بالقرآن نرتقي (قاعة مذاكرة المجموعة الرابعة )
- بادئ الموضوع إشراف الغرف الصوتية
- تاريخ البدء
بسم الله الرحمن الرحيم
هذان سؤالان للمدارسة، أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما نكتب:
1_ ما معنى قول الله عز وجل في سورة الشورى الآية 20: "مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ"؟
2_ ماذا قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - عن الذي يعمل بدون إخلاص؟
هذان سؤالان للمدارسة، أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما نكتب:
1_ ما معنى قول الله عز وجل في سورة الشورى الآية 20: "مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ"؟
2_ ماذا قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - عن الذي يعمل بدون إخلاص؟
والله الموفق
صوفيا محمد
|علم وعمل، صبر ودعوة| |طالبة في المستوى الثاني 1 |
لحبيــــــــــــــبة 
ام إكرام جزاك الله خيرا على مرورك العطر
الذي أسعدني و أبهج قلبي
ام إكرام جزاك الله خيرا على مرورك العطر الذي أسعدني و أبهج قلبي
التعديل الأخير:
السلفيه منهجى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله جزاكن الله خيرا اخواتى الغاليات ونفعنى واياكم اسئل الله ان يجعله فى موازين حسناتنا وان يجمع العلم فى قلوبنا جزاكى الله خيرا اختى ام حفص احبكى فى الله
السلفيه منهجى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
معنى قول الله عزوجل "من كان يريد حرث الآخره نزد له فى حرثه"
يقول ابن كثير فى تفسيره من كان يريد عمل الآخره نقويه ونعينه على ما هو بصدده ونكثر نماءه ونجزيه بالحسنه عشر امثالها الى سبعمائة ضعف الى ما يشاء الله
وفى التفسير الميسر ذكر العلماء "من كان يُريد بعمله ثواب الآخره فأدى حقوق الله وانفق فى الدعوه الى الدين نزد له عمله الصالح فنضاعف له ثواب الحسنه الى عشر امثالها الى ماشاء الله من الزياده
يقول ابن كثير فى تفسيره من كان يريد عمل الآخره نقويه ونعينه على ما هو بصدده ونكثر نماءه ونجزيه بالحسنه عشر امثالها الى سبعمائة ضعف الى ما يشاء الله
وفى التفسير الميسر ذكر العلماء "من كان يُريد بعمله ثواب الآخره فأدى حقوق الله وانفق فى الدعوه الى الدين نزد له عمله الصالح فنضاعف له ثواب الحسنه الى عشر امثالها الى ماشاء الله من الزياده
السلفيه منهجى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
اختى ام حفص الفلاش اكثر من راااااائع الله يرضى عنك ويرفع قدرك بس لى سؤال هل يمكن تحميل الفلاش عندى على الجهاز ولا ما ينفعش وازاى؟
صوفيا محمد
|علم وعمل، صبر ودعوة| |طالبة في المستوى الثاني 1 |
بسم الله الرحمن الرحيم
هذان سؤالان للمدارسة، أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما نكتب:
1_ ما معنى قول الله عز وجل في سورة الشورى الآية 20: "مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ"؟
يقول الطبري في تفسيره للآية : { مَنْ كَانَ يُرِيد حَرْث الْآخِرَة نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثه } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : مَنْ كَانَ يُرِيد بِعَمَلِهِ الْآخِرَة نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثه : يَقُول : نَزِدْ لَهُ فِي عَمَله الْحَسَن , فَنَجْعَل لَهُ بِالْوَاحِدَةِ عَشْرًا , إِلَى مَا شَاءَ رَبّنَا مِنْ الزِّيَادَة
و يقول القرطبي : الحرث العمل والكسب. ومنه قول عبدالله بن عمر : واحرث لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا. ومنه سمي الرجل حارثا. والمعنى أي من طلب بما رزقناه حرثا لآخرته، فأدى حقوق الله وأنفق في إعزاز الدين؛ فإنما نعطيه ثواب ذلك للواحد عشرا إلى سبعمائة فأكثر.
2_ ماذا قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - عن الذي يعمل بدون إخلاص؟
قال ابن القيم: "لايجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت، فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص، فأقبل على الطمع أولا واذبحه بسكين اليأس، وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة، فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الإخلاص".
يقول الطبري في تفسيره للآية : { مَنْ كَانَ يُرِيد حَرْث الْآخِرَة نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثه } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : مَنْ كَانَ يُرِيد بِعَمَلِهِ الْآخِرَة نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثه : يَقُول : نَزِدْ لَهُ فِي عَمَله الْحَسَن , فَنَجْعَل لَهُ بِالْوَاحِدَةِ عَشْرًا , إِلَى مَا شَاءَ رَبّنَا مِنْ الزِّيَادَة
و يقول القرطبي : الحرث العمل والكسب. ومنه قول عبدالله بن عمر : واحرث لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا. ومنه سمي الرجل حارثا. والمعنى أي من طلب بما رزقناه حرثا لآخرته، فأدى حقوق الله وأنفق في إعزاز الدين؛ فإنما نعطيه ثواب ذلك للواحد عشرا إلى سبعمائة فأكثر.
2_ ماذا قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - عن الذي يعمل بدون إخلاص؟
قال ابن القيم: "لايجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت، فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص، فأقبل على الطمع أولا واذبحه بسكين اليأس، وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة، فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الإخلاص".
والله الموفق
آميين و جزاك الله خيرا على طرحك للأسئلة 