيَمم ، أي يضرب أحد الحاضرين بيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسد الميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة في وجه الميت ، أو آثار بشعة في جسده ، ونحو ذلك ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]من غَسَّل مسلماً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة [/FONT])) 14.
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]تكفينه [/FONT]:
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يجب تكفين الميت ، وتكون قيمة الكفن من ماله ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات محرماً [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كفنوه في ثوبيه [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ويُقدم تكفينه على الدَّين والوصية والإرث [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب على من تلزمهم نفقته ، وهم أصوله وفروعه ، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن ابنه ، وإذا لم يجدوا فعلى بيت المال ، فان لم يوجد فعلى من علم بحاله من المسلمين [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر جميع بدنه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب تكفين الرجل في [/FONT]3 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لفائف بيضاء ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم [/FONT](( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كُفّن في ثلاث لفائف بيض [/FONT]))15 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض ، ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]9 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]10 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يوضع قطن مطيَّب بين [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إليتيه [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لئلا تخرج منه رائحة كريهة [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]9 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه [/FONT].
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]
* [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن يجعل حنوط [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]- [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي طيب –على منافذ وجه الميت [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]: [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]عينيه ومنخريه وشفتيه وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].
[/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في الصورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]11 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]12 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها ، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]12 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم تعقد العقد وهي سبع [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]15 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]13 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم إعادته على رأسه ورجليه [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]14 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم تحل العقد في القبر [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]. [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].[/FONT]
. [FONT=Arabic Typesetting, cursive]
* [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]يجوز تكفين الميت في ثوب وإزار ، ولكن الأفضل ما سبق [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].
* [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]المرأة تكفن في [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]5[/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]اثواب [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]: [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]إزار ويكون أسفل البدن وخمار يغطي الرأس ، وقميص [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]( [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]وهو كالثوب ولكن مفتوح الجانبين [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]) [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ولفافتات تعمان جميع الجسد [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].
[/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]
[/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]أحكام الجنازة [/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]راجعها فضيلة الشيخ العلامة[/FONT]
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]حفظه الله [/FONT])
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ينبغي للمسلم أن يستعد لنزول الموت به بالإكثار من الأعمال الصالحة والابتعاد عن المحرمات ، وأن يكون حاضراً في ذهنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]: ( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أكثروا من ذكر هادم اللذات [/FONT])) 1
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا مات المسلم فأنه ينبغي على من عنده عدة أشياء [/FONT]:
1- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يغمضوا عينيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم أغمض عينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إن الروح إذا قُبض تبعه البصر [/FONT]))2 .
2- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب ، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ [/FONT].
3- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه ، لقول عائشة رضي الله عنها [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى سُجِّي ببُرد حَبره [/FONT]))3 . [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي غطي بثوب مخطط [/FONT].
4- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أسرعوا بالجنازة [/FONT]))4 .
5- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أن يدفنوه في البلد الذي مات فيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم يوم أحد أمر أن يُدفن القتلى في مضاجعهم – أي أماكنهم – ولا يُنْقلوا [/FONT]5.
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]غسل الميت [/FONT]:
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أولى الناس بغسل الميت وصيهُ ، أي الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن ، ثم الأقرب فالأقرب [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]للزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها [/FONT]- : (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك [/FONT]........ ))6 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته[/FONT]7 .
- [FONT=Arabic Typesetting, cursive]للرجل والمرأة غسل من له أقل من سبع سنين ، سواء كان ذكراً أو أنثى ، لأن عورته لا حكم لها [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا مات رجل بين نساء ، او امرأة بين رجال ، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم ، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه ، لقوله تعالى [/FONT]: { [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا [/FONT]}8 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم ، نهي عما دونها [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال مكروهة [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]1 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]2 ] .
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]قفازاً [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]فينجّي بهما الميت [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي يغسل فرجيه [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]3 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها [/FONT]))9 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]4 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]و [/FONT]5 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، وباقي السدر لجسده [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]6 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ومن جهة الخلف [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]7 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ابدأن بميامنها [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]اغسلنها ثلاثاً [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كافوراً [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات [/FONT]. [ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]8 ]
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما [/FONT]
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع [/FONT]. [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا خرج من الميت أذى [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]بول أو غائط أو دم [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت [/FONT]. [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لا تحنطوه [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي لا تُطيبوه ، وقال [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً [/FONT]))10 .
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]شهيد المعركة لا يُغسل ، لأنه صلى الله عليه وسلم [/FONT](( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا [/FONT]))11 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]بدل يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزع السلاح والجلود عنه ، ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد [/FONT]12.
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]السَّقط إذا بلغ [/FONT]4 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمى ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]( (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إن أحدكم يكون في بطن أمه [/FONT]40 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح [/FONT]))13 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي بعد [/FONT]4 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]أشهر ، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء ، أو لتمزقه ، أو لاحتراقه ، فانه يُيَمم ، أي يضرب أحد الحاضرين بيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسد الميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة في وجه الميت ، أو آثار بشعة في جسده ، ونحو ذلك ، لقوله صلى الله عليه وسلم [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]من غَسَّل مسلماً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة [/FONT])) 14.
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]تكفينه [/FONT]:
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يجب تكفين الميت ، وتكون قيمة الكفن من ماله ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات محرماً [/FONT]: (( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كفنوه في ثوبيه [/FONT])) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ويُقدم تكفينه على الدَّين والوصية والإرث [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب على من تلزمهم نفقته ، وهم أصوله وفروعه ، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن ابنه ، وإذا لم يجدوا فعلى بيت المال ، فان لم يوجد فعلى من علم بحاله من المسلمين [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر جميع بدنه [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب تكفين الرجل في [/FONT]3 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لفائف بيضاء ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم [/FONT](( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كُفّن في ثلاث لفائف بيض [/FONT]))15 [FONT=Arabic Typesetting, cursive]تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض ، ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]انظر صورة [/FONT]9 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]10 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يوضع قطن مطيَّب بين [/FONT]( [FONT=Arabic Typesetting, cursive]إليتيه [/FONT]) [FONT=Arabic Typesetting, cursive]لئلا تخرج منه رائحة كريهة [/FONT].
* [FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [/FONT][ [FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT]9 ] [FONT=Arabic Typesetting, cursive]تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه [/FONT].
[FONT=Arabic Typesetting, cursive]
* [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]يستحب أن يجعل حنوط [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]- [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]أي طيب –على منافذ وجه الميت [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]: [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]عينيه ومنخريه وشفتيه وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].
[/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في الصورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]11 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]12 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها ، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]12 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم تعقد العقد وهي سبع [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]15 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]13 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم إعادته على رأسه ورجليه [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive][ [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]كما في صورة [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]14 ] [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]ثم تحل العقد في القبر [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]. [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].[/FONT]
. [FONT=Arabic Typesetting, cursive]
* [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]يجوز تكفين الميت في ثوب وإزار ، ولكن الأفضل ما سبق [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].
* [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]المرأة تكفن في [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]5[/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]اثواب [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]: [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]إزار ويكون أسفل البدن وخمار يغطي الرأس ، وقميص [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]( [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]وهو كالثوب ولكن مفتوح الجانبين [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]) [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive]، ولفافتات تعمان جميع الجسد [/FONT][FONT=Arabic Typesetting, cursive].
[/FONT]
التعديل الأخير بواسطة المشرف: