صفحة الأختين / أم أحمد / حنين للجنان / لحفظ الأربعين النووية

الخزامى

جُهدٌ لا يُنسى
صفحة الأختين / أم أحمد / حنين للجنان / لحفظ الأربعين النووية

السلام عليكم ورحمة الله وركاته



حياكن الله أخواتي

أم أحمد
حنين للجنان

أخواتي الحبيبات .. هذه الصفحة ستكون خاصة بكن..لتحرص كل واحدة فيكن على حضور أختها


رابط المتن

خطة الحفظ

الاسبوع الاول :من 1--11
الاسبوع الثاني :من 12--20
الاسبوع الثالث : من 21--32
الاسبوع الرابع :من 33 --44

موعد الأختبار
الاختبار يوم 11 شعبان 1429 الموافق لــ 12 \8\2008

اخواتي نؤكد على الجدية والالتزام بعد الإخلاص لله تعالى .
وفقكن الله
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكن الله خيرا اخواتى المشرفات وكلى فرح وسروروبهجة ان اجتمع بحبيبة قلبى الغالية أم أحمد حتى نتدارس أنا وهي الاربعيين النووية


حبيبة قلبى أم أحمد ماأسعدنى بكى خصوصا واننا نجتمع فى هذه الصفحة على طلب علم من العلوم وأسأل الله ان أكون رفيقتك فى جنات الفردوس
احبك احبك احبك فى الله:) :icon57:و0ر0د
 
حبيبتي والله حنين الجنان

ما تتخيلي فرحي لا يوصف بقربي منك في هذا الصرح لنشد العزم يااااااااااريبارك لنا في وقتنا لنكمل الأربعين وندخل في العمده .
 
ان شاء الله تعالى تكون من عنا انطلاقتنا لطلب باقى العلوم
والله وازدادت همتى بصحبتك لاحرمنى الله منكى ومن اخوتك :)
يالا شدى العزم ولنبدأ على بركة الله
 
الحديث الاول : انما الاعمال بالنيات
عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسول ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه
رواه مسلم والبخارى فى الصحيحين
 
الحديث الأول :
إنما الأعمال بالنيات
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ))

رواه إماما المحدثين أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن بردزبه البخاري الجعفي (رقم:1)وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري (رقم :1907) رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذان هما أصح الكتب المصنفه .


الحديث الثاني
مجيء جبريل ليعلم المسلمين دينهم
عن عمر رضي الله عنه أيضاً قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده ورسوله ) قال صدقت ، فعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال ( تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) قال صدقت فقال أخبرني عن الإحسان قال ( أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) قال أخبرني عن الساعه قال ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ) قال فأخبرني عن أماراتها قال ( أن تلد الأمة ربتها و أن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ) ثم إنطلق ، فلبثنا ملياً ، فقال ( ياعمر أتدري من السائل ) قلت الله ورسوله أعلم قال ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .
رواه مسلم .
 
ما شاء الله ... اجتمعت الأحبة وبدأ التسميع
وانطلقت الهمة لتعلو

التنافس يا أخواتي مع الصفحات الأخرى
هناك مسابقة لاختيار افضل صفحة وأفضل تسميع
لازم تخلصوا الكمية المحددة
وارجو أحبتي من كل واحدة تقرأ ما تسمع أختها
وتنبهها على الاخطاء ان وجدت وتصحح لها
يعني كل واحدة تعمل مشرفة على الثانية ...
بس ها ... رأفة ورحمة وعدل ... موأدخل وأشوف حرب مولعة ..:wacko:
والتشاجر شغال بينكما ...:blink:

:laugh:
بالتوفيق
 
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ليس عليه غبار السفر لا يعرفه منا احد فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم واسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع يديه على فخذه وقال : يا محمد اخبرنى ما الاسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله وان تصيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطاعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا يسأله ويصدقه
قال وما الايمان فقال الايمان ان تؤمن بالله واليوم الاخر وبملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره قال صدقت قال وما الاحسان قال النبي صلى الله عليه وسلم الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال وما الساعة قال ما السائل اعلم منها من المسؤول قال فما امارتها قال رسول الله صلى عليه وسلم ان تلد تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون فى البنيان
 
