مدارسة التفسير ( حلقة هند بنت عتبه رضي الله عنها)

مدارسة الاسبوع الأول

#مدارسة الاسبوع الأول - [سُورَةُ المُلۡكِ: ٦-١١]#

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:
#{ وَلِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ (٦) }
-كيف يُوصَف مصير جهنم ؟

#{إِذَاۤ أُلۡقُوا۟ فِیهَا سَمِعُوا۟ لَهَا شَهِیقࣰا وَهِیَ تَفُورُ (٧) }
‐ على اي وجه يلقون.
- ما معنى شهيقا وماهي صفاته ؟

#{تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ كُلَّمَاۤ أُلۡقِیَ فِیهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَاۤ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَذِیرࣱ (٨)}
- شدة الغيظ .

#{ قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدۡ جَاۤءَنَا نَذِیرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَیۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ كَبِیرࣲ (٩)}
- كذبهم وضلالهم وتكذيب الرسل .

#{ وَقَالُوا۟ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِیۤ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١٠)}
- الإعتراف بخطئهم وعدم اهليتهم موظفين الحواس .
- تصديق اهل اليقين بما جاء من الله سبحانه وتعالى واستخدام حواسهم فيما يرضي الله سبحانه وتعالى .

#{ فَٱعۡتَرَفُوا۟ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقࣰا لِّأَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ (١١) }
- غضب الله عليهم .
- خسارة الاخرة .


[سُورَةُ المُلۡكِ: ٦-١١]

مدارسة الاسبوع الثاني

#مدارسة الاسبوع الثاني - [سُورَةُ القَلَمِ: ١-١٢]#

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:

#{ نۤۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا یَسۡطُرُونَ (١)}
- فائدة العلم .

#{ مَاۤ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ (٢) }
- نعم الله سبحانه التي انعم بها النبي صلى الله عليه وسلم .
-السعادة في الدنيا .

#{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَیۡرَ مَمۡنُونࣲ (٣)}
- السعادة في الآخرة والجزاء فيها .
- لماذا اجره صلى الله عليه وسلم غير مقطوع .

#{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمࣲ (٤)}
- أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
- وصف السيدة عائشة رضي الله عنها لخلق النبي صلى الله عليه وسلم .

#{ فَسَتُبۡصِرُ وَیُبۡصِرُونَ (٥) }
- صبر الرسول صلى الله عليه وسلم على من يؤذوه .

#{بِأَییِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (٦) }
- من فتن عباد الله .

#{إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ (٧)}
- التهديد .
- الوعد .
‐ البيان .

#{ فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِینَ (٨) }
- من هم المكذبين ؟
- لماذا ( لا تطع المكذبين ) !!

#{وَدُّوا۟ لَوۡ تُدۡهِنُ فَیُدۡهِنُونَ (٩)}
-معنى تدهن .

#{ وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِینٍ (١٠)}
- المقصود بحلاف .
- لماذا لا تطع كل حلاف .
- معنى مهين وصفاته .

#{ هَمَّازࣲ مَّشَّاۤءِۭ بِنَمِیمࣲ (١١)}
- صفات الهماز .
الفرض من المشي بين الناس بالنميمة .

#{ مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ (١)}
- الخير الذي يمتعه .
-صفاته السيئة .





[سُورَةُ القَلَمِ: ١-١٢]

مدارسات الاسبوع الثالث

#مدارسة الاسبوع الثالث - [سورة الحاقة ١٩-٢٩]#

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:
#{ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِیَمِینِهِۦ فَیَقُولُ هَاۤؤُمُ ٱقۡرَءُوا۟ كِتَـٰبِیَهۡ (١٩)}
- شعورهم .
- بم يتميزون ؟

#{ إِنِّی ظَنَنتُ أَنِّی مُلَـٰقٍ حِسَابِیَهۡ (٢٠) }
- المقصود بالظن هنا .

#{فَهُوَ فِی عِیشَةࣲ رَّاضِیَةࣲ (٢١)}
- كيف تكون العيشة راضية ؟

#{ فِی جَنَّةٍ عَالِیَةࣲ (٢٢)}
- علو الجنة .

#{ قُطُوفُهَا دَانِیَةࣱ (٢٣)}
- السهولة في الامور .

