صفحة مدارسة شرح تحفة الأطفال المجموعة 1 ~ أثريات ~

ما شاء الله اللهم بارك أختي ميمونة

وفقك الله و زادك من فضله

ملاحظة طيبة أختي أم إكرام

جزاكن الله خيرا

 
11379855875.gif

تحدث الشيخ في الشريط الاول عن مسألة

الفرجة في حكم القلب

و هذا ملخص لما قد قيل

11379855875.gif

المسألة فيها خلاف معتبر أي لا ينكر فيه على المخالف فالرأيان معتبران عند اهل العلم

و الدليل الأظهر و الله أعلم على عدم ترك الفرجة

و يقصد بعدم ترك الفرجة أي إطباق الشفتين لكن يحذر من كز الشفتين أي زيادة الضغط عليهما

فمن يقرأ بالفرجة يحذر من زيادة الفرجة و من يقرأ بالإطباق الذي هو عدم الفرجة يحذر من زيادة ضغط الشفتين

فكلاهما يحذر من المبالغة

11379855875.gif
 
التعديل الأخير:
تم بفضل الله القيام بواجب اللقاء الثاني

و جزاك الله عنا خيرا معلمتنا
 
0033.gif


0020.gif
ورد في القرآن الكريم أربع كلمات فقط وردت فيها النون الساكنة مع أحد أحرف الإدغام التي هي الواو والياء في كلمة واحدة وهذه من مستثنيات الإدغام و تسمى بالإظهار المطلق أو إظهار رواية وهي:

صنوان قنوان دنيا وبنيان
0013.gif

0020.gif
والغنة خمس مراتب

مشددان ثم مدغمان ومخفيان ثم مظهران

أولا:المشدد ويدخل فيهاأيضا الإدغام الكامل في الميم والنون

ثانيا:المدغم إدغاما ناقصا الذي هو في الواو والياء

ثالثا : الإخفاء

رابعا : الساكن المظهر

خامسا :المتحرك والمتحرك لا شك أن فيه غنة لكن أقل من غيره
0013.gif

0020.gif
مسألة في القلب : الميم الناتجة عن القلب مجمع على إخفائها
0013.gif


0020.gif
الشفتان فيهما مخرجين مخرج الباء ومخرج الميم

وليس إطباق الشفتان يساوي مباشرة الميم لذلك نقول يحذر من كز الشفتين لأن هذا الإطباق يؤدي إلى نطق الميم
0013.gif


0020.gif
فائدة في مخرج الحرفين الباء والميم :الباء والميم من بين الشفتين لكن الباء أدخل من الميم فالباء مما يلي الفم والميم مما يلي البشرة

فلو قمنا بهذا التمرين ونطقنا أْم وأْب وجدنا أن الباء تخرج من الداخل والميم من الخارج
0013.gif

0020.gif
الغنة مخرجها من الخيشوم فقط ولا عمل للفم في الغنة


 
التعديل الأخير:
الأسئلة :

ما معنى لفظ مهملتان في المتن ؟اذكري البيت الذي وردت فيه

ماذا يقصد الناظم ب عند الفاضل ؟

ما المقصود واجب للفاضل ؟
 
الأسئلة :

ما معنى لفظ مهملتان في المتن ؟اذكري البيت الذي وردت فيه

ماذا يقصد الناظم ب عند الفاضل ؟

ما المقصود واجب للفاضل ؟
جزاك الله خيرا حبيبتي حورية على الأسئلة :


1-همز وهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء
لفظ مهملتان يعني غير منقوطتان
2-عند الفاضل :باقي الحروف
3-واجب للفاضل :الفاضل هو الشخص الذي فضل بقراءة كتاب الله
 
استفسار

السلام عليكم ورحمة الله
معنى مهملتان أي غير منطوقتان ؟ كيف ذلك ؟ يقصد غنة النون الساكنة و المنونة ؟ ولماذا عبر عنها اذن بالمثنى ؟ فالغنة مفرد مؤنث فنقول مهملة وليس مهملتان :mellow:
 
