إعلان صفحة المدارسة لمادة القواعد الأربع\\قديمة\\

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

0007.gif

ربنا يبارك فيك غاليتي عبير وجزاك الله خيرا على الدعوات الطيبة
سأجيب على سؤال وأترك البقية للأخوات :
icon69.gif
س1/ مامعنى لا إله إلا الله , وماهي شروطها ؟


الجواب:
لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله تعالى
وشروطها هي القبول والإنقياد والمحبة والعلم والإخلاص واليقين والصدق
وقد تم جمعها في هاذين البيتين
[FONT=&quot]علم يقين وإخلاص وصدقك مع : محبة وانقياد والقبول لها[/FONT]
[FONT=&quot]وزيد ثامنها الكفران منك بما : سوي الإله من الأشياء قد ألها

والقبول يكون باللسان والإنقياد بالجوارح والقبول والإنقياد :الرضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا
-والمحبة محبة الله تعالى
-العلم المنافي للجهل -الإخلاص لوجه الله تعالى ينافي الرياء والشرك
-اليقين المنافي للشك -الصدق المنافي للكذب
[/FONT]

0001.gif

 
icon69.gif
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟


المحبة ثلاث انواع :
1- محبة شرعية : وهى محبة الله ومحبة ما يحبه الله وحبة من يحب الله , محبة الطاعة وكراهة المعصية, وهى المقصودة فى قول لا اله الا الله
2- محبة شركية : وهى صرف شيء من المحبة الشرعية لغير الله وهى كل شيء عكس المحبة الشرعية اى محبة الشرك واهله وحبة المعصية
لان المحبة تعظيم وتذلل فتعتبر عبادة وصرف شيء منها لغير الله يكون شركا
3- محبة طبيعية : وهى الاشياء التى تحبها بطبعك
وهى ثلاث انواع :
- محبة السابقون الاولون : وهى احتساب النية فى هذه المحبة بان تكون لله واستحضار النية وهى طاعة الله فى هذه المحبة
- محبة المقتصدين : وهى المحبة الطبيعية التى يحتسب فيها الاخر بالنية وان تكون لوجه الله وايضا هى ليست فى معصية الله فليس علية ذنب بها ولكن ينقص الايمان بقدر التعلق بهذه الاشياء الدنياويه
- محبة الظالمين : وهى المحبة الطبيعية التى تستخدم فى معصية الله عز وجل
 
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟


المحبة ثلاث انواع :
1- محبة شرعية : وهى محبة الله ومحبة ما يحبه الله وحب من يحب الله , محبة الطاعة وكراهة المعصية, وهى المقصودة فى قول لا اله الا الله
2- محبة شركية : وهى صرف شيء من المحبة الشرعية لغير الله وهى كل شيء عكس المحبة الشرعية اى محبة الشرك واهله وحب المعصية

3- محبة طبيعية : وهى الاشياء التى تحبها بطبعك
وهى ثلاث انواع :
- محبة السابقون الاولون : وهى احتساب النية فى كل ما يحب حتي المباحات فيرفع درجة ما فعل من مباح ( لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه) الي طاعة يثاب عليها وذلك باستحضار النية وهى طاعة الله فى هذه المحبة
- محبة المقتصدين : وهى المحبة الطبيعية للمباحات لكن يفعلها بحسب حبه لها ولا يهتم باستحضار النية بل قد يكثر من الاخذ من هذه المباحات وقد تشغله عن ما هو اهم منها في دنياه واخراه وقد يتعلق القلب بها فتنقص من الايمان بقدر تعلق القلب بها
- محبة الظالمين : وهى ان ينجرف العبد لكل ما يحب ويهوي فيتبع هواه الي اي مقصد ولا يراعي ان كان هواه هذا وما يريده موافقا لما يحبه الله ويرضاه ام لا فيكون عبد لهواه
 