الحديث الثانى : بيان الاحسان

مجئ جبريل ليعلم المسلمين دينهم


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ليس عليه غبار السفر لا يعرفه منا احد فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم واسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع يديه على فخذه وقال : يا محمد اخبرنى عن الاسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطاعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا يسأله ويصدقه
قال وما الايمان فقال الايمان ان تؤمن بالله واليوم الاخر وبملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره قال صدقت قال وما الاحسان قال النبي صلى الله عليه وسلم الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال وما الساعة قال ماالمسؤول اعلم منها من السائل قال فما امارتها قال رسول الله صلى عليه وسلم ان تلد تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون فى البنيان​
فلبثنا مليا فقال النبي يا عمر اتدرى من السائل قلت الله ورسوله اعلم قال انه حبريل اتاكم يعلمكم امور دينكم
رواه مسلم 8​

الحديث الثالث: اركان الاسلام

قال ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب سمعت رسول الله عليه وسلم يقول : بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وايقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان​

رواه الشيخان البخارى ومسلم​

الحديث الرابع : الاعمال بخواتمها

عن ابي عبد الرحمن عبدالله بن مسعود قال حدثنا رسول الله فقال ان احدكم يجمع خلقه فى بطن امه اربعين يوما فيكون نطفة ثم مثلها علقة ثم يكون مثلها مضغة ثم يرسل اليه ملك فينفخ فيه الروح فيؤمر باربع ان يكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد
فوالله الدى لا اله غيره ان المرء ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان امرء يعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها​

رواه البخارى ومسلم​
 
التعديل الأخير:
دعواتك لنا حبيبتى اليمان :)

ههههه حرب مرة واحدة
أم أحمد ما احد يقدر يتشاجر معاها هي تلك النسمة الرقيقة وانا التلميذ وهي الاستاذ التى اتعلم منها كل ما هو مفيد :)

يالا يا عطعطى نجرى فى ميدان السباق مادام فيها سباق لازم نشد العزم لنسبق الركب ونكون من الاوائل ولن نرضى الا ان نكون فى اول الصف :)
 
الحديث الثالث
بني الإسلام على خمس
عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصيام رمضان .
رواه البخاري (رقم :8) ، ومسلم (رقم : 16)

الحديث الرابع
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمة
عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال " حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ((: إن أحدكم يجمع خلقة في بطن أمة أربعين يوماً نطفةً ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغطة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه ملك فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه ،وأجله وعمله وعمره ، فوالله الذي لا إله غيره ، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب ويعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنه فيدخلها .))

رواه البخاري ( رقم 3208) ومسلم (رقم 2643)
 
الحديث الخامس: من احدث فى امرنا هذا فهو رد

عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :من أحدث فى أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) رواه البخارى ومسلم
وفى رواية لمسلم : من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد

الحديث السادس :الحلال بين والحرام بين
عن ابى عبد الله البشير النعمان رضي الله عنهما قال:( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن واتقى الشبهات فقد استبرئ لدينه وعرضه ومن وقع فيها فقد وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله حرماته الا وان فى الجسد مضغة ادا صلحت صلح الجسد كله وادا فسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب
رواه البخارى52 ومسلم
 
التعديل الأخير:
الحديث السابع:الدين النصيحة

عن ابي رقية تميم الدارى رضي الله عنه قال:( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة قلنا لمن؟ قال لله ورسوله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامتهم)
رواه مسلم 55
 
الحديث الخامس
من أحدث في أمرنا ماليس منه فهو رد
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد " رواه البخاري ( رقم : 2697) ومسلم ( رقم 1718)
وفي روايه لمسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )

الحديث السادس
إن الحلال بين و إن الحرام بين
عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال )) لم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن الحلال بين و إن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن إتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالرواعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيها ، ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمة ، ألا و إن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )
رواه البخاري ( رقم : 52 ) ، ومسلم : 1115 ) .
 
الحديث السابع
الدين النصيحة
عن أبي رقيه تميم بن أوس الداري رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الدين النصيحة "
قلنا لمن ؟
قال ( لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )
رواه مسلم ( رقم : 55 ) .
الحديث الثامن
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
عن إبن عمر رضي الله عنهما ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم و أموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى .
رواه البخاري (رقم :22 ) ومسلم (رقم : 25 ) .
 
الحديث الثامن: حرمة المسلم

عن ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما قال :((أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لااله إلا الله وأن محمدا رسول الله, وأن يقيموا الصلاة , ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالي)).
رواه البخاري 25 ومسلم
 
الحديث التاسع: التكليف بما يستطاع


عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال:( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة مسائلهم واختلافه و على أنبيائهم ))
رواه البخارى ومسلم

الحديث العاشر: إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا


عن أبى هريرة رضي الله عنه قال :(( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: ""يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا "" وقال تعالى:""يأيها الذين أمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ""ثم ذكر الرجل أشعث اغبر يطيل السفر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ))

رواه مسلم
 
عودة
أعلى