واجب الاسبوع الثاني
سوره الحاقه من 9 ل 18
العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً}
١-المقصود ب عصوا رسول ربهم
٢-المقصود ب اخذهم أخذة رابيه
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ}
{لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}
١-المقصود ب الجاريه
٢-المقصود ب تذكره
٣-المقصود ب تعيها اذن واعيه
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ (13) وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً (14) فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (15) وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ}
١-توضيح للامور التي تقع يوم القيامه
٢-توضيح معنى نفخه واحده
٣-المقصود ب دكتا دكة واحده
٤-توضيح ماذا سيحدث للجبال والسماء يوم القيامه
العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17)
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ (18) }
١-المقصود ب الملك
٢-مقصود ب على ارجائها
٣-توضيح المقصود ب يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه
واجب الاسبوع الثالث
سوره الحاقه من 38 الى 52
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (43) }
١-اقسم بما يبصر الخلق من جميع الاشياء وما لا يبصرونه على صدق الرسول بما جاء به من القران الكريم
٢-وضح ان عدم ايمانهم وتذكرهم هو الذي حملهم على ذلك
٣-وضح ان ما جاء به رسول الله حقا وانه تنزيل من رب العالمين ولا يليق ان يكون قول بشر
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) }
١-المقصود بالاقاويل
٢-المقصود ب اخذنا منه باليمين
٣-توضيح معنى لقطعن منه الوتين
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى
{فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ (48) }
١-وضح المقصود بكلمه حاجزين
٢-انه تعود على القران الكريم
٣-معنى تذكره للمتقين
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) }
١-تهديد ووعيد للمكذبين
٢- تحسرالكافرين لما راوا العذاب لانهم لم يهتدوا به
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52) }
١-توضيح مراتب اليقين
٢-تقديس الله بذكر اوصاف جلاله وجماله وكماله
واجب الاسبوع الرابع
سوره نوح من 13 الى 28
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى{مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) }
١-المقصود ب لا ترجون لله وقارا
٢-معنى كلمه اطوارا
٣-توضيح لاطوار الانسان
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) }
١-استدلال على عظمه الله في الخلق
قدرته على خلق كل سماء فوق الاخرى
٢-توضيح لرحمه الله الواسعه واحسانه بانه خلق منافع كثيره منها الشمس والقمر
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) }
١-توضيح لعظمه وقدره الله على فعل كل شيء فهو الذي يملك الحياه والموت والنشور
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) }
١-المقصود بكلمه بساطا
٢-توضيح المقصود بسبلا فجاجا
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21) وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) }
١-يوضح الشيخ شكوي سيدنا نوح لربه عندما عصوه واتبعوا الملأ والاشراف
٢-معني كلمة خسارا
٣-المقصود ب مكرا كبارا
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا (24) مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا}
١-يوضح الشيخ مكرهم الكبير ورفضهم آلهتهم (ود، سواع، ...)، مما أدى لضلالهم الكثير وإغراقهم ودخولهم النار
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) }
١-توضيح سبب دعاء سيدنا نوح علي الكافرين
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا}
٢-معني كلمة تبارا
واجب الاسبوع الخامس
سوره المنافقون من ١ الي ٤
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}
١- وضح اوصاف المنافقون
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
{اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
١-المقصود بي اتخذوا ايمانهم جنه
٢-المقصود ب انهم ساء ما كانوا يعملون
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
(ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3)
١ـ كلمه ذلك تعود على النفاق
٢-حرف الباء لذكر السبب
٣-المقصود ب فهم لا يفقهون
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى
۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) }
١-توضيح وصف صفات المنافقين
٢-المقصود بي كانهم خشب مسنده
٣-المقصود ب يحسبون كل صيحه عليهم
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن@_@رَّبِّكَ@_@وَهُمۡ نَآئِمُونَ@_@(19)@_@فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ@_@: يوضح الشيخ معنى كلمة طَآئِفٞ المذكورة، نتيجته هذا الطائف، و معنى كلمة كَٱلصَّرِيمِ
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ@_@(21)@_@أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ@_@(22): يوضح الشيخ معنى كلمة صَٰرِمِينَ
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ@_@(23): يوضح الشيخ على ماذا كانوا يَتَخَٰفَتُونَ
@_@أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ@_@(24): يوضح الشيخ معنى هذه الآية و ما دلالتها
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ: يوضح الشيخ معنى حَرۡدٖ@_@
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ: يوضح الشيخ معنى كلمة ضَآلُّونَ
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ: يوضح الشيخ مما حُرم هؤلاء الناس و ما عرفوا من هذا الحرمان
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ@_@(28)@_@قَالُواْ سُبۡحَٰنَ@_@رَبِّنَآ@_@إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ@_@(29): يوضح الشيخ معنى التسبيح المذكور في هذه الآية، و ما نتيجة تسبيح هؤلاء الناس و اعترافهم بذنبهم
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ@_@(30)@_@قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ: يوضح الشيخ على ماذا يَتَلَٰوَمُونَ، و ما معنى كلمة طَٰغِينَ
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ@_@رَبِّنَا@_@رَٰغِبُونَ@_@(32)@_@كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ@_@(33): يوضح الشيخ معنى الآيتين
مدارسة الاسبوع الثالث
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ@_@(38)@_@وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ@_@(39)@_@إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ@_@(40)@_@وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ@_@(41)@_@وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@(42)@_@تَنزِيلٞ مِّن@_@رَّبِّ@_@ٱلۡعَٰلَمِينَ@_@(43)@_@وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ@_@(44)@_@لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ@_@(45)@_@ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ@_@(46)@_@فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ@_@(47)@_@وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ@_@(48)@_@وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ@_@(49)@_@وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ@_@(50)@_@وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ@_@(51)@_@فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ@_@رَبِّكَ@_@ٱلۡعَظِيمِ@_@(52)
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ@_@(38)@_@وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ@_@(39): يبين الشيخ ما المقسم به في هذه الآيات
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ@_@(40)@_@وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ@_@(41)@_@وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@(42)@_@تَنزِيلٞ مِّن@_@رَّبِّ@_@ٱلۡعَٰلَمِينَ@_@(43): يوضح الشيخ تنزيه الله لرسوله من خلال هذه الآيات و لماذا ادعى الكافرون هذه الإدعاءات
وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ@_@(44)@_@لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ@_@(45)@_@ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ@_@(46): يوضح الشيخ المقصود من كلمة تَقَوَّلَ، و يوضح أيضا المقصود من كلمة ٱلۡوَتِينَ
فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ: يوضح الشيخ المقصود من كلمة حَٰجِزِينَ
وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ: يوضح الشيخ ما المقصود من الضمير في وَإِنَّهُۥ ، و ماذا يتذكر بها المتقون
وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ@_@: يوضح الشيخ ما الذي كذَّبَ به هؤلاء الناس،و ما الهدف من هذه الآية
وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ: يوضح الشيخ سبب تحسر الكافرين
وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ: يوضح الشيخ معنى حَقُّ ٱلۡيَقِينِ، و ما مراتب اليقين
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ@_@رَبِّكَ@_@ٱلۡعَظِيمِ: يوضح الشيخ معنى التسبيح في هذه الآية
@_@أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ@_@(35)
هل يجعل الله المسلمين كالمجرمين
ماذا فعلوا المسلمين
ماذا فعلوا المجرمين
@_@مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ@_@(36)
هل الله يسو لهم في الثواب
ما حكم من ظن أنه سبحانه وتعالى يسوبهم في الثواب
@_@أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ@_@(37)
هل المجرمين لهم مستند أو كتاب لذلك ادعوا
@_@إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ@_@(38)
ما معنى الآية
@_@أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ@_@(39)
هل لهم عهد عند الله سبحانه وتعالى
هل لهم شركاء وأعوان علي إدراك ما طلبوا
هل دعواهم صادقة ام باطلة فاسدة
@_@سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ@_@(40)
هل يمكن الصد ربها
هل يمكن الزعامة فيها
@_@أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ@_@(41)
ما معنى الآية الكريمة
@_@يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ@_@(42)
هل الله له ساق
هل ساق الله الكريمة تشبه شئ
ماذا سوف يجري الخلائق
@_@خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ@_@(43)
الجزاء يكون ماذا
هل يستطيعون الانحناء
هل تنفع الندامة والاعتذار يوم القيامة
وضح الشيخ معني تبارك الذي بيده الملك
مع تفسير الآية
*الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور*
ذكر معني خلق الموت والحياه
ذكر معني ليبلوكم أيكم أحسن عملاً
ذكر معني وهو العزيز
ذكر معني الغفور
*الذي خلق سبع سماوات طبقاً ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور*
ذكر معني الذي خلق سبع سماوات طبقاً
ذكر معني ما تري في خلق الرحمن من تفاوت
ذكر معني فارجع البصر
*ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئاً وهو حسير*
وضح الشيخ معني ثم ارجع البصر كرتين
مع ذكر معني ينقلب إليك البصر خاسئاً وهو حسير
*ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلنها رجوماً للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير*
وضح الشيخ
معني السماء الدنيا
معني بمصابيح
معني وجعلناها
معني رجوماً للشياطين
معني وأعتدنا لهم عذاب السعير
*ما الحاقه*وما أدراك ما الحاقه*
وضح الشيخ سبب التكرار
*كذبت ثمود وعاد بالقارعة*
*كذبت ثمود* وضح الشيخ من هم ثمود ومن هو النبي الذي أرسل لهم
*وعاد بالقارعة*
وضح الشيخ من هم أهل عاد ومن هو النبي الذي بعث فيهم
*فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية*
ذكر معني الايه
*وأما عاد فأهلكوا بريح صرصرٍ عاتيةٍ*
وضح الشيخ معني الايه
مع ذكر معني *عاتية*
*سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسوماً فتري القوم فيها صرعي كأنهم أعجاز نخلٍ خاويةٍ*
وضح الشيخ معني سخرها
مع ذكر معني *فتري القوم فيها صرعي*
مع ذكر معني*كأنهم أعجاز نخلٍ خاويةٍ*
*فهل تري لهم من باقيةٍ*
وضح الشيخ معني الاستفهام في الايه
*وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة*
وضح الشيخ معني الايه
مع ذكر معني*والمؤتفكات*
ومعني*بالخاطئة*
*فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية*
وضح الشيخ معني الايه
مع توضيح المقصود بأخذة رابية
*إنا لما طغا الماء حملناكم في الجارية*
ذكر المقصود بمعنى الايه
مع ذكر معني في الجارية
*لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية*
ذكر معني*لنجعلها*
ذكر معني*تذكرة*
ذكر معني*تعيها أذن واعية*
"بسم الله الرحمن الرحيم " تفسير سوره المنافقون من الآية (9-11)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (9) ذكر الشيخ الحس علي الإكثار من ذكر الله
ذكر الشيخ فوائد ذكر الله
ذكر الشيخ عواقب الإبتعاد عن ذكر الله
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (10)ذكر الشيخ علي ضرورة الإنفاق مما رزقكم الله به
ذكر الشيخ التعاون ومساعدة المحتاجين
ذكر الشيخ حسرة من فات به الأوان
وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (11) ذكر الشيخ مفهوم الآية
ذكر الشيخ معني خبير
*سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ*
معني سأل سائل
معني بعذاب واقع
*لِلكافِرينَ لَيسَ لَهُ دافِعٌ*
وضح الشيخ سبب استحقاقهم للعذاب
ذكر معني ليس له دافع
وضح الشيخ تفسير هذه الآية تفصيلاً
*مِنَ اللَّهِ ذِي المَعارِجِ*
ذكر الشيخ معني ذي المعارج
*تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ*
ذكر الشيخ إلي اين تعرج أرواح الأبرار
وذكر أيضا إلي اين تعرج أرواح الفجار
وذكر أيضا المسافه التي تعرج إلي الله فيها الملائكة والأرواح
*فَاصبِر صَبرًا جَميلًا*
ذكر الشيخ تفسير الآية
*إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعيدًا*
*وَنَراهُ قَريبًا*
وضح الشيخ علاما يعود الضمير
مع تفسير الآية
*يَومَ تَكونُ السَّماءُ كَالمُهلِ*
ذكر الشيخ المقصود بكلمه يوم
مع تفسير الآية
*وَتَكونُ الجِبالُ كَالعِهنِ*
وضح الشيخ معني كالعهن
*وَلا يَسأَلُ حَميمٌ حَميمًا*
ذكر الشيخ تفسير الآية
*يُبَصَّرونَهُم يَوَدُّ المُجرِمُ لَو يَفتَدي مِن عَذابِ يَومِئِذٍ بِبَنيهِ*
ذكر الشيخ معني يود المجرم
*وَصاحِبَتِهِ وَأَخيهِ*
ذكر الشيخ معني وصاحبته
*وَفَصيلَتِهِ الَّتي تُؤويهِ*
ذكر الشيخ معني وفصيلته
ذكر الشيخ معني التي تؤيه
*وَمَن فِي الأَرضِ جَميعًا ثُمَّ يُنجيهِ*
لم يذكر الشيخ تفسير الآية
*كَلّا إِنَّها لَظى*
وضح الشيخ معني كلا
مع تفسير الآية
*نَزّاعَةً لِلشَّوى*
وضح الشيخ معني الايه
*تَدعو مَن أَدبَرَ وَتَوَلّى*
ذكر معني تدعوا
وذكر معني من أدبر وتولي
تقسيم مقرر الواجب للأسبوع السابع
إيمان نصر الدين سورة سورة الطلاق من١-٣
إيمان أسامة سورة الطلاق من ٤-٦
الشيماء جمال سورة االطلاق من ٧ـ١٢
حسناء جمال سورة الطلاق من١-٣
دينا عبدالله سورة الطلاق ٤-٦
شمس مختار سورة الطلاق من٧-١٢
شيماء محمد سورة الطلاق من١-٣
ناهد عبد العزيز سورة الطلاق من٤-٦
هالة عبد اللطيف سورة الطلاق من٧-١٢
هالة محمد سورة الطلاق من١-٣
هالة ياسر سورة الطلاق من ٤ـ٦
وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَيَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا
المقصود ب يئسن من المحيض
ذكر الله تعالي عدة من ارتفع عن الحيض
ذكر الشيخمن هم اللائي لم يحضن
ذكر الله تعالي عدة اولات الاحمال
من يتق الله ييسر له امره
ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا
بين الله احكامه ف الايات لنمشي عليها ولنقوم به
تقوى الله تدفع عنا المحذور
أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ
نهىً الله عن اخراج المطلقات من بيوتهن
نهى الله ضرر المطلقات بالقول او الفعل
نهى الله المطلقات عن الخروج من بيوتهن
ليأمر الزوجين بعضهم البعض بالمعروف فلها من المنفعة والمصلحة ف الدنيا والاخرة
الغفلة عن الائتمار بالمعرفه فيه من الضرر والشر
يجب الامر بالمعروف والمعاشرة الحسنة وعدم المخاصمة عند الفراق بين الزوجين
المقصود بان تعاسرتم
يتعين ع الام ارضاع ولدها ان لم تجد مرضع او لم يقبل الابن الا ثدي امه
أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ@_@ٱللَّهُ@_@سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا: يوضح الشيخ معنى طِبَاقٗا
وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا: يوضح الشيخ معنى هذه الآية و ما التنبيه الذي تشتمل عليه
وَٱللَّهُ@_@أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا@_@(17)@_@ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا: يوضح الشيخ كيف أنبت الله الناس من الأرض و كيف يعيدهم فيها و يخرجهم مرة أخرى
وَٱللَّهُ@_@جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا@_@(19)@_@لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا: يوضح الشيخ معنى بِسَاطٗا و ما نتيجة جعل الأرض هكذا
قَالَ نُوحٞ@_@رَّبِّ@_@إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِي وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمۡ يَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارٗا: يوضح الشيخ من الذي اتبعه الكافرون و فيما عصوا رسولهم
وَمَكَرُواْ مَكۡرٗا كُبَّارٗا: يوضح الشيخ معنى كُبَّارٗا
وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّٗا وَلَا سُوَاعٗا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسۡرٗا: يوضح الشيخ إلى مَن تعود هذه الأسماء المذكورة
وَقَدۡ أَضَلُّواْ كَثِيرٗاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا ضَلَٰلٗا: يوضح الشيخ مَن الذين أضلوا الناس
مِّمَّا خَطِيٓـَٰٔتِهِمۡ أُغۡرِقُواْ فَأُدۡخِلُواْ نَارٗا فَلَمۡ يَجِدُواْ لَهُم مِّن دُونِ@_@ٱللَّهِ@_@أَنصَارٗا: يوضح الشيخ ما الجزاء الذي ينتظر هؤلاء المشركون في الدنيا و الآخرة
وَقَالَ نُوحٞ@_@رَّبِّ@_@لَا تَذَرۡ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ دَيَّارًا(26)@_@إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓاْ إِلَّا فَاجِرٗا كَفَّارٗا: يوضح الشيخ معنى دَيَّارًا، و سبب هذه الدعوة
رَّبِّ@_@ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا: يوضح الشيخ سبب تخصيص المذكورين في هذه الآية.
هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ@_@ٱللَّهِ@_@حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ@_@خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ@_@(7): يوضح الشيخ زعم المنافقين في هذه الآية و رد الله عز وجل عليهم، و يوضح أيضا دلالة أن المنافقين لا يفقهون
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعۡنَآ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ لَيُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ: يوضح الشيخ الغزوة التي قيل بها هذا الكلام الذي أظهر نفاق المنافقين، و ذكر أيضا كبيرهم و كلامه في هذه الغزوة
وَلِلَّهِ@_@ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَعۡلَمُونَ: يفسر الشيخ في هذه الآية رد الله عز و جل عاى زعم المنافقين بأنهم هم الأعزون و غيرهم هم الأذلون
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ@_@ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ: يوضح الشيخ الأمر الذي أمره الله لعباده المؤمنين و النهي كذلك، و ما جزاء من يخالف ذلك.
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ@_@رَبِّ@_@لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ: يوضح الشيخ النفقات المقصودة في هذه الآية و ما دلالة قول الله تعالى مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم ، و ماذا يتمنى الإنسان الذي لم ينفق كما أمره الله في حياته عند موته، و كيف يكون الإنسان من الصالحين.
وَلَن يُؤَخِّرَ@_@ٱللَّهُ@_@نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ@_@خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ.@_@
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ@_@ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ: يوضح الشيخ الأمر الذي أمره الله لعباده المؤمنين و النهي كذلك، و ما جزاء من يخالف ذلك.
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ@_@رَبِّ@_@لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ: يوضح الشيخ النفقات المقصودة في هذه الآية و ما دلالة قول الله تعالى مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم ، و ماذا يتمنى الإنسان الذي لم ينفق كما أمره الله في حياته عند موته، و كيف يكون الإنسان من الصالحين.
وَلَن يُؤَخِّرَ@_@ٱللَّهُ@_@نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ@_@خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ.@_@
لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ@_@ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ@_@ٱللَّهُ@_@نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ@_@ٱللَّهُ@_@بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا: يوضح الشيخ معنى سَعَتِهِۦۖ، و المقصود ب قُدِرَ عَلَيۡهِ، و دلالة حكمة الله عزَّ و جل و رحمته بعباده
وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابٗا شَدِيدٗا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابٗا نُّكۡرٗا@_@(8)@_@فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا@_@(9)@_@أَعَدَّ@_@ٱللَّهُ@_@لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ: يوضح الشيخ جزاء الأمم السابقة التي كفرت و كذبت الرسل
فَٱتَّقُواْ@_@ٱللَّهَ@_@يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ@_@ٱللَّهُ@_@إِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا: يوضح الشيخ معنى ٱلۡأَلۡبَٰبِ ، و يوضح الشيخ المقصود من كلمة ذِكۡرٗا
رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ@_@ٱللَّهِ@_@مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ@_@وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ@_@ٱللَّهُ@_@لَهُۥ رِزۡقًا: يوضح الشيخ من هو الرسول المذكور في هذه الآية، و ماهي الأعمال الصالحة التي تستحق هذا الجزاء
ٱللَّهُ@_@ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ@_@ٱللَّهَ@_@عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ@_@ٱللَّهَ@_@قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا: يوضح الشيخ ماهو الأمر الذي أنزله الله بعد خلق السموات و الأرض، و ما هي الغاية المقصودة من هذا الأمر.
مدارسة سورة الجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ@_@.)
١- ذكر أن الله يتحدث عن أهل الكتاب الذين يزعمون أنهم العلماء الربانيون
٢- ذكر كيف أمر الله اليهود والنصارى بحمل التوراة وتعلمها .
٣- ذكر تشبيه الله علماء اليهود بالحمار الذي لا يستفيد بما حمل من كتب.
٤- ذكر أن أعظم ما جاء في التوراة هو الأمر بأتباع النبي صلى الله عليه وسلم والإشارة به .
٥- فسر معني( لا يهدي)
٦- ذكر المقصود بقوله تعالى ( بآيات الله )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ@_@﴿6﴾@_@وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ)
١- بين أمر الله للرسول صل الله عليه وسلم
٢- ذكر زعم اليهود
٣- تحدى الله اليهود بتمني الموت.
٤- بسن المقصود بقوله( بما قدمت أيديهم )
٥- ذكر علم الله الذي لا يخفى عليه شيء.
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى(قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ)
١- ذكر حتمية الموت الذي يفرون منه ٢- بين رجوع الخلق الي الله يوم القيامة للحساب.
٣- ذكر علم الله واطلاعه علي الغيب والشهادة واخبارهم يوم القيامة بما عملوا .
مدارسة سورة الجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ@_@.)
١- ذكر أن الله يتحدث عن أهل الكتاب الذين يزعمون أنهم العلماء الربانيون
٢- ذكر كيف أمر الله اليهود والنصارى بحمل التوراة وتعلمها .
٣- ذكر تشبيه الله علماء اليهود بالحمار الذي لا يستفيد بما حمل من كتب.
٤- ذكر أن أعظم ما جاء في التوراة هو الأمر بأتباع النبي صلى الله عليه وسلم والإشارة به .
٥- فسر معني( لا يهدي)
٦- ذكر المقصود بقوله تعالى ( بآيات الله )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ@_@﴿6﴾@_@وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ)
١- بين أمر الله للرسول صل الله عليه وسلم
٢- ذكر زعم اليهود
٣- تحدى الله اليهود بتمني الموت.
٤- بسن المقصود بقوله( بما قدمت أيديهم )
٥- ذكر علم الله الذي لا يخفى عليه شيء.
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى(قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ)
١- ذكر حتمية الموت الذي يفرون منه ٢- بين رجوع الخلق الي الله يوم القيامة للحساب.
٣- ذكر علم الله واطلاعه علي الغيب والشهادة واخبارهم يوم القيامة بما عملوا .
مدارسة سورة التغابن
بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى@_@ٱللَّهِ@_@يَسِيرٞ@_@)
١- ذكر عناد الكافرين
٢- ذكر التكذيب بغير علم
٣- ذكر أمر الله للرسول صل الله عليه وسلم بالقسم على البعث وعلى جزاء الكافرين بأعمالهم الخبيثة
٤- وضح يسر البعث على الله واستدل بإيه آخرى.
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( فَـَٔامِنُواْ@_@بِٱللَّهِ@_@وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلۡنَاۚ وَٱللَّهُ@_@بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ@_@)
١- ذكر أمر الله الذي يعصم من الهلكه والشقاء
٢- وضح لماذا سمي القرآن نورا
٣- ذكر أن القرآن يحتوي على أنوار الهداية من أحكام وشرائع
٤- بين أن الاهتداء بغير القرآن ضلال ولا خير في غيره ٥- الله يجازي بالأعمال الصالحة والسيئه
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى( يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ@_@بِٱللَّهِ@_@وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ@_@)
١- وضح كيف يجمع الله الأولين والآخرين في موقف عظيم
٢- ذكر التفاوت بين الخلائق يوم الجمع
٣- بين بأي شيء يكون الفلاح والشقاء والنعيم والعذاب
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى (وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ@_@)
١- ذكر كفرهم بغير سند عقلي ولا شرعي
٢- ذكر أن النار جمعت كل بؤس وشدة
