مجموعة الصبر...لدراسة سلسلة اسماء الله الحسنى

س1 /الصفة إذا قامت بموصوف لزمها أمران معنويان وآخران لفظيان , ما المقصود بذلك ؟؟
المقصود :
* باللفظيان :
1- ثبوتي : أن يشتق للموصوف منها أسم فإذا قامت صفة بإنسان مثل:الكتابة فنقول أنه كاتب ولا يضاف ذلك لغيره ممن لم يكن به هذا الوصف .
2- سلبي : أن يمتنع الاشتقاق لغيره .
(وهذا من حيث العموم والإطلاق )

* بالمعنويان :
1- ثبوتي : أن يعود حكمها إلى الموصوف ويخبر بها عنه .
2- سلبي : ألا يعود حكمها إلى غيره ولا يكون خبراً عنه .

p1s3
 
أسئلة الواجب للدرس السادس

س1/ الى كم قسم تنقسم الأسماء الحسنى باعتبار إطلاقها على الله تبارك وتعالى ؟ مع ذكر ضابط كل قسم إن وجد ؟
س2/ أ- إن الصفات اربعة انواع منها ما يكون كمالا ونقصا باعتبارين إذكريهما ؟
ب- إذكري أقسام الإطلاقات على الله تبارك وتعالى من جهة الصفة والخبر ؟
 
غاليتي ام اسماء
اخواتي في المجموعة يطلبن التواصل عبر الخاص
فهل توجد هذه الخاصية في المنتدى وكيف يتم ذلك بوركتي؟
 
[FRAME="13 70"]
بسم الله الرحمن الرحيم
الفوائد المطلوبة للدرس الرابع من مجموعة الصبر
ما هي مذاهب الناس في مسألة تفاضل أسماء الله الحسنى ؟ وما الراجح منها مع التفصيل ؟
أسماء الله تبارك وتعالى القول فيها كالقول في سور القرآن وآياته فالذين اعترضوا هناك على التفاضل اعترضوا أيضا على الأسماء .​
- طوائف من أهل الكلام اعترضوا على التفاضل كما اعترضوا على تفاضل الآيات في القران وقالوا بان أسماء الله لا تتفاضل .وهذا القول غير صحيح .
- بعض من علماء أهل السنة والجماعة من توقف في هذه القضية وقال لا تتفاضل ليس لإن كلام الله لا يتفاضل ، ولكن لمعنى آخر . وهذا القول أيضا غير صحيح
- والمذهب الأخير وهو الراجح
وهو الذي عليه أهل العلم وهو اعتقاد أهل السنة والجماعة أن أسماء الله تتفاضل وأن أسمائه أيضا تتفاضل ، وهذا هو قول الصحابة رضي الله عنهم والتابعين وأهل الحديث وهو قول كثير من أتباع الأئمة الأربعة وهو مقتضى ما جاءت به النصوص
الحافظ ابن القيم رحمه الله حينما يشرح هذه المسألة يبين عن أمور ينبغي أن يتفق عليها ، يقول مثلاً : فالمستعاذ به أفضل من المستعاذ منه (( أعوذ برضاك من سخطك )) فالرضا أفضل من السخط . كما أن صفة الرحمة أفضل من صفة الغضب ولذلك كان لها الغلبة والسبق ، و أيضا كلامه تبارك وتعالى فهو صفته فكلامه الذي يثني به على نفسه تبارك وتعالى ويذكر أوصاف الكمال ويذكر توحيده أفضل من كلامه الذي يذم به أعداءه ويذكر أوصافهم .
********************************************​
ما هي الروايات الثابثة في الاسم الأعظم ؟

الحديث الأول : حديث بريدة الأسلمي عن أبيه أنه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو وهو يقول : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد قال فقال : "والذي نفسي بيده لقد سألت الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى "
الحديث الثاني : عن أنس رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض ياذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد دعا باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى .
الحديث الثالث : حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم قال :اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : وإلهم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم . وفاتحة سورة آل عمران "ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم"
الحديث الرابع : حديث أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه قال : إن اسم الله الأعظم لفي سور من القرآن ثلاث : البقرة وآل عمران وطه
[/FRAME]
 
