إعلان صفحة المدارسة لمادة القواعد الأربع\\قديمة\\

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
ع

عبير بجاش

|علم وعمل، صبر ودعوة|| طالبة في المستوى الثاني 3 |
صفحة المدارسة لمادة القواعد الأربع\\قديمة\\

01365681103.png


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيّاكن الله طالبات القواعد الأربع الغاليات

في هذه الصفحة إن شاء الله تتدارسون العلم معا
من كان عندها تلخيص تضعه ، أو فائدة ، أو مرجع .
أو تضع طالبة سؤالا وتجيب عنه الأخرى ، وتضعُ آخر وهكذا
الهمة الهمة يا غاليات فالعلم لا يُنال بالراحة

وفقكنّ الله وبارك فيكنّ

​

21365681103.png
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتي الهميمات

بإذن الله أضع بين أيديكن مدارسة للدرس الأول من القواعد الأربع وأرجو من الجميع التجاوب والمشاركة بارك الله فيكنّ.

:icon57:السؤال الأول :
ماهي العقيدة وما أهميتها في حياتنا؟

:icon57:السؤال الثاني:
ما معنى البركة , وكيف يكون الإنسان مباركا في الدعوة إلى الله ؟

:icon57:السؤال الثالث :
 الإنسان يتقلب في دينه ودنياه بين ثلاثة أمور ماهي ؟


(يقتصر على الاجابات من نفس شرح المعلمة ولا بأس من الاطلاع على مرجع خارجي )

وفقني الله وإياكنّ لما يحب ويرضى
​
 
ساحاول ان اجيب اسال الله التوفيق
1-العقيدة هي التوحيد اي توحيد الله واخلا ص العبادة له وحده فان لم تكن عندنا عقيدة فسنصبح مثلنا مثل الخارجين عن الدين بمعنى اخر مشركين فهم يعتقدون ان مع الله اله اخر و يستنجدون ويطلبون من اوليائهم المعونة والرزق وغير دلك من الشركيات ادن فهي مهمة في حياتنا حتى نبتعد عن الشرك ولا نقع فيه باي حال من الاحوال ويجب ان يكون عندنا يقين بان الله ان اراد بنا خيرا لن يمنعه احد من الوصول الينا وكدلك ان اصابنا ابتلاء فهو مقدر علينا العقيدة هي الصلة بينك وبين ربك فكلما كنت مخلصا تولاك الله وكلما ابتعدت فقدت هده الولاية.وهي محبته سبحانه.

2-البركة هي الزيادة في الطاعة ويكون الانسان مباركا في الدعوة بان يوفقه الله لها ويعينه عليها ويسهل له عملها.

3-الانسان يتقلب بين ثلاث امور وهي
-نعمة توجب عليه شكرها.
-ابتلاء وجب الصبر عليه.
-تقصير في طاعة وجب الاستغفار منه والتوبة.
هدا فقط مما فهمته في الدرس وجزاك الله خيرا اختي
 
باسم الله الرحمان الرحيم:
السؤال الأول:
العقيدة عقد في القلب وقول اللسان وعمل بالجوارح والأركان وهي أيضا أن يكون في القلب اعتقاد صحيح والتبرأ من الإعتقاد الخاطئ وأهميتها معرفة الشرك من التوحيد فنأخد التوحيد كما آمرنا الله ونترك الشرك كما نهانا الله عنه
السؤال الثاني:
البركة من الزيادة والنما ويكون الإنسان مباركا أي يكون على طاعة الله عز وجل في كل وقت وحين وداعيا إلى طاعة الله
السؤال الثالث:
الإنسان يتقلب بين ثلاثة أمور وهي :
نعم يتوجب فيها الشكر
بلاء ومحن تتوجب علينا الصبر
وذنوب أو تقصير يجب منها الإستغفار
ونسأل الله التوفيق والسداد
جزاكم الله خيرا
 
السلام عليكم ورحمة الله تعاليوبركاته
استفدت كثيرا مما كتبتوه خاصة اني لم استطع حضور الدرس ولا حتي اعادته
بارك الله فيكم
كنت اود ان اسال بالنسبة لتسميع المتن ما المقدار الذي يجب ان اسمعه هذا الاسبوع؟
وماذا عن باقي مقررات الدوره التمهيدية؟
 
ايمان الامين قال:
السلام عليكم ورحمة الله تعاليوبركاته
استفدت كثيرا مما كتبتوه خاصة اني لم استطع حضور الدرس ولا حتي اعادته
بارك الله فيكم
كنت اود ان اسال بالنسبة لتسميع المتن ما المقدار الذي يجب ان اسمعه هذا الاسبوع؟
وماذا عن باقي مقررات الدوره التمهيدية؟
أنقر للتوسيع...
حياكِ الله حبيبتي إيمان
وجزا الله خيرا عزيزاتي لؤلؤة وأم إكرام وزادهن الله علما وحرصا
وفي انتظار المشاركة من البقية
بخصوص المقررات هي ليست محددة لكل حلقة مقرر معين ولكن كل طالبة تحفظ حسب قدرتها على ألا يتعدى مقررين على الأكثر لكل متن في الحلقة
وستجدين أختي المقررات في قسم كل مادة مسجلة فيها
وفقكِ الله وبارك فيكِ
​
 
:icon57:السؤال الأول :

ماهي العقيدة وما أهميتها في حياتنا؟

العقيدة مجملا هي الإعتقاد بوحدانية الله و هي مجموعة الأمور الدينية التي يجب على المسلم أن يؤمن بها، وتكون عنده يقينًا لا يمازجه شك.‏ و هي ما يصدقه القلب و تعمل به الجوارح
أهميتها في حياتنا أنها تخلص صاحبها من شبكة الشرك و العبودية لغير الله تعالى و تجمع كلمة الأمة و تنجي صاحبها يوم القيامة من الهلاك

:icon57:السؤال الثاني:

ما معنى البركة , وكيف يكون الإنسان مباركا في الدعوة إلى الله ؟

البركة هي الزيادة و النماء و يكون الإنسان مباركا في الدعوة إلى الله بكونه على طاعة الله أينما كان و وقت ما كان و داعيا لطاعة الله تعالى على بصيرة فالبركة في الدعوة هي استمرار الطاعة في النفس و الغير فبدعوته للغير تنمى حسناته قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا . " رواه الترمذي رقم 2675 وقال هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ


:icon57:السؤال الثالث :

الإنسان يتقلب في دينه ودنياه بين ثلاثة أمور ماهي ؟


يتقلب الإنسان في الدنيا بين ثلاثة امور عطاء و نعم دنيوية عليه فيها الشكر و ابتلاءات و محن عليه فيها الصبر و ذنب أو تقصير عليه فيه الإستغفار و في الدين نفس الشيء صبر على طاعة أو معصية و شكر على التوفيق للطاعات أو العصمة من المعاصي و استغفار على الذنوب و التقصير بصفة عامة فالإنسان يتقلب بين هذه الثلاث الشكر و الصبر و الإستغفار

جزاك الله خيرا أختي عبير:icony6:
 
التعديل الأخير:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتي
وبارك الله فيكن ياغاليات
ولكن الإجابة الأوفى كانت :icon57:لأم حفصة :icon57:- جزاها الله خيرا - لأن الجميع أنقص في السؤال الثالث.
ولكن أحسنتن جميعا :icon57:أم إكرام :icon57:لؤلؤة المرجان:icon57:
بوركت الهمم
وبإذن الله نكمل المدارسة في الدرس الثاني
ونريد المشاركة من الجميع
وممكن لمن تجيب ان تضع سؤالا لمن بعدها حتى نتعاون جميعا
​
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*مدارسة للدرس الثاني:

س1/ عرفي كلا من :
أ/ الحنيفية .
ب/ الكفر.
ج/ الشرك .
د/ توحيد الربوبية .

