مجموعة الفردوس لدراسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

رزان الشيمي قال:

السلام عليكم
الحمد لله اتممت مراجعة الشريط الثانى بعد استماعه والثالث اتمه عاجلا ان شاء الله
وهذه هى فىائد الثانى***ما حكم تبييت النية في الصوم فرضا ؟ وما دليله؟
تبيت النيه للصوم فى الفرض واجب
الدليل حديث ام المؤمنين حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له)***ما الفائدة من إيراد حديث ابن عباس رضي الله عنهما: (أن أعرابياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الهلال... بعد حديث ابن عمر (تراءى الناس الهلال....؟
فائدته : ان العداله فى قبول الاخبار تثبت بالاسلام
فحديث ابن عمر فيه اثبات دخول الشهر بخبر الواحد ومعروف عدالة ابن عمر رضي الله عنه فقبل النبى خبره
وحديث الاعرابى يثبت نفس الامر الا ان الاعرابى قُبل خبره باثبات اسلامه فقط وشهادته بالشهادتين وهذا مما يدل على ان الصحابه كلهم عدول ولا يشترط للعداله طول الصحبه
***مالذي يتوجه للصائم تقديمه في وقت الفطور الإفطار من الصوم أم صلاة المغرب؟مع ذكر الدليل؟

الافطار من الصوم
والدلي لحديث سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر)
وورد عن النبي انه كان ياكل ثلاث تمرات ثم يصلى المغرب فهذه هى السنه ونقلت الاخبار ان عثمان وعمر رضى الله عنهما كانا يصليان المغرب ثم يفطران وفعل النبى مقدم

أنقر للتوسيع...

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

***ما المقصود من قوله صلى الله عليه وسلم: (فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)؟

أي ليس هناك داعٍ أو موجب لترك الطعام والشراب .. وقد أفطر بغيره​

أنقر للتوسيع...

مغتربة قال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اخواتي
اعتذر للتأخير لظروف مرت بي
تم سماع الشريط
تم حل الواجب
وهذه الفوائد
ما هي الفوائد المنتقاة من حديث حمزة بن عمرو رضي الله عنه : (يا رسول الله! إني أجد فيّ قوة على الصيام في السفر، فهل علي جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه)
صحة الصيام في السفر
انه لاحرج على من صام في السفر
ان الاخذ بالرخص افضل
ان الدين يسر
حرص الصحابه على التفقه في دينهم

متى يبدأ المسافر فطره في سفره؟
أن الأقوال متعددة، فهناك من يقول: من دخل عليه رمضان في بلده فلا يحق له أن يفطر إذا سافر؛ أخذاً بعموم قوله سبحانه: فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ [البقرة:185]، وهذا -كما يقول ابن عبد البر وغيره- قول لم يلتفت إليه أحد؛ لأن السنة جاءت بغير ذلك. وإذا حضر الشهر، وأراد أن يسافر أثناء الشهر، يوم ثلاثة أو يوم خمسة أو يوم عشرة، فمن حيث اليوم قالوا: إن كان قد طلع عليه الفجر وهو في بلده، فكما قدمنا في باب تبييت النية أن المسافر المتحقق السفر، والحائض المتحققة مجيء حيضتها غداً على كل منهما تبييت النية، فهذا المسافر سيسافر غداً، وهو حاجز، والتذكرة في جيبه، لكن عليه أن يبيت نية الصوم، فهو أصبح مبيتاً لنية الصوم، فإذا أراد ضحى النهار أن يسافر، فالجمهور -ومنهم المالكية والشافعية والأحناف- يقولون: هذا الشخص الذي أدرك جزءاً من هذا النهار مقيماً لا يحق له أن يفطر في هذا اليوم؛ لأنه بيّت النية، وصام جزءاً من النهار، فلا يبطل هذا الجزء، ويسافر ثم إذا أراد الفطر فيكون من الأيام التالية المقبلة. وإذا لم يطلع عليه الفجر في بلده، أراد أن يسافر، فتهيأ وجمع عدة السفر، وركب، وهو في طريقه في سفره طلع الفجر وهو في أطراف البلد، فهل يفطر؟ قالوا: لا، لا يفطر حتى يغادر أطراف القرية ويخرج من حدودها، فحينئذ له أن يفطر، والراجح أنه إذا سافر في أثناء النهار، وأدرك جزءاً من النهار في بلده، فهذا اليوم الأول لا يفطره، بل يمسك ويتم صومه، وينشئ الفطر بعد ذلك اليوم من أيام سفره، وإذا كان في البلد وأراد أن يفطر في صومه، فلا يفطر حتى يغادر أطراف القرية ويخرج من حدودها

إذا رجع المسافر إلى بلده مفطراً ،هل يمسك عن الطعام والشراب أو له أن يأكل بقية يومه؟

فعليه أن يدخل بيته صائماً، ويروى عن بعضهم أنه أراد السفر في آخر الشهر -في خمسة وعشرين منه- فقال لأصحابه: (أرى الشهر تشعشع -تششع بمعنى: تخلخل- وكاد أن ينتهي، فأرى أن نحفظ شهرنا)، فصام وسافر صائماً ليكمل صيام الشهر، فهذا عند البداية، وكذلك في العودة يقدم صائماً، يعني: يبيت الصوم من الليل ما دام أنه يعلم أنه سيصل إلى بلده أو إلى بيته نهاراً؛ لأنه إذا وصل إلى بيته مفطراً فسيمسك لحرمة الشهر، فما دام أنه سيمسك وتلحقه حرمة شهر رمضان؛ فيبيت النية ويصوم، ويدخل صائماً، أما إذا وصل نهاراً وكان مفطراً، فهل له أن يظل مفطراً بقية نهاره؟ الجمهور على أن الأولى له أن يمسك لحرمة الشهر.

أنقر للتوسيع...

لك ثلاث

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد

بدر الدجى قال:

الدرس الرابع​

مجموعة الفردوس
*ما هي الفوائد المنتقاة من حديث حمزة بن عمرو رضي الله عنه : (يا رسول الله! إني أجد فيّ قوة على الصيام في السفر، فهل علي جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه)؟
- محبة الصحابة لعمل الطاعات وحرصهم على تعلم أمور دينهم
- جواز الصوم أو الفطر للمسافر.​

*متى يبدأ المسافر فطره في سفره؟
فيه قولان والراجح أنه إذا سافر أثناء النهار وأدرك جزءا من النهار في بلده فهذا اليوم الأول لا يفطره بل يمسك ويتم صومه,, وينشئ الفطر بعد ذلك اليوم من أيام سفره
وإذا كان في البلد وأراد أن يفطر في صومه فلا يفطر حتى يغادر أطراف القرية ويخرج من حدودها.​

*إذا رجع المسافر إلى بلده مفطراً ،هل يمسك عن الطعام والشراب أو له أن يأكل بقية يومه؟
إذا وصل نهارا وكان مفطرا .. الجمهور على أنه الأولى أن يمسك لحرمة الشهر​

مشرفتنا الغالية .. أعتذر عن تأخري

​

أنقر للتوسيع...

ثلاث نجمات

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد

بدر الدجى قال:

هل جوابي كله خطأ أم أنه ناقص؟؟
إذا كان ناقص فهذا إكماله ,, وإن كان خطأ فأرجو توضيحه
وجزاك الله خير​

المراد: أنت تركت الطعام والشراب، وهذا أنت مأمور به، ولكنك تذهب وترتكب قول الزور والعمل به والجهالة، وأنت منهي عنه، فهل إذا لم تأكل ولم تشرب وعملت بالزور، وفرت في خزائن الله زيادة؟ لا، لم يكن تركك الطعام والشراب لحاجة عند الله أو قلة في العطاء، أو لأنه يزيد في خزائنه، كل ذلك لا أصل له، إنما ليس هناك داع أو ليس هناك موجب لأن تبقى على ترك الطعام والشراب وأنت أفطرت بغيره.​

أنقر للتوسيع...

لك ثلاث نجمات على الواجب الثالث

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد

بدر الدجى قال:

فوائد الدرس الخامس

مجموعة الفردوس
المنهج العلمي في تحقيق المسائل الخلافية.
الخطوة الأولى: معرفة الخلاف على ما هو عليه، احصِ الأقوال المختلفة.
الخطوة الثانية: قف على دليل كل صاحب قول، هذا القول ما دليله؟ دون مناقشة.
الخطوة الثالثة: إذا أحصيت الأقوال، ثم عرفت أدلتها عند أصحابها تساءلت مع الجميع عن دليل كل شخص آخر: لم لم يأخذ به؟ وبم يرد عليه؟

الخطوة الرابعة النهائية، وهي: الترجيح والحكم​

أنقر للتوسيع...

لك ثلاث نجمات

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد