وردة الصباح
New member
كيف تقيد الفوائد أثناء القراءة؟
[FONT="]قال ابن منظور في لسان العرب :[/FONT][FONT="] " الفائدة ما استفدته من علم أو مال وجمعها الفوائد وهما يتفاودان العلم أي يفيد كل واحد منهما الأخر[/FONT] " .
[FONT="]إن من ثمرات قراءة الكتب [/FONT][FONT="]تقييد الفوائد[/FONT][FONT="] ، حتى ذكر الكثير من أهل العلم أن قراءة الكتب قد لا يتحقق منها الفائدة المرجوة إلا بتقييد هذه الفوائد[/FONT] .
[FONT="]قال عبد السلام هارون –رحمه الله -[/FONT][FONT="] : " فإن الحكيم العربي كان يقول وقوله حق : ( [/FONT][FONT="]العلم صيد والكتابة قيد . وإذا ضاع القيد ذهب الصيد[/FONT][FONT="]) .[/FONT][FONT="]وكثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه ، ويظن أنه قد علق بذاكرته ، فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم ، وضاع معه مفتاحه ، فانتهى إلى حيرة في استعادته واسترجاعه[/FONT] " .
[FONT="]ولكن يبقى السؤال المهم ألا وهو[/FONT]:
[FONT="]ما الفوائد التي ينبغي تقييدها عند قراءة الكتب ؟ [/FONT]
[FONT="]وكيف يتم تقييد هذه الفوائد ؟[/FONT]
[FONT="]وأين تقيد هذه الفائدة ؟ [/FONT]
[FONT="]وما ذا بعد تقييد هذه الفوائد ؟[/FONT][FONT="]ففيما يتعلق بماهية الفوائد ، فقد ذكر بعض أهل العلم ما ينبغي تقييده من الفوائد[/FONT].
[FONT="]قال ابن جماعة – رحمه الله – فيما ينبغي لطالب العلم :[/FONT][FONT="] " إذا شرح محفوظات ، وضبط ما فيها من الإشكالات والفوائد المهمات ، انتقل إلى بحث المبسوطات ، مع المطالعة الدائمة ، وتعليق ما يمر به أو يسمعه من الفوائد النفيسة والمسائل الدقيقة والفروع الغريبة ، وحل المشكلات والفروق بين أحكام المتشابهات من جميع أنواع العلوم ، ولا يستقل بفائدة يسمعها ، أو يتهاون بقاعدة يضبطها ، بل يبادر إلى تعليقها وحفظها[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله – في الفوائد التي ينبغي تقييدها[/FONT][FONT="]:[/FONT]
[FONT="]"الفوائد التي لا تكاد تطرأ على الذهن ، أو التي يندر ذكرها والتعرض لها ، أو التي تكون مستجدة تحتاج إلى بيان الحكم فيها ، هذه اقتنصها ، قيدها بالكتابة لا تقول هذا أمر معلوم عندي ، ولا حاجة أن أقيدها ، فإنك سرعان ما تنسى ، وكم من فائدة تمر بالإنسان فيقول هذه سهلة ما تحتاج إلى قيد ، ثم بعد فترة وجيزة يتذكرها ولا يجدها ، لذلك احرص على اقتناص الفوائد التي يندر وقوعها أو يتجدد وقوعها وأحسن ما رأيت في مثل هذا كتاب " [/FONT][FONT="]بدائع الفوائد[/FONT][FONT="] " للعلامة ابن القيم ، فيه بدائع العلوم ، ما لا تكاد تجده في كتاب آخر ، فهو جامع في كل فن ، كلما طرأ على باله مسألة أو سمع فائدة قيد ذلك ، ولهذا تجد فيه من علم العقائد ، والفقه ، والحديث ، والتفسير ، والنحو ، والبلاغة[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ بكر أبوزيد في " حلية طالب العلم " :[/FONT][FONT="] " ابذل الجهد في حفظ العلم (حفظ كتاب) ، لأن تقييد العلم بالكتابة أمان من الضياع ، وقصر لمسافة البحث عند الاحتياج ، لا سيما في مسائل العلم التي تكون في غير مظانها ، ومن أجل فوائدها أنه عند كبر السن وضعف القوى يكون لديك مادة تستجر منها مادة تكتب فيها بلا عناء في البحث والتقصي[/FONT] " .
[FONT="]وبعد هذه النقول يمكن تلخيص كلام العلماء حول الفوائد التي يجدر بنا أن نُعنى بتقييدها فيما يلي:
[/FONT]
[FONT="]1- [/FONT][FONT="]المسائل التي تكون في غير مظانها ، فمن يطالع كتاباً مثل كتاب " الحيوان [/FONT]" [FONT="]للجاحظ يلاحظ أنه حوى الكثير من الفوائد في الكلام عن الكتب وفضائلها مما ليس له علاقة بموضوع الكتاب الأساس وهكذا في كثير من كتب الأعلام القدماء[/FONT].
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] الفوائد التي يندر وقوعها ، أو يتجدد[/FONT] .
[FONT="]3-[/FONT][FONT="] الضوابط العلمية والقواعد التي يبنى عليها العديد من المسائل الجزئية[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] الطرائف والنوادر والقصص المعبرة[/FONT] .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] المسائل المشكلة[/FONT] .
[FONT="]6-[/FONT][FONT="] دقائق الاستنباطات[/FONT] .
[FONT="]7-[/FONT][FONT="] الفروق الدقيقة والنظائر والأشباه[/FONT] .
[FONT="]8-[/FONT][FONT="] الفائدة التي يتفرد بها عالم عن غيره ، ولم يسبق إليها ، ومثال ذلك[/FONT] : [FONT="]عند قراءة كتب التفسير ، أن يذكر ابن كثير تفسير لآية ، لا توجد عند غيره من المفسرين[/FONT] .
[FONT="]أما كيف يتم تقييد هذه الفوائد وأين ؟ [/FONT]
[FONT="]فهناك كلام نفيس لبعض أهل العلم حول هذه المسألة المهمة[/FONT] .
[FONT="]قال عبد السلام هارون –رحمه الله - :[/FONT][FONT="] " والباحثون ، ولا سيما في أيامنا هذه ، يقيدون هذه المعارف في جذاذات ، يرجعون إليها عند الحاجة ، ولكني سلكت طريقاً أوثق من طريق الجذاذات ، هو دفتر الفهرس ، وهو الذي سميته " كناشة النوادر " ،أقيد فيها رءوس المسائل مرتبة على حروف الهجاء ، مقرونة بمراجعها[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ بكر أبوزيد :[/FONT][FONT="] " اجعل لك كناشاً أو مذكرة لتقييد الفوائد والفرائد والأبحاث المنثورة في غير مظانها ، وإن استعملت غلاف الكتاب لتقييد ما فيه من ذلك فحسن ، ثم تنقل ما يجتمع لك بعد في مذكرة ، مرتباً له على الموضوعات ، مقيداً
[/FONT]
[FONT="]رأس المسألة[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]واسم الكتاب[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]ورقم الصفحة[/FONT][FONT="]والمجلد[/FONT][FONT="]، ثم اكتب على ما قيدته " [/FONT][FONT="]نقل[/FONT][FONT="] "[/FONT]
[FONT="]حتى لا يختلط بما لم ينقل ، كما تكتب : " بلغ صفحة كذا " فيما وصلت إليه من قراءة الكتاب حتى لا يفوتك ما لم تبلغه قراءة[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ عبدالعزيز بن محمد السدحان :[/FONT][FONT="] " تقييد الفوائد التي تسمعها[/FONT] : [FONT="]على الكتاب ، أو في دفتر خارجي ، وهذه الفوائد إذا حرص الإنسان على تقييدها ، وعلى مراجعتها مرة بعد مرة ، فإنها بإذن الله تعالى تكون عنده ملكة في الكلام ، وفي التحضير ، وفي إزالة الإشكال ، وقل مثل هذا في القراءة[/FONT] .
[FONT="]وقال : " فإذا قرأت كتاباً (سواء على شيخ أو قراءة حرة ) فاحرص كل الحرص على أن تقيد ما تسمع أو تقرأ من الفوائد ، أو ما يمر عليك من الشوارد والفرائد ، فإذا أتممت قراءة الكتب ثم تصفحت تلك الفوائد ، ستشعر أنك جمعت كنزاً عظيماً ، خاصة إذا جعلتها منظمة بحيث تحكم تبويبها[/FONT] .
[FONT="]فإذا قرأت كتابين أو ثلاثة ، ثم علقت على جنباتها ما قرأت من الفوائد ، ثم لخصتها ونظمتها وجعلتها في دفتر فيكون لديك كثير من الفوائد المنتوعة [/FONT][FONT="]: في المعتقد[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وفي الأصول[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وفي الجرح والتعديل[/FONT][FONT="] ، وفي النحو … وهلم جرا[/FONT] .
[FONT="]واجعل لك دفترأً شاملاً مقسماً ، بحيث يكون فيه :
[/FONT]
[FONT="]قسم للفوائد الأصولية[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وقسم للفوائد النحوية[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وقسم للجرح والتعديل[/FONT][FONT="] … وهلم جرا
[/FONT]
[FONT="]فسترى أنك تستطيع أن تحضر دروساً ومحاضرات ، وتكتب بحوثاً في كل فن على حدة خاصة أن هذه الفوائد قل ما تكون موجودة في كتاب مجموع ، وأنت قد وجدتها في كتب متفرقة[/FONT] .
[FONT="]وأزيدك أيضاً فائدة تجعل العلم لا يتفرق من ذهنك ، ويبقى ميسراً إذا أردت تَذَكَّرهً :[/FONT]
[FONT="]فمثلاً إذا قرأت كتاباً في الرؤى والأحلام ، ثم قرأت كتباً أخرى متنوعة ، ومن هذه الكتب استخرجت فوائد تتعلق بالرؤى والأحلام ، فاحرص كل الحرص على أن تفرغ هذه الفوائد من جميع هذه الكتب [/FONT][FONT="]بأرقام الصفحات فقط[/FONT][FONT="] ، على الغلاف الداخلي لكتاب الرؤى والأحلام ، فتقول : [/FONT][FONT="]انظر الاعتصام (1/121)[/FONT][FONT="]انظر إعلام الموقعين (2/…)[/FONT][FONT="] إلخ[/FONT] .
[FONT="]ولن تعرف قيمة هذا الحصر إلا إذا أردت أن تقرا قراءة مستقلة في هذا الموضوع ، فترى أنك جمعت متفرقات ، وألفت بين مختلفات في موضوع واحد ، وإذا رتب الكلام في الموضوع فترى أنك أحطت بأوله وآخره . وهذا الكلام مجرب ومقروء ومشاهد ، كذلك إذا سمعت فائدة خارجية فاحرص على أن تضيفها للكتاب ، ومع كثرة الفوائد الخارجية يخرج لك كتاب آخر[/FONT] " .
[FONT="]وبعد هذه النقول يمكن أن ألخص الطرق التي تقيد بها الفوائد بما يلي[/FONT] :[FONT="]1-[/FONT][FONT="] تسجيل الفوائد على الغلاف الداخلي للكتاب[/FONT] .
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد على [/FONT][FONT="]بطاقات[/FONT][FONT="] ومن ثم يتم تصنيفها ، وهذه الطريقه أفضل ما تكون عندما يكون الهدف كتابة بحث أو رسالة علمية[/FONT] .
[FONT="]3-[/FONT][FONT="] تخصيص كراساً أو كناشة لتقييد هذه الفوائد ومن ثم ترتيبها على الموضوعات[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] تسجيل الفوائد على غلاف الكتاب ثم نقلها إلى كراسٍ مخصص لهذا الأمر ، وهذه طريقة جربتها ووجدت نفعها ولله الحمد[/FONT] .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد وحفظها في الحاسوب الذي يتولى فهرستها وترتيبها آلياً ، فتعم فائدتها ويسهل الرجوع لها[/FONT] .
[FONT="]ومن المهم هنا الإشارة إلى بعض الأخطاء التي قد يقع فيها كثير ممن يقرأ الكتب فيما يتعلق بتقييد الفوائد ، من هذه الأخطاء:[/FONT]
[FONT="]1- [/FONT][FONT="]إهمال تقييد الفائدة بحجة أنه يعرفها [/FONT][FONT="]قال الإمام النووي –رحمه الله[/FONT] – [FONT="]وهو يرشد الطلاب إلى تعليق الفوائد :[/FONT][FONT="] " ولا يحتقرن فائدة يراها أو يسمعها في أي فن كانت ، بل يبادر إلى كتابتها ،ثم يواظب على مطالعة ما كتبه[/FONT] " .
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] عدم عزو الفائدة لأهلها فقد قيل من بركة العلم أن يعزى إلى أهله[/FONT] .
[FONT="]إذا أفادك إنسان بفائدة من العلوم فأدمن شكره أبدا، وقل فلان جزاه الله صالحة أفادنيها وألق الكبر والحسدا[/FONT] .[FONT="]3-[/FONT][FONT="] الاشتغال بالفوائد أثناء البحث ، إذا كنت تبحث عن مسألة ما وأثناء تقليبك للكتاب وجدتَ فائدة فلا تنشغل بها لأن الفوائد كثيرة ، وقد يضيع عليك الوقت لانشغالك بهذه الفوائد ، وإن علَّمت على هذه الفوائد وأشرت إليها بالقلم فهذا حسن ، حتى تنتهي من بحثك ثم تعود إلى هذه الفوائد[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] تأخير تقييد الفائدة ، [/FONT][FONT="]قال الإمام النووي –رحمه الله - :[/FONT][FONT="] " ولا يؤخر تحصيل فائدة –وإن قلت – إذا تمكن منها ، وإن أمن حصولها بعد ساعة ، لأن للتأخير آفات ، ولأنه في الزمن الثاني يحصل غيرها[/FONT] " .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] التقليل من شأن الفوائد التي يأتي بها القرين[/FONT] .
[FONT="]وأخيراً أهم ثمرات تقييد الفوائد ، منها[/FONT] :
[FONT="]1-[/FONT][FONT="] حفظ العلم[/FONT] .
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] إيجاد مادة تستفيد منها عند الكتابة أو تحضير موضوع أو خطبة أو كلمة وغير ذلك[/FONT] .
[FONT="]3-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد يسهم في رسوخ المعلومات في ذهن القارئ[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد يعطي ملكة عند الحديث وإفادة الآخرين[/FONT] .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] يسهل الرجوع إلى الكتاب الذي سبق قراءته وتكرار الاستفادة منه[/FONT] .
[FONT="]6- [/FONT][FONT="]الفوائد ثمرة تجارب ومشاهدات فهي كالرحيق من الزهرة وكالشهد من العسل[/FONT] . [FONT="]وهي خلاصة الخلاصة ، والعرب تقول : " [/FONT][FONT="]يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق[/FONT] "
[FONT="]اسم الكاتب : عبدالإله الشايع[/FONT]
[FONT="]*~• كيف تقيد الفوائد أثناء القراءة ؟ •~*[/FONT]
[FONT="]إن من ثمرات قراءة الكتب [/FONT][FONT="]تقييد الفوائد[/FONT][FONT="] ، حتى ذكر الكثير من أهل العلم أن قراءة الكتب قد لا يتحقق منها الفائدة المرجوة إلا بتقييد هذه الفوائد[/FONT] .
[FONT="]قال عبد السلام هارون –رحمه الله -[/FONT][FONT="] : " فإن الحكيم العربي كان يقول وقوله حق : ( [/FONT][FONT="]العلم صيد والكتابة قيد . وإذا ضاع القيد ذهب الصيد[/FONT][FONT="]) .[/FONT][FONT="]وكثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه ، ويظن أنه قد علق بذاكرته ، فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم ، وضاع معه مفتاحه ، فانتهى إلى حيرة في استعادته واسترجاعه[/FONT] " .
[FONT="]ولكن يبقى السؤال المهم ألا وهو[/FONT]:
[FONT="]ما الفوائد التي ينبغي تقييدها عند قراءة الكتب ؟ [/FONT]
[FONT="]وكيف يتم تقييد هذه الفوائد ؟[/FONT]
[FONT="]وأين تقيد هذه الفائدة ؟ [/FONT]
[FONT="]وما ذا بعد تقييد هذه الفوائد ؟[/FONT][FONT="]ففيما يتعلق بماهية الفوائد ، فقد ذكر بعض أهل العلم ما ينبغي تقييده من الفوائد[/FONT].
[FONT="]قال ابن جماعة – رحمه الله – فيما ينبغي لطالب العلم :[/FONT][FONT="] " إذا شرح محفوظات ، وضبط ما فيها من الإشكالات والفوائد المهمات ، انتقل إلى بحث المبسوطات ، مع المطالعة الدائمة ، وتعليق ما يمر به أو يسمعه من الفوائد النفيسة والمسائل الدقيقة والفروع الغريبة ، وحل المشكلات والفروق بين أحكام المتشابهات من جميع أنواع العلوم ، ولا يستقل بفائدة يسمعها ، أو يتهاون بقاعدة يضبطها ، بل يبادر إلى تعليقها وحفظها[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله – في الفوائد التي ينبغي تقييدها[/FONT][FONT="]:[/FONT]
[FONT="]"الفوائد التي لا تكاد تطرأ على الذهن ، أو التي يندر ذكرها والتعرض لها ، أو التي تكون مستجدة تحتاج إلى بيان الحكم فيها ، هذه اقتنصها ، قيدها بالكتابة لا تقول هذا أمر معلوم عندي ، ولا حاجة أن أقيدها ، فإنك سرعان ما تنسى ، وكم من فائدة تمر بالإنسان فيقول هذه سهلة ما تحتاج إلى قيد ، ثم بعد فترة وجيزة يتذكرها ولا يجدها ، لذلك احرص على اقتناص الفوائد التي يندر وقوعها أو يتجدد وقوعها وأحسن ما رأيت في مثل هذا كتاب " [/FONT][FONT="]بدائع الفوائد[/FONT][FONT="] " للعلامة ابن القيم ، فيه بدائع العلوم ، ما لا تكاد تجده في كتاب آخر ، فهو جامع في كل فن ، كلما طرأ على باله مسألة أو سمع فائدة قيد ذلك ، ولهذا تجد فيه من علم العقائد ، والفقه ، والحديث ، والتفسير ، والنحو ، والبلاغة[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ بكر أبوزيد في " حلية طالب العلم " :[/FONT][FONT="] " ابذل الجهد في حفظ العلم (حفظ كتاب) ، لأن تقييد العلم بالكتابة أمان من الضياع ، وقصر لمسافة البحث عند الاحتياج ، لا سيما في مسائل العلم التي تكون في غير مظانها ، ومن أجل فوائدها أنه عند كبر السن وضعف القوى يكون لديك مادة تستجر منها مادة تكتب فيها بلا عناء في البحث والتقصي[/FONT] " .
[FONT="]وبعد هذه النقول يمكن تلخيص كلام العلماء حول الفوائد التي يجدر بنا أن نُعنى بتقييدها فيما يلي:
[/FONT]
[FONT="]1- [/FONT][FONT="]المسائل التي تكون في غير مظانها ، فمن يطالع كتاباً مثل كتاب " الحيوان [/FONT]" [FONT="]للجاحظ يلاحظ أنه حوى الكثير من الفوائد في الكلام عن الكتب وفضائلها مما ليس له علاقة بموضوع الكتاب الأساس وهكذا في كثير من كتب الأعلام القدماء[/FONT].
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] الفوائد التي يندر وقوعها ، أو يتجدد[/FONT] .
[FONT="]3-[/FONT][FONT="] الضوابط العلمية والقواعد التي يبنى عليها العديد من المسائل الجزئية[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] الطرائف والنوادر والقصص المعبرة[/FONT] .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] المسائل المشكلة[/FONT] .
[FONT="]6-[/FONT][FONT="] دقائق الاستنباطات[/FONT] .
[FONT="]7-[/FONT][FONT="] الفروق الدقيقة والنظائر والأشباه[/FONT] .
[FONT="]8-[/FONT][FONT="] الفائدة التي يتفرد بها عالم عن غيره ، ولم يسبق إليها ، ومثال ذلك[/FONT] : [FONT="]عند قراءة كتب التفسير ، أن يذكر ابن كثير تفسير لآية ، لا توجد عند غيره من المفسرين[/FONT] .
[FONT="]أما كيف يتم تقييد هذه الفوائد وأين ؟ [/FONT]
[FONT="]فهناك كلام نفيس لبعض أهل العلم حول هذه المسألة المهمة[/FONT] .
[FONT="]قال عبد السلام هارون –رحمه الله - :[/FONT][FONT="] " والباحثون ، ولا سيما في أيامنا هذه ، يقيدون هذه المعارف في جذاذات ، يرجعون إليها عند الحاجة ، ولكني سلكت طريقاً أوثق من طريق الجذاذات ، هو دفتر الفهرس ، وهو الذي سميته " كناشة النوادر " ،أقيد فيها رءوس المسائل مرتبة على حروف الهجاء ، مقرونة بمراجعها[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ بكر أبوزيد :[/FONT][FONT="] " اجعل لك كناشاً أو مذكرة لتقييد الفوائد والفرائد والأبحاث المنثورة في غير مظانها ، وإن استعملت غلاف الكتاب لتقييد ما فيه من ذلك فحسن ، ثم تنقل ما يجتمع لك بعد في مذكرة ، مرتباً له على الموضوعات ، مقيداً
[/FONT]
[FONT="]رأس المسألة[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]واسم الكتاب[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]ورقم الصفحة[/FONT][FONT="]والمجلد[/FONT][FONT="]، ثم اكتب على ما قيدته " [/FONT][FONT="]نقل[/FONT][FONT="] "[/FONT]
[FONT="]حتى لا يختلط بما لم ينقل ، كما تكتب : " بلغ صفحة كذا " فيما وصلت إليه من قراءة الكتاب حتى لا يفوتك ما لم تبلغه قراءة[/FONT] " .
[FONT="]وقال الشيخ عبدالعزيز بن محمد السدحان :[/FONT][FONT="] " تقييد الفوائد التي تسمعها[/FONT] : [FONT="]على الكتاب ، أو في دفتر خارجي ، وهذه الفوائد إذا حرص الإنسان على تقييدها ، وعلى مراجعتها مرة بعد مرة ، فإنها بإذن الله تعالى تكون عنده ملكة في الكلام ، وفي التحضير ، وفي إزالة الإشكال ، وقل مثل هذا في القراءة[/FONT] .
[FONT="]وقال : " فإذا قرأت كتاباً (سواء على شيخ أو قراءة حرة ) فاحرص كل الحرص على أن تقيد ما تسمع أو تقرأ من الفوائد ، أو ما يمر عليك من الشوارد والفرائد ، فإذا أتممت قراءة الكتب ثم تصفحت تلك الفوائد ، ستشعر أنك جمعت كنزاً عظيماً ، خاصة إذا جعلتها منظمة بحيث تحكم تبويبها[/FONT] .
[FONT="]فإذا قرأت كتابين أو ثلاثة ، ثم علقت على جنباتها ما قرأت من الفوائد ، ثم لخصتها ونظمتها وجعلتها في دفتر فيكون لديك كثير من الفوائد المنتوعة [/FONT][FONT="]: في المعتقد[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وفي الأصول[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وفي الجرح والتعديل[/FONT][FONT="] ، وفي النحو … وهلم جرا[/FONT] .
[FONT="]واجعل لك دفترأً شاملاً مقسماً ، بحيث يكون فيه :
[/FONT]
[FONT="]قسم للفوائد الأصولية[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وقسم للفوائد النحوية[/FONT][FONT="] ، [/FONT][FONT="]وقسم للجرح والتعديل[/FONT][FONT="] … وهلم جرا
[/FONT]
[FONT="]فسترى أنك تستطيع أن تحضر دروساً ومحاضرات ، وتكتب بحوثاً في كل فن على حدة خاصة أن هذه الفوائد قل ما تكون موجودة في كتاب مجموع ، وأنت قد وجدتها في كتب متفرقة[/FONT] .
[FONT="]وأزيدك أيضاً فائدة تجعل العلم لا يتفرق من ذهنك ، ويبقى ميسراً إذا أردت تَذَكَّرهً :[/FONT]
[FONT="]فمثلاً إذا قرأت كتاباً في الرؤى والأحلام ، ثم قرأت كتباً أخرى متنوعة ، ومن هذه الكتب استخرجت فوائد تتعلق بالرؤى والأحلام ، فاحرص كل الحرص على أن تفرغ هذه الفوائد من جميع هذه الكتب [/FONT][FONT="]بأرقام الصفحات فقط[/FONT][FONT="] ، على الغلاف الداخلي لكتاب الرؤى والأحلام ، فتقول : [/FONT][FONT="]انظر الاعتصام (1/121)[/FONT][FONT="]انظر إعلام الموقعين (2/…)[/FONT][FONT="] إلخ[/FONT] .
[FONT="]ولن تعرف قيمة هذا الحصر إلا إذا أردت أن تقرا قراءة مستقلة في هذا الموضوع ، فترى أنك جمعت متفرقات ، وألفت بين مختلفات في موضوع واحد ، وإذا رتب الكلام في الموضوع فترى أنك أحطت بأوله وآخره . وهذا الكلام مجرب ومقروء ومشاهد ، كذلك إذا سمعت فائدة خارجية فاحرص على أن تضيفها للكتاب ، ومع كثرة الفوائد الخارجية يخرج لك كتاب آخر[/FONT] " .
[FONT="]وبعد هذه النقول يمكن أن ألخص الطرق التي تقيد بها الفوائد بما يلي[/FONT] :[FONT="]1-[/FONT][FONT="] تسجيل الفوائد على الغلاف الداخلي للكتاب[/FONT] .
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد على [/FONT][FONT="]بطاقات[/FONT][FONT="] ومن ثم يتم تصنيفها ، وهذه الطريقه أفضل ما تكون عندما يكون الهدف كتابة بحث أو رسالة علمية[/FONT] .
[FONT="]3-[/FONT][FONT="] تخصيص كراساً أو كناشة لتقييد هذه الفوائد ومن ثم ترتيبها على الموضوعات[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] تسجيل الفوائد على غلاف الكتاب ثم نقلها إلى كراسٍ مخصص لهذا الأمر ، وهذه طريقة جربتها ووجدت نفعها ولله الحمد[/FONT] .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد وحفظها في الحاسوب الذي يتولى فهرستها وترتيبها آلياً ، فتعم فائدتها ويسهل الرجوع لها[/FONT] .
[FONT="]ومن المهم هنا الإشارة إلى بعض الأخطاء التي قد يقع فيها كثير ممن يقرأ الكتب فيما يتعلق بتقييد الفوائد ، من هذه الأخطاء:[/FONT]
[FONT="]1- [/FONT][FONT="]إهمال تقييد الفائدة بحجة أنه يعرفها [/FONT][FONT="]قال الإمام النووي –رحمه الله[/FONT] – [FONT="]وهو يرشد الطلاب إلى تعليق الفوائد :[/FONT][FONT="] " ولا يحتقرن فائدة يراها أو يسمعها في أي فن كانت ، بل يبادر إلى كتابتها ،ثم يواظب على مطالعة ما كتبه[/FONT] " .
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] عدم عزو الفائدة لأهلها فقد قيل من بركة العلم أن يعزى إلى أهله[/FONT] .
[FONT="]إذا أفادك إنسان بفائدة من العلوم فأدمن شكره أبدا، وقل فلان جزاه الله صالحة أفادنيها وألق الكبر والحسدا[/FONT] .[FONT="]3-[/FONT][FONT="] الاشتغال بالفوائد أثناء البحث ، إذا كنت تبحث عن مسألة ما وأثناء تقليبك للكتاب وجدتَ فائدة فلا تنشغل بها لأن الفوائد كثيرة ، وقد يضيع عليك الوقت لانشغالك بهذه الفوائد ، وإن علَّمت على هذه الفوائد وأشرت إليها بالقلم فهذا حسن ، حتى تنتهي من بحثك ثم تعود إلى هذه الفوائد[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] تأخير تقييد الفائدة ، [/FONT][FONT="]قال الإمام النووي –رحمه الله - :[/FONT][FONT="] " ولا يؤخر تحصيل فائدة –وإن قلت – إذا تمكن منها ، وإن أمن حصولها بعد ساعة ، لأن للتأخير آفات ، ولأنه في الزمن الثاني يحصل غيرها[/FONT] " .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] التقليل من شأن الفوائد التي يأتي بها القرين[/FONT] .
[FONT="]وأخيراً أهم ثمرات تقييد الفوائد ، منها[/FONT] :
[FONT="]1-[/FONT][FONT="] حفظ العلم[/FONT] .
[FONT="]2-[/FONT][FONT="] إيجاد مادة تستفيد منها عند الكتابة أو تحضير موضوع أو خطبة أو كلمة وغير ذلك[/FONT] .
[FONT="]3-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد يسهم في رسوخ المعلومات في ذهن القارئ[/FONT] .
[FONT="]4-[/FONT][FONT="] تقييد الفوائد يعطي ملكة عند الحديث وإفادة الآخرين[/FONT] .
[FONT="]5-[/FONT][FONT="] يسهل الرجوع إلى الكتاب الذي سبق قراءته وتكرار الاستفادة منه[/FONT] .
[FONT="]6- [/FONT][FONT="]الفوائد ثمرة تجارب ومشاهدات فهي كالرحيق من الزهرة وكالشهد من العسل[/FONT] . [FONT="]وهي خلاصة الخلاصة ، والعرب تقول : " [/FONT][FONT="]يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق[/FONT] "
[FONT="]اسم الكاتب : عبدالإله الشايع[/FONT]
منقوووووول للفائده
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
لأحلى وردة صباح : )