اعذريني اخت عبير
السوال الاول اعتقد لن اضيف علي اجابة الاخت ام اكرام شيئا
اما بالنسبة للسؤال الثالث فحدث لي فيه لبس ولا اذكر الاجابة بالضبط سانتظر اري اجابات البقية
بارك الله فيكم
 
icon69.gif
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟


المحبة ثلاث انواع :
1- محبة شرعية : وهى محبة الله ومحبة ما يحبه الله وحبة من يحب الله , محبة الطاعة وكراهة المعصية, وهى المقصودة فى قول لا اله الا الله
2- محبة شركية : وهى صرف شيء من المحبة الشرعية لغير الله وهى كل شيء عكس المحبة الشرعية اى محبة الشرك واهله وحبة المعصية
لان المحبة تعظيم وتذلل فتعتبر عبادة وصرف شيء منها لغير الله يكون شركا
3- محبة طبيعية : وهى الاشياء التى تحبها بطبعك
وهى ثلاث انواع :
- محبة السابقون الاولون : وهى احتساب النية فى هذه المحبة بان تكون لله واستحضار النية وهى طاعة الله فى هذه المحبة
- محبة المقتصدين : وهى المحبة الطبيعية التى يحتسب فيها الاخر بالنية وان تكون لوجه الله وايضا هى ليست فى معصية الله فليس علية ذنب بها ولكن ينقص الايمان بقدر التعلق بهذه الاشياء الدنيويه
ولكن عزيزتي اعتقد ان محبة المقتصدين ليس فيها استحضار للنية فارجعي للتفريغ بعد وضعه بارك الله فيكِ
- محبة الظالمين : وهى المحبة الطبيعية التى تستخدم فى معصية الله عز وجل
حياكِ الله عزيزتي
بورك فيكِ ونفعكِ الله بما سطرت أناملكِ وثبته في صدركِ وأعانكِ على العمل بما تعلمتِ
وجزاكِ الله خيرا على حسن تفاعلكِ
 
التعديل الأخير:
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟


المحبة ثلاث انواع :
1- محبة شرعية : وهى محبة الله ومحبة ما يحبه الله وحب من يحب الله , محبة الطاعة وكراهة المعصية, وهى المقصودة فى قول لا اله الا الله
2- محبة شركية : وهى صرف شيء من المحبة الشرعية لغير الله وهى كل شيء عكس المحبة الشرعية اى محبة الشرك واهله وحب المعصية

3- محبة طبيعية : وهى الاشياء التى تحبها بطبعك
وهى ثلاث انواع :
- محبة السابقون الاولون : وهى احتساب النية فى كل ما يحب حتي المباحات فيرفع درجة ما فعل من مباح ( لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه) الي طاعة يثاب عليها وذلك باستحضار النية وهى طاعة الله فى هذه المحبة
- محبة المقتصدين : وهى المحبة الطبيعية للمباحات لكن يفعلها بحسب حبه لها ولا يهتم باستحضار النية بل قد يكثر من الاخذ من هذه المباحات وقد تشغله عن ما هو اهم منها في دنياه واخراه وقد يتعلق القلب بها فتنقص من الايمان بقدر تعلق القلب بها
- محبة الظالمين : وهى ان ينجرف العبد لكل ما يحب ويهوي فيتبع هواه الي اي مقصد ولا يراعي ان كان هواه هذا وما يريده موافقا لما يحبه الله ويرضاه ام لا فيكون عبد لهواه
حياكِ الله حبيبتي
وجزاكِ الله خيرا على حسن تفاعلكِ
وجعله في ميزان حسناتك وجعلكِ ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
ولابأس عما لم تكتبيه المهم النفع والفائدة واتضاح الأمر لديكِ
بوركتِ
 
- محبة المقتصدين : وهى المحبة الطبيعية التى (لا )يحتسب فيها الاجر بالنية وان تكون لوجه الله وايضا هى ليست فى معصية الله فليس علية ذنب بها ولكن ينقص الايمان بقدر التعلق بهذه الاشياء الدنياويه

سقطت منى (لا)
 
س1/ مامعنى لا إله إلا الله , وماهي شروطها ؟
-معنى لا اله الا الله اي لا معبود بحق الا الله واما شروطها فهي
1- العلم المنافي للجهل 2- القبول المنافي للرد 3- الاخلاص المنافي للرياء-4-الانقياد 5- اليقين المنافي للشك -6- الصدق المنافي للكدب 7- المحبة المنافية للبغض.
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟
تنقسم المحبة الى ثلاثة اقسام وهي
-محبة الله اي محبة مايحب الله وهي محبة شرعية.
-محبة طبيعية وهي المتعلقة بالطبع وهي بدوها تنقسم الى ثلا ثة اقسام 1-محبة السابقين اي يستغل كلما يحب في طاعة الله مثل ان يحب الحلوى فيتصدق بها طاعة لله وغير دلك من الاشياء التي يحب.و2-محبة المقتصدين وهي التوسع في المباحات وعدم استغلا لها لطاعة الله لانه ربما يفرط فيها وتوقعه في معصية الله وبالنسبة لهده المحبة فصاحبها ينقص ايمانه ولا ياثم واما 3 فهي محبة الظالمين وهي التي يرتكب صاحبها معصية كالسرقة فهو يسرق من اجل ان يطعم اهله وهده لا تجوز لانه يطعمهم الحرام فهده معصية ولو كانت من اجل اهله لانه لاطاعة لمخلوق في معصية خالق. وهده ياثم صاحبها.
-محبة شركية وهده لا تجوز لانها اصلا مبنية على الشرك الدي ضد التوحيد وتدخل فيها البدع والاعمال الشركية التي يظنون انهم يتقربون بها الى الله.
-
س3/ عددي أنواع الناس في الشفاعة ؟
ينقسم الناس الى ثلا ثة انواع
-المشركون والنصارى وغلاة المبتدعة وهي عندهم كالشفاعة في الدنيا كوساطة صاحب سطوة ونفاد امر.= شفاعة منفية=
-المعتزلة والخوارج هؤلاء الفئة انكروا الشفاعة في اهل الكبر لان اهل الكبر عندهم مخلدون في النار.
-اهل السنة وهي الشفاعة في الاخرة لكن بشرط ان يادن الله وان يرضى عن المشفوع والشافع وهي عندهم تكريم للشافع من الله تعالى وتسمى =شفاعة مثبتة=.
لم ارى المدارسة الا اليوم اسال الله ان اوفقفي الاجابات ونفعنا الله بعلمك اختي عبيروبارك الله فيك
 
س1/ مامعنى لا إله إلا الله , وماهي شروطها ؟
-معنى لا اله الا الله اي لا معبود بحق الا الله واما شروطها فهي
1- العلم المنافي للجهل 2- القبول المنافي للرد 3- الاخلاص المنافي للرياء-4-الانقياد 5- اليقين المنافي للشك -6- الصدق المنافي للكدب 7- المحبة المنافية للبغض.
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟
تنقسم المحبة الى ثلاثة اقسام وهي
-محبة الله اي محبة مايحب الله وهي محبة شرعية.
-محبة طبيعية وهي المتعلقة بالطبع وهي بدوها تنقسم الى ثلا ثة اقسام 1-محبة السابقين اي يستغل كلما يحب في طاعة الله مثل ان يحب الحلوى فيتصدق بها طاعة لله وغير دلك من الاشياء التي يحب.و2-محبة المقتصدين وهي التوسع في المباحات وعدم استغلا لها لطاعة الله لانه ربما يفرط فيها وتوقعه في معصية الله وبالنسبة لهده المحبة فصاحبها ينقص ايمانه ولا ياثم واما 3 فهي محبة الظالمين وهي التي يرتكب صاحبها معصية كالسرقة فهو يسرق من اجل ان يطعم اهله وهده لا تجوز لانه يطعمهم الحرام فهده معصية ولو كانت من اجل اهله لانه لاطاعة لمخلوق في معصية خالق. وهده ياثم صاحبها.
-محبة شركية وهده لا تجوز لانها اصلا مبنية على الشرك الدي ضد التوحيد وتدخل فيها البدع والاعمال الشركية التي يظنون انهم يتقربون بها الى الله.
-
س3/ عددي أنواع الناس في الشفاعة ؟
ينقسم الناس الى ثلا ثة انواع
-المشركون والنصارى وغلاة المبتدعة وهي عندهم كالشفاعة في الدنيا كوساطة صاحب سطوة ونفاد امر.= شفاعة منفية=
-المعتزلة والخوارج هؤلاء الفئة انكروا الشفاعة في اهل الكبر لان اهل الكبر عندهم مخلدون في النار.
-اهل السنة وهي الشفاعة في الاخرة لكن بشرط ان يادن الله وان يرضى عن المشفوع والشافع وهي عندهم تكريم للشافع من الله تعالى وتسمى =شفاعة مثبتة=.
لم ارى المدارسة الا اليوم اسال الله ان اوفقفي الاجابات ونفعنا الله بعلمك اختي عبيروبارك الله فيك
حياكِ الله حبيبتي
وبارك الله لكِ في علمكِ ووقتكِ
وجزاكِ الله خيراً
 