التعديل الأخير:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكن الله خيرا ونفع الله بكن عمل مبارك ومجهود متميز ))
الى ان استظهر على المعلمة لي عودة مفصلة ان شاء الله ادرج فيها الفوائد
 
السلام عليكم ورحمة الله
معنى مهملتان أي غير منطوقتان ؟ كيف ذلك ؟ يقصد غنة النون الساكنة و المنونة ؟ ولماذا عبر عنها اذن بالمثنى ؟ فالغنة مفرد مؤنث فنقول مهملة وليس مهملتان :mellow:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أختي الطيبة سمية :icony6:

معنى لفظ مهملتان أي غير منقوطتان

إذا قرأت البيت بتمعن فقد قال :

همز فهاء ثم عين حاء :icon57::icon57: مهملتان ثم غين خاء

فهو إذن يقصد و الله أعلم الحرفان العين و الحاء

لأنهما غير منقوطتان فلما وضعت عليهما النقطة

أصبحا غين خاء

و هذا من فهمي البسيط و اجتهادي و الله أعلم

من كانت ملمة بالمسألة تفيدنا بارك الله فيها

حيا الله الغالية أم سراج :icony6:

في انتظار ما ستخطه أناملك أختي
 
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أختي الطيبة سمية :icony6:

معنى لفظ مهملتان أي غير منقوطتان

إذا قرأت البيت بتمعن فقد قال :

همز فهاء ثم عين حاء :icon57::icon57: مهملتان ثم غين خاء

فهو إذن يقصد و الله أعلم الحرفان العين و الحاء

لأنهما غير منقوطتان فلما وضعت عليهما النقطة

أصبحا غين خاء

و هذا من فهمي البسيط و اجتهادي و الله أعلم

من كانت ملمة بالمسألة تفيدنا بارك الله فيها

حيا الله الغالية أم سراج :icony6:

في انتظار ما ستخطه أناملك أختي
:icon57::icon57::icon57:
بارك الله فيك حبيبتي أم حفصة على هذا الرد
وانا أيضا لأول وهلة عندما قرات البيت قلت ربما الحروف الاولى غير منقوطة والتالية منقوطة
لكن مع مزيدمن التمعن فهمت أن غنة التنوين وغنة النون الشاكنة هما المهملتان أي غير موجودتان لأن الحكم اظهار ...فأشار للغنة على أها غنتان : غنة النون الساكنة وغنة النون المنونة
و الله اعلم
:icon57::icon57::icon57:
 

حياك الله أختي الغالية سمية يزيد
أنا أوافق حبيبتي ام حفصة فيما قالت
فشرح مهملتان في كتاب أسنى الأقوال هو غير منقوطتان وهذا يعني أن الهمزة والهاء والعين والحاء غير منقوطتان لذلك عندما ذكر في بيته هاته الحروف ختمها بمهملتان ثم ذكر الغين والخاء التي هي غير مهملتان يعني منقوطتان
همز فهاء ثم عين حاء.......مهملتان ثم غين خاء
فمهملتان هنا ترجع للهمز والهاء والعين والحاء ليس لغنة النون الساكنة أو التنوين

هذا مما فهمته من الشرح وجزاك الله خيرا على تفاعلك حبيبتي


حيا الله الغالية أم سراج نورتي الصفحة حبيبتي
في انتظار ماستجود به قلمك بورك فيك

:icon57:

 
{أشارككن أخواتي ببعض الفوائد }

الإخفاء حالة بين الإظهار و الإدغام بإذهاب

ذات الحرف و إبقاء صفته

الإدغام نذهب الحرف ذاتا و صفة


الإظهار ننطق الحرف ذاتا و صفة


ملاحظة هامة :

في الإدغام الناقص بغنة نذهب ذات الحرف و نبقي صفته

مثل {الإخفاء} لكن في الإدغام الناقص بغنة

الغنة تبقى في الحرف الذي يلي النون

أي الحرف الذي أدغمت فيه و في الإخفاء تبقى صفة

الغنة لكن قبل الحرف الذي تخفى عنده

لذلك نقول الإدغام في كذا والإخفاء عند كذا


حكم الميم و النون المشددتين


الغنة تتبع ما بعدها تفخيما و ترقيقا

و الالف تتبع ما قبلها تفخيما و ترقيقا

و تتبع ما قبلها الألف :icon57::icon57: والعكس في الغن ألف

كلمة في القرآن جمعت بين الميم و النون المشددتين :

كلمة : فأتمّهنّ

الميم و النون المشددتان مغنان بمقدار ألف و هو

ما يعرف بحركتين وقفا و وصلا

 
شرح المقدمة
البيت الاول يقول الشخص اللذي يرجو رحمة الله الغفور اي ان الله عز و جل غفور دائما و سليمان هو الجمزور نسبة الى بلده جمزور في مصر
البيت الثاني في هذا البيت قد حمد سليمان الله تعالى و صلى على النبي محمد (ص) و على اله
البيت الثالث نشرح المفردات كالتالي: [COLOR ="#CCFFFF"]وبعد: تقال للانتقال من المقدمة لاصل الخطاب المراد و النظم: يقصد به المتن و هو مقسم الى منظوم و منثور والمريد : الشخص اللذي يريد علم التجويد. و في نفس البيت اشار الى ان النون و التنوين و المدود هم اهم الاحكام في المتن [/COLOR]
البيت الرابع سمى هذا النظم بتحفة الاطفال لان التحفة هي شيء ثمين و الاطفال هم المبتدئين في العلم سواء كان كبارا ام صغارا و الجامع بين الطفل و المبتدئ طلب المعلومة اليسيرة السهلة و المقصود من عن شيخنا الميهي هذا اسم الشيخ مع ان كلمة شيخنا لها فوائد و هي : تعلم الادب. تسديد الفهم و توفير الوقت اما بالنسبة ذي الكمال اي ان الكمال المطلق لله تعالى لا يصح ان ينسب اليه الا اذا كان قد قصد الكمال في حدود الكمال البشري
البيت الخامس هنا قد رجى ان ينفع الطلابا و الحمد لله بفضل الله عز و جل استجاب له بما فيه انتفاع الطلاب من كل بلد و رجى ايضا من الله تعالى ان يكتب له الاجر و الثوابا.
استفسار:
ماهو النظم المنظوم?
ماهو النظم المنثور?
حيا الله معلمتي الغالية
و حيا الله اخواتي
جزاكن الله خيرا
:icony6::icony6::icony6::icony6:
 
ما شاء الله اللهم بارك أختي بسمة :icony6:

بالعكس فوائدك قيمة زادك الله من فضله

و بسم الله أجيب عن سؤاليك :

ماهو النظم المنظوم؟
ماهو النظم المنثور؟


لعلك تقصدين قول المتن المنظوم و المتن المنثور

لأن النظم هو عكس النثر

و يقصد بلفظة النظم أن هذا المتن من أبيات الشعر

و ليس كلاما منثورا كالأصول الثلاثة مثلا فإنه منثور لا منظوم

 
أنهيت بفضل الله مدارسة الشريط الأول

و سأبدأ بمدارسة الشريط الثاني

بسم الله

هذه بعض الفوائد :

[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]
- ليس من حرف في أصله غنة إلا هذين الحرفين :

الميم و النون

- أحوال الميم الساكنة ثلاثة :

الإخفاء و حرفه واحد هو الباء

و الإدغام و حرفه واحد هو الميم

و الإظهار حروفه ست و عشرون حرف الباقية


بعض الاسئلة :

ما المقصود بذي الحجا ؟


في الشطر : لقربها و لاتحاد فاعرف

ما المقصود بقربها و ما المقصود بالاتحاد ؟
[/font][/font]
 
عودة
أعلى