مجموعة خادمات القرآن

فوائد من الشريط الأول:
1- تساوى ذكر الحياة الدنيا والحياة الآخرة في القرآن الكريم ليتضح لنا أن الدنيا رغم أنها حقيرة هينة إلا أنه لا بد من الإعتناء بها لأن الإنسان مكلف فيها وملزم أن يقيم فيها أوامر الله تعالى التي ذكرها في كتابه وليتضح لنا أن الآخرة هي أيضا حياة لا بد من العمل لها ولا بد أن نقدر لكل دار قدرها.
2-وصفت الدنيا في القرآن بأنها فانية ووصفت اللآخرة بأنها دائمة باقية خالدة سرمدية وذلك:
* حتى نعلم أن الدنيا دار عمل والآخرة دار جزاء
* حتى تهون الطاعات على المؤمن ويهون عليه ما يبذله ويتكبده من جهد وعناء لأداء هذه الطاعات لأنه يعلم أن هذا لن يدوم وأنه سينتقل إلى دار الجزاء الخالدة.
* حتى لا يصيب المؤمن الحسرة والندم عندما يرى ما يتلذذ به العاصي في هذه الحياة الفانية.
 
السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله تم الإستماع للشريط الأول
أخواتي أسمحوا لي أن أقترح اسم آخر للمجموعة وهو مجموعة الحور العين وأتمنى أن تضع كل أخت أي اسم تفضل
الحور العين أم خادمات القرآن

وجزاكن الله خيرا أخواتي
 
الفوائد المطلوبة من الشريط الأول:


*ما هي الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم قال ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء )؟
* أن الدنيا عند الله تعالى هينة فهي لا تعدل جناح بعوضة عند الله تعالى
*أن الرسول صلى الله عليه وسلم عرف هذه الحقيقة من آيات الله تعالى التي تحدثت عن الحياة الدنيا


*ماهي انواع الحياة في مفهوم القرآن وكم ذكر كل نوع؟
تساوى ذكر الحياة الدنيا والحياة الآخرة في القرآن الكريم فكل منهما ذكرمائةو إحدى عشر مرة ليتضح لنا أن الدنيا رغم أنها حقيرة هينة إلا أنه لا بد من الإعتناء بها لأن الإنسان مكلف فيها وملزم أن يقيم فيها أوامر الله تعالى التي ذكرها في كتابه وليتضح لنا أن الآخرة هي أيضا حياة لا بد من العمل لها ولا بد أن نقدر لكل دار قدرها.
أما النوع الثالث فهو الحياة البرزخية ولقد بينها القرآن الكريم بيان يسير.


* ما هي الفوائد المترتبة على فهم حقيقة كل من الحياة الدنيا و الحياة الآخرة في القرآن؟
وصفت الدنيا في القرآن بأنها فانية ووصفت اللآخرة بأنها دائمة باقية خالدة سرمدية وذلك:
* حتى نعلم أن الدنيا دار عمل والآخرة دار جزاء
* حتى تهون الطاعات على المؤمن ويهون عليه ما يبذله ويتكبده من جهد وعناء لأداء هذه الطاعات لأنه يعلم أن هذا لن يدوم وأنه سينتقل إلى دار الجزاء الخالدة.
* حتى لا يصيب المؤمن الحسرة والندم عندما يرى ما يتلذذ به العاصي في هذه الحياة الفانية.
* ما دامت الحياة الدنيا فانية فعلى المؤمن ألا يعمل الكثير لهذه الحياة ولا يتكبد العناء لأجلها


* ما هي الفوائد المستنبطة من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجلٍ مسلمٍ واحدٍ)؟
* أن المؤمن جليل عند الله تعالى فلا بد للمؤمن أن يفخر ويسعد بذلك
*أن يدرك المؤمن نعمة الله عليه بأن جعله مؤمنا
*لا بد للمؤمن أن يشكر نعمة الله عليه بالإقبال على كتاب الله تعالى تلاوة وتدبرا وفهما.
 
:icony6: مشرفتنا الغالية أم الشهداء
عن رأيي نعم اعتمدى ( خادمات القرآن )
جزاكي الله عنا خيرا الجزاء :icony6:

و أنا أويد هذا لنخرج من هذه الدوامة و يكون لنا اسم أسوة بباقي المجوعات. خواتي ليس المهم الاسم بل ما سنستفيده من الدورة بإذن الله.
 
تم بحمد الله السماع الى الشريط الثاني التفكير في آيات الله و نعمه - العيش مع القرآن

و بانتظار اسئلة الفوائد على هذا الشريط كي أجاوب عليها بإذن الله.
 
8 اخوات ظهرن في الحلقة الى حد الان من اصل 14 و هن:
إشراقة النور
دعاء عبد الله
ام الخطاب
خادمة الذكر الحكيم
أم إبراهيم
حاجة
الأنصارية
بنت النور

خواتي من هذه الرابط تجدون الاسئلة المتعلقة بكل درس ستنزل تباعا ان شاء الله:
http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949
 
التعديل الأخير:
صبرا جميلا حبيبتي ((حاجه))

قبل ساعتين تقريبا ..توصلت للمطلوب ..لأنني تائهة في المنتدى منذ أيام التسجيل للدورة هههههه ..ويدوب سمعت ثلاث أرباع الشريط ..وسأكمله غدا مع الفوائد بإذن الله تعالى .. والحمد لله.. نفعنا الله وإياكم ..
 
بالنسبة للفوائد المطلوبة:
الجواب الاول:ان شان الدنيا عند الله قليل حقير لا يكترث ان يتمتع الكافر منها
الثاني:الدنيا والاخرة :111 والبرزخ
الثالث:يترتب على فهم حقيقة الدنيا ان المسلم لا يتاثر بتنعم الكفار وبؤس المسلمين لان عمر الدنيا قصير وان كانت دار عمل لكنها قصيرة هينة لا يطول بؤسها ولا نعيمها
الرابع :الحديث يدل على شرف المسلم عند الله وانه اغلى الى الله من هذه الدنيا فلا يبتاس بما يحصل له من شقاء في هذه الدنيا وكذلك على حرمة قتل المسلم اوايذاؤه
 
من فوائد الدزس الثاني:
1--ان الكفار صحيح ان لهم عقول واعين واسماع قوية لكنها لم تنفعهم في الاستدلال بها على الله
2==لكي تدرك نعمة الله عليك لا بد من ادراك ما فيه الكفار من شقاءقال تعالى:(ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يعقلون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم ءاذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون)
فهم عميان لانهم لم يدركوا حقيقتها وصم لانهم لم يسمعوا الحق
3--انظر يا مسلم للدنيا بمنظار القران لكي تسعد فيها فالقران وضح حقيقتها كما قال تعالى عن قارون:(فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثا ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتو العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون)
4--الحياة مع القران لذة يتمناها كل مسلم كما يتمنى ان يعيش حياة النبي عليه الصلاة والسلام وهذا ممكن كما عاشها الصحابة والتابعون بعده
5--من الايات لتي تبين موقف المؤمن من القران :(الله نزل احسن الحديث كلاما متشابها تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله )
فافرح يا مسلم انك من امة القران
 
أخواتي الحبيبات
اخترن قائدة لمجموعتكن تتولى أخبار بقية الطالبات في المجموعة وتتفقد الطالبات الغائبات

بارك الله فيكن ..
 
فرغت الدرس الأول ..وهذه الفوائد المستفادة من الدرس..

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله ومن تبعه ومن والاه إلى يوم الدين..

1_بيان نعم الله العظيمة وآلائه الجسيمة ..والتي منها تنزيل هذا القرآن العظيم وهوكلام الله جل وعلا العظيم بواسطة أعظم ملك على أعظم رسول إلى أعظم أمة..

2_بين أهمية هذا القرآن العظيم وأنه نور للقلوب كونه كلام علام الغيوب سبحانه ..وأن كلامه نور للدروب وذلك للناس كافة..حيث تمثل في بيان الطريق الوصلة إلى الله تعالى وإلى جناته والدار الآخرة ..

3_نستخلص من الفائدة الثانية -أهمية التعبد لله تعالى بعبادة التدبر لكلامه جل وعلا..وفهم مراده جل وعلا ..وأنه هو سبحانه من يخاطبنا.كما قال علي رضي الله عنه(إنما هذا القرآن رسائل من ربكم)أو كما قال رضي الله عنه..فالملك العظيم يتنزل لعباده يخاطبهم ويتودد لهم سبحانه وتعالى ..