b-14.gif


حياكنّ الله ياغاليات
هلموا إلى مدارسة الدرس الخامس من متن القواعد الأربع

س1/ ماهي الشفاعة المنفية والمثبتة في الدنيا والأخرة ؟
س2/ ما هي أهم الفروق بين مشركي زماننا ومشركي العرب ؟


وفقكنّ الله وبارك فيكنّ
وفي الختام أستودع الله دينكن وأماناتكن وخواتيم أعمالكن

0612a4330b.gif

b-13.gif

 
0025.gif

س1/ ماهي الشفاعة المنفية والمثبتة في الدنيا والأخرة ؟
س2/ ما هي أهم الفروق بين مشركي زماننا ومشركي العرب ؟
الجواب:
أستاذتي عبير المعذرة السؤال الأول لا أدري كيف أجيب عليه لأن في مخطط الشفاعة في الدنيا والآخرة لم أكتب هل هي منفية أو مثبتة لذلك لا أدري كيف أجيب
س2-أهم الفروق هي أن مشركي العرب يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة ومشركي زماننا شركهم دائم في الرخاء والشدة
-مشركي العرب عبدوا أناس صالحين وعبدوا الملائكة والجن ومشركي زماننا عبدوا أناس فاسقين
-مشركي العرب عندهم انحراف في فهم الربوبية مع إيمانهم أن الله سبحانه وتعالى هو الخالق وانحراف مشركي زماننا في مسألة الخلق حتى لأن هناك كثير من المبتدعة يجعلون مع الله شريكا في الخلق
هذا والله أعلم
0013.gif

 

الشفاعة المثبتة فى الدنيا والاخرة :

الشفاعة فى الدنيا بين الناس بعضهم البعض تسرى عليها الاحكام التكليفيه الخمسة , وهى شفاعة مباحة حسب الاحكام التكليفية , لقول الله عز وجل " من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منها "
- وايضا من المباح طلب الدعاء من الحى الصالح ولكن الاولى تركه لكمال التوكل وهو جائز

الشفاعة فى الاخرة :
هناك ثمانية انوع من الشفاعة فى الاخرة يثبتها هل السنة والجماعة :
1- الشفاعة العظمى : وهى شفاعة النبى صلى الله علية وسلم
2- شفاعة النبى صلى الله علية وسلم فى اذن بدخول الجنة
3- الشفاعة فى قوم أمر بهم الى النار ان لا يدخلوها
4- الشفاعة فى قوم لرفعة درجاتهم فى الجنة
5- الشفاعة لدخول الجنة بلا حساب
6- الشفاعة فى تخفيف العذاب عن ما يستحقة كأبى طالب
7- الشفاعة فى قوم تساوة حسناتهم وسيئتهم ان يدخلوا الجنة وهم أهل الاعراف
8- الشفاعة فى اهل الكبائر ويشارك النبى صلى الله علية وسلم فيها النبيون والملائكة والمؤمنون
 
