أختي المسافرة: هنا متنفسك
- بادئ الموضوع طيف
- تاريخ البدء
أميره . أم سلمان
جُهدٌ لا يُنسى
أخواتى رضاك والجنه و أسيل الخير بارك الله فيكم
كان عندى نفس المشكله الى ان حملت برنامج adobe
وقتها فتح ولله الحمد
نفعنا الله واياكم به
وجزاك الله غاليتنا طيف خير الجزاء
حياك الباري:زمن الغربة ,ورزقك طوبى 
هالأمور يالجبيبة يسمونها أمور فنية,وإدارية,الأسباب لي مجهولة
لكن ما اعلمه أن الإدارة تبذل جهدها منذ الإرسال لتصحيح الخطأ وإعادة إرسالها,
وعموما..سأضع هديتكم في موضوع الوصية الأولى..
اتمنى قبولها منا ثم نسخها إلى الجهاز,نفعكن بها.
هالأمور يالجبيبة يسمونها أمور فنية,وإدارية,الأسباب لي مجهولة
لكن ما اعلمه أن الإدارة تبذل جهدها منذ الإرسال لتصحيح الخطأ وإعادة إرسالها,
وعموما..سأضع هديتكم في موضوع الوصية الأولى..
اتمنى قبولها منا ثم نسخها إلى الجهاز,نفعكن بها.
آمال محمد سليمان
|الحياة العيش مع القرآن|
اللهم آجرنا من النار وأعنا على الامتثال لأوامر الله عز وجل
الكتاب مخيف ومبكى،وعلى قولة أهل الخليج يعور القلوب وربي أكملته بالكاد من هول مافيه
اللهم لا تجعلنا من الغافلين وأعنا على شكرك وحسن عبادتك
وارحمنا برحمتك
وصدق الكاتب حين قال جولة في النار تبدد الغرور
اللهم احشرنا في زمرة الفقراء والمساكين
الكتاب مخيف ومبكى،وعلى قولة أهل الخليج يعور القلوب وربي أكملته بالكاد من هول مافيه
اللهم لا تجعلنا من الغافلين وأعنا على شكرك وحسن عبادتك
وارحمنا برحمتك
وصدق الكاتب حين قال جولة في النار تبدد الغرور
اللهم احشرنا في زمرة الفقراء والمساكين
وردة الصباح
New member
بفضل الله تعالى قرأت الكتاب
أسأل الله تبارك وتعالى أن يوصلنا الى دار الرحمة والقرار بسلام وأمان من الشرك والكفر والفسوق والعصيان
اللهم آمين
بصراحه الكتاب أتى بوقته بالنسبة لي فقد كنت بالأمس أتناقش مع واحده من قرابتي وكانت تقول لي حبيبتي أخشى عليك من التشدد والإنعزاليه من هذه الدروس التي تحضريها!!
ومن الغريب انه كان لكلامها اثر علي وتضايقت كثيرا فأنا مقتنعه بدروسي ومرتاحه ولكن العلم يورث خشيه فبتالي يسبب قلة المزاح والإجتماعات بغير فائدة وذكر والإفراط في المباحات مع أنها مباحه فيأتي وصف التشدد ,, الله المستعان
أخواتي في سفينة النجاه أفيدوني.. ساعدوني.. ثبتوني..
كيف يكون الإنسان متشددا ؟؟
وكيف يكون تقيا على خطى السلف؟؟
أسأل الله تبارك وتعالى أن يوصلنا الى دار الرحمة والقرار بسلام وأمان من الشرك والكفر والفسوق والعصيان
اللهم آمين
بصراحه الكتاب أتى بوقته بالنسبة لي فقد كنت بالأمس أتناقش مع واحده من قرابتي وكانت تقول لي حبيبتي أخشى عليك من التشدد والإنعزاليه من هذه الدروس التي تحضريها!!
ومن الغريب انه كان لكلامها اثر علي وتضايقت كثيرا فأنا مقتنعه بدروسي ومرتاحه ولكن العلم يورث خشيه فبتالي يسبب قلة المزاح والإجتماعات بغير فائدة وذكر والإفراط في المباحات مع أنها مباحه فيأتي وصف التشدد ,, الله المستعان
أخواتي في سفينة النجاه أفيدوني.. ساعدوني.. ثبتوني..
كيف يكون الإنسان متشددا ؟؟
وكيف يكون تقيا على خطى السلف؟؟
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
برنامج Adobe Reader 8.0.0 Final
روابط تحميل البرنامج :
باللغة الإنجليزية
http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/8.x/8.1/enu/AdbeRdr810_en_US.exe
باللغة العربية
http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/7x/7.0.5/ara/AdbeRdr705_ara_full.exe
روح الشهيد
New member
"
طيف ما أبهاك ايتها الرائعه
أرى نفسي قد تاقت شوقاً لأيامه ولياليه الغـر
طيف ما أبهاك ايتها الرائعه
أرى نفسي قد تاقت شوقاً لأيامه ولياليه الغـر
سمية بنت إبراهيم
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
طيف يا حبيبة
جزاكِ الله خيرا على ما تبذليه معنا .. وأسأل الله أن يبارك في جهودكِ .. وينفعنا بكِ
هدية ولا أحلى
دمتِ في قرب من الله
أختكنّ المحبة
جزاكِ الله خيرا على ما تبذليه معنا .. وأسأل الله أن يبارك في جهودكِ .. وينفعنا بكِ
هدية ولا أحلى
دمتِ في قرب من الله
أختكنّ المحبة
الدر المنثور
|نتعلم لنعمل|
جعله الله فى ميزان حسناتك طيف
راجية عفو الرحمان
New member
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.جزاك الله خيرا على البرنامج. اما بالنسبة للشريط فهذه بعض نقاطه الرئيسية: وقفة مع النفس قبل رمضان عند اول الطريق. في وسط هذا الصراع المحموم على الشهوات ,نحن في امس الحاجة الى ان نتوقف ونوقف الحياة فعلا بعزلة شعورية نحاول خلالها نزع انفسنا من هاته البيئات .لا بد من الوقوف مع النفس في سبيل التخلية.قبل التحلية. سبل التخلية.:1-الاعتراف بالخطئ والاقرار بالعيب وذلك ب: ا-تخلص من الكبر وذل لله وانكسر. ب-تخلص من العجب. ج-تخلص من الغرور. د-اكشف السكة الضبابية لترى من هم افضل منك وخير منك. 2-سرعة اتخاذ قرارالعلاج: ا- بعض الامراض تحتاج الى العلاج وبعضها الى عملية جراحية. ب- ليس هناك علاج جاهز لجميع الاشخاص في جميع الاحوال لكن هناك علاج يركب لكل حالة باختلاف الشخص والمرض. 3- التخلص من عقدة تاخير ضربة البداية: ا- ابدا فورا بدون تردد في هذه اللحظة. ب- عموما الامر يخضع للتجارب لكن هناك مسلمات لا جدال فيها. ج- لابد من تكامل العلم والخبرة. 4- الصبر الطويل والصبر الجميل : ا- الزمن جزء من العلاج. ب- احذر ان تجعل التدرج وسياسة الخطوة خطوة تكاة للتسويف. ج- احذر امراض الصبر الثلاثة:الوهن-الضعف-الاستكانة. د- الصبر الجميل صبر ايجابي يعني فعل الصبر وعمل الصبر لا السكون والترك.
السلام عليكم ورحمة الله
عزيزتي طيف....
جزاك الله خير الجزاء على هذا العمل الذي صحى قلوبنا من غفلتها
قال ابن القيم رحمه الله تعالى
(ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى البعض لو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ماتستحقه وهذه الكلمات هي:
1-من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
2-ومن أصلح مابينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس.
3-ومن عمل لآخرته كفاه الله مؤونة دنياه وأ.هـ
يالها من كلمات جامعات غفل عنها الكثير والكثير من الناس لا أقول عن حفظها أو حتى قراءتها ،بل عن فهم معانيها وسراميها ،لقد فهم سلفنا الصالح رحمهم الله تعالى هذه الكلمات وطبقوا مافيها حتى كانوا يتواصون فيما بينهم بهذه الكلمات الثلاث ،فالناظر لحال الناس اليوم وللأسف يجد البون الشاسع ،ظن واحتقار وتباغض وتقاطع ،سب وعقوق،وإيذاء واعتداء،سخرية واستهزاء،غش وخداع،تبذير للأموال،أكل للحرام،نميمة وغيبه،سمعه ورياء،ظلم وكذب،وإعجاب بالنفس وغضب لأتفه الأسباب ،كبر وحسد...ألخ،
فهذا الأمراض المستعصية التي فشت بين أوساط كثير من الناس والتي من أشدها الكبر والحسد فهما أول ذنب عصي به الله تعالى،ومن حسد الناس فقد بدأ بمضرة نفسه، ومن تكبر على خلق الله فهو مذموم لتلبسه بصفة مذمومة لا تليق به وهو على أي الحالين متشبه بإبليس زاد مازاد ونقص ما نقص، فكثير من الناس اليوم يجتهد في إصلاح الظاهر فتجده لا يرتدي إلا أجمل الثياب ولا ينتعل إلا بأفخم النعال،بل لا يركب إلا سيارة فارهة هذا بالنسبة للرجل،أما المرأة فحدث ولا حرج تتبع للموضات ،وتقليد للغرب وهو مايسمى ((بالتقليد الأعمى)) لاترى سافرة من السافرات إلا وترها تهرع وسط الأسواق تركض لتتبع الموديلات وآخر صيحات الموضة،قد أنهكت جسدها وأتعبت نفسها فحسب بل زوجها ((المسكين))بالتكاليف الباهضة التي ليست في حاجتها،عجبا والله أين هم عن قول الله جل جلاله((ولباس التقوى خير لباس))فقد أمتن الله تعالى على عباده بما جعل لهم من اللباس والريش وهم من التكميلات مما يتجمل به ظاهراُ((وقد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا))فلما كان حال كثير من الناس الاجتهاد في اللباس الظاهر على حساب اللباس الباطن نبه الله تعالى على ذلك فقال(ولباس التقوى ذلك خير))وهذا من أعظم المقامات وأهمها فالله جمع لنا بين الزينتين الزينة الظاهر وهي اللباس والزينة الباطنة وهي لتقوى وأخبر سبحانه بأفضل الأمرين وهو التقوى فقوله((خير))أي أفعل للتفصيل حذفت ألفه للتخفيف،
فينبغي لكل واحد منا أن يجتهد في إصلاح الباطن والله يتولى تيسير إصلاح الظاهر قال تعالى))ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)) سئل الربيع بن هيثم فقيل له:مخرجاً من ماذا؟ فقال: من كل ما ضاق على الناس أ.هـ.
فعلينا تكريس الجهود لتحقيق اللباس الباطن لأته إذا تحقق تيسر لباس الظاهر ولذلك قال الشاعر:
بتقوى الله نجا من نجا وفاز وصار إلى مارجا
فعلى الإنسان العاقل أن يصلح من سريرته ويجتهد في ذلك والله يتولى إصلاح علانيته، وهذا من فضل الله سبحانه علينا أن كلفنا بجانب وتولى الاهتمام بجانب آخر،ومن الملاحظ أن الإنسان يجتهد في إخفاء العمل السيئ سعيا وراء إصلاح الظاهر لكن يأبى الله إلا أن يظهر مايبطنه العبد داخل قلبه كما جاء عن عثمان بن مرفوعاً قال ((ماأسر أحد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيراً فخير وإن شراً فشر)).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولاكوه لخرج عمله للناس كائناُ ماكان))
إذن إصلاح القلب أمر مهم للغاية فهو ملك الأعضاء لذلك عندما يتوقف تتوقف الحياة معه،كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث النعمان بن بشير وفيه((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب))متفق عليه.
فالقلب هو الذي يقود الرعية فإذا كان الملك صالحاً كانت الرعية صالحة فعلينا أن نطهر قلوبنا من أمراض القلوب من الرياء والسمعة والتفكير حتى في المعاصي، إصلاح القلب يكون مع الله أولا ثم مع جميع الناس،
منقوووول لتعم الفائدة
عزيزتي طيف....
جزاك الله خير الجزاء على هذا العمل الذي صحى قلوبنا من غفلتها
قال ابن القيم رحمه الله تعالى
(ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى البعض لو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ماتستحقه وهذه الكلمات هي:1-من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
2-ومن أصلح مابينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس.
