حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب

الاسبوع الاول


آلاء عماد الدين سورة الملك من ايه ١ إلى ٨

أمل أحمد السعيد سورة الملك من ايه ٩ إلى ١٩

أسماء صبري الهجرسي سورة الملك من ايه ٢٠ إلى اخر السورة

نها همام سورة القلم من ايه ١ إلى ١٨

فاطمة عيسى حجاجي سورة الملك من ايه ١٣ إلى ٢١

حبيبة مرغني مصطفى سورة القلم من ١ إلى ١٨

مي مدحت عبد العال سورة الملك من ايه ١ إلى ٨

أسماء ياسر مغربي سورة الملك من ايه ٩ إلى ١٩

شيماء حسن مصطفى سورة القلم من ١ إلى ١٨

المدارسه الاولي
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في الايات الاتيه


قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ (9)
١/ذكر الشيخ السعدي صفات المكذبين

وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10)
١/ذكر الشيخ السعدي حال الاشقياء الفجار
٢/ذكر الشيخ السعدي حال المتقين
٣/ذكر الشيخ السعدي الطريق المؤدي للهدى

فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11)
١/ذكر الشيخ السعدي خساره وشقاء المكذبين

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ (12)
١/ذكر الشيخ السعدي جزاء الابرار السعداء يوم القيامه
٢/ذكر الشيخ السعدي صفات الابرار

وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (13)
١/ذكر الشيخ السعدي مدي سعه علم الله وشمول لطفه

أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ (14)
١/ذكر الشيخ السعدي وجود دليل عقلي علي علم الله عز وجل
٢/ذكر الشيخ السعدي المقصود باللطيف الخبير

هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ (15)
١/ ذكر الشيخ السعدي منافع الارض
٢/ذكر الشيخ السعدي المقصود بمناكبهاا

ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)
١/ ذكر الشيخ السعدي مدي تهديد ووعيد الله للعصيان المكذبين
٢/ذكر الشيخ السعدي عاقبه المستمرين لعصيان الله

أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (18)
١/معني كلمه حاصبا
٢/ذكر الشيخ السعدي عاقبه المكذبين السابقين

أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19)
١/ذكر الشيخ السعدي ابداع الله في خلق الطير
٢/ذكر الشيخ السعدي مدي قدره الخالق في تسخير الكون
٣/ذكر الشيخ السعدي ان الله وحده التي لا ينبغي العباده لاله غيره

حلقة صفية بنت حيي رضى الله عنها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مدارسة تفسير آيات سورة الملك من الآية (20) إلى آخر السورة.[ مدارسة الأسبوع الأول].

﷽
{أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ} (20)
* بيَّن الشيخ أن الله سبحانه وتعالى هو الناصر المعز المذل.
* بيَّن الشيخ أن استمرار الكافرين على كفرهم بعد علمهم بأنه لا ينصرهم أحد من دون الرحمن غرور وسفه.

{أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ }(21)
* بيَّن الشيخ أن الله هو الرزاق المنعم الذي يستحق أن يفرد بالعبادة.
* بيَّن الشيخ معنى (لَّجُّواْ) وبيان مرجع الضمير فيها.
* بيَّن الشيخ معنى (عُتُوّٖ).
* بيَّن الشيخ معنى (نُفُورٍ).

{أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ} (22)
* بيَّن الشيخ الفرق بين حال المهتدي من الضال.

{قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ} (23)
* بيَّن الشيخ أن الله هو وحده الذي يستحق الشكر والإفراد بالعبادة.
* بيَّن الشيخ معنى (أَنشَأَكُمۡ).
* بيَّن الشيخ لماذا خصّ الله السمع والأبصار والأفئدة.
* بيّن الشيخ قلة شكر الإنسان لنعم الله عليه.

{قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ} (24)
* بيَّن الشيخ معنى (ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ).

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ} (25)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيَّن الشيخ عناد وإصرار الكفار على التكذيب بيوم البعث والجزاء.

{قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ} (26)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيَّن الشيخ أن الله هو وحده عالم بوقت قيام الساعة.
* بيَّن الشيخ عدم الملازمة بين صدق الخبر بيوم البعث وبين الإخبار بوقته.

{فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ} (27)
* بيَّن الشيخ محل تكذيب الكفار وغرورهم.
* بيَّن الشيخ حال الكفار يوم الجزاء.
* بيَّن الشيخ معنى (زُلۡفَةٗ).

{قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ} (28)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيَّن الشيخ أن الكافرين استحقوا العذاب وقد تحتم وقوعه بهم .

{قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ }(29)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيَّن الشيخ الفرق بين حال المهتدين وحال الضالين.
* بيَّن الشيخ بعض مما يشتمل عليه الإيمان.
* بيَّن الشيخ لماذا خصَّ الله التوكل من بين سائر الأعمال واستشهاده بآية أخرى للتوضيح والتأكيد.

{قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ }(30)
* بيَّن الشيخ انفراد الله تعالى بالنعم وخصَّ نعمة الماء الذي جعل منه كل شئ حىّ.
* بيَّن الشيخ معنى (غَوۡرٗا).
* بيَّن الشيخ معنى الاستفهام في الآية الكريمة.
* بيَّن الشيخ معنى قوله تعالى (مَآءٖ مَّعِينِۭ ).

مدارسة الأسبوع الأول سورة القلم من آية 1-18

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ (1)

الله يقسم بحرف ن، وبالقلم
واشار الى سبب القسم

مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ (2)
نفي تهمة الجنون عن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر سعادة الدنيا وسعاده الاخرة


وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ (3)

ذكر معنى كلمة ممنون
ذكر سبب هذا الاجر الغير مقطوع

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (4)
ذكر معنى على خلق عظيم
الاستدلال بمقولة للسيده عائشه عن حسن اخلاق الرسول
واستدل الشيخ بايه قرآنيه
لوصف اخلاق وصفات النبي الحسنه

فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5)
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (6)

أشار الشيخ إلى منزلة الرسول
واشار الى اتهام الأعداء للنبي بالجنون
وبيان من هو الاهدى والأضل سبيلا


إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (7)
اشار الشيخ ان الايه تتضمن تهديد ووعد
وبيان ان الله يهدي من يصلح للهدايه

فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (8)
ذكر الشيخ سبب الامر بعدم الطاعه للمكذبين
واشار الى سبب نزول الايه

وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ (9)
ذكر من هم المقصود ب ودوا
ذكر معنى تدهن ،فيدهنون
واشار الى الامر بعدم التساهل ف الدعوة لدين الله


وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ (10)
ذكر المقصود ب حلاف
وذكر معنى كلمة مهين
وذكر سبب الامر بعدم طاعتهم

هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ (11)
ذكر معنى هماز
وذكر معنى مشاء بنميم
وذكر القصد والغرض من هذا الفعل

مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12)
ذكر المقصود بمناع للخير
ذكر معنى معتد
ومعنى أثيم

عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ (13)
ذكر الشيخ المقصود ب عتل بعد ذلك
وذكر معنى كلمة زنيم
ذكر الشيخ صفات المكذبين ونهى الله عن طاعتهم

أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ (14)
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (15)

ذكر الشيخ الشخص المقصود في الآية
وسبب نزول الآيه فيه
وصفاته التى ذكرت في الآيات

) سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ (16)
ذكر الشيخ نوع العقاب وسببه والمقصود بمعنى الخرطوم وسبب عقابه به

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ (17)

ذكر الشيخ وجه الشبه بينهم وبين اصحاب الجنه
وأشار أن النعم قد تكون اختبارا او استدراجا


وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ(18)

ذكر معنى كلمة يستثنون
وأشار أن كل أمر بيد الله، فلابد من الاستثناء بالمشيئة

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مدارسه الاسبوع الثانى



آلاء عماد الدين سورة القلم من ايه ٤٠ إلى آخر السورة

أمل أحمد السعيد سورة القلم من ايه ١٩إلى ٣٩

أسماء صبري الهجرسي سورة الحاقه من ايه ١ إلى ١٨

نها همام سورة القلم من ايه ١٩ إلى ٣٩

فاطمة عيسى حجاجي سورة الحاقة من ايه ١ إلى ١٨

حبيبة مرغني مصطفى سورة القلم من ٣٤ إلى اخر السورة

مي مدحت عبد العال سورة الحاقة من ايه ١ إلى ١٨

أسماء ياسر مغربي سورة القلم من ايه ٣٤ إلى آخر السورة

شيماء حسن مصطفى سورة الحاقة من ١ إلى ١٨

مدارسة الاسبوع الأول

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة القلم من ١ الى ١٨

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ
المقصود بالقلم
لماذا أقسم الله تعالى به

مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ
بيان المقسم عليه

وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ
معنى غير ممنون

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ
وصف خلق النبي صلى الله عليه وسلم
الاستدلال بقول السيدة عائشة "كان خلقه القران"
الاستدلال ب اية" خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"

فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُون٥
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ٧
بيان أن الرسول هو أهدى الناس وان المكذبين هم الذين فتنو عباد الله
تهديد الضالين وبيان لحكمة الله

فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ٨
من هم المكذبون وصفاتهم

وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ٩
معنى تدهن

وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ٠
معنى حلاف
معنى مهين

هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ
معنى هماز

مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ
تفسير الخير المقصود
معنى أثيم

عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ
معنى عتل
معنى زنيم
لماذا نهى الله تعالى عن طاعة المتصفين بتلك الصفات

أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِين
سبب نزول الايات
بيان عموميتها لكن من اتصف بتلك الصفات

سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ
لماذا كان الوسم في الخرطوم

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ
وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ
بيان أن البلاء هو استدراج
ذكر قصة أصحاب الجنة

مدارسة الاسبوع الثاني

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة القلم من الاية ٣٤ ال ى اخر السورة

• إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ذكر الشيخ ماذا أعد الله تعالى للمتقين منوأنواع النعيم

• أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ
بين الشيخ أن حكمته سبحانه لاتقتضي بجعل المسلمين كالمجرمين

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
بيان أن من ظن بتسوية الثواب قد اساء الحكم


• أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
• إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
وضح ان المجرمين ليس لهم مستند انهم من اجل الجنة

• أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
وضح أن المجرمين ليس لديهم عهد من الله أن لهم مايحكمون

• سَلْهُم أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ
• أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ
وضح ان المجرمين ليس لهم شركاء يعينونهم

• يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ
ذكر الشيخ اهوال ذلك اليوم
كيف يكون حال المسلمين والمنافقين حين يرون الله سبحانه وتعالى

• خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ
بين أن الجزاء من جنس العمل

• فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ
معنى ذرني
كيف سيكون الاستدراج

• وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ
بين أن الانوال والاولاد والرزق هو كيد الله لهم ليغترو

• أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
وضح أن نفورهم لايمبرر له ف الرسول صلى الله عليه وسلم لايسألهم اجرا

• أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
بيان أنهم معاندون

• فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ
كيف يكون الصبر على الحكم الشرعي والقدري
من هو صاحب الحوت
معنى مكظوم

• لَوْلا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاء وَهُوَ مَذْمُومٌ
معنى نبذ
المقصود بالعراء

• فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
معنى اجتباه
من هم الصالحين

• وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
معنى يزلقونك بأبصارهم
ذكر ما تعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم من الأذى القولي والفعلي

وماهو إلا ذكرى للعالمين
وضح ان القران ذكر للعالمين يتذكرون به دينهم ودنياهم

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الأول
* سوره الملك من الآيه ( ١ ) الي ( ٨ ) :

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1)
- ذكر معني تبارك
- توضيح عظمه الله سبحانه وتعالى
ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2)
- ذكر المراد بخلق الموت والحياه
- ذكر المراد بأحسن عملا
- ذكر معني وهو العزيز
- وضح لماذا ذكر اسم الله تعالى الغفور
ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3)
- ذكر معني سبع سماوات طباقا
- ذكر معني تفاوت
- ذكر المراد ب فارجع البصر
- ذكر معني فطور
ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ (4)
- وضح المراد بتكرار النظر والتأمل فيه
- ذكر معني ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير
وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5)
- وضح حسن السماء
- ذكر المقصود بمصابيح
- وضح لما جعل الله سبحانه وتعالى السماء مزينه بالنجوم
- ذكر معني رجوما للشياطين
- وضح كيف جعل الله النجوم حراسه للسماء
- وضح لماذا جعل الله الشياطين عذاب السعير
وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (6)
- وضح مصير اللذين كفروا بربهم
إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7)
- وضح معني اذا القوا فيها
- وضح معني سمعوا لها شهيقا
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ (8)
- ذكر معني تكاد تميز من الغيظ
- وضح المراد بسألهم خزنتها ألم يأتكم نذير

مدارسة الأسبوع الأول من الفصل الثانى
سورة الملك الآيات من (٩__١٩)

بسم الله الرحمن الرحيم
( قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ (9) وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10) فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ (12) وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (13) أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ (14) هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ (15) ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19))
١.تفسير الايات لتكذيب الكافرين الخاص والعام.
٢. تفسير الايات للضلال وعناد وتكبر الكافرين وتكذيبهم للرسل.
٣. تفسير اعتراف الكافرين بعدم اهليتهم للهدى والرشاد.
٤. تفسير الادله السمعيه والعقليه التي انزلها الله على عباده.
٥. تفسير جزاء الداخلين النار المعترضين بظلمهم وعنادهم.
٦. تفسير الايات لحال الفجار والابرار على حد سواء .
٧. تفسير الايات لجزاء من يخشون الله بالغيب وما اعد لهم في الجنه .
٨. تفسير الايات المستدله بالدليل العقلي على علم الله سبحانه وتعالى .
٩. تفسير الايات لمعنى كلمه (اللطيف) .
١٠. تفسير الايات لتسخير الله الارض لعباده .
١١.تفسير الايات لتهديد ووعيد من الله لمن استمر في طغيانه وتعديه.
١٢. تفسير الايات وبيان دلاله وقدرة البارئ وانه الواحد الاحد الذي لا تنبغي العباده الا له .
تمت والحمد لله رب العالمين .......؛

مدارسة تفسير آيات سورة الحاقة من الآية (1) إلى الآية (18).[المدارسة الثانية].

﷽

{ٱلۡحَآقَّةُ} (1)
* فسَّر الشيخ معنى (ٱلۡحَآقَّةُ) وبيَّن سبب تسميتها بهذا الاسم.

{مَا ٱلۡحَآقَّةُ} (2) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ} (3)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآيات مع التي قبلها.
* بيَّن الشيخ الغرض من الاستفهام والتكرار.
* بيَّن الشيخ بعض من عظمة يوم القيامة.

{كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ} (4)
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآيات التي قبلها.
* بيَّن الشيخ بعض أحوال الذين كذبوا بالقيامة وماترتب على تكذيبهم.
* بيَّن الشيخ من هم ثمود.
* بيَّن الشيخ من هم عاد.

{فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ} (5)
* بيَّن الشيخ المقصود ب(ٱلطَّاغِيَةِ).

{وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ} (6)
* بيَّن الشيخ المقصود ب(رِيحٖ صَرۡصَرٍ).
* بيَّن الشيخ معنيان ل(عَاتِيَةٖ).

{سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ} (7)
* بيَّن الشيخ معنى (حُسُومٗا).
* بيَّن الشيخ معنى (صَرۡعَىٰ).
* بيَّن الشيخ المقصود بقوله تعالى (أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ).

{فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ} (8)
* بيَّن الشيخ معنى الاستفهام في الآية الكريمة.

{وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ} (9)
* بيَّن الشيخ أحوال أقوام أخرى غير عاد وثمود وماترتب على تكذيبهم.
* بيَّن الشيخ المقصود ب(ٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ).
* بيَّن الشيخ المقصود ب(ٱلۡخَاطِئَةِ).

{فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً} (10)
* بيَّن الشيخ المقصود ب(فَعَصَوۡاْ).
* بيَّن الشيخ المقصود بالرسول في الآية الكريمة.
* بيَّن الشيخ مرجع الضمير في (أَخَذَهُمۡ).
* بيَّن الشيخ المقصود بقوله تعالى (أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً).

{إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ} (11)
* بيّن الشيخ العذاب الذي حل بقوم آخرين وهم قوم نوح.
* بيَّن الشيخ مرجع الضمير في (حَمَلۡنَٰكُمۡ).
* بيَّن الشيخ معنى (ٱلۡجَارِيَةِ).
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي بعدها.

{لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ} (12)
* بيَّن الشيخ مرجع الضمير في (لِنَجۡعَلَهَا).
* بيَّن الشيخ المقصود بقوله تعالى (تَذۡكِرَةٗ).
* بيَّن الشيخ المقصود من قوله تعالى (وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ).
* بيَّن الشيخ الفرق بين أولو الألباب وبين أهل الغفلة والبلادة.

{فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ} (13)
* بيّن الشيخ مناسبة الآيات مع الآيات التي قبلها.
* بيَّن الشيخ أول مايقع من الأمور الهائلة يوم القيامة.

{وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ} (14)
* بيَّن الشيخ مايُصنَع بالأرض وماعليها بعد النفخ في الصور.

{فَيَوۡمَئِذٖ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ} (15)

{وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِيَ يَوۡمَئِذٖ وَاهِيَةٞ} (16)
* بيَّن الشيخ مايُصنَع بالسماء بعدما يُنفَخ في الصور.

{وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ ثَمَٰنِيَةٞ} (17)
* بيَّن الشيخ المقصود ب(ٱلۡمَلَكُ).
* بيَّن الشيخ المقصود من قوله تعالى (عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَا).
* وضَّح الشيخ صفة حملة عرش الرحمن.
* بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي بعدها.

{يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ} (18)
* بيَّن الشيخ أن الله سبحانه وتعالى هو عالم الغيب والشهادة.

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مدارسه الاسبوع الثالث



آلاء عماد الدين سورة الحاقه ايه ١٩ إلى ٣٧

أمل أحمد السعيد سورة الحاقة من ايه ٣٨ إلى ٥٢

أسماء صبري الهجرسي سورة المعارج من ايه ١ إلى ١٨

نها همام سورة المعارج من ايه ١٩ إلى ٣٩

فاطمة عيسى حجاجي سورة المعارج من ايه ١ إلى ١٨

حبيبة مرغني مصطفى سورة الحاقة من ١٩ إلى ٣٧

مي مدحت عبد العال سورة المعارج من ايه ١ إلى ١٨

أسماء ياسر مغربي سورة المعارج من ايه ١٩ إلى ٣٩

شيماء حسن مصطفى سورة المعارج من ١ إلى ١٨

مدراسة الاسبوع الثاني سورة الحاقه من 1-18

ٱلۡحَآقَّةُ (1)
مَا ٱلۡحَآقَّةُ (2) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ (3)

ذكر الشيخ معنى كلمة الحاقه وماسبب تسميتها بذلك
واشار الى أهوال وعظمة هذا اليوم وما يحدث فيه من هلاك الامم المكذبه

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ (4)

أشار الشيخ الى نماذج ذكرها الله
ووصف هذه القبائل
ومن أُرسل اليهم من الرسل
ونوع العذاب الذي وقع بهم جزاء تكذيبهم

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ (5)
ذكر المقصود بالطاغيه
ووصف ما فعلته بثمود

وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ (6)

ذكر معنى ريح صرصر
وذكر معنى كلمة عاتيه والمقصود منها

سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ (7)

ذكر الشيخ معنى كلمة حسوما
ذكر معنى كلمة صرعى
ووصف المقصود بأعجاز نخل خاوية

فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ (8)
اشار انه استفهام بغرض النفي

وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ (9)

أشار الشيخ الى امم اخرى كذبوا رسلهم فهلكوا
ذكر من هم المؤتفكت
وذكر معنى الخاطئة

فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً (10)

بيان سبب وقوع الهلاك والعذاب بهذه الأمم
ذكر معنى رابية

إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ (11)
ذكر نموذج اخر من الأمم الهالكه
وذكر من نجا منهم
ذكر معنى الجارية

لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ (12)
ذكر المقصود ب لنجعلها والمراد منها
ذكر معنى تعيها أذن واعية
وذكر الفرق بين ألو الالباب وأهل الاعراض

فَإِذَانُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ (13)
بيان مشاهد النفخ في الصور ومايليه ويترتب عليه

وحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ (14)

ذكر الشيخ مهنى دكتا دكة واحدة
واشار الى ما يحدث في الارض وماعليها

فَيَوۡمَئِذٖ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ (15)
لم يذكر تفسير

وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِيَ يَوۡمَئِذٖ وَاهِيَةٞ (16)
بيان ما يحدث للسماء
ووصف معنى واهية

وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ ثَمَٰنِيَةٞ (17)
ذكر من هم الملك
ومعنى كلمة على ارجائها
ووصف حملة العرش

يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ (18)

ذكر الشيخ المقصود ب لاتخفى منكم خافيه
وعرض ووصف مشهد البعث

مدارسة الأسبوع الثانى
سورة القلم من الآيه (١٩__٣٩)
بسم الله الرحمن الرحيم
( فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ (19) فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21) أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22) فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23) أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24) وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ (26) بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ (27) قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ (29) فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ (30) قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ (31) عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ (32) كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (33) إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (34) أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ (35) مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ (36) أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38) أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ (39).
١.تفسير الايات لوقت نزول العذاب واثر ذلك العذاب على جنتهم.
٢. تفسير معنى كلمه (الصريم) .
٣. تفسير معنى كلمه (صارمين) .
٤. تفسير الايات لشده حرص المكذبين وبخلهم .
٥. تفسير الايات لمدى قسوه المكذبين وامساكهم ومنعهم لحق الله .
٦. تفسير الايات لحال المكذبين عند وقوع عقوبه الله عليهم . ٧.تفسير الايات لندم المكذبين على ما اجروه وفعلوه.
٨. تفسير لمعنى كلمه (طاغين) . ٩.تفسير الايات لرجاء المكذبين لله ان يبدلهم خيرا من جنتهم .
١٠. تفسير الايات لاسباب العذاب الدنيوي .
١١. تفسير الايات لما اعده الله للمتقين من انواع النعيم .
١٢. تفسير الايات لخصال المجرمين وجزاءهم .
تمت بحمد الله رب العالمين

مدارسه الاسبوع التاني
ذكر الشيخ السعدي في الايات التاليه
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ@_@رَبِّهِمۡ@_@جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ@_@(34)@_@أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ@_@(35)@_@مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ@_@(36)@_@أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ@_@(37)@_@إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ@_@(38)@_@أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ@_@(39)


1/@_@ ذكر الشيخ السعدي رحمه الله حال المتقين يوم القيامه
2/ ذكر الشيخ السعدي افعال المجرمين
3/ ذكر الشيخ السعدي عدم صدق المجرمين

سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ@_@(40)
ذكر الشيخ السعدي عدم وجود دليل لتصديق المجرمين

@_@يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ@_@(42)@_@خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ@_@(43)@_@
1/ تحدث الشيخ السعدي عن وجود قلاقل يوم القيامه لا ترى تحت الوهم
2/ ذكر الشيخ السعدي وجود نوعين للفصل بينهم يوم القيامه
3/ ذكر الشيخ السعدي حال المؤمنين يوم القيامه
4/ ذكر الشيخ السعدي حال المكذبين والمنافقين يوم القيامه
5/ وضح الشيخ السعدي ان الجزاء من جنس العمل
6/ ذكر الشيخ السعدي ان الفجار والمنافقين لا ينفعهم الاعذار او الندامه يوم القيامه

فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ@_@(44)@_@وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ@_@(45)
تحدث الشيخ السعدي على كيد الله الاعدائه

@_@أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ@_@(46)@_@
ذكر الشيخ ان دعوه الرسول لمصلحه الناس

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ@_@(47)
1/ ذكر الشيخ السعدي وصف للمعاندين المكذبين
2/ ذكرى الشيخ السعدي كيفيه سد اذا المكذبين

@_@فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ@_@رَبِّكَ@_@وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ@_@(48)
1/ ذكر الشيخ السعدي كيف مقابل الحكم القدري
2/ ذكر الشيخ السعدي كيف نقابل الحكم الشرعي
3/ ذكر الشيخ السعدي عقوبه الله ل سيدنا يونس
4/ ذكر الشيخ السعدي عقوبه الله لسيدنا يونس داخل بطن الحوت
5/معني مكظوم

@_@لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن@_@رَّبِّهِۦ@_@لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ@_@(49)

1/معني العراء
2/ذكر الشيخ السعدي مدي عنايه الله لرسوله

@_@فَٱجۡتَبَٰهُ@_@رَبُّهُۥ@_@فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ@_@(50)
1/ذكر الشيخ السعدي المقصود بالصالحين
2/ذكر الشيخ السعدي مدي اصطفاء الله لنبيه عليه السلام

@_@وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ@_@(51)
1/ذكر الشيخ السعدي نوعين من الاذي التي تلاقاها الرسول من قومه
2/ذكر الشيخ السعدي مكافئه الله لرسوله محمد بسبب صبره ع قومه

@_@وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ@_@(52)
ذكر الشيخ السعدي هدف الله من نزول القران

بسم الله الرحمن الرحيم
@_@@_@@_@ @_@@_@ مدارسة الاسبوع الأول
@_@@_@@_@@_@@_@@_@ سورة الملك (1-8):-

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ@_@(1)@_@ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ@_@(2)@_@ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ@_@ٱلرَّحۡمَٰنِ@_@مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ@_@(3)@_@ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ@_@(4)@_@وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ@_@(5)@_@وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ@_@بِرَبِّهِمۡ@_@عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ@_@(6)@_@إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ@_@(7)@_@تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ@_@(8)@_@

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
*ذكر معنى تبارك.
*بيان معنى عظمته تعالى

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
*بيان قدرة الله في إحياء العباد واماتتهم.
*بيان سبب الابتلاء.
*بيان حال المنقادين لاوامر الله.
*بيان معنى العزيز والغفور .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
*بيان كيف خلق الله السماوات وجعلها طبقات
*بيان معنى تفاوت.
*بيان معنى فطور.
*بيان سبب إعادة النظر للسماء.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
*بيان المراد بإرجاع البصر .
*بيان عدم القدرة على رؤية عيب او نقص .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
*بيان جمال السماء.
*بيان معنى مصابيح.
*بيان سبب جعل المصابيح راجمة للشياطين
*بيان معنى عذاب السعير.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
بيان حال الكافرين ومآلهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
*بيان ان الالقاء من الذل .
*بيان معنى شهيقا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8:-
بيان شدة غيظ النار من الكفار.

بسم الله الرحمن الرحيم
@_@@_@@_@@_@@_@ مدارسة الاسبوع الثاني
@_@@_@@_@@_@@_@@_@ سورة القلم(40-52):-

سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ@_@(40)@_@أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ@_@(41)@_@يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ@_@(42)@_@خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ@_@(43)@_@فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ@_@(44)@_@وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ@_@(45)@_@أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ@_@(46)@_@أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ@_@(47)@_@فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ@_@رَبِّكَ@_@وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ@_@(48)@_@لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن@_@رَّبِّهِۦ@_@لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ@_@(49)@_@فَٱجۡتَبَٰهُ@_@رَبُّهُۥ@_@فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ@_@(50)@_@وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ@_@(51)@_@وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ@_@(52)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 40:-
بيان من المتكفل بالدعوة الفاسدة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 41:-
لم يذكر الشيخ تفسيرا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 42:-
*بيان حال من احوال يوم القيامة.
*بيان رؤية الخلق لعظمة الله.
*بيان دعوتهم للسجود.
* بيان من لا يستطيع السجود.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 43:-
*بيان سبب عدم قدرتهم على السجود.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 44:-
*بيان حال المكذبين بالقرآن.
*بيان كيفية الاستدراج.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 45:-
*بيان كيف يملي الله لهم بالاموال والاولاد.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 46:-
*توضيح انه لايوجد سبب لكفرهم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 47:-
*بيان عدم علمهم بالغيب.
*بيان ان الثواب من الله تعالى.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 48:-
*بيان كيفية الصبر على الحكم القدري والشرعي.
*بيان من هو صاحب الحوت.
*توضيح للنبي عليه السلام كي يصبر ولا يكون مثله.
*بيان معنى مكظوم.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 49:-
*بيان معنى العراء.
*بيان تغمد الله له بالرحمة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية 50:-
*بيان معنى اجتباه.
*بيان انه من الصالحين.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 51:-
*بيان معنى يزلقونك بابصارهم.
*بيان الاذى القولي.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 52:-
بيان ان القرآن هو الذكر الذي يُتذكر به المصالح الدينية والدنيوية.

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مدارسه الاسبوع الرابع



آلاء عماد الدين سورة الحاقه من ايه ٤٠ الى اخر السورة وسورة نوح من ايه ١ الى ايه ٧

أمل أحمد السعيد سورة نوح من ايه ٨ إلى ٢٠

أسماء صبري الهجرسي سورة نوح من ايه ٢١ الى آخر السورة

نها همام سورة نوح من ايه ١ الى ١٠

فاطمة عيسى حجاجي سورة نوح من ايه ١١ إلى ٢٥

حبيبة مرغني مصطفى سورة المعارج من ايه ٤٠ إلى آخر السورة وسورة نوح من ايه ١٠ إلى ٢٠

مي مدحت عبد العال سورة نوح من ايه ١ إلى ١٠

أسماء ياسر مغربي سورة نوح من ايه ١١ الى ٢٥

شيماء حسن مصطفى سورة نوح من ايه ١٥ الى اخر السورة

مدارسة الاسبوع الاول...

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ)
١-وضح بم أقسم الله.
٢-شرح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ)
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ)
١-شرح معمى الايه.
-وضح معنى كلمة غير ممنون.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ)
- وضح االمقصود بكلمة عظيم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ)
-شرح معنى الايتين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ)
-وضح أن هناك وعد وتهديد وبيان.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ)
- شرح معنى الأيه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ)
--وضح معنى الايه.
-ذكر من هم الذين ودوا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ)
-شرح معنى الايه.
-وضح معنى كلمة مهين
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ)
-وضح معنى كلمة هماز.
-وضح ما المقصود بكلمة مشاء بنميم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ)
-وضح ما المقصود بكلمة مناع للخير.
-وضح معنى كلمة معتد.
- وضح معنى كلمة أثيم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ)
-وضح ما المقصود ب عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ.
-وضح معنى كلمة زنيم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (15))
-شرح معنى الأيتين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ )
-وضح معنى الأيه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ (17) وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ (18))
-شرح معنى الأيتين.
-وضح معنى كلمة لَيَصۡرِمُنَّهَا.