بسم الله الرحمان الرحيم
ان شاء الله احاول الاجابة
س1/ ماهي الشفاعة المنفية والمثبتة في الدنيا والأخرة ؟
- الشفاعة المنفية في الدنيا هي طلب شيء من الناس فيما لايقدر عليه الا الله ودلك باتخاد وساطة بينهم وبين الله سواء في الدعاء او لطلب رزق او غير دلك واما في الاخرة فمثلها مثل الشفاعة في الدنيا وهي التي تكون عند صاحبها سطوة ونفاد امر وهده الشفاعة المنفية في الدنيا والاخرة هي شرك بالله وهي شفاعة المشركين والنصارى وغلاة المبتدعة.
- واما المثبتة في الدنيا فهي التي بين الناس وتسري عليها الاحكام التكليفية بحسب المطلوب.ويدخل فيها ايضا طلب الدعاء .
واما في الاخرةفتنقسم الى ثمانية اقسام وهي 1-الشفاعة العظمى-2-شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في الادن بدخول الجنة.3-في قوم امر بهم الى النار الا يدخلوها.4-الشفاعة في قوم لرفعة درجاتهمفي الجنة.5-الشفاعة لدخول الجنة بلا حساب.6-تخفيف العداب عمن يستحقه كابي طالب.7- في قوم تساوت حسناتهم مع سيئاتهم =كالاعراف= ان يدخلوا الجنة.8-الشفاعة في اهل الكبائر ويشارك النبي صلى الله عليه وسلم فيها النبيون والملائكة والمؤمنون.

س2/ ما هي أهم الفروق بين مشركي زماننا ومشركي العرب ؟
-الفرق بين مشركي زماننا ومشركي العرب هوان مشركي زماننا اشد شركا من مشركي العرب فمشركي العرب كانوا يخلصون في الشدة ويشركون في الرخاء واما مشركي زماننا فشركهم دائم في الرخاء والشدة.
وجزاك الله كل خير اختي عبير.
 
ماهي الشفاعة المنفية والمثبتة في الدنيا والأخرة ؟
الشفاعة في الدنيا :
الشفاعة بين الناس وتسري عليها احكام العبودية الخمسة من التحليل الي التحريم
مثالها الوساطة في العمل والتوسل بدعاء الحي الصالح
الشفاعة في الاخرة:
1. الشفاعة العظمي للنبي صلي الله عليه وسلم
2. شفاعة النبي في قوم امروا بدخول النار الا يدخلوها
3. شفاعته في وجب عليه الخلود في النا رتخفيف العذاب كعمه ابي طالب
4. شفاعة اناس في رفع درجاتهم في الجنة
5. الشفاعة في دخول الجنة بغير حساب
6. شفاعة النبي في اذن بدخول الجنة
7- الشفاعة فى قوم تساوة حسناتهم وسيئتهم ان يدخلوا الجنة وهم أهل الاعراف
8- الشفاعة فى اهل الكبائر ويشارك النبى صلى الله علية وسلم فيها النبيون والملائكة والمؤمنون

ما هي أهم الفروق بين مشركي زماننا ومشركي العرب ؟

1.أنهم يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة وان مشركي زماننا دائم في الرخاء والشدة
2.مشركي العرب عبدوا أناس صالحين وعبدوا الملائكة والجن ومشركي زماننا عبدوا أناس فاسقين
3-انحرافهم في فهم الربوبية مع إيمانهم أن الله سبحانه وتعالى هو الخالق وانحراف مشركي زماننا في مسألة الخلق حتى لأن كثير من المبتدعة يجعلون مع الله شريكا في الخلق
4. مشركي قريش كانوا يسمون الأصنام بأسماء الله ويغيرونها مثل: اللات هي تحريف لله والعزى هي تحريف للعزيز ومناة تحريف للمنان أما مشركي زماننا يسمون الله سبحانه وتعالى بما لم يسمي به نفسه فهم لا يعرفون ما ورد في القرآن من معاني لأسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته
5. مشركي العرب أنكروا البعث أما مشركي زماننا لعبوا في المسألة وقالوا هو حشر أرواح وليس حشر أبدان وأن مرتكب الكبيرة مخلد في النار يعني يظلون يلعبون في المسألة والبدعة فعلها أشد من الكفر
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:icon57:حياكن الله ياغاليات:icon57:
وبورك لكن فيما سطرت أناملكن ونفعكن الله بما تعلمتن ووفقكن للعمل به
وجزاكن الله خيرا على حرصكن وتعاونكن

إلى الأمام دائما وسدد الله على طريق الخير خطاكن

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:icon57:حياكن الله ياغاليات:icon57:
وبورك لكن فيما سطرت أناملكن ونفعكن الله بما تعلمتن ووفقكن للعمل به
وجزاكن الله خيرا على حرصكن وتعاونكن

