تعاهد علمك من وقت إلى آخر، فان عدم التعاهد عنوان الذهاب للعلم مهما كان. عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها، أمسكها، وإن أطلقها، ذهبت".
حفظ العلم رعاية :
بذل الوسع في حِفْظِ العلْمِ ( حفْظَ رِعايةٍ ) بالعمَلِ والاتِّباعِ ؛ قالَ الْخَطيبُ البَغداديُّ رَحِمَه اللهُ تعالى : ( يَجِبُ على طالِبِ الحديثِ أن يُخْلِصَ نِيَّتَه في طَلَبِه ، ويكونَ قَصْدُه وَجْهَ اللهِ سبحانَه ، ولْيَحْذَرْ أن يَجْعَلَه سَبيلًا إلى نَيْلِ الأعراضِ ) ، وطريقًا إلى أَخْذِ الأعواضِ ؛ فقد جاءَ الوعيدُ لِمَن ابْتَغَى ذلك بعِلْمِه
السؤال : - ما معنى النهم في طلب العلم؟ - ما فائدة كتابة العلم ؟
النهم في طلب العلم هو عدم الشبع من العلم و التعلم و حب العلم و التلذذ بتحصيله و التعلق به
- ما فائدة كتابة العلم فائدة كتابة العلم - حفظه من النسيان و الضياع - الاقتصاد في الوقت عند الرجوع اليه و عدم تضييع الاةقات في البحث عليه - توفير و تجميع مادة لاستخدامها حال كبر السن و ضعف القوة للتأليف و التصنيف و البحث.
الســــــــــــــــــؤال من القائل: " كُلَّمَا ازْدَدْتُ عِلْمًا زَادَنِي عِلْمًا بِجَهْلِي"
" ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخٌ أَرْفَعُ مَؤُونَةَ التحَفُّظِ بَيْنِي وبَيْنَهُ" " مَعَ الْمَحْبَرَةِ إلَىالْمَقْبَرَةِ "
- ذكر المصنف رحمه الله ثلاثة أنواع للكذب ، مــاهي ؟
- ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات ، اذكــريها ؟
- هل جرد المطولات فيه مصلحة على إطلاقه ؟
-ذكر ابن القيم -رحمه الله- ست مراتب للعلم ، ماهي ؟
- ماهو الفرق بين المناظرة والمماراة ؟
- ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير ؟
- ذكر المصنف رحمه الله ثلاثة أنواع للكذب ، مــاهي ؟
1-كذب المتملق:وهوما يخالف الواقع والاعتقاد كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا او مبتدعا فيصفه بالاستقامة
2-كذب المنافق:وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كالمنافق ينطق بما يقوله اهل السنة والهداية
3-كذب الغبي بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية
- ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات ، اذكــريها ؟ قال شيخ الاسلام ابن تيمية- رحمه الله-في حكمة النهي عن التطوع في مطلق الاوقات :[بل في النهي عنه بعض الاوقات مصالح أُخَر من إجمام النُّفوس بعض الاوقات من ثقل العبادة كما يُجَمُّ بالنوم وغيره ولهذا قال معاذ إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي]
وقال أيضا:[بل قد قيل إنمن جملة حكمة النهي عن التطوع المطلق في بعض الأوقات :إجمام النفوس في وقت النهي لتنشط للصلاة فإنها تنبسط إلى ما كانت ممنوعة منه وتنشط للصلاة بعد الراحة والله علم]
- هل جرد المطولات فيه مصلحة على إطلاقه ؟ -جرد المطولات فيه فوائد عديدة ومصالح كثيرة إلا أنه لا ينبغي لطالب العلم المبتدئ أو حتى المتوسط في طلب العلم بل قد يكون سببا في هلاكه.
-ذكر ابن القيم -رحمه الله- ست مراتب للعلم ، ماهي ؟ للعلم ست مراتب هي:
1-حسن السؤال .
2-حسن الانصات والاستماع.
3-حسن الفهم.
4-الحفظ.
5-التعليم.
6-وهي ثمرته العمل به ومرعاة حدوده.
- ماهو الفرق بين المناظرة والمماراة ؟
المناظرة فيها اظهار للحق على الباطل والراجح على المرجوح وهي مبنية على المناصحة والحلم ونشر العلم
بينما المماراة هي نقمة وتحجج ورياء ولغط وكبرياء ومغالبةواختيال وشحناء ومجارات للسفهاء
- ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير ؟ المذاكرة مع الغير مما ينمي العلم ويزيده كما انها تتفوق المطالعة وتشحد الذهن وتقوي الذاكرة مع التزام الانصاف.
والله تعالى اعلم
أرجو أن أكون قد وفقت للا جابة الصحيحة
وجزاك الله خيرا معلمتنا.
1- كذب المتملق: وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد، كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا أو مبتدعاً فيصفه بالاستقامة.
2- وكذب المنافق: وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كالمنافق ينطق بما يقوله أهل السنة والهداية.
3- وكذب الغبي: بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع .
- ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات اذكريها؟
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في حكمة النهى عن التطوع في مطلق الأوقات
(بل في النهى عنه بعض الأوقات مصالح أخر من إجمام النفوس بعض الأوقات، من ثقل العبادة، كما يجم بالنوم وغيره، ولهذا قال معاذ إني لأحتسب نومتي، كما أحتسب قومتي))
وقال ((بل قد قيل: إن من جملة حكمة النهى عن التطوع المطلق في بعض الأوقات: إجمام النفوس في وقت النهى لتنشط للصلاة، فإنها تنبسط إلى ما كانت ممنوعة منه، وتنشط للصلاة بعد الراحة. ))
السؤال الثالث
هل جرد المطولات فيه مصلحه على اطلاقه؟
المطولات هي قراءتهاكاملة مع المعنى من الكتب الكبار
لا ينصح به المبتدئ في العلم بل يخاطب به المتقدمين في العلم ومن له باع طويل في العلم
والجرد للمطولات من أهم فوائدها
** لتعدد المعارف
**وتوسيع المدارك
**واستخراج مكنونها من الفوائد والفرائد والخبرة من مظان الأبحاث
**ومعرفة طرائق المصنفين في تأليفهم واصطلاحهم فيها.
السؤال الرابع
ذكر ابن القيم رحمه الله 6 مراتب للعلم ماهي؟
1- حسن السؤال.
2- حسن الإنصات والاستماع.
3- حسن الفهم.
4- الحفظ.
5-التعليم.
6- الثمرةوالعمل به ومراعاة حدوده.
السؤال الخامس
مالفرق بين المناظرة والمماراه؟
المناظرة : المناظرة الحقة فيها إظهار الحق على الباطل، والرجح على المرجوح فهي مبنية على المناصحة، والحلم، ونشر العلم.
أما المماراة في المحاورات والمناظرات، فإنها تحجج ورياء ولغط وكبرياء ومغالبة ومراء، واختيال وشحناء، ومجاراة للسفهاء على طالب العلم ان يحذرها..
السؤال السادس
ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير؟
ان كانت مع طالب علم بصير
**فإنها تؤدي الى تفوق المطالعة
**وتشحد الذهن
**وتقوى الذاكرة
تمت الاجابة بالرجوع الى كتاب مختصر الحلية شرح شيخنا ابن عثيمين رحمه الله تعالى. جزاك الله خيرا معلمتنا الغالية
- ذكر المصنف رحمه الله ثلاثة أنواع للكذب ، مــاهي ؟
ذكر المصنف ـ رحمه الله ـ ثلاثة انواع للكذب هي: - كذب المتملق: و هو ما يخالف الواقع و يخالف الاعتقاد، كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا او مبتدعا فيصفه بالاستقامة ( فهو يخالف الواقع لانه فاسق، ويخالف اعتقاده لانه يصفه بما لا يعتقده) - كذب المنافق:و هو ما يخالف الاعتقاد و يطابق الواقع، كالمنافق ينطق بما يقوله اهل السنة و الهداية ( ينطق بالواقع الحق لكن هذا الذي ينطقه يخالف ما يعتقده) - كذب الغبيّ: لما يخالف الواقع و يطابق الاعتقاد، كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية ( فصلاح المبتدع مخالف للواقع و لكنه يعتقد بصلاحه)
- ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات ، اذكــريها ؟ قال أبو العباس بن تيمية ـ رحمه الله ـ : '' بل قد قيل ان من جملة حكمة النهي عن التطوع المطلق في بعض الاوقات اجمام النفوس في وقت النهي، لتنشط للصلاة فإنها تنبسط الى ما كانت ممنوعة منه و تنشط للصلاة بعد الراحة، و الله اعلم''
- هل جرد المطولات فيه مصلحة على إطلاقه ؟ لا، جردالمطولات ليس فيه مصلحة على اطلاقه، و انما يفصل فيه: فالطالب المبتدئ ــــ تكون جرد المطولات له هلكة، فيكون و كأنه القيفي بحر لجي و هو لا يجيد السباحة أما: ان كان عنده علم و اراد الاستزادة و الاستفادة ــــ فهذ يكون له حسن
-ذكر ابن القيم -رحمه الله- ست مراتب للعلم ، ماهي ؟ ذكر ابن القيم ـ رحمه الله ـ ست مراتب للعلم هي: - 1- حسن السؤال -2- حسن الانصات و الاستماع -3- حسن الفهم -4- الحفظ -5- التعليم -6- العمل بالعلم و مراعاة حدوده و هي ثمرة العلم
- ماهو الفرق بين المناظرة والمماراة ؟ الفرق بين المناظرة و المماراة: المناظرة هي اظهار الحق على الباطل و الراجح على المرجوح فهي مبنية على المناصحة و الحلم و نشر العلم ( جدال لاثبات الحق و اظهاره من كلا الطرفين) المماراة هي تحجج و رياء و كبرياء و مغالبة و اختيال و شحناء و مجاراة للسفهاء ( جدال للنفس فيه حظ، يكون للاختيال)
- ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير ؟
فوائد مذاكرة العلم: - ينمي العلم و يزيده - شحذ الذهن - تقوية الذاكرة - احياء العلم
هذا و الله اعلى و اعلم اعتذر على التاخر امر بظروف صعبة اسال الله التيسير
مــــاشاء الله عليكم أخواتي
وفقكم الله وبارك فيكم
يسّر الله أمركِ أختي " أم عبد الرحمن "
أختي " نزهة " الشيخ ابن عثيمين رحمه الله شرح الكتاب الأصلي وهو " حلية طالب العلم " للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله وليس المختصر .
بسم الله الرحمان الرحيم علوم الآلة: هي ما يسمى بعلوم الوسائل أو العلوم الصّناعيّة مثل علم أصول التفسير ويدخل فيه علم التجويد ,وعلم مصطلح الحديث ,وعلم أصول الفقه واللغة العربية وهي علوم يتوصل من خلال معرفتها فهم علو الغاية التي يتوصل بها إلى فهم مراد الله ومراد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وإقامة اللسان قيامًا صحيحًا وبناء الأقوال والأفعال والتّصورات بناءً سليمًا.مثل علم االعقيدة والفقه والحديث والتفسير والله تعالى أعلم
سؤال لأجل المدارسة :كيف يتعامل طالب العلم مع الكتب قبل وضعها في مكتبته؟
يقوم طالب العلم قبل ان يدخل الكتاب الى مكتبته بثلاث خطوات :
1- قراءة مقدمته
2- قراءة فهرسه
3- قراءة بعض من مواضيعه
والله تعالى أعلم وأجل
السؤال :ماذا يقصد :"بإحياء العلم مذاكرته"
المقصود ان بمذاكرة العلم تُشحذ الهمم و تُقوى الذاكرة و تُستحضر المسائل و المعلومات عند احتياجه فيبقى العلم حاضر في الذهن حي لا يموت و ينسى لعدم استذكاره
مــــاشاء الله اللهم بارك بوركت الهمم أخواتي وفقكن الله لما يحب ويرضى الفصل قارب على الانتهاء فاجتهدن أكثر . يقول الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية رحمه الله " العبــرة بكمــال النهايات لا بنقص البدايــات " والخيلُ إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جُهدها لتفوز بالسباق ، فلا تكن الخيل أفطن منك !