3-ومن عمل لآخرته كفاه الله مؤونة دنياه وأ.هـ
يالها من كلمات جامعات غفل عنها الكثير والكثير من الناس لا أقول عن حفظها أو حتى قراءتها ،بل عن فهم معانيها وسراميها ،لقد فهم سلفنا الصالح رحمهم الله تعالى هذه الكلمات وطبقوا مافيها حتى كانوا يتواصون فيما بينهم بهذه الكلمات الثلاث ،فالناظر لحال الناس اليوم وللأسف يجد البون الشاسع ،ظن واحتقار وتباغض وتقاطع ،سب وعقوق،وإيذاء واعتداء،سخرية واستهزاء،غش وخداع،تبذير للأموال،أكل للحرام،نميمة وغيبه،سمعه ورياء،ظلم وكذب،وإعجاب بالنفس وغضب لأتفه الأسباب ،كبر وحسد...ألخ،
فهذا الأمراض المستعصية التي فشت بين أوساط كثير من الناس والتي من أشدها الكبر والحسد فهما أول ذنب عصي به الله تعالى،ومن حسد الناس فقد بدأ بمضرة نفسه، ومن تكبر على خلق الله فهو مذموم لتلبسه بصفة مذمومة لا تليق به وهو على أي الحالين متشبه بإبليس زاد مازاد ونقص ما نقص، فكثير من الناس اليوم يجتهد في إصلاح الظاهر فتجده لا يرتدي إلا أجمل الثياب ولا ينتعل إلا بأفخم النعال،بل لا يركب إلا سيارة فارهة هذا بالنسبة للرجل،أما المرأة فحدث ولا حرج تتبع للموضات ،وتقليد للغرب وهو مايسمى ((بالتقليد الأعمى)) لاترى سافرة من السافرات إلا وترها تهرع وسط الأسواق تركض لتتبع الموديلات وآخر صيحات الموضة،قد أنهكت جسدها وأتعبت نفسها فحسب بل زوجها ((المسكين))بالتكاليف الباهضة التي ليست في حاجتها،عجبا والله أين هم عن قول الله جل جلاله((ولباس التقوى خير لباس))فقد أمتن الله تعالى على عباده بما جعل لهم من اللباس والريش وهم من التكميلات مما يتجمل به ظاهراُ((وقد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا))فلما كان حال كثير من الناس الاجتهاد في اللباس الظاهر على حساب اللباس الباطن نبه الله تعالى على ذلك فقال
(ولباس التقوى ذلك خير))وهذا من أعظم المقامات وأهمها فالله جمع لنا بين الزينتين الزينة الظاهر وهي اللباس والزينة الباطنة وهي لتقوى وأخبر سبحانه بأفضل الأمرين وهو التقوى فقوله((خير))أي أفعل للتفصيل حذفت ألفه للتخفيف،فينبغي لكل واحد منا أن يجتهد في إصلاح الباطن والله يتولى تيسير إصلاح الظاهر قال تعالى))ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)) سئل الربيع بن هيثم فقيل له:مخرجاً من ماذا؟ فقال: من كل ما ضاق على الناس أ.هـ.
فعلينا تكريس الجهود لتحقيق اللباس الباطن لأته إذا تحقق تيسر لباس الظاهر ولذلك قال الشاعر:
بتقوى الله نجا من نجا وفاز وصار إلى مارجا
فعلى الإنسان العاقل أن يصلح من سريرته ويجتهد في ذلك والله يتولى إصلاح علانيته، وهذا من فضل الله سبحانه علينا أن كلفنا بجانب وتولى الاهتمام بجانب آخر،ومن الملاحظ أن الإنسان يجتهد في إخفاء العمل السيئ سعيا وراء إصلاح الظاهر لكن يأبى الله إلا أن يظهر مايبطنه العبد داخل قلبه كما جاء عن عثمان بن مرفوعاً قال ((ماأسر أحد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيراً فخير وإن شراً فشر)).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولاكوه لخرج عمله للناس كائناُ ماكان))
إذن إصلاح القلب أمر مهم للغاية فهو ملك الأعضاء لذلك عندما يتوقف تتوقف الحياة معه،كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث النعمان بن بشير وفيه((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب))متفق عليه.
فالقلب هو الذي يقود الرعية فإذا كان الملك صالحاً كانت الرعية صالحة فعلينا أن نطهر قلوبنا من أمراض القلوب من الرياء والسمعة والتفكير حتى في المعاصي، إصلاح القلب يكون مع الله أولا ثم مع جميع الناس،
منقوووول لتعم الفائدة
العائدة الى الله
New member
أختى طيف وكل الأخوات أرحب بكن وأسعد بتواجدى بينكن سبحان الله
ما أجمل الرحله مع أناس قلوبهم تشتقى لرضا الله جل وعلا ونفوسهم تشتهى العتق من النيران وأرواحهم تبغى حريتها فى شهر رمضان من الشهوات والمعاصى والحرمات ما أجمل الرفقه
أحسن الله إليكم جميعا وأحيا قلوبكم كما أحسنتم إلينا وأحييتم قلوبنا نسأل الله جل وعلا القبول والإخلاص