ام الشيماء
New member
حكم قول ونعم بالله
حكم قول أحدهم إذا ذكّرته بالله :
" ونعم بالله "
نسمع كثيرا من الناس -إذا ذكرهم أحدهم بالله -
يقولون لفظ "ونعم بالله"
هل يجوز هذا اللفظ.
بارك الله فيكم
الجواب :
الحمد لله
ما جرت عادة الناس من قولهم : "ونعم بالله"
كلام حسن ، لا حرج فيه ولا كراهة ؛
بل هو من ممدوح الكلام ؛
لأن مراد المتكلم به مدح التذكير بالله
أو التعجب من حسنه
وأنه نعم ما يُذْكَر
أو يذَكَّر به .
وقد ورد نحو من هذا الأسلوب
باستخدام صيغة المدح بـ " نعم "
في حق الله تعالى ، في الذكر المأثور
الذي أثنى القرآن على قائله :
( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
آل عمران/173 .
قال الطبري رحمه الله :
" يعني بقوله:"حسبنا الله"
كفانا الله ، يعني : يكفينا الله
"ونعم الوكيل" ، يقول : ونعم المولى لمن وليَه وكفَله "
انتهى من
"تفسسير الطبري" (7/405)
وقال ابن جزي رحمه الله :
"ثناءٌ على الله ، وأنه خير من يتوكل العبد عليه ، ويلجأ إليه " انتهى من " التسهيل لعلوم التنزيل"
وهو تفسير ابن جزي (222)
حكم قول أحدهم إذا ذكّرته بالله :
" ونعم بالله "
نسمع كثيرا من الناس -إذا ذكرهم أحدهم بالله -
يقولون لفظ "ونعم بالله"
هل يجوز هذا اللفظ.
بارك الله فيكم
الجواب :
الحمد لله
ما جرت عادة الناس من قولهم : "ونعم بالله"
كلام حسن ، لا حرج فيه ولا كراهة ؛
بل هو من ممدوح الكلام ؛
لأن مراد المتكلم به مدح التذكير بالله
أو التعجب من حسنه
وأنه نعم ما يُذْكَر
أو يذَكَّر به .
وقد ورد نحو من هذا الأسلوب
باستخدام صيغة المدح بـ " نعم "
في حق الله تعالى ، في الذكر المأثور
الذي أثنى القرآن على قائله :
( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
آل عمران/173 .
قال الطبري رحمه الله :
" يعني بقوله:"حسبنا الله"
كفانا الله ، يعني : يكفينا الله
"ونعم الوكيل" ، يقول : ونعم المولى لمن وليَه وكفَله "
انتهى من
"تفسسير الطبري" (7/405)
وقال ابن جزي رحمه الله :
"ثناءٌ على الله ، وأنه خير من يتوكل العبد عليه ، ويلجأ إليه " انتهى من " التسهيل لعلوم التنزيل"
وهو تفسير ابن جزي (222)
