حلقة مدارسات ام سليم بنت ملحان رضي الله عنها

مدارسة الاسبوع الرابع

سورة نوح من الاية ( ٢١ : ٢٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا )
١- وضح الشيخ شكوى سيدنا نوح لربه
٢- بين فيما عصي قوم نوح نبيهم
٣- بين ماذا فعل قوم نوح بعد عصيانهم لأوامره
٤- وضح معني خسارا
٥- وضح معني مكرا كبارا

وقوله تعالي ( وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا )
١- وضح كيف دعا قوم نوح غيرهم للشرك
٢- بين اسماء آلهة قوم نوح
٣- بين بالتفصيل اصل هذه الاسماء ولمن تُنسب

وقوله تعالي ( وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا )
١- وضح ماذا فعل الكبار والرؤساء بكثير من الخلق
٢-وضح معني " ولا تزد الظالمين الا ضلالا "

وقوله تعالي ( مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا )
١- بين كيف عذب الله قوم نوح بسبب خطيئاتهم
٢- بين كيف كان العذاب للجسد والروح
٣- بين حسرتهم حين نزل بهم الأمر الأمَرُّ

وقوله تعالي ( وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا )
١- وضح معني ديارا
٢- وضح سبب دعاء سيدنا نوح علي قومه

وقوله تعالي ( رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا )
١- بين لما خص سيدنا نوح الوالدين ولمن دخل بيته مؤمنا بالدعاء ثم عمم الدعاء
٢- وضح معني تبارا

مدارسه الاسبوع الاول

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


( وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ )
وضح الشيخ معني قوله " لَأَجۡرًا "
بين الشيخ معني " غَيۡرَ مَمۡنُونٖ "
ربط الشيخ هذه الايه بما بعدها

( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ )
ذكر الشيخ معني هذه الايه
واستدل بقول السيده عائشه رضي الله عنها
واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم
ويصف الشيخ بعض صفات ومكارم نبينا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم

( فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ * بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ )
فسر الشيخ معني هذه الايه واستدل على ان معنها ل اهدي الناس نبينا صلي الله عليه وسلم

( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ )
بين الشيخ ان هذه الايه تهديد للضالين ووعد للمهتدين وبيان لحكمه الله

( فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ )
بين الشيخ ان هذه الايه يوجهها لنبيه صلي الله عليه وسلم
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا

( وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ )
بين الشيخ ان قوله " وَدُّواْ" موجهه للمشركين
" تُدۡهِنُ " وضح الشيخ معناها
" فَيُدۡهِنُونَ " بين الشيخ انه امر لسيدنا محمد عليه السلام ووضح معناه

( وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ )
وضح الشيخ معني " وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ "
وبين معني " مَّهِينٍ "


[ والحمد لله رب العالمين ]

مدارسه الاسبوع الثاني

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]



(سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ )
ذكر الشيخ معني " سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ "
وضح الشيخ معني "صَرۡعَىٰ"
بين معني خاويه

( فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ )
ذكر الشيخ ان هذه الايه استفهام بمعني النفس المتقرر

( وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ )
ذكر الشخ ان مقصد الايه ان هناك اقوام اخرون طاغون مثل فرعون
ووضح الشيخ ان المقصود بالمؤتفكٰت هم قوم لوط
والجميع اجازو ان الخاطئه هي الفعله الطاغيه

( فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً )
ذكر الشيخ ان هذا اسم جنس
" أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً "اى زائده على الحد

(إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ )
ذكر الشيخ ان الماء ارتفع على وجه الارض
ذكر الشيخ ان الله امتن على الخلق اان حملهم في "ٱلۡجَارِيَةِ" اى السفينه
وبين الشيخ ان هذه الايه الداله على التوحيد

( لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ )
بين الشيخ ان المقصود ب "لِنَجۡعَلَهَا" الجاريه
وبين الشيخ معني "تَذۡكِرَةٗ"
" وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ " بين الشيخ انه تعقلها اولو الالباب

[ والحمد لله رب العالمين ]

مدارسه الاسبوع الثالث

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]



( وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا )
ذكر الشيخ ان معني الايه انه لا يشكر الله على نعمه

( إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ )
يبن الشيخ صفات المصلين

( ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ )
ذكر الشيخ ان هذه صفات المصلين
بين الشيخ معني دائمون تفصيلا

( وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ )
بين الشيخ ان المقصود بهذه الايه الزكاه والصدقه

( لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ )
وضح الشيخ الفرق بين السائل والمحروم

( وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ )
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا
وربط الشيخ التصديق بيوم الدين التصديق بالرسل والكتب

( وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ )
بين الشيخ معني هذه الايه

( إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونٖ )
بين معني مأمون اى العذاب الذي يخشي

( وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ )
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا

( إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ )
بين الشيخ معني "إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ "
ووضح معني قوله " فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ"

[ والحمد لله رب العالمين ]

مدارسه الاسبوع الرابع

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]




( مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا )
ذكر الشيخ معني هذه الايه

(وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا )
ذكر الشيخ مراحل خلق الانسان وتطوره
ووضح الشيخ ان الذي أنشأهم من العدم قادر على ان يعيدهم بعد الموت
وذكر الشيخ انه استدل عليهم بخلق السماوات

( أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
ذكر معني هذه الايه

(وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا )
وضح المقصود بقوله "جَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا" هم اهل الارض
وذكر الشيخ عظمه خلق هذه الاشياء

(وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا )
ذكر الشيخ ان المقصود بالايه بدايه الخلق من سيدنا ادم عليه السلام

( ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا )
" ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا " وضح الشيخ ان المقصود بها عند الموت
" وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا " بين انه للبعث والنشور

( وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا )
بين الشيخ معني هذه الايه

(لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
وبين معني هذه الايه




[ والحمد لله رب العالمين ]

مدارسة الأسبوع الرابع

مدارسة الأسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة نوح* من الآية (٥) :الاية(١٢)

"العناصر التي ذكرها الشيخ"

٥/قوله تعالى ( ربى انى دعوت قومى ليلا ونهارا)
»ما المقصود من نداء نوح لربه ؟
»المراد من (ليلا ونهارا).

٦/قوله تعالى (فلم يزدهم دعاءي الا فرار)
»معنى فرار
»بين الفائدة من الدعوة.

٧/قوله تعالى (انى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في ءاذنهم وستغشوا ثيابهم واصر ا واستكبروا استكبارا)

»وضح ما الغرض من دعوت نوح لقومه.
»المرادمن (جعلوا أصابعهم)؟
»معنى (استغشوا).
»ما المقصود من (اصروا)؟
»بين ان شرهم زاد وخيرهم بعد.

٧/قوله تعالى (ثم انى دعوتهم جهارا)
»ما المراد من (جهارا)؟

٩/قوله تعالى (ثم انى أعلنت لهم واسررت لهم اسرارا)
»ما المقصود من (اسرارا)؟

١٠/قوله تعالى (فقلت استغفروا ربكم أنه كان غفارا)
»معنى (استغفروا)؟
»معنى (غفارا)؟
»وضح ما فى الايه من ترغيب وترهيب لهم ؟


١١/قوله تعالى (يرسل السماء عليكم مدرارا)

»معنى (مدرارا)؟
»بين مابه من ترغيب بخير الدنيا ؟


١٢/قوله تعالى (ويمددكم بأموال وبنين)
» معنى (يمددكم) ؟



تم بحمد الله والله أعلم والله الموافق

واجب مدارسة الاسبوع الرابع
سورة نوح سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5)فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9)فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10) يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11)وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه :-(قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5) فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6)
1-بيان شك نبي الله نوح لله من قومه ومن نفورهم من دعوته

2-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-(وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا (7)
1-ذكر مدى تعنتهم وبعدهم عن الحق والاستجابة لدعوة نبيهم لهم

3-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-(إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9)
1-بين طرق الهدايا التى استخدمها نبيه الله نوح لهدايتهم
2-وذكر عدم استجابتهم

4-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-(فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10)
1-بيان معنى اسم الله الغفار

5-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-( يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11)
1-ذكر معنى
(مِّدۡرَارٗا)

6-العناصر التى ذكرها الشيخ الآيه:-( وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12)
1-وضح عطاء الله العظيم للعباده

تم بحمد الله

مدارسة الإسبوع الثاني

مدارسة الإسبوع الثاني
سورة القلم من الآية 47إلى الى الآية 52

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ (47)
فسر الشيخ الآية

فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ (48)
بين الشيخ أن حكم اللّه شرعي وقدري
بين الشيخ أن الحكم القدري يصبر على المؤذي منه والشرعي يقابل بالقبول والتسليم
بين الشيخ أن صاحب الحوت هو النبي يونس بن متى
بين الشيخ معنى مكظوم
ذكر الشيخ النداء الذي قاله صاحب الحوت
ذكر الشيخ شجرة اليقطين

لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ (49)
بين الشيخ معنى نبذ
بين الشيخ معنى بالعراء
بين الشيخ معنى مذموم

فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (50)
بين الشيخ معنى إجتباه
بين الشيخ أن الصالحين من صلحت أعمالهم وأقوالهم ونياتهم

وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ (51)
فسر الشيخ معنى الآية

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (52)
بين الشيخ أن القرأن الكريم ذكر للعالمين يتذكرون به مصالح دينهم ودنياهم

مدارسة الإسبوع الثالث

مدارسة الإسبوع الثالت
سورة المعارج من الآية 1إلى الآية 10
بسم الله الرحمن الرحيم

سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ (1)
وضح الشيخ معنى سأل سائل
بين الشيخ سبب إستحقاق الكافرين للعذاب
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ (2)
بين الشيخ أن العذاب الذي أستعجل به لا يدفعه قبل نزوله ولا يرفعه بعد نزوله أحد
بين الشيخ أن العذاب إما أن يعجل لهم في الدنيا وإما أن يؤخر عنهم إلى يوم القيامة
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ (3)
وضح الشيخ المقصود بالمعارج
بين الشيخ أن كل الأرواح تعرج إلى اللّه
وضح الشيخ أن أرواح الأبرار تنتهي إلى السماء التي فيها اللّه عز وجل
وأما أرواح الفجار إذا وصلت إلى السماء لا يؤذن لها وتعيد إلى الأرض
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ (4)
بين الشيخ معنى الآية وأن مقدار خمسين ألف سنة من إبتدأ العروج إلى وصولها
بين الشيخ أن الله تولى الخلق والتدبير لهم وأجرى عليهم حكمه القدري وحكمه الشرعي وحكمه الجزائي
ذكر الشيخ للعروج إحتمالان إما يكون في الدنيا وإما في يوم القيامة
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا (5)
بين الشيخ معنى الآية
وضح الشيخ أن في الصبر خير كثير
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا (6)
بين الشيخ أن الضمير يعود إلى البعث
بين الشيخ أن حال المنكر للبعث
وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا (7)
وضح الشيخ معنى الآية وأن كل ما هو آت قريب
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ (8)
بين الشيخ أن المقصود بيوم
هو يوم القيامة
بين الشيخ معنى المهل
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ (9)
بين الشيخ معنى العهن
بين الشيخ حال العبد الضعيف الذي أثقل ظهره بالذنوب
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا (10)
وضح الشيخ معنى حميم
بين الشيخ أن يوم القيامة كل يهمه إلا نفسه ولا يبقى في قلبه متسع للسؤال عن حميمه.

مدارسة الإسبوع الرابع

مدارسة الإسبوع الرابع

سورة المعارج من الآية 40 إلى الآية 44

فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ (40)
بين الشيخ إقسام اللّه تعالى بالمشارق والمغارب لما فيها من الآيات الدالة على البعث
ذكر الشيخ آية تدل على قدرة الله
(وننشئكم فيما لا تعلمون)

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ (41)
فسر الشيخ معنى بمسبوقين
نوه الشيخ لإستمرار تكذيب الذين كفروا بالبعث والجزاء وعدم إنقيادهم لآيات اللّه

فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ (42)
بين الشيخ خوض الذين كفروا بالأقوال الباطلة والعقائد الفاسدة
ذكر الشيخ أن الله أعد ما فيه نكال ووبال عاقبة خوضهم ولعبهم

يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ (43)
ذكر الشيخ حال الخلق يوم القيامة
فسر الشيخ معنى الأجداث ، سراعا ، نصب

خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ (44)
بين الشيخ سبب خشوع الأبصار وسكون الحركات وهو أن القلق والذل قد أمتلك قلوبهم
بين الشيخ معني الذي كانوا يوعدون


سورة نوح من الآية 1 إلى الآية 4
سورة نوح سورة مكية

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (1)
ذكر الشيخ أن اللّه في هذه السورة لم يذكر سوى قصة نوح وحدها لطول لبثه في قومه
بين الشيخ أن اللّه أرسل نوح إلى قومه رحمة بهم وإنذارا لهم من العذاب وخوفا من إستمرارهم في الكفر

قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (2)
بين الشيخ معنى نذير مبين أنه واضح النذارة بينها
وضح الشيخ أن واضح النذارة وذلك لتوضيحه ما أنذر به وما أنذر عنه وبأي شئ تحصل النجاة

أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3)
بين الشيخ أن زبدة ما يأمر به اللّه هو إفراده تعالى بالتوحيد و العبادة والبعد عن الشرك وطرقه ووسائله

يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4)
بين الشيخ أن من أتقى الله غفر ذنبه ومن غفر ذنبه حصلت له النجاة من العذاب والفوز بالثواب
بين الشيخ معنى يؤخركم ، أجل مسمى
بين الشيخ معنى أجل اللّه

مدارسه الاسبوع الثالث
سورة الحاقه من الآيه (٣٦-٤٣)


وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ@_@[الحاقة : 36]
١- وضح الشيخ المقصود ب "غسلين"
٢-بين الشيخ طعام اهل النار

لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ@_@[الحاقة : 37]
١-وضح الشيخ جزاء الخاطئون
٢-بين الشيخ المقصود ب"الخاطئون"
٣-وصف حاله طعام اهل النار

فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ@_@[الحاقة : 38]
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ@_@[الحاقة : 39]
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ@_@[الحاقة : 40]
١-عدد الشيخ ما اقسم به الله تعالي
٢-اكدت الايه٦ع صدق رسول الله وصدق رسالته


وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ@_@[الحاقة : 41
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@[الحاقة : 42]
١-تنفي الآيه ادعاءات الكفار ع رسول الله
٢-وضحت الآيه كمال اوصاف الرسول
٣- وضحت الآيه مدى جهل الكافرين وتكبرهم

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ@_@[الحاقة : 43]
١- تنفى الآيه انه كلام من عند البشر
٢-توضح الآيه عظمة الخالق

مدارسة الاسبوع الرابع
سورة نوح من الاية (١٣-٢٠)

مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا@_@[نوح : 13]
١-وضح الشيخ مدى تكبر الكفار
٢-بينت الآيه وقاحه الكفار مع الله
٣- بين الشيخ المقصود ب"وقارا "

وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا@_@[نوح : 14]
١- وضح الشيخ مراحل عمر الإنسان
٢-اكدت الآيه ع انفراد الله بالخلق
٣- وضح الشيخ المقصود ب اطوارا"
٤-اكد اشيخ ع قدرة الله ع الحياة والبعث

أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا@_@[نوح : 15]
١-بينت الايه إبداع خلق السماوات
٢- وضح الشيخ المقصود ب" طباقا "

وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا@_@[نوح : 16]
١- أكدت الآيه ع اهميه الشمس والقمر
٢-بيان ع قدرة الله وعظم خلقه
٣- أكد الشيخ ع استحقاق الله للعبادة

وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا@_@[نوح : 17]ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا@_@[نوح : 18]
١-ذكر الشيخ بداية خلق الإنسان
٢-بين الشيخ علاقه الانسان بالأرض
٣-اكدت الآيه ع قدرة الله عز وجل

وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا@_@[نوح : 19]لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا@_@[نوح : 20]
١-وضح الشيخ الأرض للإنسان
٢- وضح الشيخ المقصود ب "الأرض بساطا"
٣-وضح الشيخ المقصود بكلا من "سبلا فجاجا "
٤- بينت الآيه رحمة الله بعباده

ُمدارسة الاسبوع الرابع

تفسير سورة المعارج

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( 40 )
- ذكر الشيخ هنا اقسم الله تعالي
- بين الشيخ قدرة الله علي تبديل امثالهم

عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 )
- وضح الشيخ عجز الخلق امام قدرته الله سبحانه وتعالى
- بين الشيخ معني بمسبوقين

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 )
- ذكر الشيخ ان الله توعد هولاء الكاذبون بيوم الجزاء و العقاب
- وضح الشيخ معني يخوضوا و يلعبوا

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )
- ذكر الشيخ كيف يكون حال الخلق يوم القيامة
- بين الشيخ المقصود بالاجداث
- بين الشيخ كيف يستجيبوا للمنادي دون استعصاء اذلاء مقهورين

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( 44 ) .
- ذكر الشيخ وعد الله آت
- وضح الشيخ كيف ملك القلق و الذله قلوبهم
- بين الشيخ معني خاشعه

تفسير سورة نوح

عليه السلام وهي مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (1)
- ذكر الشيخ لماذا ارسل الله نوح الي قومه

قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (2)
- ذكر الشيخ كيف كان نوح عليه السلام واضح النذارة في قومه
- ذكر الشيخ ان سيدنا نوح قال لهم و بَيَّنَ بأي شيء تُحصل النجاة

أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3)
- ذكر الشيخ كيف ينجوا من العذاب و يحصلوا الثوان
- ذكر الشيخ اهميه توحيد الله و عبادته و البعد عن الشرك

يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4)

- ذكر الشيخ ان الله يمتعهم في الدنيا و ان البقاء في الدنيا بيد الله لوقت محدود
- وضح الشيخ ان الموت لابد منه
- بين الشيخ ان الله غفور رحيم

تم بحمد الله

مدارسة الاسبوع الخامس:
1-اسماء اشرف:سورة الجمعة من الاية1-5
2-امنية حمادة:سورة الجمعة من الاية6-11
3-اية الزرقاوي:سورة المنافقون من الاية 1-4
4-اية عطيتو:سورة المنافقون من الاية 5-8
5-حفيظة احمد:سورة الجمعة من الاية1-5
6-رانياعبدالفتاح:سورة الجمعة من الاية 6-11
7-فاطمة محمد علي:سورة المنافقون من الاية1-4
8-اية مجدي:سورة المنافقون من الاية5-8

مدارسة الاسبوع الخامس

سورة المنافقون من الاية ( ٥ : ٨ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون )
١- وضح الشيخ من هم المخاطبون بهذه الاية
٢- بين لماذا تم دعواهم للاستغفار وماهو رد فعلهم
٣- بين عن ماذا كان يصد المنافقون
٤- وضح معني مستكبرون

وقوله تعالي ( سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله يهدي القوم الفاسقين )
١- وضح الشيخ لما لا ينفع استغفار الرسول للمنافقين
٢- بين معني فاسقين

وقوله تعالي ( هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون )
١- وضح الشيخ بالتفصيل معني هذه الايه
٢- بين معني " ولله خزائن السماوات والارض "
٣- بين معني " ولكن المنافقين لا يفقهون "

وقوله تعالي ( يقولون لئن رجعنا الي المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون )
١- وضح الشيخ سبب نزول هذه الاية
٢- وضح من هو كبير المنافقين
٣- وضح من هم الأعزاء ومن هم الأذلاء في اعتقاد كبير المنافقين
٤- بين من هم الاعزاء والأذلاء الحقيقين كما جاء في هذه الايه الكريمه
٥- بين معني " ولكن المنافقين لا يعلمون "

مُدارسة الاسبوع الثالث

تفسير سورة الحاقة

وهي مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ( 19 )
- ذكر الشيخ من هم اهل السعادة
- وضح الشيخ كيف حال اهل اليمين في هذا اليوم و كيف تم تميزهم من بين باقي الخلق
- بين الشيخ معني هاؤم

إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ ( 20 )
- بين الشيخ معني ظننت هنا

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ( 21 )
- ذكر الشيخ هنا نعيم اهل الجنة
- وضح الشيخ الي اي حد بلغ رضي اهل الجنة
-
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 22 )
- وضح الشيخ المقصود بعالية

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ( 23 )
- ذكر الشيخ معني قطوف
- وضح الشيخ معني دانيه
- بين الشيخ الي اي مدي قريبة الثمار من اهل الجنة

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ( 24 ) .
- ذكر الشيخ هنا الطعام اللذيذ و الشراب الشهي
- بين الشيخ معني هنيئا
- بين الشيخ لماذا تم هذا الجزاء الكبير
- ذكر الشيخ الاعمال التي جعلها الله سببا ً لدخول الجنة

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ( 25 )
- ذكر الشيخ من هم اهل الشقاء
- وضح الشيخ كيف ميَّز الله هؤلاء
- ذكر الشيخ بماذا بشرهم الله و كيف كانت ردة فعلهم المخزية

وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ( 26 )
- ذكر الشيخ حال اهل النار
- وضح الشيخ كيف تمنوا لو لم يُبعثوا ابداً

يَا ‎لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ( 27 )
- ذكر الشيخ معني القاضية

تم بحمد الله

مُدارسة الاسبوع الخامس

تفسير سورة الجمعة
[ وهي ] مدنية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1)
- ذكر الشيخ معني يسبح و لماذا نسبح
- بين الشيخ معني الملك، القدوس ، العزيز ، الحكيم
- وضح الشيخ الي ماذا تدعو هذه الاوصاف العظيمة

هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2)
- ذكر الشيخ المراد بالامّيّين
- ذكر الشيخ كيف منَّ الله عليهم
- وضح الشيخ اوصاف رسولا منهم
- بين الشيخ معني يزكيهم
- ذكر الشيخ المقصود بالكتاب و الحكمة
- ذكر الشيخ اوصاف من تعلم من الكتاب و الحكمة و كيف صاروا به أئمة المهتدين و قادة المتقين

وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3)
- ذكر الشيخ لما يحلقوا بهم في احتمالين :-
- احتمال لما يحلقوا بهم في الفضل
- واحتمال اخر لما يلحقوا بهم في الزمان
- وضح الشيخ المقصود بالاخرين

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4)
- ذكر الشيخ كيف لم يترك الله عباده هملا ولا سدي
- ذكر الشيخ لا يوجد افضل من نعمة الدين التي هي ماده الفرز و السعاده
- وضح الشيخ ان فضل الله يؤتيه لمن يشاء
- وضح الشيخ كيف يكون فضل الله عظيم علينا


مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5)
- ذكر الشيخ كيف ضرب الله مثل اهل الكتاب من النصاري و اليهود بمثل الحمار الذي يحمل اسفار من الكتب ليس له حظ الا انه يحملها فقط لا ينتفع منها
- بين الشيخ كيف لم يتعلم اهل الكتاب من اليهود و المصاري ما اتاهم الله من العلم و الي عباده الله و باتباع سيدنا محمد و بما جاء من القراءن
- وضح الشيخ المقصود كيف لا يهدي الله القوم الظالمين

تم بحمد الله

مدارسة الأسبوع الخامس

مدارسة الأسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة الجمعة *من الآية (٦)١١)

"العناصر التي ذكرها الشيخ"

٦/قوله تعالى (قل يا أيها الذين هادوا أن زعمتم أنكم أولياء الله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين)

»ماذا زعم اليهود؟
»بماذا امر الله الرسول ؟
»بين الدليل علي كذبهم في زعمهم؟


٧/قوله تعالى (ولا يتمنونه ابدأ بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين)

» المقصود من (قدمت أيديهم).
» كيف حال الظالمين مع الموت؟


٨/قوله تعالى (قل إن الموت الذى تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون)

»بين ان الموت حتمي على كل العباد.
» ماذا بعد الموت؟
»ما المقصود(ما كانوا يعملون)؟


٩/قوله تعالى (ياايها الذين ءامنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)

»بماذا امر الله المؤمنين يوم الجمعة ؟
»مالمراد(فاسعوا)؟
»ذكر ما هى اهم الأشغال ؟
»المراد(ذروا البيع).
»بين فريضه صلاة الجمعة
»ما هي الخسارة الحقيقيه في هذا اليوم ؟


١٠/ قوله تعالى (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون)

»المرادمن (انتشروا).
»لماذا امر الله بالاكثار بالذكر ؟
»كيف يكون حال الذاكرين ؟
»بين ماهى أسباب الفلاح ؟
»بين ضرورة الصبر على الطاعة.


١١/قوله تعالى (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ماعند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين)

»معنى (انفضوا).
»معنى (قائما).
»ماسبب نزول الآية ؟
»ماالمقصود(من عند الله)؟
»بين ما هو مفوت خير الاخرة؟
»ذكر الشيخ بعض فوائد من هذه الايات.

تم بحمد الله والله أعلم والله الموفق

مدارسة الإسبوع الخامس

مدارسة الإسبوع الخامس
من الآية 1 إلى الآية 5 من سورة الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1)

فسر الشيخ الآية
بين الشيخ أن الله يملك العالم العلوي والسفلي فالجميع مماليكه وتحت تدبيره
فسر الشيخ معنى: القدوس / العزيز (الحكيم
نوه الشيخ أن الأوصاف العظيمة تدعو لعبادة الله وحده لا شريك له

هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2)
وضح الشيخ المراد بالأميين
بين الشيخ أن آيات اللّه القاطعة موجبة للإيمان واليقين
وضح الشيخ معنى يزكيهم
بين الشيخ المقصود بالكتاب والحكمة

وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3)
بين الشيخ المقصود بآخرين منهم لم يلحقوا بهم

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4)
بين الشيخ بين الشيخ أن نعمة الدين هي أفضل من نعمة عافية البدن وسعة الرزق
بين الشيخ أن نعمة الدين هي نعمة الفوز والسعادة الأبدية

مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5)

وضح الشيخ معنى الآية
أن من حملهم الله التوراة من اليهود والنصارى ولم يقوموا بما حملوا به كمثل الحمار يحمل فوق ظهره أسفارا
بين الشيخ أن اللّه لا يرشد إلى مصالحه من كان الظلم وصفا له والعناد لهم نعتا.

واجب مدارسة الاسبوع الخامس
سورة الجمعه سورة مدنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6) وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (7) قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (8) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِوَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ (11)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6)
1-ذكر امر الله لرسوله اتجاه الكافرون
1-بيان ان امر الله كان خفيفً لهم

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (7)
1-بين مدى خوف الكافرون من الموت
2-ذكر سبب خوفهم من الموت

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (8)
1-اكد على وقوع الموت على الكافرون وعلى جميع الخلق

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِوَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (9)
1-ذكر امر الله للمؤمنين
2-ذكر المراد بالسعى
3-بيان أهمية صلاة الجمعه

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (10)
1-بيان واجب ترك البيع اثاء الصلاه
2-بيان فوائد ذكر الله واهميته

6-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآيه:-(وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ (11)
1-ذكرى مدى حبهم للتجاره
2-نفى من ان طاعة مفوته للرزق
تم بحمدالله