إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
اين انت يا ام عيسى
بانتظارك حبيبتي
بانتظارك حبيبتي
قم بمتابعة الفيديو أدناه لمعرفة كيفية تثبيت موقعنا كتطبيق ويب على الشاشة الرئيسية.
ملاحظة: قد لا تكون هذه الميزة متاحة في بعض المتصفحات.



(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم,فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ))
( قل آمنت بالله ثم استقم))
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) رواه البخاري ومسلم , وفي رواية لمسلم
( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ))
( اتقي الله حيثما كنت, وأتبع السيئة الحسنة تمحها, وخالق الناس بخلق حسن ))

أوصيكم بتقوى الله عزوجل)
( أوصيكم بتقوى الله عزوجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد, فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا", فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كلّ محدثة بدعة وكلّ بدعة ضلالة ))رواه أبو داود والترمذي وقال
صحيحالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بالحبيبة الخزامي
إليك اجابات اسئلة المراجعة ..
أولا ً:أكملي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل مما يلي :
1"-عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ((سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهنّ كثير من الناس, فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه, ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه,ألا وإنّ لكل ملك حمى, ألا وإنّ حمى الله محارمه, ألا وإنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب))
2"- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم,فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ))
3"- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو ليصمت, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))
4"-عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَقِيلَ: أَبِي عَمْرَةَ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَك؛ قَالَ( قل آمنت بالله ثم استقم))
ثانياً : اذكري حديث النهي عن البدع .
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) رواه البخاري ومسلم , وفي رواية لمسلم
( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ))
ثالثا ً : أكملي ما يلي :.
1" - عَنْ.أبي رقية تميم بن أوس رضي الله عنه.أَنْ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْصِنِي. قَالَ: ((لا تغضب))، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: ..........
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنْ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْصِنِي. قَالَ: ((لَا تَغْضَبْ))، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: لَا تَغْضَبْ .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6116].
2" - عَنْ أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله عليه وسلم وريحانته ضي الله عنهما قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((دَعْ ما يريبك .إلَى ما لا يريبك ))
3" - عَنْ أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))
رابعاً : متى يحل دم المسلم ؟ اذكر الدليل
الثيب الزاني- النفس بالنفس- التارك لدينه المفارق للجماعة
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا يحل دم امرئ مسلم [ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَا اللَّهَ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ]إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني, النفس بالنفس, التارك لدينه المفارق للجماعة))
خامسا ً: اذكري الحديث الذي يحثنا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم على تقوى الله في كل مكان
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( اتقي الله حيثما كنت, وأتبع السيئة الحسنة تمحها, وخالق الناس بخلق حسن ))
عَنْ أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبِ بْنِ جُنَادَةَ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،
وجزاكنّ ربي كل خير , ومنكن السموحة على التأخير في الاجابة
.... شدي من عزيمتك يا غالية
تعبد الله لا تشرك به شيئا")
( لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئا", وتقيم الصلاة , وتؤتي الزكاة , وتصوم رمضان , وتحجّ البيت , ثم قال : ألا أدلك علىأبواب الخير : الصوم جنة , والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار , وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا : ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون, فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) السجدة16-17 ثم قال : ألا أخبرك برأس الامر وعموده وذروة سنامه , قلت بلى يا رسول الله , قال: رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد, ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله , قلت بلى يا رسول الله , فأخذ بلسانه وقال : كفّ عليك هذا,قلت يا نبي الله وإنّا لمؤاخذونا بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكبّ الناس في النار على وجوههم او قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم) رواه الترمذي وقال
صحيح
رواه الدارقطني وغيره
رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة
رواه ابن ماجة, والدارقطني وغيرهما مسندا", ومالك في الموطأ عن عمرو بن يحيي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ,فأسقط أبي سعيد, وله طرق متعددة يقوي بعضها بعضا.
من نفس عن مؤمن كربة)