قم بمتابعة الفيديو أدناه لمعرفة كيفية تثبيت موقعنا كتطبيق ويب على الشاشة الرئيسية.
ملاحظة: قد لا تكون هذه الميزة متاحة في بعض المتصفحات.
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الصلاة
[ باب المواقيت]
[ الحديث الرابع والأربعون]
عَنْ أَبي عَمْرو الشيْباني وَاسْمُهُ (سَعْدُ بِنْ إِياس) قال: حَدَّثَني صاحِبُ هذِهِ الدّار، وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلى دارِ عَبْدِ الله بِنْ مَسْعودٍ. قال: سَأَلْتُ الرَّسولَ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمالِ أَحَبُّ إِلى الله عَزَّوَ جَل، قال: الصَّلاةُ عَلى وَقْتِها، قال: ثُمَّ أَيَّ؟ قال: بِرُّ الْوالِدَيْنِ. قال : ثُمَّ أَيّ:؟ قال: الجهادُ في سَبيلِ الله.
قال: حَدَّثَني بِهِنَّ رَسولِ الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وَلَوْ اسْتَزَدْتُّهُ لَزادَني.
قلت
[ الحديث الخامس والأربعون]
عَنْ عائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها قالَتْ: لَقَدْ كانَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلي الْفَجْرَ فَتَشْهَدُ مَعَهُ نِساءٌ مِنَ الْمُؤْمِنات مُتَلَعِّفاتٍ بِمُروطِهِنّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى بُيوتِهِنَّ ما يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَس.
فيشهد
[ الحديث السادس والأربعون]
عَنْ جَعْفَر بِنْ عَبْدِ الله رَضِيَ الله عَنْهُما قال: كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الظُّهْرَ بِالْهاجِرَةَ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّة، وَالْمَغْرِبُ إِذا وَجَبَتْ، وَالْعِشاءُ أَحْياناً وَأَحْياناً، إِذا رَآهُم اجْتَمَعوا عَجَّلَ، وَإِذا رَآهُمْ أَبْطَؤوا أَخَّر، وَالصُّبْحٌ كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَليها بِغَلَس.
جابر
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم..
[ الحديث السابع والأربعون]
عَنْ أَبي الْمِنْهال سَيّار بِنْ سَلامَةَ قال: دَخَلْتُ أَنا وَأَبي عَلى أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقال لَهُ أَبي: كَيْفَ كانَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الْمَكْتوبَةَ؟
فَقال: كانَ يُصَلّي الْهاجِرَةَ التّي تَدْعونَها الأولى حينَ تَدْحُضُ الشَّمْس، وَيُصَلي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ أَحَدُنا إِلى رَحْلِهِ في أَقْصى الْمَدينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّة، وَنَسيتُ ما قالَ في الْمَغْرِب، وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشاءِ التِّي تَدْعونَها الْعَتَمَةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها وَالْحَديثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْتَفِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَداةِ حينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَليسَهُ، وَكانَ يَقْرَأُ بِالسِّتينَ إِلى الْمائَة.
الهجير / يرجع / ينفتل
[ الحديث الثامن والأربعون]
عَنْ عَلِي رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ رَسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يَوْم الْخَنْدَقِ: مَلَأَ الله قُبورَهُمْ وَبُيوتَهُم ناراً كَما شَغَلونا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطى حَتّى غابَتِ الشَّمْس.
وفي لفظ لمسلم: شَغَلونا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطى - صَلاةِ الْعَصْرِ - ثُمَّ صَلّاها بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشاءِ.
- وله عن عبد الله بن مسعود قال: حَبَسَ الْمُشْرِكونَ رَسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتى احْمَرَّتِ الشَّمْس أَوْ اصْفَرَّت فَقالَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَغَلونا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطى - صَلاةِ الْعَصْرِ- مَلَأَ الله أَجْوافَهُمْ وَقُبورَهُمْ ناراً أَوْ حَشا الله أَجْوافَهُمْ وَقُبورَهُمْ ناراً.
[ الحديث التاسع والأربعون]
عَنْ عَبْدِ الله بِنْ عَبّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُما قالَ: اعْتَمَّ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعشاء فَخَرَجَ عُمَر فَقالَ: الصَّلاةُ يا رَسول الله، رَقَدَ النِّساءُ وَالأَطْفالُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقول: لَوْلا أَنْ أَشُقُّ عَلى أُمَّتي - أَوْ عَلى النّاسِ- لَأَمَرْتُهُمْ بِهذِهِ الصَّلاة هذِهِ السّاعَةَ.
اسقطتي العشاء
25- عَنْ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ الأَسَدِيَّةِ (( أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ , لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ , فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ )) .
نَضَحَهُ : رشَّهُ .
26- وَعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها (( أَنَّ النَّبِيَّ أُتِيَ بِصَبِيٍّ , فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ , فَأَتْبَعَهُ إيَّاهُ )) وَلِمُسْلِمٍ : (( فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ )) .
[ الحديث الخامس والعشرون ]
عَنْ أُمِّ قَيْس بِنْتُ محْصَن الأُسْدِيَّة أَنَّها أَتَتْ بِابْنٍ لَها صَغيٍر لا يَأْكُلُ الطَّعامَ إِلى رَسولِ الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَجْلَسَهُ رَسول الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حِجْرِهِ، فَبالَ عَلى ثَوْبِهِ، فَدَعا بِماءٍ فَنَضَحَهُ عَلى ثَوْبِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ.
وَفي حَديثِ عائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمنين: أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيِّ، فَبالَ عَلى ثَوْبِهِ، فَدَعا بِماءٍ فَأَتْبَعَُه إِيّاه. وَلمسلم: فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ.
[ الحديث السادس والأربعون]
عَنْ جَعْفَر بِنْ عَبْدِ الله رَضِيَ الله عَنْهُما قال: كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الظُّهْرَ بِالْهاجِرَةَ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّة، وَالْمَغْرِبُ إِذا وَجَبَتْ، وَالْعِشاءُ أَحْياناً وَأَحْياناً، إِذا رَآهُم اجْتَمَعوا عَجَّلَ، وَإِذا رَآهُمْ أَبْطَؤوا أَخَّر، وَالصُّبْحٌ كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَليها بِغَلَس.
جابر
[ الحديث السابع والأربعون]
عَنْ أَبي الْمِنْهال سَيّار بِنْ سَلامَةَ قال: دَخَلْتُ أَنا وَأَبي عَلى أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقال لَهُ أَبي: كَيْفَ كانَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الْمَكْتوبَةَ؟
فَقال: كانَ يُصَلّي الْهاجِرَةَ التّي تَدْعونَها الأولى حينَ تَدْحُضُ الشَّمْس، وَيُصَلي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ أَحَدُنا إِلى رَحْلِهِ في أَقْصى الْمَدينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّة، وَنَسيتُ ما قالَ في الْمَغْرِب، وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشاءِ التِّي تَدْعونَها الْعَتَمَةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها وَالْحَديثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْتَفِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَداةِ حينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَليسَهُ، وَكانَ يَقْرَأُ بِالسِّتينَ إِلى الْمائَة.
يرجع / ينفتل
يا هلا بمشرفتي الخزامى..
كيف حالك..؟!!
شكيت بالأمر.. لأني أحفظ من كتاب
المهم:
راجعت الكتاب عندي والصفحة التي يوجد بها المتن هنا في الملتقى..
فوجدت:
هكذا وضعت في الملتقى..
أما عندي في الكتاب فهكذا:
فهذا هو سبب تغير الأرقام..
ثانياً:
الله يجزييكِ الخير مشرفتي..
بجد محتاجة حد يراجع لي أخطائي وينبهني عليها..
لأن أحياناً يكون عندي خطأ في الحفظ.. وأنا غير منتبهة له، فأثبت عليه من دون شعور مني
أما باقي الأحاديث التي ذكرتيها فوجدتها نفس ما هي موجودة في الكتاب : )
يعني مو خطأ : )
[ الحديث الرابع والأربعون]
عَنْ أَبي عَمْرو الشيْباني وَاسْمُهُ (سَعْدُ بِنْ إِياس) قال: حَدَّثَني صاحِبُ هذِهِ الدّار، وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلى دارِ عَبْدِ الله بِنْ مَسْعودٍ. قال: سَأَلْتُ الرَّسولَ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمالِ أَحَبُّ إِلى الله عَزَّوَ جَل، قال: الصَّلاةُ عَلى وَقْتِها، قال: ثُمَّ أَيَّ؟ قال: بِرُّ الْوالِدَيْنِ. قال : ثُمَّ أَيّ:؟ قال: الجهادُ في سَبيلِ الله.
قال: حَدَّثَني بِهِنَّ رَسولِ الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وَلَوْ اسْتَزَدْتُّهُ لَزادَني.
- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ إيَاسٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : (( سَأَلْتُ النَّبِيَّ : أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ , قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , قَالَ : حَدَّثَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي )) .
[ الحديث الخامس والأربعون]
عَنْ عائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها قالَتْ: لَقَدْ كانَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلي الْفَجْرَ فَتَشْهَدُ مَعَهُ نِساءٌ مِنَ الْمُؤْمِنات مُتَلَعِّفاتٍ بِمُروطِهِنّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى بُيوتِهِنَّ ما يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَس.
46- عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: (( لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي الْفَجْرَ , فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ , مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ , مِنْ الْغَلَسِ )) .
[ الحديث السابع والأربعون]
عَنْ أَبي الْمِنْهال سَيّار بِنْ سَلامَةَ قال: دَخَلْتُ أَنا وَأَبي عَلى أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقال لَهُ أَبي: كَيْفَ كانَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الْمَكْتوبَةَ؟
فَقال: كانَ يُصَلّي الْهاجِرَةَ التّي تَدْعونَها الأولى حينَ تَدْحُضُ الشَّمْس، وَيُصَلي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ أَحَدُنا إِلى رَحْلِهِ في أَقْصى الْمَدينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّة، وَنَسيتُ ما قالَ في الْمَغْرِب، وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشاءِ التِّي تَدْعونَها الْعَتَمَةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها وَالْحَديثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْتَفِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَداةِ حينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَليسَهُ، وَكانَ يَقْرَأُ بِالسِّتينَ إِلى الْمائَة.
المتن من الكتاب
48 - عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ قَالَ : (( دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ , فَقَالَ لَهُ أَبِي : كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ – الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى – حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ , وَيُصَلِّي الْعَصْرَ , ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ . وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ . وَكَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنْ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ . وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا , وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا . وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلَ جَلِيسَهُ . وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إلَى الْمِائَةِ )) .
[ الحديث التاسع والأربعون]
عَنْ عَبْدِ الله بِنْ عَبّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُما قالَ: اعْتَمَّ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ عُمَر فَقالَ: الصَّلاةُ يا رَسول الله، رَقَدَ النِّساءُ وَالأَطْفالُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقول: لَوْلا أَنْ أَشُقُّ عَلى أُمَّتي - أَوْ عَلى النّاسِ- لَأَمَرْتُهُمْ بِهذِهِ الصَّلاة هذِهِ السّاعَةَ.
51 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : (( أَعْتَمَ النَّبِيُّ بِالْعِشَاءِ . فَخَرَجَ عُمَرُ , فَقَالَ : الصَّلاةُ , يَا رَسُولَ اللَّهِ . رَقَدَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ . فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقُولُ : لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي - أَوْ عَلَى النَّاسِ - لأَمَرْتُهُمْ بِهَذِهِ الصَّلاةِ هَذِهِ السَّاعَةِ )) .
مشرفتي..
سامحيني..
أحس إني توهتك..





بسم الله الرحمن الرحيم
[ الحديث السادس والخمسون]
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قال: قالَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلاةُ الرَّجُلِ في الْجَماعَةِ تُضَعَّفُ عَلى صَلاتِهِ في بَيْتِهِ وَفي سوقِهِ خَمْسَةَ وَعِشْرينَ ضَعْفاً، وَذلكَ بِأَنَّهُ إِذا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلى الْمَسْجِدِ لا يُخْرِجُهُ إِلّا الصَّلاة، لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلاّ رُفِعَتْ لَهُ بِها دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِها خَطيئَةٌ، فَإِذا صَلّى لَمْ تَزَلْ الْمَلائِكَةُ تُصَلّي عَلَيْهِ مادامَ في مُصَلاّهُ: اللّهُمَّ صَلّي عَلَيْهِ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلا يَزالُ في صَلاةٍ ما انْتَظَرَ الصَّلاةَ.
أنه
رفعت له درجة
[ الحديث السابع والخمسون]
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قال: قالَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَثْقَلُ الصَّلواتِ عَلى الْمُنافِقينَ صَلاةُ الْعِشاءِ وَصَلاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمونَ ما فيها لأَتَوْها وَلَوْ حَبْواً، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَتُقامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلّي بِالنّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقُ في رِجالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلى قَوْمٍ لا يَشْهَدونَ الصَّلاةَ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِم بُيوتَهُمُ بِالنّارِ.
الصلاة
لأتوهما
معي برجال
[ الحديث الثامن والخمسون]
عَنْ عَبْدِ الله بِنْ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُما عَنِ النَّبِيّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إِذا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدكُمُ امْرَأَتُهُ إِلى الْمَسْجِدِ فَلا يَمْنَعْها، قال:فَقال بِلالُ بن عَبْدِ الله وَالله لَنَمْنَعَهُنَّ. قال: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ الله فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئاً، لَمْ اسْمَعْهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ، وَقال: أُخْبِرُكَ عَنْ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتقول وَالله لَنَمْنَعَهُنَّ ؟!.
وفي لفظ لمسلم: لا تَمْنَعوا إِماءَ الله مَساجِدَ الله.
ما سمعته
خزامى حبيبتي ... جزاك الله خبرا على مجهودك مه المجاهدة
جعل الله لك ذلك في ميزان حسناتك
إنه بعد ما أخلص خمسين حديث من كتاب الصلاة.. أوقف
آخذ أسبوع تثبيت لكل ما سبق [ كتاب الصلاة + الطهارة]
وبعدها إختبار
ناوية تطيحيني طيحة قوية

واياكِ![]()
اليمان شوي شوي على الحبيبة
حاضر حبيبتي ... المجاهدة تستاهل نحطها بعيوننا ....
أنا كنت بقترح بإقتراح..
إنه بعد ما أخلص خمسين حديث من كتاب الصلاة.. أوقف
آخذ أسبوع تثبيت لكل ما سبق [ كتاب الصلاة + الطهارة]
وبعدها إختبار
هكذا أفضل![]()
خلاص الخزامى تشفعت لك يا المجاهدة
شرفتي اليمان شوي شوي علي ..
ناوية تطيحيني طيحة قوية
أنا برفعك
............ حلوة هذه ....
سلامتك يا المجاهدة
بارك الله بكما