نتائج البحث

  1. أم هشام

    الدرس السابع 26-3-1429هـ

    الدرس السابع 26-3-1429هـ الفعل اللازم والمتعدي الفعل إما أن يكون تامَّا أو ناقصًا ، والفعل التام ينقسم إلى " متعدٍّ ولازم " : 1. الفعل اللازم: هو الذي يكتفي بمرفوعه ، ولا يقبل المفعول به. ( أو ) هو الذي يصل إلى مفعوله في المعنى بواسطة حرف جر . ويسمى: قاصر – غير متعدٍ – متعد بحرف جر (( قام...
  2. أم هشام

    الدرس السادس 6-3-1429هـ

    الدرس السادس 6-3-1429هـ الأسماء المبنية الأسماء المبنية هي : الضمائر ،أسماء الإشارة ، الأسماءالموصولة ،أسماء الاستفهام ، أسماء الشرط ، أسماء الأفعال. ************************************font] (( الضمائر )) نوعان : 1- بارزة ( ظاهرة ) لها صورة في الخط واللفظ. 2- مستترة لاصورة...
  3. أم هشام

    سلسلة دروس الصرف : اللقاء الأول (المقدمة : المبادئ العشرة )

    سلسلة دروس الصرف : اللقاء الأول (المقدمة : المبادئ العشرة ) المبادئ العشرة لعلم الصرف أولا : الاسم : الصرف والتصريف في الأصل مصدران لصرف وصرّف ,ولهما معنيان : أحدهما لغوي , والآخر اصطلاحي . ü عند المتقدمين : الصرف : هو هذا الفن . التصريف : أن تبني من الكلمة بناءً لم تبنه العرب على وزن ما...
  4. أم هشام

    اللقاء الخامس : درس العلوم العربية (14-2-1429هـ)

    اللقاء الخامس : درس العلوم العربية (14-2-1429هـ) تابع علامات الإعراب ثانيًا : الإعراب التقديري وهو : أثر غير ظاهر على آخر الكلمة يجلبه العامل فتكون الحركة مقدرة لأنها غير ملحوظة سببه : 1- الاشتغال تعريفه:وجود حركة لازمة في آخر الاسم المعرب لمناسبة اسم آخر متصل به وتسمى هذه الحركة حركة...
  5. أم هشام

    عيوب لغوية

    عيوب لغوية 1- التلتلـة: كسر حرف المضارعة إذا كان مفتوحاً، إلا الياء لثقل الكسرة عليها، نحو: تِفْهَمُ، ونِرْكَبُ. وهي لغة جميع العرب إلا أهل الحجاز، تنسب إلى قبيلة بَهْراء. 2- الاستنطاء : جعل العين الساكنة نوناً إذا وليتها الطاء، ولم يُسمع إلا في (أعطى) وما تصرّف منه، يقال: أنطِه كذا، وهي لغة...
  6. أم هشام

    لنتحد في المصطلحات العربية

    لنتحد في المصطلحات العربية لانقبل دخيلا هو بحق وسيلة هدم غير مباشر لألفاظ عربية تقرب فهم كلام الله ورسوله ، وأبسط شيء نقدمه لذاتنا هو أن نستعمل ألفاظنا العربية الفصحى حال الإشارة إلى المقتنيات والآلات الحديثة التي باتت محيطة بنا ، لنكن خير من نشر هذه اللغة ؛ لا لذاتها بل لما تحمله من فهم لمراد...
  7. أم هشام

    مصطلحات أدبية

    مصطلحات أدبية انظري مشاركتي هنا
  8. أم هشام

    النسب إلى (حياة)

    النسب إلى (حياة) النسب إلى (حياة) : حَيَوي، وإلى زكاة: زَكَوي، وإلى قناة: قَنَوي وبيان ذلك أن تاء التأنيث تحذف عند النسب كما قال ابن مالك: ومثله مما حواه احذف وتا ................. تأنيث او مدته لا تثبتا فصارت الكلمات كأنها (حيا) و(زكا) و(قنا) وهذه قاعدتها أن تقلب ألفها الثالثة واوا كما قال ابن...
  9. أم هشام

    ليت شعري !

    ليت شعري ! كثيرا ما نسمع هذا التعبير ، لكن هل المقصود به ( الشعر المنظوم أو الشعور ) ؟ وهو كما يلي : ( ليت شعري === > ليتني أعرف ، ليتني أعلم ، ليتني أشعر ) من الشعور وشعرت بكذا أَشْعُرُ شِعْرًا لا يريدون به من الشِّعْر المبّيت، إنّما معناه: فَطِنْتُ له، وعلمت به. ومنه: ليت شعري،...
  10. أم هشام

    ما الفرق بين الظاء والضاد ؟ ما الفرق بين الهاء والتاء المربوطة ؟

    ما الفرق بين الظاء والضاد ؟ ما الفرق بين الهاء والتاء المربوطة ؟ لتصحـــيح الوضع الإمــــــــلائي هاتين منظومتين شعريتين حول موضوع الضاد والظاء : - جمع الشيخ أبو عمرو الداني جميع الكلمات القرآنية التي ورد فها حرف الظاء في الأبيات التالية من نظمه : ظفرت شواظ بحظها من ظلمنا *** فكظمت غيظ...
  11. أم هشام