[FRAME="7 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
الفوائد المطلوبة من الدرس الخامس من مجموعة الصبر
الصفة اذا كانت منقسمة الى كمال ونقص لم تدخل بمطلقها في صفاته عز وجل​
يطلق عليه سبحانه وتعالى ما كمل منها.
مثال على ذلك :
المريد : الإرادة تارة تكون كمالا وتارة تكون نقصا
فإذا أثبتناها لله: نثبت له إرادة تليق به،ونثبت لله كمالها.لذا جاء إثباتها كمالا في حقه سبحانه وتعالى في قوله تعالى :
"يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {185}" البقرة
[/FRAME]
 
[FRAME="7 70"]

بسم الله الرحمن الرحيم
الفوائد المطلوبة من الدرس السادس من مجموعة الصبر

الصفة اذا قامت بموصوف لزمها أمران معنويان وآخران لفظيان.
ما المقصود بذلك؟

أن الصفة متى قامت بموصوف لزمها أمور أربعة
- أمران لفظيان
فاللفظيان ثبوتي وسلبي
والثبوتي أن يشتق للموصوف منها اسم .
مثلا فإذا قامت صفة بإنسان مثل الكتابة فنقول انه كاتب
والسلبي ان يمتنع الاشتقاق لغيره .
انطلاقا من نفس المثل الأول فإنه يمتنع أن يسمى شخص من صفة الكتابة ما لم تثبت له بنفسه وليس من غيره

- وأمران معنويان
والمعنويان أيضا ثبوتي وسلبي
فالثبوتي أن يعود حكمها إلى الموصوف ويخبر بها عنه
وهو أن يعود حكم الصفة إلى الموصوف ويخبر بها عنه
كقولنا مثلا حين نتكلم عن القرآن أنه كلام الله بعني أننا نخبر بأن الله تبارك وتعالى تكلم به ولكن هذا لا يعطينا الحق في إطلاق اسم المتكلم على الحق سبحانه لأنه لم يسم به نفسه ولم يسمه به خير البرية عليه الصلاة والسلام
والسلبي ألا يعود حكمها إلى غيره ولا يكون خبرا عنه
[/FRAME]
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي مجموعة الصبر ارجو من الله ان اكون وفقت في وضع الاجابة النهاية
واسال الله التوفيق والسداد
وارجو ترشيح اخت اخرى من الان لتكون مسؤلة عن الفائدة القادمة
حيث سيرسل لها الفوائد على الخاص ليخرج على صفحتنا باجابة واحدة وذلك افضل
بارك الله فيكم وفي جهدكم وعلمكم
ما رأيكم ان تكون :
8
8
8
8
8
فكـــرة الساعية للفردوس فكـــرة
:)
 
شكرا لك شكرا لك كما ترين اختي زمن الغربة أنا معك في الرأي لعل هذه الطريقه بداية لتشعرنا فعلاً اننا متفاعلين مع بعضنا البعض أكثر وليكن كل اخت تنتهي من كتابة الفائدة هي التي تختار الاخت التي بعدهاقدوة بك وليكتب لك المولى الأجر وللجميع ويسدد الخطا
وبه التوفيق
 
بارك الله فيك أختي الغالية زمن الغربة

كتبت فأجدت جعل الله صالح أعمالك في ميزان حسناتك

أسأل الله تعالى أن يوفقنا ويبارك في وقتنا ويؤلف بين قلوبنا

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل

اللهم آمين يا رب العالمين
 
غاليتي ام اسماء
اخواتي في المجموعة يطلبن التواصل عبر الخاص
فهل توجد هذه الخاصية في المنتدى وكيف يتم ذلك بوركتي؟

حبيبتي ...استفسرت لك عن ذلك

الرسائل الخاصة تفعل للمجموعات الطلابية وطالبات التحفيظ

لها قوانين خاصة ..

لكن هناك نظام قديم لرسائل قبل نشاط قسم رياض الجنة ..كان لطالبات الدورات العلمية وطالبات التحفيظ
وأي استفسار حبيبتي ضعيه هنا وان كان خاص بي فأرسليه الي في قسم التواصل مع الادارة.​
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما ترين اختي زمن الغربة أنا معك في الرأي لعل هذه الطريقه بداية لتشعرنا فعلاً اننا متفاعلين مع بعضنا البعض أكثر وليكن كل اخت تنتهي من كتابة الفائدة هي التي تختار الاخت التي بعدهاقدوة بك وليكتب لك المولى الأجر وللجميع ويسدد الخطا
وبه التوفيق
بارك الله فيك اختي الغالية ام عمرو وجعلنا الله واياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر
اختي الغالية بما انه لم يتم عندك تفعيل الرسائل الخاصة ، ما رايك ان ترسلي ايميلك الى مشرفتنا الغالية ام اسماء وبدورها تعطيني اياه ليتم التواصل وتبادل الفوائد ؟ انتظرك حبيبتي بارك الله فيك
بارك الله فيك أختي الغالية زمن الغربة
كتبت فأجدت جعل الله صالح أعمالك في ميزان حسناتك
وفيك بارك حبيبتي جزاك الله خير
 
أخواتي الفاضلات عضوات مجموعة الصبر

لقد وصلتني فوائد الدرس السابع من الغالية زمن الغربة بارك الله فيها وفي وقتها
وحتى أتمكن من إنزال الفوائد المتفق عليها أنتظر مشاركتن

أرجو أن لا تتأخرن في الرد عزيزاتي وفقكن الله جميعا وإيانا وبارك في أوقاتنا
 
الأسئلة التي أقترح للدرس السابع

1. في الآية الكريمة : " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " دليل على أهمية العلم بأسماء الله تعالى وصفاته
وضحي ذلك


2. أصل علم السلف الصالح يقوم على أمرين
أذكريهما


جزاك الله الدرجات العليا من الجنان مشرفتنا الغالية ام اسماء وإيانا

الفردوس الأعلى يا رب العالمين
 
الاسئلة المقترحة للدرس السابع
السؤال الاول
أ - اكملي الفراغ :
1 - فاعرف الخلق بالله .......... له ، ولا سبيل للحصول على هذه المعرفة إلا من باب ............... بأسماء الله وصفاته .
2 - أن معرفة أسماء الله وصفاته هي الأساس الذي يبنى عليه ....... الإنسان ومن خلالها تتحدد العلاقة التي تربط بين العبد وربه وعلى ضوئها ...........المسلم ربه ........ إليه .
ــــــــــــــ
ب- مامعنى البصيرة ؟
ـــــــــــــــــــ
السؤال الثاني
من ثمرات الايمان باسماء الله وصفاته ان العبد يصل بذلك الى مرتبة الاحسان :
وهي أعلى المراتب وقد فسرها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله :"أن تعبد الله كأنك تراه فأن لم تكن تراه فإنه يراك " وقد ذكرنا في بعض المناسبات في غير هذا المجلس ، أن العلماء اختلفوا في ذلك على قولين:
اذكريهما ؟
 
التعديل الأخير:
الأسئلة المقترحة للدرس السابع ....

س1/ أ - اذكري الأمر الذي لابد منه لتحقيق الغاية المطلوبة من الخلق والحكمة من إيجادهم ؟
ب -
إذكري بعض ثمرات فهم معاني أسماء الله تبارك وتعالى ؟
ج - إن أصل علم السلف وعملهم يقوم على أمرين إذكريهما ؟
س2/ تكلمي عن النوع الثالث والرابع من أنواع الإلحاد ؟
 
فوائد الدرس السابع

س1/ ماهي القضايا الدالة على أهمية معرفة الصفات والأسماء الحسنى ؟(القضايا الأربع فقط )؟
الجواب : القضايا هي :
اولا : أهمية معرفة أسماء الله الحسنى وفهمها فهي وسيلة الى معاملته بثمراتها من الخوف , والرجاء , والمحبة , والمهابة الى غير ذلك وهذا يمكن أن نعبر عنه بتحقيق العبودية .
ثانيا : مايدل على أهمية أسمائه الحسنى تبارك وتعالى وينبىء عن شدة الحاجة إليها وهو أنه لا شيء أطيب للعبد ولا أهنأ ولا أنعم لقلبه وعيشه من محبته فاطره وباريه ودوام ذكره والسعي في مرضاته.
ثالثاً :أن معرفة أسماء الله وصفاته هي الأساس الذي يبنى عليه عمل الإنسان ومن خلالها تتحدد العلاقة التي تربط بين العبد وربه وعلى ضوئها يعبده ويتقرب إليه .
رابعاً : إن طريق معرفة الله عزوجل المعرفة الصحيحة بأسمائه الحسنى وصفاته العلى هو طريق الكمّل من الناس السائرين إلى الله لهذا كان ذلك طريق الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وهم أكمل الخلق وأعلمهم بالملة ثم من سار على نهجهم من الصديقون , والسابقون , والمقربون, والعلماء , وكل من سلك صراط الله المستقيم , وهو طريق يستدعي رسوخاً في العلم , ومعرفة تامة به , فهذا هو( العلم الذي رفع لهم قي السير فشمّروا )كما يقول الحافظ ابن القيم "رخمه الله".
تم بعون الله تبارك وتعالى
 
عزيزتي الغالية ام عمرو
ارجو منك ارسال بريدك الالكتروني الى المشرفة ام اسماء حبيبتي علشان الفوائد يالغالية ما تتكرر
وتخرج باسم المجموعة بارك الله فيك
 
فوائد الدرس السابع المقترحة من مجموعتنا " الصبر "

ماهي القضايا الدالة على أهمية معرفة الصفات والأسماء الحسنى ؟(القضايا الأربع الأخيرة فقط )

1 - أن معرفتها وفهمها وسيلة إلى معاملته بثمراتها من الخوف والرجاء والمحبة والمهابة إلى غير ذلك مما يمكن أن نعبر عنه بتحقيق العبودية له سبحانه وتعالى .
2 - مما يدل على أهميتها وينبأ عن شدة الحاجة إليها هو ان لا شيء أطيب للعبد ولا ألذ ولا أهنأ ولا أنعم لقلبه وعيشته من محبة الله فاطره وباريه ودوام ذكره والسعي في مرضاته .
3 - ان معرفة أسماء الله وصفاته هي الاساس الذي يبنى عليه عمل الإنسان ، ومن خلالها تحدد العلاقة التي تربط بين العبد وربه ، وعلى ضوئها يعبد المسلم ربه ويتقرب إليه .
4 - ان معرفة الله عز وجل معرفةً صحيحة بأسماءه الحسنى وصفاته العلى هو طريق الكُمّل من الناس ، ولذا كان ذلك طريق الانبياء عليهم الصلاة والسلام وهم اكمل الخلق واعلمهم بالله ثم على نهجهم سار الصديقون والمقربون والعلماء وكل من سلك صراط الله المستقيم .


ونذكر هنا بأن أهمية العلم من أهمية المعلوم والله عز وجل أهم المعلومات طبعا

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا وتعلمنا وما نتعلم ونعلم وييسر لنا سبل طلب العلم
إنه ولي ذلك والقادر عليه
 
بعد إذنك زمن الغربة يكون جمع فوائد الدرس الثامن لأختنا ام عمرو

بارك الله فيكن ونفع بكن وجمعنا برحمته في الفردوس الأعلى من الجنان
 
عودة
أعلى