حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات << للشيخ عبد الرحمن السحيم
فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمته وبركاته انتشر في مواقع الانترنت
والجوالات مثل هذه البطاقات تحتوي على آيات بشكل جميل والبعض يجعلها توقيعا له والبعض تكون له نيك نيم في الماسنجر فهل هذا يتعارض مع قدسية القرآن وهل يجوز لنا تصمم مثل هذه البطاقاااات كخلفيه والكتابه عليها وتكون الايه في الخلف قد لاتكون واضحه وانما زينه ارجو ان توضحوا لي الامر وجزاكم الله خير
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .
هذا أقْرَب إلى العَبَث !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الجواب : لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك ألآيات في داخل ذلك التصميم .
وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كُفْر .
نسأل الله السلامة والعافية .
والله تعالى أعلم .
..
هذا جواب للشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم ـ الداعية المعروف بوزارة الشئون الإسلامية بالرياض وله فتاوى عدة بموقع المشكاة الإسلامي والمقالات النافعة في بعض المواقع ـ على سؤال لي عبر الخاص بإحدى المنتديات طلبت مني صديقتي أن أوصله لأحد العلماء
أختكن ومحبتكن في الله
جمانة
السبت
15 ـ 1 ـ 1428 هـ
الســـــــ5:38 م ـــــاعة
-------------------------------------------
وهنا جواب للشيخ عبد الرحمن السحيم على أخت سألتني عندما شاهدت رده الأول عن توقيع لها فقلت لها راسلي الشيخ سيوضح لك الحكم فوضعت لنا الجواب للفائدة
من فضلك ياشيخ أريد أن أسأل
هل هذا التوقيع حرام
وجزاك الله خيرا
وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير
الجواب:
أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..
فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛ وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !
وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..
والله يحفظك
---------------------------------------------
تعقيب:
سؤال وجهته لأحد المشايخ الفضلاء:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثابكم الله ..
هل كتابة الآيات القرآنية أو أجزاء منها بنية العظة والتذكير-وليس للزينة- في التواقيع أو مكان اسم العرض في برنامج المرسال يتعارض مع قدسية القرآن؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هناك من العلماء من منع تعليق الآيات على الجدران
والذي أرى أن لا تجعل الآيات بالتوقيع لأسباب :-
1- أنها تكون في أسفل الصفحة
2- أن الآية يستشهد بها لا أن تكتب فقط بدون مناسبة لها
والله أعلم ،،،
فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمته وبركاته انتشر في مواقع الانترنت
والجوالات مثل هذه البطاقات تحتوي على آيات بشكل جميل والبعض يجعلها توقيعا له والبعض تكون له نيك نيم في الماسنجر فهل هذا يتعارض مع قدسية القرآن وهل يجوز لنا تصمم مثل هذه البطاقاااات كخلفيه والكتابه عليها وتكون الايه في الخلف قد لاتكون واضحه وانما زينه ارجو ان توضحوا لي الامر وجزاكم الله خير
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .
هذا أقْرَب إلى العَبَث !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الجواب : لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك ألآيات في داخل ذلك التصميم .
وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كُفْر .
نسأل الله السلامة والعافية .
والله تعالى أعلم .
..
هذا جواب للشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم ـ الداعية المعروف بوزارة الشئون الإسلامية بالرياض وله فتاوى عدة بموقع المشكاة الإسلامي والمقالات النافعة في بعض المواقع ـ على سؤال لي عبر الخاص بإحدى المنتديات طلبت مني صديقتي أن أوصله لأحد العلماء
أختكن ومحبتكن في الله
جمانة
السبت
15 ـ 1 ـ 1428 هـ
الســـــــ5:38 م ـــــاعة
-------------------------------------------
وهنا جواب للشيخ عبد الرحمن السحيم على أخت سألتني عندما شاهدت رده الأول عن توقيع لها فقلت لها راسلي الشيخ سيوضح لك الحكم فوضعت لنا الجواب للفائدة
من فضلك ياشيخ أريد أن أسأل
هل هذا التوقيع حرام
وجزاك الله خيرا
وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير
الجواب:
أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..
فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛ وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !
وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..
والله يحفظك
---------------------------------------------
تعقيب:
سؤال وجهته لأحد المشايخ الفضلاء:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثابكم الله ..
هل كتابة الآيات القرآنية أو أجزاء منها بنية العظة والتذكير-وليس للزينة- في التواقيع أو مكان اسم العرض في برنامج المرسال يتعارض مع قدسية القرآن؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هناك من العلماء من منع تعليق الآيات على الجدران
والذي أرى أن لا تجعل الآيات بالتوقيع لأسباب :-
1- أنها تكون في أسفل الصفحة
2- أن الآية يستشهد بها لا أن تكتب فقط بدون مناسبة لها
والله أعلم ،،،