    درس علمي بعنوان : ورقات في اللغة - الشيخ / ناصر الصالح

    درس علمي بعنوان : ورقات في اللغة - الشيخ / ناصر الصالح درس علمي بعنوان : ورقات في اللغة للشيخ ناصر بن صالح الصالح وهو برنامج يُعرض فيه فصول من العربية و آدابها الرياض .:: إذاعة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية ::. وقت البث الأربعاء 10:15 صباحا ( عبر الإذاعة ) رابط...
  12. أم هشام

    دروس منزلة العربية بين علوم الدين ( د. السبيهين )

    دروس منزلة العربية بين علوم الدين ( د. السبيهين ) هذه دروس تلقى عبر إذاعة القرآن الكريم - الرياض http://www.muslimat.net/?action=sec&id=103
  13. أم هشام

    اللقاء الرابع : لدرس العلوم العربية (30-1-1429هـ)

    اللقاء الرابع : لدرس العلوم العربية (30-1-1429هـ) مبحث الإعراب والبناء أولاً : الإعراب: لغة: الإبانة عما في النفس. = يقال: أعرب الرجل عن حاجته أي أبان عنها. اصطلاحًا: هو اختلاف آخر الكلمة لاختلاف العامل فيها لفظًا أو تقديرًا. سبب تسمية الإعراب: 1. لأنه يبين المعاني، مأخوذة من قولهم...
  14. أم هشام

    سلسلة: القلم الواعي 1- ((الجدية ))

    سلسلة: القلم الواعي 1- ((الجدية )) قد لانعي معنى الجدية ، وإن علمناها نتثاقلها ! ما أثر الجدية ؟ ما مواطنها ؟ ما صدى معناها على التطبيق ؟ وهل هي بحق مهمشة ؟ وهل هي بحق غير مرغوبة ؟ هل هي كسوة عملنا في الدنيا أم طلاء ثقيل يعيق وصول ماء الحرية إلى بشرة رغباتنا ؟ هل نحتاجها ؟ وما مواطن...
  15. أم هشام

    التكليف الثاني( اللقاء الثالث ) : أقسام الكلمة

    التكليف الثاني( اللقاء الثالث ) : أقسام الكلمة (أ) ميّزي الأسماء و الأفعال والحروف التي في العبارات الآتية ، وميّزي كل نوع من أنواع الأفعال ، مع ذكر العلامة التي استدللت بها عَلَي اسمية الكلمة أو فعليتها . (ب) استخرجي كلمات منونة ، وبيني نوع التنوين مع ذكر السبب ؟ 1- (إنْ تُبْدُو...
  16. أم هشام

    اللقاء الثالث : لدرس العلوم العربية (16-1-1429هـ)

    اللقاء الثالث : لدرس العلوم العربية (16-1-1429هـ) أقسام الكلمة : ( اسم ، فعل ، حرف ) س: ما سبب حصر المصنف الكلام في هذه الأقسام الثلاثة ؟ استقراء وتتبعًأ لكلام العرب ؛ حيث لم يرد في كلامهم سوى ذلك . أو نقول : هذا التقسيم متوقف على الدلالة المعنوية للكلمة ، لأنها إما أن تدل على معنى في نفسها...
  17. أم هشام

    لمن تريد أن تنظم شعرًأ !

    لمن تريد أن تنظم شعرًأ ! ماذا يعني بحر الشعر في الشعر العربي الفصيح ؟ ============================= إن وزن البيت وما يقع فيه من زحافٍ في حشوه أو علة في عروضه وضربه يؤلف ما يعرف بـ (بحرالشعر) . وقد سمي بذلك لاستيعابه جميع أبيات القصيدة ، مهما بلغ عدد أبياتها . وقد وضع الخليل بن أحمد...
  18. أم هشام

    التكليف الأول ( اللقاء الثاني ) : تعريف الكلام

    التكليف الأول ( اللقاء الثاني ) : تعريف الكلام عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن مثل ما بعثني الله به عز وجل من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضًا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء وأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها...
  19. أم هشام

    اللقاء الثاني : لدرس العلوم العربية (9-1-1429هـ)

    اللقاء الثاني : لدرس العلوم العربية (9-1-1429هـ) شرح المقدمة الآجرومية مبادئ علم النحو : إن مبادئ كـل علـم عشـرة ***الحد والموضوع ثـم الثمـرة ونسبـة وفضلـه والواضـع ***والاسم الاستمداد حكم الشارع مسائل والبعض بالبعض اكتفى*** ومن درى الجميع حاز الشرف الحد : النحو، لغة : يطلق على معان...
  20. أم هشام

    ((القصيدة الحائية))

    ((القصيدة الحائية)) الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وإمام المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين. أما بعد،فهذه القصيدة السنَّنية والمنظومة البهية المشهورة بـــ( الحائية) بناظمها الإمام المحقق والحافظ المتقن المدقق شيخ بغداد أبي بكر...
عودة
أعلى