مجموعة الوسيلة لمدارسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

أم أسماء

جُهدٌ لا يُنسى
مجموعة الوسيلة لمدارسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

p1s2

مجموعة الوسيلة


محبة أبي القاسم
خيوط الزعفران
أم هنا
أم يوسف
لؤلؤة الجزائر
فنـــار
ســـر‘
زمن الغربة

الصفحة الخاصـــــــة بالدروس


هذه صفحتكن أخواتي تكتبن فيها أنكن استمعتن للشريط (تم الاستماع الى شريط كذا ...)
و تضعن هنا الفوائد المطلوبة منكن ....
وبامكانكن أن تتفقن على تقسيم الفوائد أو تفريغ اللأشرطة بينكن ؛فجددن النية لله وشمرن للتعاون على البر والتقوى
بارك الله فيكن وسدد خطاكن.....
 
التعديل الأخير:
السلام عليكم :)

بارك الله في مجهوداتك أختنا الحبيبة أم أسماء
و جعلها في ميزان حسناتك
حياكن الله أخواتي الحبيبات
محبة أبي القاسم
خيوط الزعفران
أم هنا
أم عائشة
هيا،:) شدوا الهمة
و تعالين نتعاون على البر و التقوى
و نشجع بعضنا على التفقه في دين الله
 
الفوائد المطلوبة منكن
مجموعة الوسيلة
***ما المقصود ب(أيام معدودات) المذكورة في ءاية الصيام ؟
***ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟
***بما يثبث دخول رمضان؟
وفقكن الله وسدد خطاكن.
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله
الحمد لله، تم الاستماع للدرس، سأدون الفوائد المطلوبة و فوائد أخرى بإذن الله

زيادة الخير خيران :laugh:
 
التعديل الأخير:
الصوم لغة هو مطلق الإمساك، كما قال تعالى " إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا"
و اصطلاحا هو نوع من عموم الصوم بالمعنى اللغوي، و هو إمساك مخصوص عن شهوتي البطن و الفرج في وقت مخصوص.

***ما المقصود ب(أيام معدودات) المذكورة في ءاية الصيام ؟

قال بعض العلماء هي فيما سوى رمضان و هي الثالث و الرابع و الخامس عشر من كل شهر، و على رواية لأبي هريرة ثلاثة أيام من كل شهر، و قال مالك هي يوم من كل عشرة أيام : الواحد و الحادي عشر و الواحد و العشرين. و قال البعض الآخر هي بعينها شهر رمضان، لكن جاء التكليف بالتقليل لتهون على المكلف

سبب النهي عن تقدم صوم رمضان بيوم أو يومين:
لأنه إذا فتح باب النوافل قبل رمضان بيوم أو يومين، واستمر الناس على ذلك؛ سيظن الناس بعد زمن طويل أن اليوم واليومين من رمضان، فيزيدون فيه، والزيادة مرفوضة، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا)، و لهذا لا بد أن يفصل بين صوم رمضان و غيره من صيام التطوع، و أقل هذا الفصل هو يوم العيد


***ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟

يستخرج من الحديث فائدتان أصوليتان هما:
لا بنبغي الزيادة في الفرض باسم التطوع
اليقين لا يزول بالشك


***بما يثبث دخول رمضان؟

يثبت دخول رمضان برؤية الهلال، و لا اعتبار للحسابات الفلكية لقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته)


اختلاف العلماء في اعتبار المطالع:
" ونصيحتي: أن هذه القضية بالذات لا ينبغي أن تكون مجالاً للبحث وللنقاش، ولا نتهم الأمة بالفرقة من أجل هذا، أو ندعو الأمة إلى الوحدة في هذا، فلا يوجد حاجة إلى هذا كله؛ الوحدة تكون عملياً في غير ذلك، الوحدة تكون على تحكيم كتاب الله، ... والذي يهمنا أن العالم الإسلامي ينبغي أن يرتبط في دخول رمضان وخروجه بهذه الآية الكونية الكبيرة، ألا وهي: رؤية الهلال"


و الله أعلى و أعلم :)
 
ممتاز أختي الحبيبة لؤلؤة الجزائر
فوائد مرتبة ...وزيادة
جعلها الله في ميزان حسناتك ...اللهم آمين
تستحقين ثلاث نجمات
rating_3.gif

نجمة على التصريح بسماع الشريط
rating_1.gif


نجمة على تدوين الفوائد
rating_1.gif


نجمة على حل الواجب
rating_1.gif


بارك الله في الهمم...
 
بفضل الله تم الإستماع إلى الشريط والإجابة على أسئلة الفوائد و حل الواجب:


الفوائد:
•ما المقصود ب(أيام معدودات) المذكورة في ءاية الصيام ؟
أياماً معدودات هي سوى رمضان، كما جاء في الأحاديث: صوم الثالث والرابع والخامس عشر من كل شهر، أو صوم ثلاثة أيام من كل شهر على ما في رواية أبي هريرة ، ومالك يقول: ثلاثة أيام من كل شهر، من كل عشرة أيام يوم: يوم واحد، ويوم إحدى عشر، ويوم إحدى وعشرين، والحسنة بعشر أمثالها. والبعض يقول: (أياماً معدودات) هي بعينها شهر رمضان

•ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟
1. لا ينبغي أن يزاد بالفرض باسم التطوع.
2. اليقين لا يزول بالشك.

•بما يثبث دخول رمضان؟
يثبت دخول رمضان برؤية الهلال، لقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته).
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم الإستماع للشريط الأول ولله الحمد والمنة

الفوائد المنتقاة لمجموعة الوسيلة :


ما المقصود ب(أيام معدودات) المذكورة في ءاية الصيام ؟

بعض العلماء يقول: أياماً معدودات
- هي سوى رمضان، كما جاء في الأحاديث: صوم الثالث والرابع والخامس عشر من كل شهر
- أو صوم ثلاثة أيام من كل شهر على ما في رواية أبي هريرة
- ومالك يقول: ثلاثة أيام من كل شهر، من كل عشرة أيام يوم: يوم واحد، ويوم إحدى عشر، ويوم إحدى وعشرين، والحسنة بعشر أمثالها.
- والبعض يقول: (أياماً معدودات) هي بعينها شهر رمضان، ولكن جاء التكليف أولاً بصورة التخفيف: (أياماً معدودات) ثم لما اطمأنت النفوس، وأحبت الصوم جاءهم بكماله: ( شهر رمضان )

ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟

مشرفتي الحبيبة هل المقصود من السؤال الفوائد الأصولية أم الفوائد بشكل عام ؟؟

بما يثبث دخول رمضان؟

برؤية الهلال لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : " صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته "



بورك مسعاكِ
 
ممتاز أختي الحبيبة ســـــــر
فوائد مرتبة
جعلها الله في ميزان حسناتك ...
تستحقين ثلاث نجمات
rating_3.gif

نجمة على التصريح بسماع الشريط
rating_1.gif


نجمة على تدوين الفوائد
rating_1.gif


نجمة على حل الواجب
rating_1.gif


بارك الله فيك وفي همتك....
 
اقتباس:
ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟
مشرفتي الحبيبة هل المقصود من السؤال الفوائد الأصولية أم الفوائد بشكل عام ؟؟



كليهما غاليتي فنـــــــــــــار :)))
 
كليهما غاليتي فنـــــــــــــار

حاضر مشرفتي الحبيبة :)

ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟

الفوائد الأصولية :
- أنه لا ينبغي أن يزاد في الفرض باسم التطوع.
- اليقين لا يزول بالشك .


الفوائد العامة : - معنى التشكيك ومتى يكون ظناً أو وهماً
- متى يكون الشك ؟
يكون الشك إذا كان ليلة الثلاثين من شعبان فيها غيم، ولم نر الهلال .
- يجب أن تكون العبادات على قاعدة التوقيف.
- التشديد، وجعل العبادة معصية؟ لأنه لم يوقعها في محلها و لئلا يدخل في رمضان ما ليس منه
- لا ينبغي لأحد أن تحدثه نفسه أن يصوم اليوم الذي يشك فيه احتياطاً أو تقديراً أو استعداداً لنهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

والله أعلم
 
ممتاز أختي فنار
فوائد مدققة ومرتبة
جعلها الله كل ذلك في ميزان حسناتك ...
تستحقين ثلاث نجمات
rating_3.gif

نجمة على سماع الشريط
rating_1.gif


نجمة على تدوين الفوائد
rating_1.gif


نجمة على حل الواجب
rating_1.gif


بارك الله فيك وزادك حرصا....
 
حبيبتى وأختى وعزيزتى أم اسماء أأسف على التأخير فى كتابة الفوائد لاننى منشلة فى الامتحانات
اولاً سمعت الشريط ان شاء الله
ثانياً كتبت الواجب
ثالثا الفوائد
1- المقصود بأيام معدودات فى الاية الكريمة هى شهر رمضان
2- الفوائد المنتقاة من حديث (من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصى ابا القاسم
*لاينبغى ان يزداد فى الفرض بأسم التطو ع
* ان اليقين لا يُرفع بشك
3- ما يثبت دخول رمضان هو رؤية الهلال
 
حبيبتى وأختى وعزيزتى أم اسماء أأسف على التأخير فى كتابة الفوائد لاننى منشلة فى الامتحانات
لا عليك أختي محبة أبي القاسم...


اولاً سمعت الشريط ان شاء الله
الحمد لله ، لك نجمة
rating_1.gif


ثانياً كتبت الواجب
تستحقين نجمة أخرى
rating_1.gif


ثالثا الفوائد
1- المقصود بأيام معدودات فى الاية الكريمة هى شهر رمضان
2- الفوائد المنتقاة من حديث (من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصى ابا القاسم
*لاينبغى ان يزداد فى الفرض بأسم التطو ع
* ان اليقين لا يُرفع بشك
3- ما يثبت دخول رمضان هو رؤية الهلال
هممممممممم
فوائد ناقصة عزيزتي
يبدو أنك تبخلين علينا بما استفدتيه من الشريط
ولكن....عدت هذه المرة
لك نجمة
rating_1.gif

المرة المقبلة حاولي تدوين الفوائد كاملة وافية
اتفقنا أختي :)))

المجموع ثلاث نجمات
rating_3.gif
 
محبة أبي القاسم
خيوط الزعفران
أم هنا
أم يوسف
لؤلؤة الجزائر
فنـــار
ســـر‘

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدني انضمامي اليكم اخواتي الحبيبات ونسال الله ان يرزقنا العلم النافع وينفعنا بما علمنا
8
8
8
8
مشرفتنا الغالية ام اسماء بفضل الله تعالى تم الاستماع الى الشريط وحل الواجب وهذه فوائد الشريط الاول
ما المقصود ب(أيام معدودات) المذكورة في ءاية الصيام ؟
ذكر الشيخ ان المقصود بايام معدودات المذكورة هي الاتي :
* - من العلماء من يقول انها ايام معدودات سوى رمضان كما جاء في الاحاديث من صوم يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامش عشر من كل شهر ، او صوم ثلاثة ايام من كل شهر كما جاء في رواية ابي هريرة .
8 - ومالك يقول ثلاثة ايام من كل شهر من كل عشرة ايام يوم ( يوم واحد ، والحادي عشر ، والحادي والعشرون ) والحسنة بعشر امثالها .
* - والبعض يقول هي بعينها شهر رمضان وجاءت ( اياما معدودات) جمع قلة بصورة التخفيف ثم لما اطمانت النفوس اليها واحبت الصيام جاءهم الامر بكماله وبين سبحانه وتعالى احكام الشهر وفضله .

ما هي الفوائد المنتقاة من حديث { من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم } ؟
انه لا ينبغي ان يزاد في الفرض باسم التطوع .
ان اليقين لا يزول بالشك
ان العبادة قد تتحول الى معصية اذا لم توافق ما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ان الشريعة الاسلامية مبنية على السماحة والتيسير ومن ذلك انها جعلت للعبادات علامات يعرفها العامة والخاصة فالصوم لا يجب الا برؤية الهلال فان لم يرى الهلال فانها اغلقت باب التنطع واوجبت ان يتم شعبان ثلاثين يوما وبهذا ينتظم الصوم ويزول الشك والارتياب وتحصل الطمانينة والانشراح .
بما يثبث دخول رمضان؟
برؤية الهلال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته )) .
 
التعديل الأخير:
عودة
أعلى