الأسبوع الأول(الباقةالثانية):شريط"منزلةوأهمية القلب"وشريط"هل نعرف الله"

الأسبوع الأول(الباقةالثانية):شريط"منزلةوأهمية القلب"وشريط"هل نعرف الله"


w6w2005042121364519162251d9a.gif

بسم الله الرحمن الرحيم


الشريط الأول

.................

"سلسلة أعمال القلوب"

** منزلة وأهمية القلب**


للشيخ((خالد بن عثمان السبت))


[rams]http://download.media.islamway.com/lessons/khaledassabt/ALkoLOOB/01.rm[/rams]

للحفظ

أختي الحبيبة بارك الله فيك بعد استماعك للمحاضرة الأولى أجيبينا عن التالي:-

1-اذكري في ثلاثة أسطر ماتعرفينه من سيرة الشيخ المحاضر.

2-اذكري مقولة سلمان الفارسي رضي الله عنه والتي ذكرت في الدرس.

3-دوني ماخطته أناملك من فوائد من خلال استماعك للمادة.




c74098fefa.gif


الشريط الثاني
.................

"هل نعرف الله"
((للشيخ محمد حسان))

[rams]http://download.media.islamway.com/lessons/hasan//000-hal_na3ref_Allah.rm[/rams]

للحفظ

أختي الحبيبة بارك الله فيك بعد استماعك للمحاضرة الثانية أجيبينا عن التالي:-

1-اكتبي في ثلاث أسطر ماتعرفينه من سيرة الشيخ المحاضر.

2- ما المقصود بلفظة"احفظ الله"؟


3-دوني ماخطته أناملك من فوائد من خلال استماعك للمادة.

*****************************************

*((ملاحظة))


أختي الحبيبة:-

1- اجعلي بين يديك "دفترا خاصا وقلما" لتدوين النقاط التي في الدرس والفوائد والعبر_ففي النهاية ستجدين لك حصيلة غنية من المعلومات يسهل لك الرجوع إليها في أي وقت.


2-لك الحرية أختي الغالية للإستماع في أي يوم خلال الأسبوع.


3-باب النقاش مفتوح لما استفدتيه من الدرسين .

*أرجو أن تقومي أختي الحبيبة بتخزين المادة الصوتية على جهازك لأنه ربما لايفتح إلابعد أن يخزن.


* بالنسبة للأجوبة بارك الله فيكن ..أرجو كتابتها في قسم التواصل مع المشرفات في موضوع تحت عنوان"أجوبةالأسبوع الأول-الباقة الثانية لرياض الصالحات".


* السؤال الثالث فقط والذي يختص بالفوائد يكتب هنا في هذه الصفحة..

"والله الموفق لكل خير"

w6w2005042121364519162251d9a.gif
 
جزاك الله خير وإن شاء الله نكون من أصحاب الجنة نجتمع ونلتقي هناك

حيث نتبادل أطراف الحديث ونتذكر ما كنا نفعله في هذا الملتقى الذي هو بيتنا الأول
 
حياك الله أختي الحبيبة"محبة"..

ماشاء الله أول من رد..

اللهم آمين ..جمعنا الله وإياك في جنان الفردوس الأعلى..حيث هناك لانصب ولاتعب..

في انتظارك ياغالية..
أحس بأنك أول من سيجيب ..:)
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا عابرة سبيل

أنا كنت أنتظر حل الأسئلة بالمرة للمشاركة هنا

لكن الآن قلت أحجز مكان أولا :)

 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يا هلا بالغالية "نهى"..

سنرى من هي الأولى..:)

دمتِ بخير وعلى طاعة الرحمن..
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتقد انى انا الأولى :) لكن انا سمعت شريط واحد فقط هو شريط هل نعرف الله
الفوائد
**القرآن هو إما حديث عن الله و ذاته و اسمائه و صفاته و افعاله
و اما هوحديث عن الدعوه الى التوحيد
واما عمن حققوا الايمان بالله و عما اعده الله لهم من جزاء فى الدنيا و الاخره
واما حديث عن الكافرين الذين لم يحققوا الايمان و ما اعده الله لهم فى الدنيا و الاخره

**ينبغى الايمان بالله يعالى كما جاء فى الكتاب و السنه من غير تحريف و لا تشبيه و لا تكييف و لا تعطيل

**"الله" لفظ الجلاله الاسم العلم المفرد الدال على كل الاسماء الحسنى و الصفات العليا كل الصفات ترد اليه و كل الاسماء تنسب اليه يعنى نقول العزيز ،الملك،.... من اسماء الله و لا نقول الله من اسماء العزيز

**على قدر حب العبد لله يكون الامتثال للأوامر و اجتناب النواهى و الوقوف عند الحدود

**اصل التقوى ان يجعل العبد بينه و بين سخط الله و غضبه و عذابه وقايه

**راقب قلبك فى ثلاث مواطن : - فى مواطن الخلوه
- فى اوقات الذكر
- عند سماع القرآن
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

ماشاء الله تبارك الرحمن..

بارك الله فيك الغالية"أم سلمان"..أبهرني نشاطك..

"شدوا الهمة يابنات..أتى من ينافسكن:)"..

فوائد رااائعة وجميلة..لي عودة بإذن الله لتأملها واالتعليق عليها..

بوركتِو0ر0د ..
 
جزاك الله خيرا اختى عابرة سبيل
تاخرت عليكم ولكن معكم ان شاء الله
وساحاول المنافسه
اسال الله ان يجمعنا فى جنته كما جمعنا على طاعته
 
السلام عليكم
لقد حضرت وبسرعه
بورك فيكم اخواتى

فوائد من الشريط الثانى
قول حبر من احبار اليهود الى النبى عليه صلاة والسلام وسلم"يامحمد انا نجد عندنا فى التوراة ان الله تعالى يجعل السموات السبع على اصبع"فسبحان الله

*يقول تعالى "الرحمن على العرش استوى "
ومع ذلك يقول النبى صلى الله عليه وسلم هو اقرب الى احدكم من عنق راحلته وهو مستوى على عرشه
استوائه متنزة من الحلول والانتقال استوى كما اخبر وعلى الوجه الذى ارادة فلا العرش يحمله والكرسى يسندة بل العرش وحملته والرسى وعظمته الكل محمول بقدرته

*فالله هو الاسم الذى اذا ذكر فى قليل كثر
فالله هو الاسم الذى اذا ا ذكر فى خوف امنه
وماتعلق به فقير الا اغناة
ولا ضيف الا قواة
وماتعلق به ذليل الا نصرة وبه تستجاب الدعوات ويستنظر به البركات والرحمات
وهو الاسم الذى به ومن اجله قامت السموات والاض

راقب قلبك فى ثلاث مواطن
فى مواطن الخلوه
فى اوقات الذكر
عند سماع القرآن
فيقول ابن مسعود فن لم تجد قلبك فى هذة المواضع فسئل الله ان ينعم عليك بقلب فانه لاقلب لك

ورد22
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التأخير
لم يعمل الشريط الأول فاستمعت للثاني فأقيد الفوائد ثم أرسل فوائد الشريط الأول غدا أن شاء الله
فوائد الدرس الثاني

أن الأمة لا ينقصها إلا أن تعرف الله

الله: لفظ الجلالة هو الاسم المفرد العلم الدال على كل الأسماء الحسنى والصفات العلى ما علمنا منها وما لم نعلم وكل الأسماء تنسب إليه وكل الصفات ترد إليه
وهو الاسم الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب وهو الاسم الوحيد الذي تكرر في القرآن مئات المرات أكثر من ألف مرة


التقوى: تعني الوقاية وهي فعل الطاعات واجتناب المعاصي وبها تجتنب سخط الله

قال عبد الله بن مسعود:

اطلب القلب في ثلاثة مواطن: أوقات الخلوة، مجالس الذكر، وعند سماع القرآن، فإن لم تجد قلبك في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك
 
يا ساتر .. تأخرت أختي عابرة سبيل

من غير ضرب

سأحمل الأشرطة وأستمع لها بإذن الله وأجيب عن الأسئلة

ربنا يصبرك عليّ :)







جزاك الله الجنة أخيه
 
جزاك الله خير اختي
فلله الحمد تم استماعي لشريط الاووول
والصراحه لاتعليق في ماسمعته رائع بمعنى الكلمة واستفدت منه كثييييير
واهم نقطة التي تأثرت بها كثيرا وهي (( الاعمال القلبية هي الاصل واكثر اجرا من اعمال الجوارح ))
واشياء كثيرة 00 ولكم جزيل الشكر والاجر والجزاء من الله سبحانه وتعالى
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتقد انى انا الأولى :) لكن انا سمعت شريط واحد فقط هو شريط هل نعرف الله
الفوائد
**القرآن هو إما حديث عن الله و ذاته و اسمائه و صفاته و افعاله
و اما هوحديث عن الدعوه الى التوحيد
واما عمن حققوا الايمان بالله و عما اعده الله لهم من جزاء فى الدنيا و الاخره
واما حديث عن الكافرين الذين لم يحققوا الايمان و ما اعده الله لهم فى الدنيا و الاخره

**ينبغى الايمان بالله يعالى كما جاء فى الكتاب و السنه من غير تحريف و لا تشبيه و لا تكييف و لا تعطيل

**"الله" لفظ الجلاله الاسم العلم المفرد الدال على كل الاسماء الحسنى و الصفات العليا كل الصفات ترد اليه و كل الاسماء تنسب اليه يعنى نقول العزيز ،الملك،.... من اسماء الله و لا نقول الله من اسماء العزيز

**على قدر حب العبد لله يكون الامتثال للأوامر و اجتناب النواهى و الوقوف عند الحدود

**اصل التقوى ان يجعل العبد بينه و بين سخط الله و غضبه و عذابه وقايه

**راقب قلبك فى ثلاث مواطن : - فى مواطن الخلوه
- فى اوقات الذكر
- عند سماع القرآن

بارك الله فيك أختي "أم سلمان"..وأحسن الله إليك..

**ينبغى الايمان بالله يعالى كما جاء فى الكتاب و السنه من غير تحريف و لا تشبيه و لا تكييف و لا تعطيل..

وإليكن هذه المعاني,,

1- التحريف: هو تغيير معنى النص أو لفظه.

2- التعطيل :إنكار ما أثبت الله لنفسه من الأسماء و الصفات , سواء كان كليا أو جزئيا, وسواءكان ذلك بتحريف أو بجحود, هذا كله يسمى تعطيلا.

3- التكييف: ذكر كيفية الصفه.

4- التمثيل: هو ذكر مماثل للشئ أو هو الاتفاق بين شيئين من جميع الوجوه.
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك "أختي في الله"..فوائد طيبة ماشاء الله..أشكر لك هذه الهمة المباركة..


فوائد من الشريط الثانى
قول حبر من احبار اليهود الى النبى عليه صلاة والسلام وسلم"يامحمد انا نجد عندنا فى التوراة ان الله تعالى يجعل السموات السبع على اصبع"فسبحان الله




الله تبارك وتعالى يقول (( ليس كمثله شيء و هو السميع البصير )) فقد وصف سبحانة نفسه بأنه له سمعا و بصرا و نفى أن يكون له مثيل في صفاته فمثلا, نؤمن بأن الله تبارك وتعالى له يد ولكن ليس كيد الإنسان و هو أعلم بكيفيتها و لا نمثل يده بأيدينا مثلا عند قوله (( و الأرض جميعا قبضته )) فهذا لايجوز بل نؤمن به من غير تمثيل..
وحتى في قوله"أن الله تعالى يجعل السماوات السبع على إصبع" فلانمثل ذلك بأيدينا..



*يقول تعالى "الرحمن على العرش استوى "
ومع ذلك يقول النبى صلى الله عليه وسلم هو اقرب الى احدكم من عنق راحلته


((ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ماتوسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد* إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))16-18 ق.


فسبحان الملك الذي لاتخفى عليه خافيه..
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

أهلا وسهلا أختي"محبة"..

بارك الله فيك..أشكرك جزيلا على هذه الهمة العالية فأنت أول من أنتهى من"الشريطين"..
أسأل الله أن يبارك لك في ماتعلمتيه..ويجعله نورا في قلبك..


التقوى: تعني الوقاية وهي فعل الطاعات واجتناب المعاصي وبها تجتنب سخط الله



[/COLOR]



عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره، التقوى ها هنا } ويشير إلى صدره ثلاث مرات { بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه }.

{ التقوى ها هنا } يعني: تقوى الله تعالى محلها القلب فإذا اتقى القلب اتقت الجوارح..

أن محل التقوى هو القلب، فإذا اتقى القلب اتقت الجوارح وليعلم أن هذه الكلمة يقولها بعض الناس إذا عمل معصية وأنكر عليه قال: ( التقوى ها هنا !) وهي كلمة حق لكنه أراد بها باطلاً وهذا جوابه أن نقول: لو كان هنا تقوى لاتقت الجوارح لأن النبي عليه الصلاة والسلام يقول: { ألا إن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله آلا وهى القلب }.

المصدر


قال عبد الله بن مسعود:طلب القلب في ثلاثة مواطن: أوقات الخلوة، مجالس الذكر، وعند سماع القرآن، فإن لم تجد قلبك في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك.

سبحان الله فعلا..تختبر قلبك من حيث تدبره ويقضته وصحته في هذه المواضع الثلاث..
 
جزاك الله خير اختي
فلله الحمد تم استماعي لشريط الاووول
والصراحه لاتعليق في ماسمعته رائع بمعنى الكلمة واستفدت منه كثييييير
واهم نقطة التي تأثرت بها كثيرا وهي (( الاعمال القلبية هي الاصل واكثر اجرا من اعمال الجوارح ))
واشياء كثيرة 00 ولكم جزيل الشكر والاجر والجزاء من الله سبحانه وتعالى

وإياك أختي "محبة الرحمن"..أسعدني تواجدك..

بارك الله فيك..أسأل الله أن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح..

في انتظار ان تبعثي لي بإجابة السؤالين الخاصين بهذا الشريط..

وفقك الله..
 
عودة
أعلى