#{ كُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ هَنِیۤـَٔۢا بِمَاۤ أَسۡلَفۡتُمۡ فِی ٱلۡأَیَّامِ ٱلۡخَالِیَةِ (٢٤)}
- المقصود بهنيئا .
- ثمرات وفوائد افعالهم في الدنيا.

#{ وَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُوتَ كِتَـٰبِیَهۡ (٢٥)}
- شعورهم آن ذاك .
- بم يتميزون ؟
- لماذا يتمنى عدم اتيانه بالكتاب ؟.

#{ وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ (٢٦)}
- تمنيه النسيان .

#{ یَـٰلَیۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِیَةَ (٢٧)}
- اليأس

#{ مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ (٢٨)}
- كيف لا يغني عنه ماله .

#{ هَلَكَ عَنِّی سُلۡطَـٰنِیَهۡ (٢٩) }
- ادراك ان الأوان قد انتهى وأن ما كان معه في الدنيا لا قيمة له بعد الآن .

مدارسة الأسبوع الخامس

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:-

* يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الجمعة : 1]
١ـ فسر كيف يسبح كل ما في السماوات والأرض لمن اتصف بهذه الأوصاف العظيمه
٢ـ ما المقصود ب الْقُدُّوسِ
٣ـ ما معني الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

* هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [الجمعة : 2]
١ـ بين من هم الْأُمِّيِّينَ
٢ـ وضح كيف امتن الله علي الأميين بإرسال الرسل إليهم
٣ـ فسر كيف تكون آيات الله
٤ـ وضح كيف يزكيهم الله تعالي
٥ـ بين ما هو الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وكيف صار هؤلاء الناس بعد هذا التعليم
٦ـ أشار إلى أن بعثة الرسول هي نعمه ومنحه للإنسان

* وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الجمعة : 3]
١ـ من هم المقصودين في كلمه وَآخَرِينَ
٢ـ وضح أن لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ لها معنيان وكلاهما صحيح

* ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ [الجمعة : 4]
١ـ وضح أن من باشر دعوة الرسول حصلوا علي خصائص وفضائل لم يلحقهم فيها أحد
٢ـ بين ما هو فضل الله علي العباد
٣ـ أشار إلي أن أعظم نعمة للإنسان هي الدين

مدارسة الأسبوع السادس


سورة التغابن
ايمان جمال (١_٤)
أروي محمد (٥_٨)
روان محمد (٩_١١)
ولاء سيد ( ١٢_١٤)
مريم الأحمدي (١٥_١٨)
روناء محمد ( ١_٤)
مروه مجدي (٥_٨)
منار محمد ( ٩_١١)
جهاد سيد ( ١٢_١٤)
اروي جلال ( ١٥_١٨)

المرحله التحضريه
فصل تاني
سورة الملك (1-5)
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3) ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ (4) وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5)

العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيات:

"تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ"
1-معني تبارك الذي بيده الملك
2-وضح قدره الله علي خلق كل شيء
3- بين كمال عظمه الله وكمال قدرته

" ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ"

4-وضح معني ليبلوكم أيكم احسن عملا
5-وضح أمر الدنيا وحقيقتها وما يترتب عليه في الاخره
6-وضح معني وهو العزيز الغفور

"ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ"
7-معني تفاوت
8-وضح معني الذي خلق سبع سماوات طباقا
9-كيف خلق عز وجل السماوات والكواكب بدون نقص
10-معني ارجع البصر ومعني من فطور

"ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ "
11- وضح المراد من قوله تعالى "ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ "
12- وضح أيضا المراد من قوله "يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ "

"وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ"
13-ثم توجهه بعد ذلك بذكر حُسن السماء الدنيا
14-وضح حقيقه السماء وما فيها
15-معني مصابيح
16-وضح ماجَّمل بيه الله تعالي السماء
17- وضح المراد من قوله" رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ"
18-وظيفه النجوم في السماء
19-عقاب الكافرين في الاخره

مدارسة الاسبوع الاول

بسم الله الرحمن الرحيم
***************
واجب الاسبوع / الاول
***********************
مدارسة سورة : )المــلك( (19 -23 )
**********************************
سورة / { مكية }
***********
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
{أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ }(19)
*حث علي النظر الي اية من ايات خلق الله وهي الطير في طيرانها وهبوطها
*قدرة الله الخالق الباريء وعنايته بمخلوقاته
*العبادة لله وحده لاشريك له
*الله سبحانه وتعالي الاعلم بجميع امور عباده و لا يخفي عليه شيء


*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
{ أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ } (20)
*ان الله سبحانه وتعالي هو وحده القادر علي النفع والضر لعباده
ولا يستطيع احد ذلك الا بمشيئة الله
*وضح الشيخ ان استمرا الكافرين علي كفرهم بعد ذلك
يدل علي عندهم وغرورهم وسفهم
********************************************
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
{ أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ} (21)
*وضح الشيخ ان الرزق من عند الله وحده
ولا يستطيع احد ان يرزق نفسه حتي يسوق الرزق لغيره
*وضح معني (لجوا )
*وضح معني ( عتو )
*وضح معني ( نفور )
****************************************************
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
{ أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ } (22)
*وضح الشيخ احوال المهــتدي و احوال الضـــال
*****************************************************
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
{ قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡ‍ِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ} (23)
*وضح الشيخ اهمية عبادة الله وحده لاشريك له...ووجوب شكر الله علي نعمه
*ابداع الله في خلق عباده وعدد الشيخ نعم الله علي عباده
*وضح الشيخ ان قليل من عباد الله يشكرون
**************************************************
تم بحمد الله










[/b][/b][/right][/center]

مدارسة الاسبوع الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
واجب الاسبوع / الثاني
’’’’’’’’’’’’’’’
مدارسة سورة : القلــــم ( 46- 52)
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
سورة / مكية
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ )(46)
*الكافرين ليس لديهم مبرر لعدم تصديق رسول الله والانصياع له

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ) (47)
*وضح حال الكافرين من العند والظلم

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ) (48)
*مطالبة الله للرسول بالصبر واستمرار الدعوة
*فسر (فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ)
*الفرق بين الحكم القدري والحكم الشرعي
*فسر (وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ) وذكر قصة سيدنا يونس عندما التقمه الحوت
*فسر(إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ)

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ )(49)
*ذكر معني العراء
*فسر(وَهُوَ مَذۡمُومٞ)
*رحمة الله بعباده وعنايته بهم
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ )(50)
*ذكر معني(فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ)
*فسر (فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ) وذكر ان الصلاح يكون للاعمال والنيات والاقوال

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ) (51)
*صبر النبي وامتثاله لاوامر الله سبحانه وتعالي
*جزاء المتقين
*فرق بين الاذي القولي والاذي الفعلي لاعداء رسول الله

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ )(52)
*فسرها الشيخ القران الكريم للتذكير بالمصالح الدنيوية والدينية
********************************************************
تم بفضل الله

مدارسة الاسبوع الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
واجب الاسبوع / الثالــــث
’’’’’’’’’’’’’’’
مدارسة سورة : الحاقــــة ( 42-52 )
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
سورة / مكية
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ) (42)
*

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (43))


*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ (44))



*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(أَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ (45))


*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ (46))



*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ (47))


*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ (48))


*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49))

*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ (50))




*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ (51))


*العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير قوله – تعالى :*
(فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ (52))

مدارسة الأسبوع السادس

* العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى :-

* يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [التغابن : 1]
١ـ وضح أن هذه الآية مشتمله علي أوصاف وأسماء الله عزّ وجل
٢ـ بين لماذا الحمد كله لله
٣ـ أشار إلى أنه الغني وكل المخلوقات مفتقره إليه

* هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [التغابن : 2]
١ـ ذكر أن الإيمان والكفر كله بقضاء الله وقدره
٢ـ أشار إلى لماذا جعل الله لنا قدره وإراده

* خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ [التغابن : 3]
١ـ فسر معني بِالْحَقِّ في هذه الآية الكريمة
٢ـ وضح أن الله الإنسان هو أحسن وأبهي المخلوقات
٣ـ بين ما المقصود ب وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

* يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [التغابن : 4]
١ـ وضح أن الله يعلم السرائر والظواهر
٢ـ بين أن الله يعلم النوايا الحسنة والخبيثة
٣ـ أشار إلى ما يتعين على العاقل البصير العمل والاجتهاد فيه

مدارسة التفسير الأسبوع السابع


سورة الطلاق
إيمان جمال (١_٢)
أروي جلال ( ٣_٥)
روناء محمد ( ٦_٨)
جهاد سيد ( ٩_١٢)
منار محمد ( ١_٢)
مروة مجدي ( ٣_٥)
ولاء سيد ( ٦_٨)
روان محمد ( ٩_١٢)
مريم الأحمدي (١_٢)
أروي محمد (٣_٥)

