البليغ ياعزيزتي من يدرج اللفظة بالفصحى ويردفها بالفصيحة ( يعني الكلمة الغريبة علينا ونتبعها بالكلمة المعهودة ) وبذلك تخاطبين الراقي في التعبير والإنسان العادي !
كأن تقولي :
إنّ الطريق مهيعٌ واسع
ألحظ عليك خطأًً إملائيًا :
الصواب : رجاءً : لكراهة توالي الألفات ، بما أن قبل الهمزة ألفًا لانتبعها بألف عند تنوين النصب .
أما عن طلبك فسيكون -بإذنه الكريم - في مهارة صناعة الكتابة التي سنخوض غمارها قريبا إن شاء الله !
انتظري .
هل هذا استفسار منك تريدين الإجابة عليه ، أم أنه من قبيل المسابقة ؟؟؟
فلو كان استفسارًا ، سأحيل الإجابة إليك ، اذهبي للبحث عن معنى وزنهما الصرفي ، ستصلين لمرادك - بإذنه الكريم
:)
؟؟ الهوية ؟؟...؟؟ الهوية ؟؟ ... هل تستطعن ؟؟
نسمع كثيرًا بمصطلح ( الهوية الإسلامية أو الهوية غير الإسلامية ) ونحو ذلك !
فمن لديها القدرة على ضبط حرف الهاء ضبطًا سليمًا مؤدٍّ لمعناها السليم ، وما الذي أضفاه الضبط من معنى ؟؟
(((((( الـهــوية ))))))
* الإبْدال:
تعريفُه: هو جَعْلُ مُطْلَقِ حَرفٍ مكانَ حَرْفٍ من غير إدْغَامٍ وَلا قَلْب (انظر الإدغام والقلب كل في حرفه)
[أقسام الإبْدال. ]
الإبدالُ قِسْمان:
"الأول" أن يُبدَل إبْدالاً نادراً وهو سَبْعَةُ أحْرُفٍ مَجْمُوعَةٍ في أوائل قَوْلِكَ: "قَدْ خَابَ ذُو ظُلْمٍ ضَاعَ حِلْمُه غَيَّاً" أي...
قطوف من قواعد اللغة العربية [ الاقتطاف الأول ] : باب الهمزة
باب الهَمْزَة
* آ:
من حُرُوفِ النِّداءِ يُنَادى به البَعِيدُ وتسْرِي عليه أحكامُ النِّداء وهو مَسْموعٌ، ولم يَذْكُرُهُ سيبويه (= النداء ).
* آض:
تَعْمل أحْيَاناً عَمَلَ "كَانَ وأَخَواتها" لأنَّها قد تأتِي بمعنى...
عزيزاتي : أنتم أصبتم في معنى كل كلمة بارك الله فيكم
أختي اليمان ألمحت في إجابتك الزمن فحاولي أكثر !!
ولعلي أوضح السؤال بشكل أكثر دقة :
ما العلاقة بينهم من حيث الزمن ؟؟