إلى الأمام دائما وسدد الله على طريق الخير خطاكن


اللهم امين واياك اختي عبير وجزاك الله عنا خير الجزاء:icony6:
 
اللهم آمين نسأل الله أن نكون ممن يستمع القول فيتبع أحسنه
جزاك الله خيرا أستاذة عبير على كل ما قدمته من أجلنا وفقك الله لما يحبه ويرضاه
 
b-11.gif


:icon57:حياكن الله أخواتي الغاليات وطالبات العلم الهميمات:icon57:

بإذن الله تعالى ستكون هذه المدارسة الختامية للمادة
وهي أشبه باختبار فأرجو من الجميع حل الأسئلة ويكون غيبًا من محفوظك وفهمك للمادة .



بسم الله الرحمن الرحيم
أجيبي مستعينة بالله على الأسئلة الآتية:


السؤال الأول:
املئي الفراغات الآتية:
- الحنيفية هي ................................
- كمال الحب مع كمال الذل تعريف ......................
- من ركائز العبادة:............................و.......................
من أمثلة الأقوال الباطنة:.................و.........................ومن أمثلة الأفعال الظاهرة :...........................و........................
- تعريف البدعة عند الشاطبي في كتاب الاعتصام :..........................................................................
- يكون العبد مباركًا ب........................و.........................
- يتقلب العبد في هذه الدنيا بين ثلاثة أمور ........................و ..........................و ................................
- للصبر ثلاثة أنواع هي ........................و........................و................
- ينقسم التوحيد إلى قسمين : توحيد .......................ويتضمن ............................و..........................وتوحيد ....................
-أول من أدخل الشرك في جزيرة العرب رجل هو..................
- من شروط لا إله إلا الله ........................و..........................و........................و......................
-أقسام الناس في الشفاعة ....................................................و....................................................و.................................
- الشفاعة في الأخرة ....................أنواع, ومنها ........................................و..........................و.......................................و....................


019.gif



*أجيبي بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ:
- كل شئ نقوم به في الإسلام يقوم على قول اللسان وعمل الجوارح فقط.
-أعلى مراتب الصبر هو الصبر عن معصية الله.
- العقيدة هي مجرد شئ نظري وفلسفي ولا ترتبط بالعمل .
- الأسلوب في قوله تعالى " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أسلوب استفهام الغرض منه التقرير .
- الشرك هو مناقضة ركن من أركان الإيمان .
- نقض قول اللسان يؤدي إلى كفر التكذيب.
- إفراد الله بالأمر الكوني هو توحيد الوسيلة.
- العبادة لاتسمى عبادة إلا مع التوحيد يقصد بالتوحيد الإخلاص.
- أركان العبادة الإيمان والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم.
- توحيد الألوهية :هو إفراد الله بالعبادة
- توحيد الأسماء والصفات : هو اثبات ما أثبته الله لنفسه وأثبته له رسول صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل .
-مشركو زماننا شركهم في الشدة فقط ومشركو العرب في الرخاء والشدة لذلك هم أغلظ شركا من مشركي زماننا.
- معنى لا إله إلا الله أي لا موجود إلا الله.
- المحبة الطبيعية هي أرقى أنواع المحبة.

019.gif

*اختاري من بين الأقواس :
-للصبر ( ثلاثة- أربعة ) أنواع.
- تسوية غير الله في الله فيما هو من خصائص الله هذا تعريف ( الكفر - الشرك)
- من أركان الإيمان المتضمنة لمحبة الله والخشوع والخضوع له ( قول القلب - عمل القلب )
- ابليس من أكبر الأمثلة على كفر ( الاستكبار - الجحود)
يطلق على التوحيد العلمي الخبري توحيد ( الوسيلة - الغاية )
هي ماكانت تطلب من غيرالله فيما لا يقدر عليه إلا الله تعريف الشفاعة ( المنفية - المثبتة )
المحبة الطبيعية التي لا يستحضر فيها الإنسان نيته وينقص فيها إيمانه بقدر تعلقه بالمباحات ( محبة السابقين - محبة المقتصدين).

وفقكن الله

0612a4330b.gif





 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى