صفحة المراجعة الجماعية

تصحيح السؤال الأخير

أجابت عليه الأخت ام نفيسة بارك الله فيها ​

بسم الله الرحمان الرحيم​

قال فضيلة الشيخ:
هذا لا بد من ربطه بالنصوص الاخرى,فالذي ثبت هو ان الله عز و جل يطلع رسله على بعض الغيب , اما مطلق الغيب فلا.
الله عز و جل ذكر عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه قال:"و لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسني السوء"الاعراف
فالله يطلع بعض رسله على شيئ من الغيب المغيب عن الاخرين​

أنقر للتوسيع...

إجابة موفقة حبيبتي
10\10 ......
نعم فمن ادعى انه يعلم الغيب فقد كفر كما هو حال المنجمين والكهان ​

كما أجابت على هذا السؤال
الأخت اشراقة النور .......أشرق الله لك ايامك بالمحبة والسرور ​

الرسول لا يعلم الغيب و لكن قد يُطلعه الله على شيء من الغيب و في هذه الحالة لا يكون غيباً في حق الرسول لأن الله تعالى أطلعه عليه.

أنقر للتوسيع...

نعم حبيبتي يمكنك الاستفادة من اجابة أم نفيسة أيضا
10\10.......... ​

فالله سبحانه وتعالى اختص بالغيب لنفسه واطلع عباده على بعض الغيب فلم يعد مغيبا بحقهم
ودائما يكون فهمنا للنصوص بربط بعضعا البعض حتى لا يتهم الدين بالتناقض
وهذا حاشى له طبعا ​

جزاكم الله خيرا أخواتي وسعيدة بمشاركتكن التدارس
نفعنا الله واياكم ووفقنا لما يحب ويرضى
كلكن شطٌّورات .. ​

سهام حبيبتي أحبك في الله جدا ​

وشكرا على الورطة الحلوة بالتصحيح .... ​

جزاك الله خير أختي اليمان خوفتينا في الأول قلنا حطلعينا مو شاطرات
بارك الله فيك وفي تصحيحك الرائع
أختي سهام الليل بارك فيك وفي رفعك لهمتنا ويارب سهام الليل تصيب كل عدوا للأسلام
والمسلمبن فما أقوي سهام الليل بارك فيك وفي خطاك
أختي أحبكم جميعا في الله ياصحبة الخير

بســم الله نبدأ الجولة

المصححة // ؟؟؟؟؟؟ من هي ؟ ؛ هي طالبة علم نشيطة متجدده همتها في العلم ماشا ءالله عليها انظرن اخر الصفحة ؟
هذه المرة اسئلة سهلة جدا نرى من سيسبق بالاجابة >>>>>>>>>>>>
ياترى من اول من يجيب ؟

س1:ما المقصود بالتوسل؟ وماهي انواعه باختصار ؟

س2: ذكر الشيخ قوله كون بعض الناس يقع في شرك شنيع لا يبرر أن ينكر عليه بالعنف ؛ عللي ؟

(فإن كل محدثة في الدين بدعة، وكل بدعة ضلالة.)س3: مامعنى محدثة - ذريعة للبدعة .؟ مع ذكر مثال على البدع المنتشرة في عصرنا هذا ؟ [/المصححة هي : راغبة في الجنة

بالتوفيق ان شاء الله للجميع .

السلام عليكم و رحمة الله
س1:ما المقصود بالتوسل؟ وماهي انواعه باختصار ؟
التوسل هو التقرب إلى الله تعالى بالطاعات والعبادات
أنواعه:
1- توسل مشروع وهو إما يكون التوسل بأسماء الله وصفاته أو التوسل بالعمل الصالح للمتوسل أو طلب الدعاء من الصالح الحي.
2-توسل بدعي هو التقرب إلى الله بما لم يرد في الشرع كالتوسل بذوات الأنبياء و جاههم و حقهم.
3-التوسل الشركي و هو صرف نوع او اكثر من أنواع العبادة لغير الله تعالى كالدعاء أو الاستعانة بالميت أو الاستغاثة أو الذبح أو النذر وما إلى ذلك.

(فإن كل محدثة في الدين بدعة، وكل بدعة ضلالة.)س3: مامعنى محدثة - ذريعة للبدعة .؟ مع ذكر مثال على البدع المنتشرة في عصرنا هذا ؟

محدثة: هي كل ما شرع في الدين ما لم يأذن به الله وكل ما نسب الى الدين وليس منه ولم يرد به نص فهو

بدعة محدثة...

ذريعة للبدعة: اي أن يفعل الشئ ويلتزم به ويدعو للألتزام به بحيث يأتي أجيال بعده يعتقدون تركه خطأ

أمثلة على البدع ..

الاحتفال براس السنة الهجرية
الاحتفال بأعياد الميلاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي سهام الليل وحيتك الجنه وقصورها يارب
حبيبتي أذا حضر الماء بطل التيمم مشرفات الاقسام أحق في التصحيح
ولا تبي تورطيني وش هالورطه ربنا يعين ويساعد ويفتح علينا فتوح العارفين
اللهم أجعلني خيرا مما يقولون وأغفر لي مالا يعلمون
لك تحية طيبة عطرة أنتي وجميع صحبة الخير

حياك الله وبياك غاليتي

وش هالورطه ربنا يعين ويساعد ويفتح علينا فتوح العارفين

أنقر للتوسيع...

اللهم آمين

.. وخلينا نكتشف مبدعات الملتقى في العلم مثل ماكتشفنا ابداع المصححات في التصحيح
بارك الله فيك

لاتنسون لقاءنا غدا يوم الثلاثاء في قاعة المسك الساعة 9 مساء توقيت مكه
بالتوفيق ان شاء الله

جد ضحكت يوم قراته أضحك الله سنك بس ورطه لذيذه صح !

بارك الله فيك

لاتنسون لقاءنا غدا يوم الثلاثاء في قاعة المسك الساعة 9 مساء توقيت مكه
بالتوفيق ان شاء الله

بأذن الله فأنا انتظر هذا اللقاء بصحبة الخير

جد ضحكت يوم قراته أضحك الله سنك بس ورطه لذيذه صح

صح ورطه لذيذه انتظر الاجابه على السؤال الثاني واخوض التجربه
ربنا يساعدني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمان الرحيم و به استعين

س2: ذكر الشيخ قوله كون بعض الناس يقع في شرك شنيع لا يبرر أن ينكر عليه بالعنف ؛ عللي ؟
قال صلى الله عليه و سلم:"ان الله ليعطي بالرفق ما لا يعطي بالعنف" و قال ايضا عليه الصلاة و السلام:"ما كان الرفق في شيئ الا زانه, و ما نزع من شيئ الا شانه". فعلينا ان نرفق بالمسلمين الذين تقع منهم هذه المخالفات الشنيعة و نبين لهم الحق بالاسلوب اللين و الادلة الشرعية على عدم جواز ذالك, و ان نغير من اسلوبنا اذا راينا انه لا يناسب.
كل ما علينا هو النصيحة و ليس الهداية لان الهداية بيد الله سبحانه و تعالى.

احبكن في الله

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بسم الله نبدأ تصحيح :
السؤال الأول اجابت عليه الا خت إشراقة النور بارك الله فيها

س1:ما المقصود بالتوسل؟ وماهي انواعه باختصار ؟
التوسل هو التقرب إلى الله تعالى بالطاعات والعبادات
أنواعه:
1- توسل مشروع وهو إما يكون التوسل بأسماء الله وصفاته أو التوسل بالعمل الصالح للمتوسل أو طلب الدعاء من الصالح الحي.
2-توسل بدعي هو التقرب إلى الله بما لم يرد في الشرع كالتوسل بذوات الأنبياء و جاههم و حقهم.
3-التوسل الشركي و هو صرف نوع او اكثر من أنواع العبادة لغير الله تعالى كالدعاء أو الاستعانة بالميت أو الاستغاثة أو الذبح أو النذر وما إلى ذلك.

اجابه صحيحه موفقه بارك الله فيك بس نقطه وحده اضيفها
التوسل هو التقرب إلى الله تعالى بالطاعات والعبادات المشروعه
لأنه ممكن يكون تقرب بطاعات وعبادات غير مشروعه فيهي للتوضيح أكثر
احسنت أختي زادك الله علما


السؤال الثاني أجابت عليه الأخت أم نفيسة

س2: ذكر الشيخ قوله كون بعض الناس يقع في شرك شنيع لا يبرر أن ينكر عليه بالعنف ؛ عللي ؟
قال صلى الله عليه و سلم:"ان الله ليعطي بالرفق ما لا يعطي بالعنف" و قال ايضا عليه الصلاة و السلام:"ما كان الرفق في شيئ الا زانه, و ما نزع من شيئ الا شانه". فعلينا ان نرفق بالمسلمين الذين تقع منهم هذه المخالفات الشنيعة و نبين لهم الحق بالاسلوب اللين و الادلة الشرعية على عدم جواز ذالك, و ان نغير من اسلوبنا اذا راينا انه لا يناسب.
كل ما علينا هو النصيحة و ليس الهداية لان الهداية بيد الله سبحانه و تعالى.

أجابه موفقه بارك الله فيك وزادك علما


السؤال الثالث أجابت عليه الأخت الصمت الرهيب
(فإن كل محدثة في الدين بدعة، وكل بدعة ضلالة.)س3: مامعنى محدثة - ذريعة للبدعة .؟ مع ذكر مثال على البدع المنتشرة في عصرنا هذا ؟

محدثة: هي كل ما شرع في الدين ما لم يأذن به الله وكل ما نسب الى الدين وليس منه ولم يرد به نص فهو

بدعة محدثة...

ذريعة للبدعة: اي أن يفعل الشئ ويلتزم به ويدعو للألتزام به بحيث يأتي أجيال بعده يعتقدون تركه خطأ

أمثلة على البدع ..

الاحتفال براس السنة الهجرية
الاحتفال بأعياد الميلاد

بارك الله فيك وزادك علما يا صمت ليش الصمت هذا

ماشاء الله كلهم ممتازات بارك الله فيهم
ويارب اكون أنهيت مهمتي بنجاح ولا تعيدها ياسهومه

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بسم الله نبدأ تصحيح :
السؤال الأول اجابت عليه الا خت إشراقة النور بارك الله فيها

س1:ما المقصود بالتوسل؟ وماهي انواعه باختصار ؟
التوسل هو التقرب إلى الله تعالى بالطاعات والعبادات
أنواعه:
1- توسل مشروع وهو إما يكون التوسل بأسماء الله وصفاته أو التوسل بالعمل الصالح للمتوسل أو طلب الدعاء من الصالح الحي.
2-توسل بدعي هو التقرب إلى الله بما لم يرد في الشرع كالتوسل بذوات الأنبياء و جاههم و حقهم.
3-التوسل الشركي و هو صرف نوع او اكثر من أنواع العبادة لغير الله تعالى كالدعاء أو الاستعانة بالميت أو الاستغاثة أو الذبح أو النذر وما إلى ذلك.

اجابه صحيحه موفقه بارك الله فيك بس نقطه وحده اضيفها
التوسل هو التقرب إلى الله تعالى بالطاعات والعبادات المشروعه
لأنه ممكن يكون تقرب بطاعات وعبادات غير مشروعه فيهي للتوضيح أكثر
احسنت أختي زادك الله علما


السؤال الثاني أجابت عليه الأخت أم نفيسة

س2: ذكر الشيخ قوله كون بعض الناس يقع في شرك شنيع لا يبرر أن ينكر عليه بالعنف ؛ عللي ؟
قال صلى الله عليه و سلم:"ان الله ليعطي بالرفق ما لا يعطي بالعنف" و قال ايضا عليه الصلاة و السلام:"ما كان الرفق في شيئ الا زانه, و ما نزع من شيئ الا شانه". فعلينا ان نرفق بالمسلمين الذين تقع منهم هذه المخالفات الشنيعة و نبين لهم الحق بالاسلوب اللين و الادلة الشرعية على عدم جواز ذالك, و ان نغير من اسلوبنا اذا راينا انه لا يناسب.
كل ما علينا هو النصيحة و ليس الهداية لان الهداية بيد الله سبحانه و تعالى.

أجابه موفقه بارك الله فيك وزادك علما


السؤال الثالث أجابت عليه الأخت الصمت الرهيب
(فإن كل محدثة في الدين بدعة، وكل بدعة ضلالة.)س3: مامعنى محدثة - ذريعة للبدعة .؟ مع ذكر مثال على البدع المنتشرة في عصرنا هذا ؟

محدثة: هي كل ما شرع في الدين ما لم يأذن به الله وكل ما نسب الى الدين وليس منه ولم يرد به نص فهو

بدعة محدثة...

ذريعة للبدعة: اي أن يفعل الشئ ويلتزم به ويدعو للألتزام به بحيث يأتي أجيال بعده يعتقدون تركه خطأ

أمثلة على البدع ..

الاحتفال براس السنة الهجرية
الاحتفال بأعياد الميلاد
بارك الله فيك والمحدثة ما أحدثها الناس وتدينوا بها وتقربوا بها إلى الله وهي ليست من القربات؛ ؛ فهي مما يجب رده
بارك الله فيك وزادك علما يا صمت ليش الصمت هذا

ماشاء الله كلهم ممتازات بارك الله فيهم
ويارب اكون أنهيت مهمتي بنجاح ولا تعيدها ياسهومه

[QUOOTE]ماشاء الله كلهم ممتازات بارك الله فيهم
ويارب اكون أنهيت مهمتي بنجاح ولا تعيدها ياسهومه[/QUOTE]
ماشا ءالله تبارك الله يا مبدعة التصحيح >> شكلك المرة الجاية انتي اللي بتصححين

بارك الله فيك وزادك علما يا صمت ليش الصمت هذا

أنقر للتوسيع...

أضحك الله سنك غاليتي راغبة في الجنة
الصمت الرهيب نعم لكن باالعلم ارى قلما ناطقا ماشا ء الله

من التحمس ماشا ءالله ارى ردين لراغبة في الجنة اللهم زد وبارك
هذه الجولة اول من أجاب وسبق في الرد هي اشراقة ماشا ءالله ******
ان شاء الله ارى انطلاقة جديده في الجولة القادمة وعلو همة عالية وتسابق

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسعدنكن الله وفقكن للخير
اعتذار عن غيابى فى الجوله الماضيه
للاسباب طارئه
والله اشتقت لكن جمعيا واشتقت اكثر لحبيبتى قلبى
&&زهره&&اعادها الله لنا بالالف سلامه وعفا عنها وشفائها
واشتقت اكثر للمنافسه باسلوب سهوومه
اعاذك الله انا فى انتظار الجوله القادمه بحماس

من التحمس ماشا ءالله ارى ردين لراغبة في الجنة اللهم زد وبارك
هلا أختي الرد الأول لم اقتنع بالتصحيح وحاولت اعدل ولم افلح فأعدت التصحيح طبعا الثاني
هوا المضبوط وجزاك الله خيرا

شكلك المرة الجاية انتي اللي بتصححين
لا الله يسعدك ومن اللحين انا بحجز السؤال الثاني بهرب
سؤال كيف كان اللقاء يوم الثلاثاء ربي ماأراد أحضر كان عندنا مطر اليوم كله
والنت مو شغال حاولت لكن قدر الله وماشاء فعل
وبارك الله فيك وفي تننوريك للصفحة لا تغيبي كثير النور يضعف
زادك الله نور على نور انتي وجميع القائمات على هذا الموقع
طولت عليك

لا الله يسعدك

أنقر للتوسيع...

ماقصرتي !! الله يسعدك لو جعلتي الواو بعد (لا )

فأعدت التصحيح طبعا الثاني
هوا المضبوط وجزاك الله خيرا

أنقر للتوسيع...

نعم غاليتي لاحظت ذلك في الرد الاخر والرد الثاني هو الصحيح بارك الله فيك لكن قلت ذلك من باب المداعبه معك

هذا يرجع اللي بيسبق نرى اذا لم يكن لك رد وسبقك احد ترى التصحيح عليك
انتظر بحماس والبنات اللي يقرأ أريد منكم تنافس وسباق حتى راغبه تصحح المرة التي بعد الجولة القادمه ( اتفقنا ) ولا تخبروا راغبة

ومن ناحيةاللقاء يوم الثلاثاء ربي يعوضك ان شاء بتجدد اللقاء بيننا

ورده الياسيمن قال:

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسعدنكن الله وفقكن للخير
اعتذار عن غيابى فى الجوله الماضيه
للاسباب طارئه
والله اشتقت لكن جمعيا واشتقت اكثر لحبيبتى قلبى
&&زهره&&اعادها الله لنا بالالف سلامه وعفا عنها وشفائها
واشتقت اكثر للمنافسه باسلوب سهوومه

اعاذك الله انا فى انتظار الجوله القادمه بحماس

أنقر للتوسيع...

أنقر للتوسيع...

وعليكم الســلام والرحمــة
حياك الله وردة نعذرك هالمرة و المرة القادمة غير مقبول العذر نريد ان تسبقي راغبه حتى نرغمها ع التصحيح في المرة القادمة

[على فكرة أخواتي مفكرة تسال عنكم و تســلم عليكم كثيرا [/

أحيي فيكم هذا الحماس بارك الله فيكم فإلى الجولة القادمة ة

حياكن الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الســلام عليكم ورحمةالله وبركاته ..
والى الجولة ماقبل الاخيرتين :
المصححة // اشراقة النور << كأنك بتقولي شي يا اشراقه ها ؟ << اشراقه
الله يوفقك ..
والى أسئلة هذه الجولة :
س1: عرفي الايمان لغة وشرعا ؟

س2: الايمان يزيد وينقص (قلبيا – ظاهريا ) عللي ؟

س3: ليس كل من وقع في مكفر يكفر بعينه حتى تطبق شروط ذكرها الشيخ في الدرس ماهي هذه الشروط ؟


أم نفيسه أتمنى تسبقي راغبه حتى تقوم ع التصحيح الجولة القادمة
وردة الياسمين << تريد تكسب الجولات ماشا ءالله تبارك الله
لنرى من سيسبق بالاجابة
انا بالانتظار

سهام الليل قال:

س1: عرفي الايمان لغة وشرعا ؟


س3: ليس كل من وقع في مكفر يكفر بعينه حتى تطبق شروط ذكرها الشيخ في الدرس ماهي هذه الشروط ؟

أنقر للتوسيع...

هيااااااااااااااااا اخرا فى مراجعه
انا ها اجاب على السؤال الاول والثلاث
أإجابه السؤال الاول هى:لغة:التصديق. شرعاً الإيمان قول وعمل يزيد وينقص وهو قول القلب واللسان وعمل القلب واللسان والجوارح.




أجابه السؤال الثلاث هى:أولاً : ألا يكون من وقع في هذا المكفر مكرهاً، والإكراه وارد .
ثانياً: ألا يكون جاهلاً ، والجهل يصرف عن المسلم الكفر .
ثالثاً: ألا يكون متأولاً، والتأول بأن الدليل معه يظن أن هذا حلال، وأنه جائز .
رابعاً: أن يأمن وجود الالتباس .
خامساً : أن نعلم أن هذه الكفريات شعب منها ما هو صغائر الذنوب ومنها ما هو من كبائر الذنوب ومنها ما هو كفر دون كفر ومنها ما هو كفر مخرج من الملة .

س2: الايمان يزيد وينقص (قلبيا – ظاهريا ) عللي ؟

بما أن الايمان قول وعمل فإنه على ذلك يزيد بفعل الخيرات والتقرب الى الله سواء في الاعمال والاقوال الظاهرة او حتى في الاعمال القلبية الباطنة وينقص بنقص ذلك.