كما أرجو منكنّ التقليل من وضع صور أو فواصل في هذه الصفحة لأنها تأخذ مساحة كبيرة مما يجعل الإجابات العلمية غير واضحة بشكل جيد وإن استغنينا عنها أفضل : )
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد : فإن الله لم يكرم عبدًا بمثل أن يعينه على ما يحب ويرضى ويزيده مما يقربه إليه ويرفع به درجته عنده . ولاشك أن العلم أول خطوة لراغب في إكرام الله له.
فبدون العلم القلب موحش وبدون العلم الطريق مظلم وبدون العلم الدعوة إلى ضلال قال تعالى { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّه وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }.
أخـــــــــواتي الحبيبات وطالباتنا الغاليات
أسعدني كثيرًا نشاطن وهمتكن في المدارسة العلمية وكذلك نتائجكنّ المتميّزة في الاختبار ،وفقكن الله وزادكن من فضله . وكم كنتُ أودُّ لو أكملتن هذه المدارسة الطيبة حتى قبيل الاختبار من أجل ترسيخ العلم وضبطه فكما قيل " إحياء العلم مذاكرته"
وكما وعدتكن سابقًا -وأنا على وعدي بإذن الله -أن هناك جوائز قيّمة للمجتهدات والمتفوقات في هذه المدارسة الطيبة وبعد جمع نقاط المشاركات في المدارسة كانت النتيجة كالتالي :
ملاحظة : أرجو من الأخوات مراسلتي عبر الخاص لإرسال معرفاتهم للسكايبي من أجل استلام الجوائز
وأخيرًا : أشكر لكن حرصكن واجتهادكن ومثابرتكن وأسأله تعالى أن يوفقكن وينفع بكن الإسلام وهذه أول لبنة في طريق العلم فاثبتن عليه وواصلن " فمن ثبت نبت ومن لم يثبت لم ينبت "
بداية أحمد الله عز و جل الذي أنعم عليّ بالتحاقي بهذا المعهد المبارك بإذن الله فالحمد لله حمدا كثيرا طيبامباركا
ثم أشكر إدارة الملتقى الموفقة بإذن الله لما تقدمه لنا فأسأل الله الكريم أن يبارك في جهودها و أن يجعل ما تقدمه في ميزان حسناتها
كما أني تشرفت بأخذي لهذه الدورة في حلية طالب العلم على يد شيخنا المفضال الشيخ حمد بن صالح المري حفظه الله أسأل الله ان يبارك في عمركم شيخنا و في علمكم و ينفع بكم
إضافة الى أني سعدت جدا أن كنت طالبة تحت إشراف غاليتنا أم سعد الجزائريّة أسأل الله أن يسعدك في الدارين و جزاك الله خيرا على الحماس و روح المنافسة الذي وضعتيه بيننا
كما أشكر مشرفتنا الغالية أم حفصة الأثرية على جهودها و صبرها علينا أسأل الله أن يبارك في جهودها و يجزيها خير الجزاء
كما لا يفوتني أن أهنئ أخواتي الغاليات على ـ لا أقول التفوق ـ و إنما على الاجتهاد و على العلم الذي حصلناه في الفصل الدراسي فأسأل الله العليم أن يرزقنا علما نافعا و عملا صالحا و أن يزيدنا علما ينفعنا و أن يستعملنا و لا يستبدلنا اللهــــــــم آميــــــــــن جزاكم الله خيرا
ماشاء الله تبارك الرحمن
جميــــــــــــــل جدًا
جزى الله خيرًا شيخنا الفاضل على ماقدمه لنا من علم ونصح وماتفضّل به علينا من وقت وجهد ، جعله الله في ميزان حسناته
وأشكر مشرفتينا الغاليتين أم سعد وأم حفصة على جهودهما طوال الفصل وما منحتاه للأخوات من تشجيع ونصح فجزاهنّ الله خير الجزاء ورفعهما به أعلى الدرجات
مبـــــــــــــــــــــــــــــارك للغاليات ماتحصّلن عليه من علم نافع بإذن الله ، جعله الله حجه لهنّ وأعانهنّ على العمل به
وفقكنّ الله عزيزاتي وأسعدكنّ في الدارين