4_خطاب الله لجميع الناس بر وفاجر مؤمن وكافر ذكر وأنثى صغير وكبير عالم وجاهل ..والكل مسئول أمام الله عن هذا الكتاب ماذا عمل إتجاهه..

5_ستكون في هذه الدورة ماأسماه الشيخ بالمراحل السبعة لطالب فهم القرآن..

6_بيان أهمية فهم هذه الحياة الدنيا وأنها قصيرة ويسيرة عبر تكرار ذلك المعنى مئات المرات وكذلك في كتابه العزيز الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حكيم حميد ..و في المقابل بيان أهمية فهم الدار الآخرة وأنها هي الباقية الخالدة السرمدية عبر تكرار ذلك المعنى في كتابه مئات المراتأيضا ..وهذا إنما يدل على سعة رحمة الله بعباده ومنته وفضله وكرمه سبحانه وتعالى أن أرشدهم وبين لهم الأمر بهذا التكرار ...
 
الإجابة على الأسئلة ::

*الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم(لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ماسفى الكافر منها شربة ماء)
::سعة رحمة الله بمخلوقاته ..وأنه يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولايعطي الدين إلا لمن أحب..
::أن الناس هم الفقراء المحتاجون إلى الله والله هو الغني الحميد سبحانه ..
::أنه ينبغي للمؤمن أن لا يحمل من هم الدنيا وغمها ومصائبها_على قلبه الصغير _إلا مايزن جناح البعوضة..لأن الدنيا أصلا هان شأنها عند العظيم سبحانه..وأن يحمل من هم الدين والدعوة إليه والسعي في سبيل الله .على قدر الجبال الكبار..
::إيضا إذا كانت الدنيا هينة بهذه الصورة عند الله تعالى ..فمن المؤكد في المقابل أن الآخرة شأنها كبييير وعظييييم..

*ماهي أنواع الحياة في مفهوم القرآن الكريم وكم ذكر كل نوع ؟

::أنواع الحياة في مفهوم القرآن إثنان:
1 الحياة في الدارالدنيا ...ذكرت 111 مرة
2 الحياة في الدار الآخرة...ذكرت 111 مرة أيضا


*مالفوائد المترتبة على فهم كل من حقيقة الحياة الدنيا والحياة الآخرة في القرآن؟
::أن المؤمن الذي يفهم هذه الحقائق سيجد نفسه لاينظر إلى دار الدنيا إلا بعين الزمن والوقت والساعة والدقيقة..والإستعداد بالعمل لمابعد الموت وأن الموت قادم في أي لحظة ..وسيجول في خاطره وبكل وقت هذه العبارة اللهم إن العيش عيش الآخرة ..

*مالفوائد المستنبطة من قول الرسول صلى الله عليه وسلم(لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم وحد)؟
::منة الله على عباده بأن ذكر ابن آدم وخصه بالتكريم (ولقد كرمنا بني آدم)...وأيضا هناك تكريم آخر على هذا التكريم وهو تكريم العبد المسلم واختياره لملة التوحيد والإسلام فهذه منة عظيمة على من اتخذ الإسلام دينا ..فهذا يوحي بالإعتزاز لهذا الدين (لقوله تعالى (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون)
::المسلم أغلى عند الله من هذه الدنيا بجمييع مافيها أكوان أراضين سماوات جبال بحار مباني قصور ذهب وفضة ..وكل شي ..بلا استثناء..
::حرمة دم المسلم..
 
التعديل الأخير:
تصحيح فوائد الشريط الأول:

بارك الله فيك أختي عفاف وفي همتك
فوائد ممتازة و مرتبة
لكن اسمحي لي ببعض الملاحظات:

*الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم(لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ماسفى الكافر منها شربة ماء)
::سعة رحمة الله بمخلوقاته ..وأنه يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولايعطي الدين إلا لمن أحب..
::أن الناس هم الفقراء المحتاجون إلى الله والله هو الغني الحميد سبحانه ..
::أنه ينبغي للمؤمن أن لا يحمل من هم الدنيا وغمها ومصائبها_على قلبه الصغير _إلا مايزن جناح البعوضة..لأن الدنيا أصلا هان شأنها عند العظيم سبحانه..وأن يحمل من هم الدين والدعوة إليه والسعي في سبيل الله .على قدر الجبال الكبار..
::إيضا إذا كانت الدنيا هينة بهذه الصورة عند الله تعالى ..فمن المؤكد في المقابل أن الآخرة شأنها كبييير وعظييييم..

.

حتى ما يزن جناح بعوضة فلا ينبغي للمؤمن أن يتحسر عليه أو يكون بالغ همه لأنها عند الله سبحانه وتعالى وهو رب كل شيء ومليكه لا تزن حتى جناح بعوضة كما وضح الشيخ في الشريط.





*ماهي أنواع الحياة في مفهوم القرآن الكريم وكم ذكر كل نوع ؟

::أنواع الحياة في مفهوم القرآن إثنان:
1 الحياة في الدارالدنيا ...ذكرت 111 مرة
2 الحياة في الدار الآخرة...ذكرت 111 مرة أيضا

وهناك نوع ثالث وهو الحياة البرزخية و لم يبين القرآن ما يجري فيها إلا ببيان يسير ولم تذكر بعدد مرات ذكر الحياتين الدنيا والآخرة.


 
تم بحمد الله الاستماع الى الدرس الاول (الحياة في ظل القرآن) و فيما يلي النقاط المهمة:
1-ما مفهوم الحياة في القرأن؟ الحياة في القرآن إما اسمها دنيا أو أخرى و بين هذه و تلك الحياة البرزخية. فإما الحياة الدنيا و الحياة الاخرة فقد بينهما القرآن الكريم أعظم البيان و لهما شأن عظيم. و إما الحياة البرزخية لها شأن عظيم أيضا و لكن لم يبين الشيء الكثير منها في القرآن الكريم.
2- القرآن الكريم يخاطب المؤمن و الكافر و المشرك و الملحد و من هو خليط من المؤمن و الكافر (اي الذي يعرف الحق و لكن اتّبع اهواء نفسه)
3- الحياة الدينا ذكرت في القرآن 111 و كذلك الاخرة ذكرت 111 و قد أطال القرآن في ذكر المرحلة التي يبعث فيها الناس يوم القيامة و الى ان ينقسمون الى قسمين (فريق في الجنة و فريق في السعير). و هذه المرحلة قد أسهب القرآن في الكلام عنها أكثر من الكلام عن الجنة و النار, و يبدو ذلك واضحا في جزء عمّة* و تبارك.
4-لماذا وصف الله تعالى الحياة الدنيا بأنها متاع؟ و دار الآخرة بالقرار (الدائمة, السرمدية)؟ متاع اي مدة قصيرة (زاد المسافر الذي ينفد بسرعة). فمثلا المؤمن يجتهد و يتعب في الاستيقاظ لصلاة الفجر, قد يترك فراشه الوثير الدافىء و يقطع نومه (و يذهب للمسجد) لأداء الصلاة و غيره نائما قرير العين. فمتى أدرك المؤمن و استقر في قلبه أن ما يفعله هو لفترة قصير (فترة محتملة) و أن جزاء هذا سيكون أبدي هان عليه كل ما يلاقيه في سبيل إداء صلاة الفجر و كل باقي التكاليف و العبادات. و هذا الذي جعل مؤمن آل فرعون يصرخ في قومه (يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ القرار).


و جزاكم الله خيرا و جمعنا على تقواه.

*جزء عم وتبارك.

بارك الله فيك أختي حاجة
فوائد قيمة نفعنا الله وإياكِ بها
لكنك أختي الحبيبة لم تدوني الفوائد المطلوبة الموجودة في صفحة الدروس


http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949

:)
 
بالنسبة للفوائد المطلوبة:
الجواب الاول:ان شان الدنيا عند الله قليل حقير لا يكترث ان يتمتع الكافر منها
الثاني:الدنيا والاخرة :111 والبرزخ
الثالث:يترتب على فهم حقيقة الدنيا ان المسلم لا يتاثر بتنعم الكفار وبؤس المسلمين لان عمر الدنيا قصير وان كانت دار عمل لكنها قصيرة هينة لا يطول بؤسها ولا نعيمها
الرابع :الحديث يدل على شرف المسلم عند الله وانه اغلى الى الله من هذه الدنيا فلا يبتاس بما يحصل له من شقاء في هذه الدنيا وكذلك على حرمة قتل المسلم اوايذاؤه

جزاك الله خيرا أختي ام الخطاب وبارك الله في مجهودك
فوائد مرتبة غير أنها جد مختصرة:sad:
 
عودة
أعلى