#مدارسات الاسبوع الرابع


#مدارسة الاسبوع الرابع - [سُورَةُ المَعَارِجِ: ١١-٢٥]#

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:
#{ یُبَصَّرُونَهُمۡۚ یَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ یَفۡتَدِی مِنۡ عَذَابِ یَوۡمِىِٕذِۭ بِبَنِیهِ (١١)}
- وضح الشيخ المقصود بيبصرونهم .
- احوالهم في ذلك الوقت .
- من هو المجرم ؟

#{ وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِیهِ (١٢) }
- معنى صاحبته

#{وَفَصِیلَتِهِ ٱلَّتِی تُـٔۡوِیهِ (١٣) }
-معنى فصيلته .
- كيف تؤويه .

#{وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا ثُمَّ یُنجِیهِ (١٤) }
- خسارة المجرم وعدم وجود ما ينفعه .

#{كَلَّاۤۖ إِنَّهَا لَظَىٰ (١٥)}+{ نَزَّاعَةࣰ لِّلشَّوَىٰ (١٦) }
- خسارتهم وفقدانهم .
- ذكر الشيخ بعض من اوصاف نار جهنم والعياذ بالله .

#{تَدۡعُوا۟ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ (١٧)}+{ وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰۤ (١٨)}
- مالذي تدعوا .
- ما معنى أدبر وعن ماذا ادبر .
- أفعاله في الدنيا .
- وضح الشيخ عذابهم .

#{ ۞ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا (١٩)}
- وصف الشيخ طبيعة الإنسان.

#{ إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعࣰا (٢٠) }
- وضح الشيخ متى يجزع الانسان و فيماذا يجزع .

#{وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَیۡرُ مَنُوعًا (٢١)}
- بين الشيخ ما يفعله الإنسان إن مسه الخير .

#{ إِلَّا ٱلۡمُصَلِّینَ (٢٢)}
- لماذا خص الله المصلين .
- وضح الشيخ صفات المصلين .

#{ ٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَاۤىِٕمُونَ (٢٣)}
- ما المقصود بدائمون .

#{ وَٱلَّذِینَ فِیۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ حَقࣱّ مَّعۡلُومࣱ (٢٤) }
- وضح الشيخ مِن ماذا معلوم.

#{لِّلسَّاۤىِٕلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ (٢٥) }
- من هو السائل .
- ومن هو المحروم .

[سُورَةُ المَعَارِجِ: ١١-٢٥]

# مدارسات الاسبوع الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم
#مدارسة الاسبوع الخامس - [سُورَةُ الجُمُعَةِ: ٩-١١]#

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:

#{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَوٰةِ مِن یَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡا۟ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (٩) }
- المراد بالسعي .
- امر الله المتعلق بالبيع .
- فائدته .
- المقصود ب (إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ) ، و بيان سبب الاختتام به ... وجزاء من آثر الدنيا وجزاء من آثر الاخرة .

#{فَإِذَا قُضِیَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُوا۟ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (١٠)}
- ما فائدة الانتشار في الارض ؟
- متى يكون ذكر الله .
- وضح الشيخ اسباب الفلاح .

#{ وَإِذَا رَأَوۡا۟ تِجَـٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوۤا۟ إِلَیۡهَا وَتَرَكُوكَ قَاۤىِٕمࣰاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَـٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰ⁠زِقِینَ (١١) }
- بين الشيخ ما المقصود ب ( انفضوا) .
- سبب نزول الاية .
- من يكون له الثواب .
- الخيرات .


[سُورَةُ الجُمُعَةِ: ٩-١١]

# مدارسات الأسبوع السادس

#مدارسة الاسبوع السادس - [سُورَةُ الجُمُعَةِ: ٩-١١]#

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:

#{ إِنَّمَاۤ أَمۡوَ ٰ⁠لُكُمۡ وَأَوۡلَـٰدُكُمۡ فِتۡنَةࣱۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥۤ أَجۡرٌ عَظِیمࣱ (١٥)}
- لم يفسرها الشيخ .

#{ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُوا۟ وَأَطِیعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَیۡرࣰا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (١٦)}
- على ماذا تدل الاية .
- وضح الشيخ الذي يدخل تحت كلمة ( واسمعوا ).
- بين الشيخ لمن تكون الطاعة .
- وضح الشيخ المقصود با نفقو .
- شرح الشيخ طريقة الانفاق .
- ما السبب الذي يمنع كثيرا من الناس من الانفاق .
- من هم المصلحون ولماذا استحقوا ؟
لماذا خص الله المفلحون .

#{ إِن تُقۡرِضُوا۟ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا یُضَـٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِیمٌ (١٧)}
- ترغيب الله في النفقة .
- معنى القرض .
- و الفضل في ذلك و المغفرة .
- بيان مناسبة بيان مناسبة ختم الاية باسمي الشكور و الحليم .

#{ عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ (١٨) }
-شرح لصفات الله سبحانه وتعالى .
مناسبة اسم الله (العزيز ) للسياق .



[سُورَةُ التَّغَابُنِ: ١٥-١٨]

مُدارسة الأسبوع الرابع

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-

وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا {1}
- ـأشار إلى عدم اكتفاء قوم نوح بمجرد الكفر
- ذكر أسماء الأصنام الخمسة
- أشار إلى من تعود هذه الأسماء
- أشار إلى تعصُّبهم الشديد

وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين إلا ضلالا {2}
- أثر صدودهم و عاقبة مكرهم
- من الذين أضلوا
- بماذا تسببوا الذين أضلوا

مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا {3}
- أشار إلى سرعة العقوبة
- أشار إلى شدة عذابهم.

وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا {4}
- ذكر الأسبات التي جعلت سيدنا نوح يدعو بهلاكهم
- ما معنى ديارا

إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا {5}
- ذكر أن بقاءهم فيه مفسدة للأرض
- أشار إلى أن ذلك فيه حماية للمؤمنين من الفتنة والضلال

رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا)
- أشار إلى حرص سيدنا نوح على أهل الإيمان
- الدعاء لثلاث فئات
- أشار إلى تجديد الدعاء على الظالمين
- ما معنى تبارا
[سورة نوح 23 - 28]

مُدارسة الأسبوع الخامس

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه-في تفسير قوله تعالى:-
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ(١)
- أشار إلى عنصر التناقض بين الباطن والظاهر
- أشار إلى ادعائهم للإيمان باللسان
- أشار إلى الشهادة الإلهية على أحقيته بالنبوة

{اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [المنافقون : 2]
- أشار إلى الاحتيال بالدين
- أشار إلى أن الأيمان الفاجرة هي الوسيلة التي يستخدمونها
- جعلوا هذه الأيمان درعا
- أشار إلى صدهم عن سبيل الله


{ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ} [المنافقون : 3]
- أشار إلى الانتكاسة و فقدان البصيرة
- لماذا طبع الله على قلوبهم
- ما معنى طبع على قلوبهم
- أشار إلى انتفائهم الفقه
- أشار إلى عدم إدراكهم للفرق بين الهدي والضلال
{۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ} [المنافقون : 4]
- أشار إلى عنصر الجُبن
- أشار إلى أنهم هياكل بلا روح
- ما هي الخشب المسندة
- بماذا شُبّهوا
- أشار إلى أنهم يعيشون فى رعب دائم
- ماذا يظنوا الصيحة
- أشار إلى وصفهم بالعدو الحقيقي

مُدارسة الأسبوع السادس

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه-في تفسير قوله تعالى:-

{يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [التغابن : 1]
- أشار إلى عظمة الله وربوبيته
- ماذا يعني التسبيح
- ذكر أن الله متفرد بالتصرف المطلق
- أشار إلى استحقاقيته عز وجل الحمد
- أشار إلى قدرته المطلقة التي لا يعجزها شيء
{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [التغابن : 2]
- أشار إلى انفراده عز وجل بالخلق
- ذكر انقسام البشر
- أشار إلى سعة البصر الإلهي و إحاطته بأعمال الفريقين

{خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [التغابن : 3]
- ذكر أن الله لم يخلق الكون عبثا
- أشار إلى إتقانه عز وجل التصوير الإنساني وفي أحسن هيئة
- تذكير بأن الجوع إلى الله الحساب هو نهاية الرحلة

{يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} [التغابن : 4]
- أشار إلى إحاطته عز وجل بكل ما في الكون من ظواهر و خفايا
- ذكر أن الله لا يخفى عليه شيء من حركات وسكنات العباد
- أشار إلى أخص أنواع العلم و أدقها
- ذكر أن الله يعلم ما تكنّه القلوب

مُدارسة الأسبوع السابع

العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه-في تفسير قوله تعالى:-
بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا} [الطلاق : 1]
- من المُخاطب في هذه الآية

- ما معنى "إذا طلقتم النساء"

- ذكر أحكام الطلاق الشرعي

- متى يقع الطلاق على المرأة

- ذكر في هذه الآية عدة المرأة التي في سن الخصوبة

- أشار إلى وضوح العدة في حالة أن تكون المرأة قد طُلقت وهي طاهر ولم يحدث جماع بينهما

- ما نتيجة وقوع الطلاق على المرأة وهي حائض

- ما نتيجة وقوع الطلاق على المرأة في حالة أنها طاهر وقد حدث جماع بينهما

- أشار عز وجل بإحصاء العدة

- ذكر كيف تكون عدة المرأة التى في سن اليأس والقاصر والبالغة التي لم تحِض

- لماذا إحصاء العدة مهم

- أشار إلى عدم إخراج المطلقات رجعا من بيوتهن خلال مدة العدة

- ذكر أن إبقاء المطلقة رجعا في بيت الزوجية حق من حقوقها

- أشار إلى الحالة التي تُوجب على إخراجها من البيت

- أشار إلى أن الأحكام التي قد ذُكرت سابقا قد شرعها الله

- ما معنى "يتعد حدود الله"

- ما معنى "ظلم نفسه"

- أشار إلى الغاية المقصودة من إبقاء المطلقة رجعا في بيت الزوجية خلال مدة العدة

{فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا} [الطلاق : 2]
- ما معنى "إذا بلغن أجلهن"

- ما معنى "معروف"

- لماذا يُشهدوا على طلاقهم ذوي عدل منهم

- على من يعود اسم الإشارة "ذلكم"

- ما الذي يتوجب على من يومنا بالله

- ما معنى مخرجا

- ما جزاء من يتقي الله في جميع أحواله

المرحله التحضريه
فصل تاني
مدارسه الاسبوع الثاني
سورة القلم (46-52)
بسم الله الرحمن الرحيم
(أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ (46) أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ (47) فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48) لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49) فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50) وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52)

العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيات:

"أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ "

1-وضح الشيخ المراد من الأيه

2- وضح الغرض من دعوه النبي صلى الله عليه وسلم للكفار

"أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ "

3- وضح الشيخ ظلم وعناد الكفار وتماديهم فيه برغم علمهم بالحقيقه

4-ظن الكافرين بأنهم علي حق وأن لهم الثواب

" فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ "
5- وضح المراد من قوله " فاصبر لحكم ربك "

6- فرق الشيخ بين الحكم القدري والحكم الشرعي

7- وضح الشيخ نهي الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم من الجزع وعدم الصبر علي قومه

8- جزاء عدم الصبر

9-فسر المراد من قوله "إذ ناديٰ وهو مكظوم"

10-ذكر الشيخ دعاء سيدنا يونس الذي كان سبب في نجاته من بطن الحوت

11- وضح المراد من قوله "لولا أن تداركه نعمه من ربه"

12- معني "العراء"

13- معني "فاجتبٰه ربه "

14- فسر قوله "فجعله من الصالحين"

15- ذكر الشيخ امتثال سيدنا محمد لأمر الله

16-عاقبه هذا الامتثال واستشهد بأيه أخري

17-وضح الاذي الفعلي والقولي الذي تعرض له صلى الله عليه وسلم

18-وضح المراد من قوله"وما هو إلا ذكر للعالمين "

مدارسة الاسبوع السادس

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى

★وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ@_@
١) وضح ضرورة الامتثال لأوامر ونواهى الله ورسوله .
٢) ذكر أنهم فى حالة الأعراض عن ذلك فما على الرسول الا البلاغ وان حسابهم عند الله سبحانه وتعالى .

★اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
١) ذكرت الايه أن الله هو المستحق للعبادة والالوهية وكل ما يعبد سواه باطل .
٢) بين أن الاعتماد يكون على الله وحده سبحانه فى كل الامور وان التوكل على الله يكون بحسب قوة ايمان الإنسان بربه .

★يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
١) فى الآيات تحذير للمؤمنين من ازواجهم وأولادهم وان منهم من يكون عدو لهم ووضح ذلك
٢) بين أن التحذير من ذلك لا يعنى الغلظة والشدة ولذلك وضح فضل العفو والصفح والمغفرة .