س2/ للإيمان أربعة أركان اذكريها , واذكري مايناقضها من الكفر مع التمثيل ؟

س3/ عددي أنواع التوحيد , مع ذكر مسميات كل نوع والسبب في تسميته بذلك ؟

س4/ ما نوع الأسلوب في قوله تعالى : " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " , ومالغرض منه ؟

كل طالبة تجيب على سؤال وتترك البقية لمن بعدها..

:icon57:الهمة ياغاليات:icon57:
وفقكنّ الله وبارك فيكنّ
​
 
س1/ عرفي كلا من :

أ/ الحنيفية . هي الإسلام الخالص و أصل إلى التوحيد و معنى أن تكون حنيفا أي مائلا عن الشركإلى التوحيد تاركا للشرك و أشكاله

ب/ الكفر. الكفر من التغطية و هو نقض التوحيد أو نقض ركن من أركان الإيمان وهو أربع أنواع .
​
كفر تكذيب في قول القلب و كفر نفاق في عمل القلب و كفر جحود في قول اللسان و كفر استكبار في عمل الجوارح

ج/ الشرك .الشرك من التسوية و هو تسوية غير الله في شيء من أركان الإيمان بمعنى أن يصرف الإنسان شيئا لغير الله مما لا ينبغي صرفه إلا لله

د/ توحيد الربوبية . يدخل في توحيد الوسيلة و هو الإقرار الجازم بأن الله تعالى رب كل شيء ومليكه، وخالقه، ومدبره، والمتصرف فيه و يتضمن أربع معاني : إفراد الله بالخلق و الرزق و الملك و التدبير



 
س3/ عددي أنواع التوحيد , مع ذكر مسميات كل نوع والسبب في تسميته بذلك ؟
النوع الأول:توحيد وسيلة ومن أسمائه أيضا توحيد علمي خبري وتوحيد ربوبية وأسماء وصفات
النوع الثاني:توحيد غاية و توحيد قصد طلب وتوحيد إرادي طلبي وتوحيد ألوهية وتوحيد عبادة
1)سمي النوع الأول بتوحيد وسيلة :لأنه وسيلة للتوحيد الثاني الذي هو توحيد غاية
وسمي أيضا علمي خبري :لأنه قائم على أخبار ومسائل علمية التي تؤدي إلى مسائل عملية وهذة المسائل تؤدي إلى توحيد الألوهية
توحيد ربوبية وأسماء وصفات :لأنه يدور على معنيين معاني الربوبية ومعاني الأسماء والصفات
2)سمي النوع الثاني بتوحيد غاية :لأن الغاية منه إفراد الله تعالى بالعبادة دون غيره
توحيد قصد وطلب :لأن قصدي وطلبي كله لله وحده وطلب وجه الله عز وجل ونفس الشيء بالنسبة توحيد إرادي طلبي
توحيد ألوهية :أنه هو الإله الواحد أي أنا أعبد الله الواحد ليس هناك إله غيره
إن شاء الله أكون قد وفقت في الأجابة ونسأل المولى الكريم التوفيق والسداد
جزاك الله خيرا أختي الغالية عبير وبارك الله فيك وفي الأستاذة سارة
 
التعديل الأخير:
س 2 - اركان الايمان ونواقضهاهي
-قول القلب ويناقضه كفر التكديب ويمثل له بعدم التصديق وهوالاعتقاد في القلب وصاحبه لا يقر بالتوحيد .
-عمل القلب ويناقضه كفر النفاق مثل المنافقين فهم يظهرون اعمالا ليست واقعة في قلوبهم لان قلوبهم تكن الحقد والكره للمؤمنين لان محبتهم للكفار وقد تكون من اجل مال او جاه او منصب فالمحبة يجب ان تكون خالصة لله وحده لا لغيره .
-قول اللسان ويناقضه كفر الجحود لان الانسان يمكن ان يكون موحد لكنه يجحد في احد الاركان كالصلاة او الحج اوغيره فهدا لا يكتمل ايمانه ان لم يؤمن بكل الاركان .
-عمل الجوارح ويناقضه كفر الاستكبار لان الايمان يظهر بما تفعله الجوارح كالصلاة والزكاة فالايمان يجب ان يظهر فلا يحق ان يكون الانسان مؤمن وهولا يصلي بخلاصة يعني كل الاعمال التي تظهروتقوم بها الجوارح.
س5- الا سلوب هو اسلوب الحصر والغرض منه ان العبادة هي مفروضة على الانس والجن فقط لانهم هم المامورين بالعباده وهي التوحيد وعدم الشرك.
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكنّ الله أخواتي الغاليات
ماشاء الله تبارك الله بوركت الهمم

مدارسة الدرس الثالث:

س1/ مامعنى توحيد الأسماء والصفات ؟
س2/ مامعنى العبادة , وماهي ركائزها , وماهي أركانها ؟
س3/ ما هو تعريف البدعة حسب تعريف الشاطبي لها في كتابه الاعتصام ؟

وفقكنّ الله وبارك فيكنّ
​
 
س1/ مامعنى توحيد الأسماء والصفات ؟
-هو إثبات ما أثبته الله لنفسه وما أثبته رسوله من أسماء وصفات من غير تحريف ولا تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل
س2/ مامعنى العبادة , وماهي ركائزها , وماهي أركانها ؟
العبادة هي إسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة وركائزها هي :الخوف والمحبة والرجاء وأركانها هي :الإخلاص والمتابعة
س3/ ما هو تعريف البدعة حسب تعريف الشاطبي لها في كتابه الاعتصام ؟
-الطريقة المخترعة في الدين تضاهي الشريعة يقصد بها مزيد من التقرب إلى الله
أستاذة عبير ما أكتبه هو من مما كتبته من الدرس ليس من عندي أي أني أنظر فيما كتبت وأجيب هل هكذا صحيح أم علي أن أعتمد على ما فهمت فقط دون النظر في التلخيص؟ وجزاكم الله خيرا
 
س1-معنى توحيد الاسماء والصفات اي اثبات كل ما اثبته الله لنفسه من اسماء وصفات وكدلك ما اثبته نبيه صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تمثيل ولاتعطيل ولا تكييف.
س 2- العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه ودلك بكل الاقوال والافعال التي يقوم بها الانسان سواء كانت ظاهرة مثل التسبيح او الدكر او الدعاء هدا من نا حية الاقوال الظاهرة اما من ناحية الاقوال الباطنة فهي تتعلق بما في القلب مثل الاخلاص اما الافعال الظاهرة مثل الصلاة والصوم والزكاة والحجاب الى غيرها من الامور التي تظهر على الانسان ويراها غيره اما الباطنة مثل الخشية وغيرها من اعمال القلب.
وركائزها هي الخوف والرجاء والمحبة اما اركانها فهي الاخلا ص والمتابعة.
س3- البدعة حسب تعريف الشاطبي لها في كتاب الاعتصام هي الطريقة المخترعة في الدين تضاهي الشريعة يقصد بها مزيد من التقرب الى الله .كما جاء في الحديث عن ام المؤمنين عائشة قالت قال رسول صلى الله عليه وسلم((من احدث في امرنا هدا ما ليس منه فهو رد)).رواه البخاري ومسلم. والمعنى انه من عمل عملا لم يقم به النبي صلى الله عليه وسلم فهو مردود عليه حتى وان كان صاحبه يريد التقرب به الى الله.
وجزاك الله خيرا اختي عبير
 
أم إكرام قال:
س1/ مامعنى توحيد الأسماء والصفات ؟
-هو إثبات ما أثبته الله لنفسه وما أثبته رسوله من أسماء وصفات من غير تحريف ولا تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل
س2/ مامعنى العبادة , وماهي ركائزها , وماهي أركانها ؟
العبادة هي إسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة وركائزها هي :الخوف والمحبة والرجاء وأركانها هي :الإخلاص والمتابعة
س3/ ما هو تعريف البدعة حسب تعريف الشاطبي لها في كتابه الاعتصام ؟
-الطريقة المخترعة في الدين تضاهي الشريعة يقصد بها مزيد من التقرب إلى الله
أستاذة عبير ما أكتبه هو من مما كتبته من الدرس ليس من عندي أي أني أنظر فيما كتبت وأجيب هل هكذا صحيح أم علي أن أعتمد على ما فهمت فقط دون النظر في التلخيص؟ وجزاكم الله خيرا
أنقر للتوسيع...
حياكِ الله حبيبتي أم إكرام
وبارك الله فيكِ ورزادكِ حرصا وعلما
لابأس من النظر لأننا لسنا في اختبار ولكن الأفضل أن يكون بعد مراجعة الدرس حتى يكون فيه تثبيت للمحفوظ وزيادة اتقان .
وفقكِ الله وبارك فيكِ وأشكركِ على حسن تفاعلك
وكذلك الأخت لؤلؤة المرجان بارك الله فيكِ ونفع بكِ
ولكن أين بقية الطالبات؟؟
المدارسة للجميع وليست حكرا على طالبيتين
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
​
 
اللهم آمين أسألك الله لك غاليتي عبير أن يوفقك الله أينما كنت واينما حللت
بارك الله فيك وإن شاء الله أكتب من المراجعة
 
مدارسة الدرس الثالث:

س1/ مامعنى توحيد الأسماء والصفات ؟


ج : هو اثبات ما اثبته الله لنفسه واثبته له رسوله صلى الله علية وسلم من اسماء وصفات من غير تكييف ولا تمثيل ولا تعصيل
​

س2/ مامعنى العبادة , وماهي ركائزها , وماهي أركانها ؟

ج : العبادة : هى اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضى من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنه
ركائزها : لها ثلات ركائز لابد من مجودهم معا حتى تكون العبادة سوبه وهم
الخوف و المحبة و الرجاء
أركانها : الاخلاص والمتابعة



س3/ ما هو تعريف البدعة حسب تعريف الشاطبي لها في كتابه الاعتصام ؟

ج : البدعة : هى الطريقة المخترعة فى الدين تضاهي الشريعة و يقصد بها زيادة التقرب الى الله
 
أم فرح طارق قال:
مدارسة الدرس الثالث:

س1/ مامعنى توحيد الأسماء والصفات ؟


ج : هو اثبات ما اثبته الله لنفسه واثبته له رسوله صلى الله علية وسلم من اسماء وصفات من غير تكييف ولا تمثيل ولا تعصيل
ولا تعطيل ولا تحريف
س2/ مامعنى العبادة , وماهي ركائزها , وماهي أركانها ؟

ج : العبادة : هى اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضى من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنه
ركائزها : لها ثلات ركائز لابد من مجودهم معا حتى تكون العبادة سوبه وهم
الخوف و المحبة و الرجاء
أركانها : الاخلاص والمتابعة



س3/ ما هو تعريف البدعة حسب تعريف الشاطبي لها في كتابه الاعتصام ؟

ج : البدعة : هى الطريقة المخترعة فى الدين تضاهي الشريعة و يقصد بها زيادة التقرب الى الله
أنقر للتوسيع...

حياكِ الله حبيبتي أم فرح
بارك الله فيكِ ونفع بعلمكِ
وجزاكِ الله خيرا على حسن تفاعلكِ
​
 
مدارسة الدرس الرابع

0080.gif


حياكن الله وبياكنّ وجعل الجنة مثواي ومثواكنّ

icon69.gif
هلموا إلى مدارسة الدرس الرابع

icon69.gif
س1/ مامعنى لا إله إلا الله , وماهي شروطها ؟
icon69.gif
س2/ ماهي أقسام المحبة , مع تعريف كل قسم ؟
icon69.gif
س3/ عددي أنواع الناس في الشفاعة ؟

10.gif


0006.gif

​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى