مدارسة حلقة حليمة السعدية رضى الله عنها

حل مداريه الاسبوع السادس الفصل الثاني

الفصل الثاني
مدارسة الاسبوع السادس
[الطلاق : 1]
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا}
بين الشيخ أن الخطاب موجه للنبي صل الله عليه وسلم وللمؤمنين.
وضح الشيخ التوجيهات الشرعيه عند إرادت الطلاق.
وضح الشيخ المقصود ب (عدتهن)
كيف يكون احصاء العده؟
عدد الشيخ الحقوق في احصاء العدة.
ما الأمور التي تترتب عليه ضبط العدة؟
لمن يوجه الأمر بإحصاء العدة؟
لماذا ذكر الله التقوي هنا مع احصاء العدة؟
لماذا أمر الله بعدم إخراج المطلقات من بيوتهن التي طلقن فيه؟
ماهي مده النهي عن إخراج المطلقات من بيوتهن؟
متي يجوز إخراج المطلقه من بيتها؟ ولماذا؟
ما هي احكام المعتدة الرجعيه في السكن؟
ما هي احكام المعتدة البائنه في السكن؟
بين الشيخ لماذا حد الله الحدود في الطلاق؟
كيف يكون ظلم الإنسان لنفسه؟
لماذا شرع الله العده وحدد الطلاق بها؟
ما الحكم العظيمه في العدة؟

مدارسة تفسير الاسبوع السابع

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1-ايمان عبد الله سورة الطلاق من الآيه(٤-٥)

٢-مريم علاء الدين سورة الطلاق من الآية(٦)

٣- ابرار خالد سورة الطلاق من الآيه(٧-٩)

٤-ندى مصطفى سورة الطلاق الآية(١٠-١١)

٥-نورا أحمد سورة الطلاق الآيه(١٢-٢)من سورة التحريم

٦- سيدة محمد أحمد سورة التحريم الآية (٣-٤)

٧- شيماء مصطفي سورة التحريم الآيه( ٥-٧)

٨- ايمان أحمد سورة التحريم من الآيه(١-٣)

٩- فاطمة قدرى سورة التحريم من الآيه(٤-٥)

حل واجب التفسير للأسبوع السابع سوره الطلاق من الايه ٧ الي ٩

لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا
بين الشيخ وجوب النفقه علي الزوج
بين الشيخ وجوب النفقه علي قدر حال الزوج
بين الشيخ ان هناك بشري للمعسرين ان بعد العسر يسر
وضح الشيخ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها وهذه من أعظم الحكمه والرحمه اللالهيه

وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا
وصف الشيخ حال الأمم العاتيه وهي هلاكهم مهما كانت قوتهم وكثرتهم وهذا بسبب اعمالهم السيئه وذنوبهم المستحقه للعذاب الشديد

فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا
وضح الشيخ ان الجزاء من جنس العمل

واجب الاسبوع الثاني سوره القلم ٣٤ -٤٠

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ(٣٤)
ذكر الشيخ النعيم للمتقين

أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (٣٥)
وضح الشيخ عدم المساواه بين المسلم والمجرم

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ( ٣٦)

بين من اساء المساواه فقد أخطأ

أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ(٣٧)
ذكر الشيخ أن المجرمين ليس لديهم كتاب

إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ( ٣٨)
وضح الشيخ معنى يتخيرون

أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ(٣٩)

بين الشيخ أن ليس لهم عهد
ولا يمين
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ(٤٠)
وضح الشيخ معنى من هو زعيم بذلك

واجب التفسير الاسبوع الثالث سوره الحاقه ٣٨-٥٢

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ(٣٤)
ذكر الشيخ النعيم للمتقين

أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (٣٥)
وضح الشيخ عدم المساواه بين المسلم والمجرم

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ( ٣٦)

بين من اساء المساواه فقد أخطأ

أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ(٣٧)
ذكر الشيخ أن المجرمين ليس لديهم كتاب

إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ( ٣٨)
وضح الشيخ معنى يتخيرون

أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ(٣٩)

بين الشيخ أن ليس لهم عهد
ولا يمين
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ(٤٠)
وضح الشيخ معنى من هو زعيم بذلك

واجب التفسير الاسبوع الرابع سورة نوح

إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ( ١)
ذكر الشيخ إرسال نوح إلى قومه
قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ(٢)
وضح الشيخ إرسال نوح للنذاره

أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ(٣)
وضح الشيخ إفراد الله بالعبادة

يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(٤)
وضح الشيخ جزاء المتقين
وتأكيد حدوث الموت

واجب التفسير الاسبوع الخامس سوره الجمعه

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ(١)
وضح الشيخ تسبيح جميع المخلوقات لله
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ(٢)
وضح الشيخ معنى الأميين

وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ( ٣)
وضح الشيخ إلحاق غيرهم بهم
ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ(٤)
وضح الشيخ فضل الله عزّ وجل
عليهم
مَثَلُ الَّذكمَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ(٥)
ذكر الشيخ حال السابقين في حمل التوراه.

واجب التفسير الاسبوع السادس سوره التغابن

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ( ١)
وضح الشيخ تسبيح ما فى السموات وما فى الأرض
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(٢)

ذكر الشيخ خلق العباد واصنافهم
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ(٣)
وذكر خلق السموات والأرض
يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(٤)
وضح الشيخ معنى عليم بذات الصدور

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(٥)

ذكر الشيخ أخبار الأمم السابقة

واجب التفسير الاسبوع السابع سوره الطلاق

وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (١)

بين الشيخ احكام الطلاق
والعده لم لم تحيض والمنقطع الحيض عنها وذات الحمل
ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ (٥)
وضح الشيخ أن هذا أمر الله

واجب الاسبوع الاول

{ وَلَقَدۡ زَیَّنَّا ٱلسَّمَاۤءَ ٱلدُّنۡیَا بِمَصَـٰبِیحَ وَجَعَلۡنَـٰهَا رُجُومࣰا لِّلشَّیَـٰطِینِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِیرِ }(٥)

١-وضح ماذا فعل ب (ٱلسَّمَاۤءَ ٱلدُّنۡیَا)
٢ـوضح ما المقصود (بِمَصَـٰبِیحَ)
٣ـذكر لماذا الله خلق المصابيح
٤-ذكر عقابهم في الآخرة

{ وَلِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ }(٦)

١-وضح مصير الذين كفروا بالله
٢ـ بيان المقصود ب( الْمَصِيرُ)

{ إِذَاۤ أُلۡقُوا۟ فِیهَا سَمِعُوا۟ لَهَا شَهِیقࣰا وَهِیَ تَفُورُ }(٧)
١- ذكر معني كل من (شَهِیقࣰا)و (تَفُورُ)

{ تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ كُلَّمَاۤ أُلۡقِیَ فِیهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَاۤ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَذِیرࣱ }(٨)
١ـ وضح ما المقصود ب( تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ)
٢ـ ذكر سؤال الملائكة للكفار
٣- وضح المقصود ب (نَذِیرࣱ)

{ قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدۡ جَاۤءَنَا نَذِیرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَیۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ كَبِیرࣲ }(٩)
١ـ وضح اعتراف بتكذيب بما آتاهم الله
٢ـ وضح مدي الضلال الذي هم فيه

الاسبوع الثاني
{ أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَاۤءُ فَلۡیَأۡتُوا۟ بِشُرَكَاۤىِٕهِمۡ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِینَ }(٤١)
١ـ وضح الاستفاهم و التعجب
٢ـ بيان المقصود ب (أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَاۤءُ فَلۡیَأۡتُوا۟ بِشُرَكَاۤىِٕهِمۡ)
٣ـ بين علاقة هذه الآيه بالتي قبلها

{ یَوۡمَ یُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَیُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا یَسۡتَطِیعُونَ }
(٤٢)
١ـ وضح ما اليوم المقصود
٢ـ بيان المقصود ب( یَوۡمَ یُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ)
٣ـ وضح المقصود ب ( وَیُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ )
٤ـ وضح عدم قدرة المنافقين علي النجاه

{ خَـٰشِعَةً أَبۡصَـٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُوا۟ یُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَـٰلِمُونَ }(٤٣)
١ـ بيان المقصود ب ( خَـٰشِعَةً أَبۡصَـٰرُهُمۡ )
٢ـ ذكر معني ( تَرۡهَقُهُمۡ )
٣ـ وضح المقصود ب ( وَهُمۡ سَـٰلِمُونَ )

{ فَذَرۡنِی وَمَن یُكَذِّبُ بِهَـٰذَا ٱلۡحَدِیثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَیۡثُ لَا یَعۡلَمُونَ } (٤٤)
١ـ وضح ما هو (ٱلۡحَدِیثِۖ)
٢ـ بيان المقصود ب( سَنَسۡتَدۡرِجُهُم)

{ وَأُمۡلِی لَهُمۡۚ إِنَّ كَیۡدِی مَتِینٌ }(٤٥)
١ـ بيان المقصود ب (وَأُمۡلِی لَهُمۡۚ)
٢ـ وضح المقصود ب (إِنَّ كَیۡدِی مَتِینٌ)

{ أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ }(٤٦)
١ـ وضح المقصود ب كل من ( مَّغۡرَمࣲ) و ( مُّثۡقَلُونَ)

الاسبوع الثالث
{ سَأَلَ سَاۤىِٕلُۢ بِعَذَابࣲ وَاقِعࣲ }(١)
١ـ ذكر الشيخ أنها سوره مكيه
٢ـ بيان حال وجزاء الخلق يوم القيامة
٢ـ بيان المقصود ( سَأَلَ سَاۤىِٕلُۢ) و (بِعَذَابࣲ وَاقِعࣲ)
{ لِّلۡكَـٰفِرِینَ لَیۡسَ لَهُۥ دَافِعࣱ }(٢)
١ـ اي لاستحقاقهم له بكفرِهم وعنادِهم
{ مِّنَ ٱللَّهِ ذِی ٱلۡمَعَارِجِ }(٣)
١ـ ذكر مقدرة الله تعالى
٢ـ بيان المقصود ب ( ذِی ٱلۡمَعَارِجِ)
{ تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَیۡهِ فِی یَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِینَ أَلۡفَ سَنَةࣲ }(٤)
١ـ وضح المقصود ب ( تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَیۡهِ)
٢ـ ذكر المقصود ب كل من (تَعۡرُجُ) و( وَٱلرُّوحُ)
{ فَٱصۡبِرۡ صَبۡرࣰا جَمِیلًا }(٥)
١ـ اي لا جزع فيه ولا شكوي منه لغير الله
{ إِنَّهُمۡ یَرَوۡنَهُۥ بَعِیدࣰا (٦) وَنَرَىٰهُ قَرِیبࣰا (٧) }
١ـ بيان مرجع الضمير في ( إِنَّهُمۡ)
٢ـ وضح في (٦) مدي استحالة العذاب
٣ـ وضح في( ٧) إن الله قريبا و واقع لا محالة
{ یَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَاۤءُ كَٱلۡمُهۡلِ (٨) وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ (٩) }
١ـ ذكر ما اليوم المقصود
٢ـ بيان المقصود ب كل من ( ٱلۡمُهۡلِ) و (ٱلۡعِهۡنِ)
{ وَلَا یَسۡـَٔلُ حَمِیمٌ حَمِیمࣰا }(١٠)
١ـ وضح معني (حَمِیمٌ)
٢ـ وضح مدي انشغال كل واحد بنفسه

الاسبوع الرابع

{ قَالَ رَبِّ إِنِّی دَعَوۡتُ قَوۡمِی لَیۡلࣰا وَنَهَارࣰا (٥) فَلَمۡ یَزِدۡهُمۡ دُعَاۤءِیۤ إِلَّا فِرَارࣰا (٦) }
١ـ وضح استمرار نبينا نوح عليه السلام في دعوة قومه
٢ـ وضح مدي إصرار قومه علي النفور و الأعراض عن الحق

{ وَإِنِّی كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوۤا۟ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡا۟ ثِیَابَهُمۡ وَأَصَرُّوا۟ وَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ ٱسۡتِكۡبَارࣰا }(٧)
١ـ وضح المقصود ب ( وَإِنِّی كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ)
٢ـ وضح المقصود ب ( جَعَلُوۤا۟ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِمۡ)
٣ـ ذكر معني ( وَٱسۡتَغۡشَوۡا۟ ثِیَابَهُمۡ)
٤ـ وضح مدي إصرارهم علي الكفر و الشريك و مدي استكبارهم علي الحق
{ ثُمَّ إِنِّی دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارࣰا }(٨)
١ـ اي بمسمع منهم كلهم

{ ثُمَّ إِنِّیۤ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارࣰا (٩) فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارࣰا (١٠) }
١ـ ( أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارࣰا) اي دعاهم بكل الطرق
٢ـ وضح مدي مغفره الله عذ وجل

الاسبوع الخامس

{ قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ هَادُوۤا۟ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ }(٦)
١ـ وضح مدي ظلم اليهود و عنادهم أنهم علي حق
٢ـ بيان المقصود ب ( هَادُوۤا۟ )
٣ـ ذكر المقصود من ( فَتَمَنَّوُا۟ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ)

{ وَلَا یَتَمَنَّوۡنَهُۥۤ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِینَ }(٧)
١ـ وضح ( وَلَا یَتَمَنَّوۡنَهُۥۤ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیهِمۡۚ ) اي من ذنوب و معاصي التي يستوحشون من الموت من أجلها
٢ـ ذكر أن الله لا يمكن أن يَخْفى عليه من ظلمهم شيءٌ.

{ قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِی تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَـٰقِیكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَیُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ }(٨)
١ـ وضح أنه لا نجاه و لا فرار من الموت
٢ـ ذكر ما سوف يحدث في يوم القيامة

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَوٰةِ مِن یَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡا۟ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ }(٩)
١ـ ذكر مدي أهمية السعي إلى صلاة الجمعة
٢ـ بيان المقصود ب ( وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ)
٣ـ أكد أن أداء الفريضة عند الله خير و ابقى