صفحة الأختين " طالبة الشهادة & ركاز" لحفظ متن القواعد الأربعة
- بادئ الموضوع مسلمة لله
- تاريخ البدء
علو الهمة
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
( 1 )
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم ،أن يتولاك في الدنيا والآخرة ،وأن يجعلك مباركا أينما كنت،
وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر ،وإذا ابتلي صبر ،وإذا أذنب استغفر،فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة.
أعلم أرشدك الله لطاعته:
أن الحنيفية مله ابراهيم :أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين كما قال تعالى :{ وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}.
فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته ،فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد، كما أن الصلاة
لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة ،فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت، كالحدث إذا دخل في الطهارة .
فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها ،وأحبط العمل ،وصار صاحبه من الخالدين في النار،
عرفت أن أهم ما عليك معرفته ،لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة ، وهي الشرك بالله كما قال الله
تعالى فيه :{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }. وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها
الله في كتابه .
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
بسم الله الرحمن الرحيم
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة ، وأن يجعلك مباركا أينما كنت ، وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر ، وإذا ابتلي صبر ، وإذا أذنب استغفر ، فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة .
اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم ، أن تعبد الله مخلصا له الدين كما قال تعالى : " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " .
فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد ، كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة ، فإن الشرك إذا دخل العبادة فسدت ، كالحدث إذا دخل الطهارة .
فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها ، وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار ، عرفت أن أهم ما عليك : معرفة ذلك ، لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة ، وهي الشرك بالله الذي قال الله تعالى فيه : " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " ، وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه .
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة ، وأن يجعلك مباركا أينما كنت ، وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر ، وإذا ابتلي صبر ، وإذا أذنب استغفر ، فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة .
اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم ، أن تعبد الله مخلصا له الدين كما قال تعالى : " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " .
فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد ، كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة ، فإن الشرك إذا دخل العبادة فسدت ، كالحدث إذا دخل الطهارة .
فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها ، وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار ، عرفت أن أهم ما عليك : معرفة ذلك ، لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة ، وهي الشرك بالله الذي قال الله تعالى فيه : " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " ، وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه .
علو الهمة
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
" 2 "
القاعدة الأولى: أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر ،وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام.
والدليل قوله تعالى :{ قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار
ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله
فقل أفلا تتقون }
" 2 "
القاعدة الأولى: أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر ،وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام.
والدليل قوله تعالى :{ قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار
ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله
فقل أفلا تتقون }
سبب التعديل :
أن مشاركتي الأولى بعنوان " القاعدة الثانية ! "
باعتبار أنه التسميع الثاني
فعدلتها للقاعدة الأولى
التعديل الأخير:
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
القاعدة الأولى
أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر ، وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام ، والدليل قوله تعالى :
" قل من يرزقكم من السماء والأرض أم يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون " .
أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر ، وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام ، والدليل قوله تعالى :
" قل من يرزقكم من السماء والأرض أم يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون " .
علو الهمة
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
( 3 )
القاعدة الثانية : أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة .
فدليل القربة :قوله تعالى :{ .....والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم
فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار }.
ودليل الشفاعة : قوله تعالى :{ ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هاؤلاء شفعاؤنا عند الله }.
و الشفاعة شفاعتان : شفاعة منفية ،وشفاعة مثبته .
فالشفاعة المنفية : ما كانت تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله .
والدليل قوله تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة
والكافرون هم الظالمون }
والشفاعة المثبتة : هي التي تطلب من الله ،والشافع مكرم بالشفاعة ،والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله
بعد الإذن ،
والدليل قوله تعالى :{ من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه }
( 3 )
القاعدة الثانية : أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة .
فدليل القربة :قوله تعالى :{ .....والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم
فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار }.
ودليل الشفاعة : قوله تعالى :{ ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هاؤلاء شفعاؤنا عند الله }.
و الشفاعة شفاعتان : شفاعة منفية ،وشفاعة مثبته .
فالشفاعة المنفية : ما كانت تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله .
والدليل قوله تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة
والكافرون هم الظالمون }
والشفاعة المثبتة : هي التي تطلب من الله ،والشافع مكرم بالشفاعة ،والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله
بعد الإذن ،
والدليل قوله تعالى :{ من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه }
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
بسم الله الرحمن الرحيم
القاعدة الثانية
أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة ، فدليل القربة قوله تعالى :
" والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلا الله زلفى إن الله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار "
ودليل الشفاعة قوله تعالى :
" ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله "
والشفاعة شفاعتان :
1- شفاعة منفية .
2- وشفاعة مثبتة .
فالشفاعة المنفية : ما كانت تطلب من الله فيما لا يقدر عليه إلا الله ، والدليل قوله تعالى :
" يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناقكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون "
والشفاعة المثبتة : هي التي تطلب من الله ، والشافع مكرم بالشفاعة ، والمشفوع له من رضي قوله وعمله بعد الإذن ، كما قال تعالى :
" من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه "
القاعدة الثانية
أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة ، فدليل القربة قوله تعالى :
" والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلا الله زلفى إن الله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار "
ودليل الشفاعة قوله تعالى :
" ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله "
والشفاعة شفاعتان :
1- شفاعة منفية .
2- وشفاعة مثبتة .
فالشفاعة المنفية : ما كانت تطلب من الله فيما لا يقدر عليه إلا الله ، والدليل قوله تعالى :
" يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناقكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون "
والشفاعة المثبتة : هي التي تطلب من الله ، والشافع مكرم بالشفاعة ، والمشفوع له من رضي قوله وعمله بعد الإذن ، كما قال تعالى :
" من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه "
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
ما شاء الله تبارك الله
انكما مميزتان
بارك الله لكما في علمكما ونفعكما به
استمرا على هذا النحو .... شطورتان 
وتقبلا مني هذه
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
علو الهمة
New member
جزاك الله خيرا
أخيتي وبارك فيكم ونفع بكم
اشكر لك تشجيعك ،وكتب الله لكم الأجر والمثوبة
ونسأل الله الإخلاص والقبول
وجزاك الله خيرا على تذكيرنا بالرابط فلم ننتبه له فنحن حديثات عهد بملتقاكم المبارك
ونرجوا منك مشكورة مأجورة فتح صفحة لنا بعد إتمام القواعد الأربع لحفظ ثلاثة الأصول
يوم الأحد بإذن الله تعالى
أخيتي وبارك فيكم ونفع بكم
اشكر لك تشجيعك ،وكتب الله لكم الأجر والمثوبة
ونسأل الله الإخلاص والقبول
وجزاك الله خيرا على تذكيرنا بالرابط فلم ننتبه له فنحن حديثات عهد بملتقاكم المبارك
ونرجوا منك مشكورة مأجورة فتح صفحة لنا بعد إتمام القواعد الأربع لحفظ ثلاثة الأصول
يوم الأحد بإذن الله تعالى
علو الهمة
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
( 4 )
القاعدة الثالثة :
أن النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على أناس متفرقين في عباداتهم،
فمنهم من يعبد الملائكة ،ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين ،ومنعم من
يعبد الأشجار والأحجار ،ومنهم من يعبد الشمس والقمر ،وقاتلهم النبي
صلىالله عليه وسلم ولم يفرق بينهم .
والدليل قوله تعالى :{ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله }.
ودليل الشمس والقمر ،قوله تعالى :{ ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر
لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون }
ودليل الملائكة ،قوله تعالى :{ ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا من دون الله}
ودليل الأنبياء ،قوله تعالى :{ وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس اتخذوني
وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته
فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب } .
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
ما شاء الله تبارك الله
انكما مميزتان
بارك الله لكما في علمكما ونفعكما به
استمرا على هذا النحو .... شطورتان
وتقبلا مني هذه
شكر الله لك أختنا الغالية المرور والتشجيع
أسعدنا مرورك العطر
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
بسم الله الرحمن الرحيم
القاعدة الثالثة
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ظهر على أناس متفرقين منهم من يعبد الملائكة ، ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين ، ومنهم من يعبد الأشجار والأحجار ، ومنهم من يعبد الشمس والقمر ، وقاتلهم جميعا ولم يفرق بينهم
والدليل قوله تعالى : " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله "
ودليل الشمس والقمر قوله تعالى : " .. ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون "
ودليل الملائكة قوله تعالى : " ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا "
ودليل الأنبياء قوله تعالى : " وإذ قال الله يا عيسى بن مريم ءأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب "
القاعدة الثالثة
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ظهر على أناس متفرقين منهم من يعبد الملائكة ، ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين ، ومنهم من يعبد الأشجار والأحجار ، ومنهم من يعبد الشمس والقمر ، وقاتلهم جميعا ولم يفرق بينهم
والدليل قوله تعالى : " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله "
ودليل الشمس والقمر قوله تعالى : " .. ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون "
ودليل الملائكة قوله تعالى : " ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا "
ودليل الأنبياء قوله تعالى : " وإذ قال الله يا عيسى بن مريم ءأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب "
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
تابع القاعدة الثالثة
ودليل الصالحين قوله تعالى : " أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ويرجون رحمته ويخافون عذابه ..."
ودليل الأشجار والأحجار قوله تعالى : " أفرأيتم اللات والعزى * ومناة الثالثة الأخرى "
وحديث ..... الليثي قال : خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى حنين ، فمررنا بشجرة للمشركين ، يعكفون عليها وينوطون بها أسلحتهم ، يقال لها : ذات أنواط ، فمررنا بسدرة ، فقلنا : يا رسول الله ! اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط الحديث .
ودليل الصالحين قوله تعالى : " أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ويرجون رحمته ويخافون عذابه ..."
ودليل الأشجار والأحجار قوله تعالى : " أفرأيتم اللات والعزى * ومناة الثالثة الأخرى "
وحديث ..... الليثي قال : خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى حنين ، فمررنا بشجرة للمشركين ، يعكفون عليها وينوطون بها أسلحتهم ، يقال لها : ذات أنواط ، فمررنا بسدرة ، فقلنا : يا رسول الله ! اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط الحديث .
علو الهمة
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
( 5 )
تابع القاعدة الثالثة :ودليل الصالحين ، قوله تعالى :{ أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة
أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه }.
ودليل الأشجار والأحجار ،قوله تعالى :{ أفرأيتم اللات والعزى * ومناة الثالثة الأخرى }
وحديث أبي واقد الليثي - رضي الله عنه - قال
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين ،ونحن حدثاء عهد بكفر ، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم
يقال لها :ذات أنواط ،فمررنا بسدة فقلنا : يا رسول الله أجعل لنا ذات أنواط كم لهم ذات أنواط }
علو الهمة
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
( 6 )
القاعدة الرابعة :
أن مشركي زماننا أغلظ شركا من الأولين ،لأن الأولين يشركون في
الرخاء ويخلصون في الشدة ،ومشركوا زماننا شركهم دائم في الرخاء
والشدة .
والدليل قوله تعالى :{ فلما ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين
فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون }.
تمت وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
جزانا الله واياكما خيرا
ماشاء الله ...بارك الله لكما في علمكما وعملكما
ان شاء الله سافتح لكما صفحة لحفظ الاصول الثلاثة
ولكن ...
ألا تريدان اختبارا لهذا المتن ...
أم ستهربان ...
بانتظاركما
ماشاء الله ...بارك الله لكما في علمكما وعملكما
ان شاء الله سافتح لكما صفحة لحفظ الاصول الثلاثة
ولكن ...
ألا تريدان اختبارا لهذا المتن ...
أم ستهربان ...
بانتظاركما
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
القاعدة الرابعة
أن مشركو زماننا أغلظ شركا من الأولين ، لأن الأولين يشركون في الرخاء ، ويخلصون في الشدة ، أما مشركو زماننا شركهم دائما في الرخاء والشدة .
والدليل قوله تعالى :
" فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذاهم يشركون "
تمت وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم
أن مشركو زماننا أغلظ شركا من الأولين ، لأن الأولين يشركون في الرخاء ، ويخلصون في الشدة ، أما مشركو زماننا شركهم دائما في الرخاء والشدة .
والدليل قوله تعالى :
" فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذاهم يشركون "
تمت وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم
سمو الهمة
|نتعلم لنعمل|
جزانا الله واياكما خيرا
ماشاء الله ...بارك الله لكما في علمكما وعملكما
ان شاء الله سافتح لكما صفحة لحفظ الاصول الثلاثة
ولكن ...
ألا تريدان اختبارا لهذا المتن ...
أم ستهربان ...
بانتظاركما
بالنسبة للاختبار نحن مستعدتان إن شاء الله
وأين سنهرب؟!
بل كنت قبل دخول المنتدى أتناقش مع أختي طالبة الشهادة بهذا الخصوص
لدينا استفسار : ما طريقة الاختبار ؟
وبودنا منكم توفير متن نواقض الإسلام فضلا وكرما
فقد حفظناه لكن نسخنا مختلفة
نشكر لك كريم متابعتك وحسن خلقك
جزاك الله خيرا
وأين سنهرب؟!
بل كنت قبل دخول المنتدى أتناقش مع أختي طالبة الشهادة بهذا الخصوص
لدينا استفسار : ما طريقة الاختبار ؟
وبودنا منكم توفير متن نواقض الإسلام فضلا وكرما
فقد حفظناه لكن نسخنا مختلفة
نشكر لك كريم متابعتك وحسن خلقك
جزاك الله خيرا
التعديل الأخير:
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
بالنسبة للاختبار نحن مستعدتان إن شاء الله
وأين سنهرب؟!
بل كنت قبل دخول المنتدى أتناقش مع أختي طالبة الشهادة بهذا الخصوص
لدينا استفسار : ما طريقة الاختبار ؟
وبودنا منكم توفير متن نواقض الإسلام فضلا وكرما
فقد حفظناه لكن نسخنا مختلفة
نشكر لك كريم متابعتك وحسن خلقك
جزاك الله خيرا
أحسنتما ... وفقكما الله وثبتكما على الخير
حبيبتي سأضع نموذج أسئلة لكل واحدة منكما قريبا ان شاء الله
في هذه الصفحة .. تابعا الدخول اليها
والاجابة ستكون هنا أيضا بإذن الله
فلتستعدا...
في هذه الصفحة .. تابعا الدخول اليها
والاجابة ستكون هنا أيضا بإذن الله
فلتستعدا...
لقد انتهيتما من متن القواعد الأربعة
شطورتان ... ومميزتان
ما شاء الله
شطورتان ... ومميزتان
ما شاء الله
هذه صفحتكما لحفظ متن ثلاثة الأصول
بالتوفيق
بالنسبة لمتن نواقض الاسلام سأجيبكما قريبا
إن شاء الله
بالنسبة لمتن نواقض الاسلام سأجيبكما قريبا
إن شاء الله