بحث صفحة مدارسة مادة "الأصول الثلاثة"\\قديمة\\

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : أسباب الخوف من الله تعالى ثلاثة وهي :
1-معرفة الجناية وقبحها
2-تصديق الوعيد
3-لا يعلم لعله يمنع من التوبة ويحال بينه وبينها
ولو صرف الخوف بهذا القدر لغير الله تعالى صار شركا نسأل الله السلامة والعافية
سؤال : أذكري دليل التمانع من القرآن وما الغاية منه
 
التعديل الأخير:
دليل التمانع قوله تعالى (لو كان فيهما الهه الا الله لفسدتا )
اي يمتنع عقلا ان يكون هناك الهين اثنين وهذا يفسره قوله تعالى " مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ "
فهذا دليل على وجود اله واحد قادر على كل شيء فكان هذا الدليل اثباتا لأولوهيته لأنه سبحانه أخبر أنه لو كان فيهما الهة غيره ولم يقل لو كان فيهما رباً
واهل الكلام هم من عبّروا عن هذا الدليل بدليل التمانع وتفصيل ذلك في كتب العقائد​
 
بارك الله فيك أختي ابتسام إجابة موفقة
القاعدة التي ذكرتها المعلمة عن الإيمان والإسلام هي كما يعبر عنها العلماء إذا اجتمعا إفترقا وإذا افترقا اجتمعا ومعنى ذلك أن الإسلام والإيمان اذا اجتمعا افترقا بحيث يدل الإسلام على الأعمال الظاهرة ويدل الإيمان على الأعمال الباطنة،و إذا افترقا اجتمعا أي إذا ذكر الإسلام وحده قصد به الأعمال الظاهرة والباطنة وكذلك بالنسبة للإيمان إذا ذكر وحده قصد به الأعمال الظاهرة والباطنة والله تعالى أعلى وأعلم
 
بارك الله فيكن و ثبتكن يارب
أخبار الطالبات المجتهدات؟ وأخبار المذاكرة ؟
أفتقد مروركن هنا ..
أسأل الله أن تكن في عافية و زيادة من الإيمان
 
أم عبد الله و هاجر قال:
بارك الله فيكن و ثبتكن يارب
أخبار الطالبات المجتهدات؟ وأخبار المذاكرة ؟
أفتقد مروركن هنا ..
أسأل الله أن تكن في عافية و زيادة من الإيمان
أنقر للتوسيع...

اهلا اختي الحبيبه ..بخير وعافيه ولله الحمد واسأل الله ان ينفعنا بما علمنا
 
أم عبد الله و هاجر قال:
بارك الله فيكن و ثبتكن يارب
أخبار الطالبات المجتهدات؟ وأخبار المذاكرة ؟
أفتقد مروركن هنا ..
أسأل الله أن تكن في عافية و زيادة من الإيمان
أنقر للتوسيع...
وفيك بارك الله اختنا
الله المستعان احاول ان استدرك مافاتني فعذرا لا اجد وقتا للمدارسه معكن بارك الله فيكن
 
بالنسبة للقاعددة الأخرى فهي أن الإسلام أعم من جهة أهله والإحسان أخص والإحسان أعم من جهة العمل والإسلام أخص أما الإيمان فهو وسط بينهما والله أعلم إن كانت الإجابة ناقصة فأرجو منكن التصحيح وجزاكن الله خيرا
 
التعديل الأخير:
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى